第38章 稷下學宮
文宣至聖,無敵太子詩詞鎮國 作者:番番小郎君 投票推薦 加入書簽 留言反饋
先不說燕雲戰亂四起,此時中原諸國熱鬧非常。
文曲現世,浩然正氣歌之。
諸子百家,莘莘學子俱鑄識海文宮。
人族仿佛回到了萬古前的文道修煉盛世。
讀書人通過臨摹拓印鎮國聖碑上的詩文,已經修煉出文人才氣。
各國大儒學者更是旁征博引、引經據典,從諸子百家的典籍中學到了各種文道神通。
文心大陸各國的大街小巷,人們都在討論著一個共同的話題。
文道修煉。
數月來,有關文道修煉的秘辛甚囂塵上,不斷在各國學者口中流傳發酵。
眾說紛紜,真假難辨。
“據說秦國大儒贏步蓼學富五車,將文人才氣融入《渡易水歌》。”
“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不複還。”
“此後他悟出氣貫長虹的劍意神通,憑借此神通探虎穴入蛟宮,為大秦除了邊疆兩大患。”
“氣貫長虹?”
“殺虎斬蛟?”
“贏先生真乃神人也。”
“我等豈非也可修習此等神通?”
“那是自然。”
“你們還不知道吧?”
“韓安非公子文道修煉一日千裏,據說修煉到了格物八境,悟出了畫地為牢的法家神通。”
“不是吧?”
“格物八境?”
“他的修煉速度竟如此之快?”
各國學者大驚失色,他們大多處於格物二三境。
難道這就是天才和他們的差距嗎?
“這有什麽好懷疑的?”
“據說韓安非公子的《孤憤》、《五蠹》、《說林》、《說難》等書籍,如今在各國都已經賣到脫銷。”
“不是吧?”
“尊嘟假嘟?”
“我騙你們做什麽,韓安非公子的書籍在我們韓國市井街巷早已經是一書難求。”
“我們韓王更是出台了貿易禁令,嚴令禁止售賣韓安非公子的任何筆墨與其他諸國。”
“否則誅連九族!”
眾人恍然大悟。
韓安非作為法家數百年來的集大成者,文人才氣複蘇後,他必定是修煉最快的那一群人。
“韓國終於要崛起了。”
“法家終於有用武之地矣。”
中原王朝最東方。
齊國都城臨淄。
稷下學宮。
這裏是中原八國最高學術的榮譽殿堂。
諸子論道,百家爭鳴。
祭酒荀夫子正與千餘名賢士學子坐而論道。
“文曲星動才氣複蘇,我人族迎來萬載未有之巨變。”
“更有匿名巨擘,賦浩然《正氣歌》為我人族孕養文人才氣。”
“我每天臨摹其形意,文宮中的才氣與日俱增。”
“兼具《勸學》、《修身》、《不苟》、《榮辱》四冊書籍聞名在外,終日提供源源不絕的信仰之力,如今我已經初窺格物九境。”
“恭喜夫子!”
學子們齊聲向荀夫子恭身祝賀。
格物九境。
荀夫子估計是當今文道修煉走的最遠的人了吧?
韓安非公子也才格物八境。
齊國眾學子無不引以為豪。
今天是稷下學宮每月一次的傳道授業解惑答辯會,眾人紛紛抓住這難得的機會向荀夫子提問。
“請夫子明教學生,如何突破修煉境界?”
“請夫子明教學生,文道修煉境界都有哪些?”
“請夫子明教,著書立說是否能增加文人才氣?”
“請夫子明教……”
稷下學宮響徹著眾人渴求知識的聲音。
荀夫子微微一笑。
我也是剛剛才入文道,又豈會什麽都懂呢?
他伸手示意眾人安靜。
全場頓時鴉雀無聲,學者們伸長了脖子屏氣凝神。
整座學宮內回蕩著荀夫子氣定神閑的聲音。
“先說這第一個突破修煉破境的問題。”
“破境說難不難,說簡單也不簡單。”
“隻需要充實文人才氣,境界自然就突破了。”
眾所周知,夫子回答了個寂寞,卻也沒有人敢出言反駁。
夫子是當世儒家的掌舵者,他的話幾乎等於真理。
“原來如此。”
“學生受教!”
