藍采和：藍采和，姓許名堅，他性情灑脫，遊曆人間，最後在酒肆被仙鶴接引成仙。
何仙姑：原名何秀姑，為何豪之女，生於唐武後某年農曆三月初七，中宗時某年八月初八飛升，被呂祖度化成仙。
呂洞賓：全真派“北五祖”之一，尊其為“呂祖”，是道教著名的代表人物，受到鍾離權的點化，經受十世考驗飛升成仙。
韓湘子：韓湘在經過呂洞賓的考校後，隱居於終南山刻苦修行，最終證道成仙。
曹國舅：受到呂祖點化，在霧豬山隱世修行，最終蟬蛻成仙。）
司薑：“...”
鯤鵬：“下八仙，則是指廣成子、鬼穀子、孫臏、劉海、和合二仙，李八百、麻姑。”
（注：廣成子，上古黃帝時候的道家人物 ，修行於崆峒山，黃帝聽說後專程去拜訪過他，並拜廣成子為師，問治國之術。
鬼穀子，王氏，名詡（xu），別名禪，生卒年不詳，又稱王詡，王禪 、王利，道號鬼穀子。春秋戰國時期楚國人。戰國時期傳奇人物。著名謀略家、縱橫家的鼻祖，兵法集大成者，諸子百家之縱橫家創始人，相傳其額前四顆肉痣，成鬼宿之象。 精通百家學問，因隱居在雲夢山鬼穀，故自稱鬼穀先生。常入山靜修，他被上天賜予通天徹地的智慧，深諳自然之規律，天道之奧妙。
孫臏，字伯靈，孫武後裔，齊國阿（今青州陽穀東北）、鄄（今菏澤市鄄城北）一帶人。九州戰國時期軍事家，唐德宗時位列武成王廟64將之一，宋徽宗時位列宋武廟72將之一。
劉海：財神。
和合二仙：愛神、婚姻之神。
李八百是蜀中八仙之一，屬於道教神仙。關於他的傳說很多，因其在世上活了八百歲且日行八百裏而得名。
麻姑，又稱壽仙娘娘、虛寂衝應真人，古代神話中的女仙，《神仙傳》說她為建昌人，修道牟州東南姑餘山，東漢桓帝時，麻姑應王方平之約，降於蔡經家，能擲米成珠，自謂“已見東海三次變為桑田”。）
司薑：“你還上八仙、中八仙、下八仙，這裏許多人的名字，我連聽都沒聽過，你這不是為難我嗎？”
鯤鵬沒有理會司薑的牢騷，繼續說道：“暗八仙則是指：中八仙所使用的八種法寶，分別是：葫蘆、團扇、寶劍、蓮花、花籃、魚鼓、橫笛及玉板。）
（注：使用者為：鍾離寶扇自搖搖，拐李葫蘆萬裏燒。洞賓掛起空中劍，采和一手把籃挑。張國老人知古道，湘子橫吹一品蕭。國舅曹公雙玉板，仙姑如意立浮橋。）
司薑：“...”
鯤鵬：“九流是儒家、陰陽家、兵家、法家、農家、名家、墨家、縱橫家、雜家九個流派的流主或者流主級掌握核心的武學和理念的人。”
司薑：“你這...不會是想要我的命吧？”
鯤鵬：“你知道十方指的是什麽嗎？”
司薑：“不知道。”
鯤鵬：“你這，有點差勁啊，怎麽什麽都不知道？”
司薑：“哦。”
鯤鵬：“十方是指乾、坤、坎、離、震、艮、巽（xun）、兌（dui）、過去、未來，十個方位，包括時間和空間的方位。”
司薑：“...”
