第111章 靖國神廁
大唐，我能帶兵穿越古今 作者：老黃 投票推薦 加入書簽 留言反饋
銀座門口已經停好了十部皇冠轎車。
鄭開心快步上前打開後座車門讓李承乾上車。
李承乾看了他一眼，來到駕駛座門前：“就送到這吧，走了！”
鄭開心90度鞠躬：“李先生放心，新宿街區的事包在我身上，絕對不會讓同胞為難。”
李承乾揮揮手，一腳油門下去，迅速離開。
鄭開心就這麽看著車隊離開，臉上的表情漸漸變得嚴肅。
另一邊，筱田建市坐在家裏，一邊享受著服務，一邊回想著剛剛與李承乾接觸時的情形。
他越想越不對勁，直接吊兒郎當的站起身，軟的。
“這些支那人肯定抱著不可告人的秘密，來啊，讓鄭開心完事後來見我.....”
夜晚東京的街道上，霓虹燈很漂亮，但李承乾卻沒心思欣賞。
在導航的指引下，車隊停在距離靖國神廁大概還有兩個街區的地方。
他怕車上有追蹤定位器，必須有所防範。
眾人下車來到李承乾跟前。
“接下來怎麽辦？”李世民問道。
李承乾看了下時間，現在是晚上11點，正是夜生活最絢爛的時間。
但靖國神廁所在區域相對偏僻，周圍相對安靜。
而且也沒人晚上來參拜這些鬼子戰犯。
“你們在這等著，我去搞些家夥。”
李承乾四下看了看，帶著李世民和李靖走進一家24小時便利店，徑直走向五金區貨架，挑了些重型扳手之類的工具，結賬走人。
店員奇怪的看著三人扛著重型工具離開。
“這些人真奇怪，大半夜買這些工具幹嘛？”
發完牢騷，他再次打開手機，欣賞三上悠亞老師剛剛發布在網上的最新力作。
“咦，這個男優不是剛剛那個男的嗎.....”
重新會合，將重型工具分發給眾人。
“力氣沒被女人抽幹吧！”
眾人都向他們的太子殿下展示自己的拳頭。
“那等會兒就賣力砸，全都給我砸了！”
程咬金疑惑道：“為什麽不用火攻？”
李承乾嘿嘿一笑：“我要的不是摧毀靖國神廁，而是留下咱們的痕跡，讓全世界都看看，被砸爛後靖國神廁是怎樣一副場麵。”
李世民點點頭：“說的對，一把火燒了，到時候鬼子隨便扯個失火的理由就能瞞混過關，起不到什麽作用。”
李承乾也是點點頭：“沒錯，咱們就是要人看到，被砸爛後的靖國神廁是怎樣一副場麵，氣死這些狗日的。”
瞅準方向，一行人就這麽扛著重型工具，大搖大擺的走在街道上。
周圍很安靜，時不時過去一輛車。
車上的人雖然對他們一行人的舉動有疑惑，卻也隻是認為這又是哪個暴走團體，沒太在意。
走了半個小時，總算抵達靖國神廁外的廣場。
一塊寫有靖國神廁的石碑立在入口，正麵是一個‘開’字型牌樓。
走進這個大門，裏邊依舊是一個廣場，兩邊有些古風建築。
這裏還未抵達靖國神廁內部，白天時這是遊客集散地。
李承乾之前在網上了解過，每一個進入廣場的鬼子，在這裏都會不自覺的朝裏邊鞠躬。
不管是大人還是小學生，靖國神廁的地位在倭國，就好比咱們的烈士陵園。
平常時間，靖國神廁是完全開放，沒有門票，任何人都能進入，管理並不嚴格。
倭國當地人甚至為了抄近路從這裏經過。
再往前走兩百米，就是靖國神廁的核心所在。
看起來就是倭國鄉下常見的神廁樣子，一個小屋子，裏麵空蕩蕩的。
旁邊有個小屋子，裏邊一個門衛正低頭盯著手機，手藏在桌子底下......