學者們齊聲點頭稱是,夫子這話確實沒毛病。
就像武道修煉一樣,真氣充盈足夠衝破體內的枷鎖,自然也就達到破境的門檻。
荀夫子待眾人再次安靜下來,繼續開口說道。
“文道修煉的境界劃分,我有幸翻閱過一本古籍,從中得到些許隻言片語或許可做啟發。”
“文道修煉,格物致知,正心誠意,至於聖人焉。”
“大家有何想法,皆可暢所欲言。”
荀夫子時刻把控著這場答辯會的節奏。
“格物致知,很明顯格物境之後是致知境。”
“不錯。”
“致知境後是正心境,其後是誠意境。”
“最後就是傳聞中的聖人境。”
一眾學者你一言我一語,直接就將文道修煉的境界解析得七七八八。
如果夏巽在場,他一定會對荀夫子說聲謝謝。
文道修煉他一直都是渾渾噩噩,沒有具體的邏輯概念。
“最後一個問題。”
“本夫子可以負責任地說,著書立說確實可以積攢文名,收獲文人才氣!”
“不僅局限於著書立說,如果有詩詞文章登上鎮國聖碑,一樣可以獲得文人才氣。”
荀夫子話音剛落,眾人眼中精光大盛。
“著書立說能夠精進文道修為,那還不趕緊去寫書啊。”
“你想啥呢?”
“你以為寫書很簡單啊?”
“光是素材收集就已經勸退一大堆尋常人。”
“百家諸子的典籍著作,無不是匯聚了門下諸多先賢的智慧,一起整理勘閱後才發表出來的。”
“還要夜以繼日,不斷更新打磨。”
“隨便水一堆的文字拚湊起來,那也能算著書立說嗎?”
“不過是垃圾而已,根本就無人問津的。”
學者們紛紛搖頭,著書立說尋常人根本不可能做到。
然後他們將目光全都投向鎮國聖碑。
聖碑高大威嚴,周身散發著黝黑鋥亮的光芒。
碑上五首詩文熠熠生輝。
萬世師表:《正氣歌》。
傳世鴻臚:《俠客行》。
千古鎮國:《日月同光》、《破陣子·為儒州軍民賦壯詞以誌之》、《雁門太守行》。
眾人眼裏一陣羨慕。
寫出如此精彩絕倫詩詞的人,他的修為究竟到了什麽境界?
他的境界該不會比荀夫子還高吧?
畢竟是得到鎮國聖碑認可的人。
“詩文上榜貌似一點也不簡單,咱們還是先拜讀夫子的著作吧。”
稷下學者如同打了雞血一般,沒日沒夜研讀荀夫子書籍。
文曲現世,浩然正氣歌之。
諸子百家,莘莘學子俱鑄識海文宮。
人族仿佛回到了萬古前的文道修煉盛世。
讀書人通過臨摹拓印鎮國聖碑上的詩文,已經修煉出文人才氣。
各國大儒學者更是旁征博引、引經據典,從諸子百家的典籍中學到了各種文道神通。
文心大陸各國的大街小巷,人們都在討論著一個共同的話題。
文道修煉。
數月來,有關文道修煉的秘辛甚囂塵上,不斷在各國學者口中流傳發酵。
眾說紛紜,真假難辨。
“據說秦國大儒贏步蓼學富五車,將文人才氣融入《渡易水歌》。”
“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不複還。”
“此後他悟出氣貫長虹的劍意神通,憑借此神通探虎穴入蛟宮,為大秦除了邊疆兩大患。”
“氣貫長虹?”
“殺虎斬蛟?”
“贏先生真乃神人也。”
“我等豈非也可修習此等神通?”
“那是自然。”
“你們還不知道吧?”
“韓安非公子文道修煉一日千裏,據說修煉到了格物八境,悟出了畫地為牢的法家神通。”
“不是吧?”
“格物八境?”
“他的修煉速度竟如此之快?”
各國學者大驚失色,他們大多處於格物二三境。
難道這就是天才和他們的差距嗎?
“這有什麽好懷疑的?”
“據說韓安非公子的《孤憤》、《五蠹》、《說林》、《說難》等書籍,如今在各國都已經賣到脫銷。”
“不是吧?”
“尊嘟假嘟?”
“我騙你們做什麽,韓安非公子的書籍在我們韓國市井街巷早已經是一書難求。”
“我們韓王更是出台了貿易禁令,嚴令禁止售賣韓安非公子的任何筆墨與其他諸國。”
“否則誅連九族!”