鯤鵬：“天幹地支你不會也不知道吧？”
司薑：“不知道。”
鯤鵬：“天幹有十個，自然就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、葵，十二地支就是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。”
司薑：“嗯。”
鯤鵬：“二十八星宿就是：東方青龍七宿：角、亢、氐（di）、房、心、尾、箕；北方玄武七宿：鬥、牛、女、虛、危、室、壁；西方白虎七宿：奎、婁、胃、昴（mao）、畢、觜（zui）、參；南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。”
司薑：“嗬嗬，我連記都記不住。”
鯤鵬：“真的記不住嗎？以你現在五成的腦域開發程度你會記不住？”
司薑：“終於會回話啦？”
鯤鵬：“嗬嗬，那說話嘛，不得一口氣說完啊。”
司薑：“哦，你說得對，你長得帥說的都對。”
鯤鵬：“大家都說我長得帥，這是公認的。”
司薑：“是的是的，還有事嗎？沒有我就烤肉去了，他們已經回來了，也算是我請你吃的。”
鯤鵬：“你就那麽不想聽我說嗎？”
司薑：“也不是，就是一聽到這個事情吧就有點煩了，問你的問題你又不回答，那我想著就順其自然咯，反正以後應該都會知道的。”
鯤鵬：“你就不想知道我為什麽讓你收集這些嗎？”
司薑：“想，但是你也不會說的，所以還不如吃飽了再說。”
鯤鵬：“我為什麽不說？”
司薑：“好，你說那我聽著的，反正我是不會問。”
鯤鵬：“這是經過我這麽多年的思考和對前麵八次重啟的研究，找到的唯一有可能渡過劫難的方法。”
司薑：“哦，那找這些人，你應該比我簡單很多，你直接去做就行了，為什麽要找我？”
鯤鵬：“因為，人，才是其中最重要的一環，也就是一元，如果沒有一元，集齊了後麵所有的都沒有意義。”
司薑：“都在說重啟、毀滅，那重啟或者毀滅的能量來自於哪裏？”
鯤鵬：“來自於星球的內部，據我推測，重啟之時會在地心形成一個巨大的漩渦，吞噬一切，換句話說類似於你們現在說的黑洞。”
司薑：“媽耶，黑洞啊，那是人力能對抗的嗎？所以，何必掙紮，直接擺爛不就完了嗎？還不用這麽累。”
鯤鵬：“你想擺爛嗎？”
司薑：“想，也不想，那得看有沒有一丁點希望。對了，一元是什麽？怎麽樣阻止毀滅呢？”
鯤鵬：“我先回答你的第二個問題，由於這種毀滅的能量和力量是來自於星球內部，所以，任何星球本身的力量都沒用。”
何仙姑：原名何秀姑，為何豪之女，生於唐武後某年農曆三月初七，中宗時某年八月初八飛升，被呂祖度化成仙。
呂洞賓：全真派“北五祖”之一，尊其為“呂祖”，是道教著名的代表人物，受到鍾離權的點化，經受十世考驗飛升成仙。
韓湘子：韓湘在經過呂洞賓的考校後，隱居於終南山刻苦修行，最終證道成仙。
曹國舅：受到呂祖點化，在霧豬山隱世修行，最終蟬蛻成仙。）
司薑：“...”
鯤鵬：“下八仙，則是指廣成子、鬼穀子、孫臏、劉海、和合二仙，李八百、麻姑。”
（注：廣成子，上古黃帝時候的道家人物 ，修行於崆峒山，黃帝聽說後專程去拜訪過他，並拜廣成子為師，問治國之術。
鬼穀子，王氏，名詡（xu），別名禪，生卒年不詳，又稱王詡，王禪 、王利，道號鬼穀子。春秋戰國時期楚國人。戰國時期傳奇人物。著名謀略家、縱橫家的鼻祖，兵法集大成者，諸子百家之縱橫家創始人，相傳其額前四顆肉痣，成鬼宿之象。 精通百家學問，因隱居在雲夢山鬼穀，故自稱鬼穀先生。常入山靜修，他被上天賜予通天徹地的智慧，深諳自然之規律，天道之奧妙。
孫臏，字伯靈，孫武後裔，齊國阿（今青州陽穀東北）、鄄（今菏澤市鄄城北）一帶人。九州戰國時期軍事家，唐德宗時位列武成王廟64將之一，宋徽宗時位列宋武廟72將之一。
劉海：財神。
和合二仙：愛神、婚姻之神。
李八百是蜀中八仙之一，屬於道教神仙。關於他的傳說很多，因其在世上活了八百歲且日行八百裏而得名。
麻姑，又稱壽仙娘娘、虛寂衝應真人，古代神話中的女仙，《神仙傳》說她為建昌人，修道牟州東南姑餘山，東漢桓帝時，麻姑應王方平之約，降於蔡經家，能擲米成珠，自謂“已見東海三次變為桑田”。）
司薑：“你還上八仙、中八仙、下八仙，這裏許多人的名字，我連聽都沒聽過，你這不是為難我嗎？”
鯤鵬沒有理會司薑的牢騷，繼續說道：“暗八仙則是指：中八仙所使用的八種法寶，分別是：葫蘆、團扇、寶劍、蓮花、花籃、魚鼓、橫笛及玉板。）
（注：使用者為：鍾離寶扇自搖搖，拐李葫蘆萬裏燒。洞賓掛起空中劍，采和一手把籃挑。張國老人知古道，湘子橫吹一品蕭。國舅曹公雙玉板，仙姑如意立浮橋。）
司薑：“...”
