這部劇，武戲方麵如果是和動漫比的話，那幾乎可以說是少得可憐，舊三國演義裏麵的劇情大部分都是文戲，有關於戰場上的單挑之類的，確實是都有，但是，卻與原著的動不動就大戰幾百回合相比，雖然說，武戲方麵過於真實，導致對於武戲的觀感變得較差。
舊三國演義相比較新三國演義，各方麵都嚴謹到了極點，新三國演義裏麵的劇情已經是與三國演義這本書的關係相差甚遠，新三國演義應該是將三國演義這本書作為一個框架，然後在這個框架內加入各種各樣的現代化的現象，並且可能是相對舊三國演義而言與市場更為接軌的一部劇，新三國演義應該是以三國演義為名，新造出來的類似於同人文創作的一種了，而不能說是改篇了，就算是改遍，那也算是魔改了，因為裏麵的劇情與三國演義相差太大了，大到看完了之後，再去看舊三國演義電視劇，有可能都無法理解，明明這兩部電視劇是以同一部作品改篇的，到底為什麽會相差那麽大的。
舊三國演義給人的感覺就是原著中的情節所要表達出來的意思，但新三國演義給人的感覺就是拍這部電視劇的人和演員好像文化不太高一般，像是沒有文化的感覺，還特別像是那個時候的網上的一些低級爽文的影視化的作品，不是以原著為參考的，而是以現代普通人的感受為主，意思就是，新三國演義拍出來的目的就是給普通的，既沒有看過原著也沒有看過舊三國演義的人看的，是以賺錢為目的作品，是加入了無數的私設後的產物。
舊三國演義當中的劇情都是相當的真實的，不太真實的地方，基本上是屬於原著誇張的地方，確實是拍不出來了。且也不影響對於原著的解讀，因此而導致的一些情節上的硬傷沒有能夠避免，應該是要予以諒解的。
舊三國演義當中的劇情是很好的，好在人物的對話與對話的場景都是照著原著拍出來的，情緒上的表現也是恰到好處的，沒有什麽地方給人一種出戲的感覺，基本上都是符合人物當前所處的情況的，比如說，諸葛亮舌戰群儒時，其言辭均有理有據，而江東諸人的言辭均是片麵之詞，不過諸葛亮舌戰群儒時，之所以能贏，更多的是因為江東眾多的官員們的立場先天性不足，江東的人就應該站在江東的立場上，可是，那些江東的高官們卻是站在曹操的立場上來對諸葛亮進行辯論，這豈不是自己打自己的臉嗎！江東的人不為江東的主子考慮，卻為曹操一方考慮，這無論是怎樣都是說不通的，所以才會讓諸葛亮一個人就把他們那麽多的人給辯的無言以對。這種情形在之後的時間，又出現過一次，那就是諸葛亮北伐時遇到的曹操一方的王郎，當時的王郎也同樣是找罵，為什麽，因為他王郎同樣是先天在立場上就站不住腳，如諸葛亮所說，王郎世代為漢臣，按當時的觀念，理應報答漢朝，可是他王郎卻背主求榮，這不是自己成心找罵嗎？諸葛亮既未曾叛主，祖上也未受漢朝重用，所以立場上沒有問題，但王郎世代為漢臣，且自己也深受重用，他要和諸葛亮辯論，那他的立場不堅定的問題，無論是怎樣都無法解釋清楚的，除非是從來沒有在漢朝為官，不然的話，必然是說不過諸葛亮的。
舊三國演義相比較新三國演義，各方麵都嚴謹到了極點，新三國演義裏麵的劇情已經是與三國演義這本書的關係相差甚遠，新三國演義應該是將三國演義這本書作為一個框架，然後在這個框架內加入各種各樣的現代化的現象，並且可能是相對舊三國演義而言與市場更為接軌的一部劇，新三國演義應該是以三國演義為名，新造出來的類似於同人文創作的一種了，而不能說是改篇了，就算是改遍，那也算是魔改了，因為裏麵的劇情與三國演義相差太大了，大到看完了之後，再去看舊三國演義電視劇，有可能都無法理解，明明這兩部電視劇是以同一部作品改篇的，到底為什麽會相差那麽大的。
舊三國演義給人的感覺就是原著中的情節所要表達出來的意思，但新三國演義給人的感覺就是拍這部電視劇的人和演員好像文化不太高一般，像是沒有文化的感覺，還特別像是那個時候的網上的一些低級爽文的影視化的作品，不是以原著為參考的，而是以現代普通人的感受為主，意思就是，新三國演義拍出來的目的就是給普通的，既沒有看過原著也沒有看過舊三國演義的人看的，是以賺錢為目的作品，是加入了無數的私設後的產物。
舊三國演義當中的劇情都是相當的真實的，不太真實的地方，基本上是屬於原著誇張的地方，確實是拍不出來了。且也不影響對於原著的解讀，因此而導致的一些情節上的硬傷沒有能夠避免，應該是要予以諒解的。
舊三國演義當中的劇情是很好的，好在人物的對話與對話的場景都是照著原著拍出來的，情緒上的表現也是恰到好處的，沒有什麽地方給人一種出戲的感覺，基本上都是符合人物當前所處的情況的，比如說，諸葛亮舌戰群儒時，其言辭均有理有據，而江東諸人的言辭均是片麵之詞，不過諸葛亮舌戰群儒時，之所以能贏，更多的是因為江東眾多的官員們的立場先天性不足，江東的人就應該站在江東的立場上，可是，那些江東的高官們卻是站在曹操的立場上來對諸葛亮進行辯論，這豈不是自己打自己的臉嗎！江東的人不為江東的主子考慮，卻為曹操一方考慮，這無論是怎樣都是說不通的，所以才會讓諸葛亮一個人就把他們那麽多的人給辯的無言以對。這種情形在之後的時間，又出現過一次，那就是諸葛亮北伐時遇到的曹操一方的王郎，當時的王郎也同樣是找罵，為什麽，因為他王郎同樣是先天在立場上就站不住腳，如諸葛亮所說，王郎世代為漢臣，按當時的觀念，理應報答漢朝，可是他王郎卻背主求榮，這不是自己成心找罵嗎？諸葛亮既未曾叛主，祖上也未受漢朝重用，所以立場上沒有問題，但王郎世代為漢臣，且自己也深受重用，他要和諸葛亮辯論，那他的立場不堅定的問題，無論是怎樣都無法解釋清楚的，除非是從來沒有在漢朝為官，不然的話，必然是說不過諸葛亮的。