見眾人都沒有回答,反而是李稷江說出了自己的答案:“根據流傳和記載,境界劃分是:築基、金丹、元嬰、合體、大乘、渡劫、地仙、天仙,從天仙開始就不是人界的範疇了。”


    “對啊,都是這樣的,沒有錯。”


    “沒錯,我家的傳承也是這樣。”


    ...


    司薑:“我相信大家都看過很多的古籍和小說之類的,對於境界的劃分也是五花八門,比如《鍾呂傳道集》中將仙分為五等,分別是鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。”


    “比如《抱樸子·論仙》:“按《仙經》雲:上士舉形升虛,謂之天仙;中士遊於名山,謂之地仙;下士先死後蛻,謂之屍解仙”。”


    “而仙之下的比如古人定義的七候,我相信大家都知道:第一候,宿疾並銷,身輕心暢,停心在內,神靜氣安,四大適然,六情沉寂,心安玄竟,抱一守中,喜悅日新,名為得道。


    鳳初境:疾病不生,身輕體健,練氣。


    第二候,超過常限,色返童顏,形悅心安,通靈徹視。移居別郡,揀地而安,鄰裏之人,勿令舊識。


    琴心境:返老還童,明晰自身,築基。


    第三候,延年千載,名曰蚻(zha)人。遊諸名山,飛行自在,青童侍衛,玉女歌揚,騰躡眕(zhen)霞,彩雲捧足。


    騰雲境:飛行天地,騰雲駕霧,金丹。


    第四候,煉身成氣,氣繞身光,名曰真人。存亡自在,光明自照,晝夜常明,遊諸洞宮,諸仙侍立。


    暉陽境:元嬰。天地能源為己用


    第五候,煉氣為神,名曰神人。變通自在,作用無窮,力動乾坤,移山竭海。


    乾元境:移山倒海,雷霆震怒,化神。神飛天外


    第六候,煉神合色,名曰至人。神既通靈,色形不定,對機施化,應物現形。


    無相境:陽神。


    第七候,高超物外,迥出常倫,大道玉皇,共居靈境,賢聖集會,弘演至真, 造化通靈,物無不達。修行至此,方到道源,萬行休停,名曰究竟。


    太清境:混元。”


    司薑:“這些劃分各有各的道理,又各有各的理由,各有各的特長和依據,但是我到現在都不知道我們應該參照哪一個的,所以我的修煉從開始到現在全部都是自己摸索出來的,就連境界名稱都是很隨意地取的,不知諸位你們覺得怎麽劃分比較合理?”


    趙詩顏:“哥,為什麽要糾結於劃分的問題呢?練下去不就知道了嗎?”


    司薑:“你的想法我不太同意哦,劃分境界不是單純地為了劃分,而是給每一個階段一個目標和衡量標準,同時也是一個前進的方向,如果境界不明,就比如現在,我修出了元嬰,但是我不知道我的元嬰是不是元嬰,我更不知道元嬰之後我的路該何去何從。”


    趙詩顏:“哦,好嘛,那就討論討論吧。”


    李稷坣:“不知道老祖什麽看法?”


    李耀先:“劃分一下也好,事到如今,也沒有什麽可以隱瞞的,根據我自己這麽多年的感悟,築基之前應該有一個練氣期,而且你我的金丹很明顯的偽金丹,並沒有金丹之精髓,至於之後的,金丹之後肯定是元嬰,但是元嬰之後卻不應該是化神,但我也不知道該是什麽。”


    司薑:“謝謝老祖。”


    李耀先:“你不用謝我,我們也隻是尋找一條新的路,一條可以走得通的路,是我要多謝你給了我們新的希望。”


    司薑:“老祖客氣了,我也想有所成就。”


    趙鼎天:“我讚同李家老祖的想法,築基之前另辟一個練氣期出來,但是元嬰本身就是煉氣化神,所以後一個境界不需要是化神,而應該是合體了。”


    司薑:“可是我總覺得合體有一種隱隱不對的感覺,因為缺少了一個修正自己的過程。”


    趙鼎天:“你的意思是把修正自己也單獨作為一個境界?”


    司薑:“這隻是我個人的想法,我以前玩過一款修真的遊戲,裏麵是這麽劃分的築基,靈虛,和合,元嬰,空冥,履霜,渡劫,寂滅,大乘,後麵是仙魔。說實話,我到現在都不知道和合、覆霜是什麽意思,但是我隱隱覺得空冥卻是一個必經的階段。”


    趙鼎天:“空冥...”


    李稷坣:“空冥...”


    李耀先:“空冥...也未嚐不可,算是一個查缺補漏,反思修正的過程。”


    李稷坣:“那就是煉氣,築基,金丹,元嬰,空冥,合體,大乘,渡劫、地仙,天仙?”


    司薑:“我們從生下來本來就是合一的狀態,隻是通過修煉到達最後的天人合一而已,何須多此一舉合體呢?”


    李稷坣:“你的意思是合體期不需要?”


    司薑:“合體期?我說的是合體境。”


    李稷坣:“有區別嗎?不都是一樣的嗎?”


    司薑:“不一樣,期指的是一個階段,境指的是跨域。”


    李稷坣:“好!那就確定煉氣境、築基境、金丹境、元嬰境、空冥境、大乘境、渡劫境、地仙境、天仙境,是這樣對吧?”


    司薑:“我的意思是煉氣期、築基境、金丹境、元嬰境、空冥期、大乘境、渡劫期、地仙境、天仙境,有“期”也有“境”。”


    趙詩顏:“哥,你這麽咬文嚼字的也沒有區別嘛。”


    司薑:“有區別的,你仔細體會一下,我隻是想盡可能的在我們創造統一了之後在往後的傳承中不那麽容易偏離,從而導致出現太多不一樣的誤解。”


    趙詩顏:“好吧,我沒有你想的那麽長遠,但是還有多久的時間都不知道,能傳承得了嗎?”


    司薑:“我相信一定能,在和諸位商量以及講解的過程中,我也有了不少不同的明悟,命運這種東西,總會給人留下一線生機的,就看我們能不能抓住了,如果能抓住,或許就能過得了這個坎。”


    趙詩顏:“這隻是一個坎嗎?”


    司薑:“就是一個坎而已。”

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