李承乾帶人暫時躲藏在黑暗中，向眾人解釋靖國神廁的由來。
靖國神廁和倭國鄉間的普通神廁的區別在於，其他神廁由倭國內務省管轄，屬於民間宗教場所。
靖國神廁則由倭國陸軍省和海軍省管轄，是典型的國家神廁。
靖國的意思是鎮護國家，裏麵供奉著246萬從明治維新到二戰期間，為狗皇戰死的鬼子亡靈。
其中隻有1.4萬人死於倭國內部戰爭，其他所有都是死於對外侵略戰爭。
1978年時，14頭甲級戰犯的牌位也被放入靖國神廁，鬆進石根，東條英機，土肥原賢二，廣田弘毅，板垣征四郎等對外侵略的畜牲，都被供奉於此。
倭人認為，這些畜生都是為他們國家開疆拓土的英雄人物，所以要供奉在廁所裏。
在其他國家眼裏，他們是肮髒的禽獸。
但在倭人眼裏，他們卻是為國家開疆辟土搶資源的英雄人物。
靖國神廁很小，沒什麽好研究的。
有大量實質內容的是旁邊的遊就館。
遊就館也在靖國神廁範圍內，同處一個園區。
到達靖國神廁主體建築後向右轉，走一百多米就可以看見遊就館，麵積達1.2萬平方米。
是專門用來講述鬼子戰爭和侵略史的展館。
裏邊一些資料都是歪曲事實，他們將侵華戰爭描述為解放東亞。
這也是至今倭國都不承認他們發動過侵略戰爭的根源，更加不用提為侵略華夏時造成的3500萬傷亡的華夏人致歉。
這裏所有關於侵華的內容，全部輕描淡寫。
戰爭被描繪成兩國軍隊發生衝突，而不是他們來侵略咱們，殺人放火。
這個館讓整個東亞徹底看清倭人是怎麽看待二戰侵略史的。
他們在美化自己的侵略史，說什麽正是因為在日俄戰爭中，他們擊敗了沙俄，才促使了亞洲各國的獨立運動。
才會出現甘地等率領國民擺脫殖民的民族英雄。
他們覺得倭國為亞洲的獨立運動做出了巨大貢獻。
無恥之尤。
很明顯，不論是靖國神廁還是遊就館，都表明了倭人內心深處的最真實立場。
他們從來沒有認為自己是對外發動侵略戰爭，更沒有做過那些反人類的畜生行為。
他們是迫不得已卷入二戰，他們在亞洲發動的戰爭，都是為了幫助亞洲國家完成獨立。
而侵華戰爭，被他們說成我們不理解他們，跟他們發生各種軍事摩擦造成的.....
鄭開心快步上前打開後座車門讓李承乾上車。
李承乾看了他一眼，來到駕駛座門前：“就送到這吧，走了！”
鄭開心90度鞠躬：“李先生放心，新宿街區的事包在我身上，絕對不會讓同胞為難。”
李承乾揮揮手，一腳油門下去，迅速離開。
鄭開心就這麽看著車隊離開，臉上的表情漸漸變得嚴肅。
另一邊，筱田建市坐在家裏，一邊享受著服務，一邊回想著剛剛與李承乾接觸時的情形。
他越想越不對勁，直接吊兒郎當的站起身，軟的。
“這些支那人肯定抱著不可告人的秘密，來啊，讓鄭開心完事後來見我.....”
夜晚東京的街道上，霓虹燈很漂亮，但李承乾卻沒心思欣賞。
在導航的指引下，車隊停在距離靖國神廁大概還有兩個街區的地方。
他怕車上有追蹤定位器，必須有所防範。
眾人下車來到李承乾跟前。
“接下來怎麽辦？”李世民問道。
李承乾看了下時間，現在是晚上11點，正是夜生活最絢爛的時間。
但靖國神廁所在區域相對偏僻，周圍相對安靜。
而且也沒人晚上來參拜這些鬼子戰犯。
“你們在這等著，我去搞些家夥。”
李承乾四下看了看，帶著李世民和李靖走進一家24小時便利店，徑直走向五金區貨架，挑了些重型扳手之類的工具，結賬走人。
店員奇怪的看著三人扛著重型工具離開。
“這些人真奇怪，大半夜買這些工具幹嘛？”
發完牢騷，他再次打開手機，欣賞三上悠亞老師剛剛發布在網上的最新力作。
“咦，這個男優不是剛剛那個男的嗎.....”