眾人恍然大悟。
韓安非作為法家數百年來的集大成者,文人才氣複蘇後,他必定是修煉最快的那一群人。
“韓國終於要崛起了。”
“法家終於有用武之地矣。”
中原王朝最東方。
齊國都城臨淄。
稷下學宮。
這裏是中原八國最高學術的榮譽殿堂。
諸子論道,百家爭鳴。
祭酒荀夫子正與千餘名賢士學子坐而論道。
“文曲星動才氣複蘇,我人族迎來萬載未有之巨變。”
“更有匿名巨擘,賦浩然《正氣歌》為我人族孕養文人才氣。”
“我每天臨摹其形意,文宮中的才氣與日俱增。”
“兼具《勸學》、《修身》、《不苟》、《榮辱》四冊書籍聞名在外,終日提供源源不絕的信仰之力,如今我已經初窺格物九境。”
“恭喜夫子!”
學子們齊聲向荀夫子恭身祝賀。
格物九境。
荀夫子估計是當今文道修煉走的最遠的人了吧?
韓安非公子也才格物八境。
齊國眾學子無不引以為豪。
今天是稷下學宮每月一次的傳道授業解惑答辯會,眾人紛紛抓住這難得的機會向荀夫子提問。
“請夫子明教學生,如何突破修煉境界?”
“請夫子明教學生,文道修煉境界都有哪些?”
“請夫子明教,著書立說是否能增加文人才氣?”
“請夫子明教……”
稷下學宮響徹著眾人渴求知識的聲音。
荀夫子微微一笑。
我也是剛剛才入文道,又豈會什麽都懂呢?
他伸手示意眾人安靜。
全場頓時鴉雀無聲,學者們伸長了脖子屏氣凝神。
整座學宮內回蕩著荀夫子氣定神閑的聲音。
“先說這第一個突破修煉破境的問題。”
“破境說難不難,說簡單也不簡單。”
“隻需要充實文人才氣,境界自然就突破了。”
眾所周知,夫子回答了個寂寞,卻也沒有人敢出言反駁。
夫子是當世儒家的掌舵者,他的話幾乎等於真理。
“原來如此。”
“學生受教!”
學者們齊聲點頭稱是,夫子這話確實沒毛病。
就像武道修煉一樣,真氣充盈足夠衝破體內的枷鎖,自然也就達到破境的門檻。
荀夫子待眾人再次安靜下來,繼續開口說道。
“文道修煉的境界劃分,我有幸翻閱過一本古籍,從中得到些許隻言片語或許可做啟發。”
“文道修煉,格物致知,正心誠意,至於聖人焉。”
“大家有何想法,皆可暢所欲言。”
荀夫子時刻把控著這場答辯會的節奏。
“格物致知,很明顯格物境之後是致知境。”
“不錯。”
“致知境後是正心境,其後是誠意境。”
“最後就是傳聞中的聖人境。”
一眾學者你一言我一語,直接就將文道修煉的境界解析得七七八八。
如果夏巽在場,他一定會對荀夫子說聲謝謝。
文道修煉他一直都是渾渾噩噩,沒有具體的邏輯概念。
“最後一個問題。”
“本夫子可以負責任地說,著書立說確實可以積攢文名,收獲文人才氣!”
“不僅局限於著書立說,如果有詩詞文章登上鎮國聖碑,一樣可以獲得文人才氣。”
荀夫子話音剛落,眾人眼中精光大盛。
“著書立說能夠精進文道修為,那還不趕緊去寫書啊。”
“你想啥呢?”
“你以為寫書很簡單啊?”
“光是素材收集就已經勸退一大堆尋常人。”
“百家諸子的典籍著作,無不是匯聚了門下諸多先賢的智慧,一起整理勘閱後才發表出來的。”
“還要夜以繼日,不斷更新打磨。”
“隨便水一堆的文字拚湊起來,那也能算著書立說嗎?”
“不過是垃圾而已,根本就無人問津的。”
學者們紛紛搖頭,著書立說尋常人根本不可能做到。
然後他們將目光全都投向鎮國聖碑。
聖碑高大威嚴,周身散發著黝黑鋥亮的光芒。
碑上五首詩文熠熠生輝。
萬世師表:《正氣歌》。
傳世鴻臚:《俠客行》。
千古鎮國:《日月同光》、《破陣子·為儒州軍民賦壯詞以誌之》、《雁門太守行》。
眾人眼裏一陣羨慕。
寫出如此精彩絕倫詩詞的人,他的修為究竟到了什麽境界?
他的境界該不會比荀夫子還高吧?
畢竟是得到鎮國聖碑認可的人。
“詩文上榜貌似一點也不簡單,咱們還是先拜讀夫子的著作吧。”
稷下學者如同打了雞血一般,沒日沒夜研讀荀夫子書籍。