1佛告訴我們，整個宇宙的現象，無量無邊的現象，都是從妄想分別執著裏頭變現出來的。離開妄想分別執著，法性裏頭一法不立。
2所以佛在大乘經上常常提到，“一切法從心想生”，這句話含義非常之深，不但是告訴我們這一切法的來源，這是屬於知識，另外再有一個很深很深的意思，含攝著解脫的秘訣——隻要你心放下妄想分別執著，這一切虛妄相都沒有了。
3“凡所有相，皆是虛妄”，放下就沒有，你不放下就有。有，不是真有，幻有，有這個相統統是相續相。既然是相續相，那你就要曉得“當體即空，了不可得”，真的是《般若經》上所說的“無所有，畢竟空，不可得”，這是事實真相。
4如果知道一無所有，不可得，你還爭什麽?你的心一定非常清淨、非常平和、非常自在，自在就有安樂，那是自性正常的享受。所以，世出世間一切法，總在一個覺迷。
2所以佛在大乘經上常常提到，“一切法從心想生”，這句話含義非常之深，不但是告訴我們這一切法的來源，這是屬於知識，另外再有一個很深很深的意思，含攝著解脫的秘訣——隻要你心放下妄想分別執著，這一切虛妄相都沒有了。
3“凡所有相，皆是虛妄”，放下就沒有，你不放下就有。有，不是真有，幻有，有這個相統統是相續相。既然是相續相，那你就要曉得“當體即空，了不可得”，真的是《般若經》上所說的“無所有，畢竟空，不可得”，這是事實真相。
4如果知道一無所有，不可得，你還爭什麽?你的心一定非常清淨、非常平和、非常自在，自在就有安樂，那是自性正常的享受。所以，世出世間一切法，總在一個覺迷。