重新會合，將重型工具分發給眾人。
“力氣沒被女人抽幹吧！”
眾人都向他們的太子殿下展示自己的拳頭。
“那等會兒就賣力砸，全都給我砸了！”
程咬金疑惑道：“為什麽不用火攻？”
李承乾嘿嘿一笑：“我要的不是摧毀靖國神廁，而是留下咱們的痕跡，讓全世界都看看，被砸爛後靖國神廁是怎樣一副場麵。”
李世民點點頭：“說的對，一把火燒了，到時候鬼子隨便扯個失火的理由就能瞞混過關，起不到什麽作用。”
李承乾也是點點頭：“沒錯，咱們就是要人看到，被砸爛後的靖國神廁是怎樣一副場麵，氣死這些狗日的。”
瞅準方向，一行人就這麽扛著重型工具，大搖大擺的走在街道上。
周圍很安靜，時不時過去一輛車。
車上的人雖然對他們一行人的舉動有疑惑，卻也隻是認為這又是哪個暴走團體，沒太在意。
走了半個小時，總算抵達靖國神廁外的廣場。
一塊寫有靖國神廁的石碑立在入口，正麵是一個‘開’字型牌樓。
走進這個大門，裏邊依舊是一個廣場，兩邊有些古風建築。
這裏還未抵達靖國神廁內部，白天時這是遊客集散地。
李承乾之前在網上了解過，每一個進入廣場的鬼子，在這裏都會不自覺的朝裏邊鞠躬。
不管是大人還是小學生，靖國神廁的地位在倭國，就好比咱們的烈士陵園。
平常時間，靖國神廁是完全開放，沒有門票，任何人都能進入，管理並不嚴格。
倭國當地人甚至為了抄近路從這裏經過。
再往前走兩百米，就是靖國神廁的核心所在。
看起來就是倭國鄉下常見的神廁樣子，一個小屋子，裏麵空蕩蕩的。
旁邊有個小屋子，裏邊一個門衛正低頭盯著手機，手藏在桌子底下......
李承乾帶人暫時躲藏在黑暗中，向眾人解釋靖國神廁的由來。
靖國神廁和倭國鄉間的普通神廁的區別在於，其他神廁由倭國內務省管轄，屬於民間宗教場所。
靖國神廁則由倭國陸軍省和海軍省管轄，是典型的國家神廁。
靖國的意思是鎮護國家，裏麵供奉著246萬從明治維新到二戰期間，為狗皇戰死的鬼子亡靈。
其中隻有1.4萬人死於倭國內部戰爭，其他所有都是死於對外侵略戰爭。
1978年時，14頭甲級戰犯的牌位也被放入靖國神廁，鬆進石根，東條英機，土肥原賢二，廣田弘毅，板垣征四郎等對外侵略的畜牲，都被供奉於此。
倭人認為，這些畜生都是為他們國家開疆拓土的英雄人物，所以要供奉在廁所裏。
在其他國家眼裏，他們是肮髒的禽獸。
但在倭人眼裏，他們卻是為國家開疆辟土搶資源的英雄人物。
靖國神廁很小，沒什麽好研究的。
有大量實質內容的是旁邊的遊就館。
遊就館也在靖國神廁範圍內，同處一個園區。
到達靖國神廁主體建築後向右轉，走一百多米就可以看見遊就館，麵積達1.2萬平方米。
是專門用來講述鬼子戰爭和侵略史的展館。
裏邊一些資料都是歪曲事實，他們將侵華戰爭描述為解放東亞。
這也是至今倭國都不承認他們發動過侵略戰爭的根源，更加不用提為侵略華夏時造成的3500萬傷亡的華夏人致歉。
這裏所有關於侵華的內容，全部輕描淡寫。
戰爭被描繪成兩國軍隊發生衝突，而不是他們來侵略咱們，殺人放火。
這個館讓整個東亞徹底看清倭人是怎麽看待二戰侵略史的。
他們在美化自己的侵略史，說什麽正是因為在日俄戰爭中，他們擊敗了沙俄，才促使了亞洲各國的獨立運動。
才會出現甘地等率領國民擺脫殖民的民族英雄。
他們覺得倭國為亞洲的獨立運動做出了巨大貢獻。
無恥之尤。
很明顯，不論是靖國神廁還是遊就館，都表明了倭人內心深處的最真實立場。
他們從來沒有認為自己是對外發動侵略戰爭，更沒有做過那些反人類的畜生行為。
他們是迫不得已卷入二戰，他們在亞洲發動的戰爭，都是為了幫助亞洲國家完成獨立。
而侵華戰爭，被他們說成我們不理解他們，跟他們發生各種軍事摩擦造成的.....