鯤鵬：“九流是儒家、陰陽家、兵家、法家、農家、名家、墨家、縱橫家、雜家九個流派的流主或者流主級掌握核心的武學和理念的人。”
司薑：“你這...不會是想要我的命吧？”
鯤鵬：“你知道十方指的是什麽嗎？”
司薑：“不知道。”
鯤鵬：“你這，有點差勁啊，怎麽什麽都不知道？”
司薑：“哦。”
鯤鵬：“十方是指乾、坤、坎、離、震、艮、巽（xun）、兌（dui）、過去、未來，十個方位，包括時間和空間的方位。”
司薑：“...”
鯤鵬：“天幹地支你不會也不知道吧？”
司薑：“不知道。”
鯤鵬：“天幹有十個，自然就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、葵，十二地支就是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。”
司薑：“嗯。”
鯤鵬：“二十八星宿就是：東方青龍七宿：角、亢、氐（di）、房、心、尾、箕；北方玄武七宿：鬥、牛、女、虛、危、室、壁；西方白虎七宿：奎、婁、胃、昴（mao）、畢、觜（zui）、參；南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。”
司薑：“嗬嗬，我連記都記不住。”
鯤鵬：“真的記不住嗎？以你現在五成的腦域開發程度你會記不住？”
司薑：“終於會回話啦？”
鯤鵬：“嗬嗬，那說話嘛，不得一口氣說完啊。”
司薑：“哦，你說得對，你長得帥說的都對。”
鯤鵬：“大家都說我長得帥，這是公認的。”
司薑：“是的是的，還有事嗎？沒有我就烤肉去了，他們已經回來了，也算是我請你吃的。”
鯤鵬：“你就那麽不想聽我說嗎？”
司薑：“也不是，就是一聽到這個事情吧就有點煩了，問你的問題你又不回答，那我想著就順其自然咯，反正以後應該都會知道的。”
鯤鵬：“你就不想知道我為什麽讓你收集這些嗎？”
司薑：“想，但是你也不會說的，所以還不如吃飽了再說。”
鯤鵬：“我為什麽不說？”
司薑：“好，你說那我聽著的，反正我是不會問。”
鯤鵬：“這是經過我這麽多年的思考和對前麵八次重啟的研究，找到的唯一有可能渡過劫難的方法。”
司薑：“哦，那找這些人，你應該比我簡單很多，你直接去做就行了，為什麽要找我？”
鯤鵬：“因為，人，才是其中最重要的一環，也就是一元，如果沒有一元，集齊了後麵所有的都沒有意義。”
司薑：“都在說重啟、毀滅，那重啟或者毀滅的能量來自於哪裏？”
鯤鵬：“來自於星球的內部，據我推測，重啟之時會在地心形成一個巨大的漩渦，吞噬一切，換句話說類似於你們現在說的黑洞。”
司薑：“媽耶，黑洞啊，那是人力能對抗的嗎？所以，何必掙紮，直接擺爛不就完了嗎？還不用這麽累。”
鯤鵬：“你想擺爛嗎？”
司薑：“想，也不想，那得看有沒有一丁點希望。對了，一元是什麽？怎麽樣阻止毀滅呢？”
鯤鵬：“我先回答你的第二個問題，由於這種毀滅的能量和力量是來自於星球內部，所以，任何星球本身的力量都沒用。”