<b ss=maintext>第五回 駕薰風背地興波</b>
詩曰：
雖然南北不同緣，桂窟生涯亦自妍。
混沌分時原有竅，應教鑿破個中天。
從來美男姿色，如宋朝、子都、彌子瑕一輩，都是南風的宗派。後世有要從背底營生者，自當供奉三君子，事如神明，屍之祝之。。然後可指望尾閭川流，駝峰山壓，取之不竭，用之用餘，所謂取精多而用物宏耳。照明如今的梨園，都奉什麽老郎為優祖。你道老郎是怎樣一個人物？實是一個嬰兒的塑像。想必他生前原是小官出身，死後升做老郎的。凡中各腳色裝扮完了，先要到行頭箱上，奉老郎深深一個肥揖，方才方場，聲音響亮，舞蹈自如。不然，老郎就要裝腔做勢起來，等你開口不得口，動不得手，露出馬腳，一場笑話。竟不知這樁典故，從何處得來？據我胡亂注解，想必老郎原是小官，究竟故此把小官便認作老郎。又聞閩中有一種叫做榕樹，凡有小樹生長在榕樹前邊，那榕樹必要曲拱老幹，斜撲著那小樹，勾搭著了，便把枝柯緊緊的纏住在小樹身上，小樹也漸漸倒在榕樹懷裏。兩樹盤結，刀鋸不開，因而顧名思義，就取名曰南風樹。樹既奇特，名複典雅。要曉得，最無情的莫如草木，尚然做出這般榜樣，正是：
草木多情尚如此，如何人肯不雲雲。
近又看無聲戲中有一秀才，以千金聘娶一個孌童，花燭合巹，儼然夫婦。後因此童年紀漸大，欲竇盛開，恐怕相聚不久，又慮紅顏衰落，日夜抱持涕泣。此童亦深體他憐愛已到極處，無可表著自己的貞節，忽然想出一個妙計來，暗地裏自加宮刑，竟將一把利刃割去翹然之物，情願做了司馬遷，自下蠶室。你道這等交情還數甚麽同衾同穴。後來又因眾朋友中，不慊氣他獨占尤物，就乘他閹割的名色出首，說私弄宦官，弄得家私罄盡。直到此呆物故，他還終身扮作女裝，柏舟自矢，替他撫養前妻生的兒子。後來其子發了科甲，尚不知撫育之恩，反出龍陽之手。有情如此，安得不借重庠序相公，動張公舉，旌獎門閭，以垂不朽。
要曉得，人生在世。豈無好尚。意南而南，意北而北，任憑那欲魔注定。隻這一點念頭，就是有回天拔山之力，萬不能夠牽轉他的了。今我有個譬如，譬如美女佳人，隻好貯之金屋，謂之房稿可也；孌童可兒正好隨我四方，謂之行卷可也。如今做秀才的人，那有隻讀房稿，不讀行卷之理。況且兩榜人物，行卷內文字好的，然後想他的房稿。抑且論起理來，老天既生出人這兩樣東西，同歸於妙，原不曾叫人隻取一樣的。我見如今的人，好走後路的，不惜身家，不顧性命，比那走前路的更凶十倍。但不知此中意味，何獨深長，至於如此之極。正是：隻為後庭能遣悶，不因紅粉便忘憂。
話說梁、張二公，當初在虎丘寺裏戀著一個天下聞名的小官王子彌，分明是宋朝轉世，彌子後身。又與那大來頭和尚，叫做三茁，一同在千人石上飲酒時節，相約餘麗卿探訪花姝。不期這日，梁、張二人撇了王子彌，不帶他去，那知正中了三茁這賊禿的機緣，便宜行事。那三茁嗬：
掛名佛子，寄跡緇流。專走南北兩行，酷好陰陽二妙。假斯文，吟風弄月，認為佛印前身；真大膽，飲酒宿娼，賴做濟顛再世。大抵萬法同歸，獨此居然第一。
那和尚原與王子彌兩個是莫逆深交，情同夫婦。那日在席上，見他替幾個朋友猜枚行令，勾腳撚手，已是心裏十二分不樂。原有些酸缸發作，醋甕將翻的光景。當時就要思量發作起來，隻因在席的都是些相公，無可奈何，勉強含忍。滿肚皮隻要他到寺裏來的時節，當麵與他廝鬧一場，也好戒訓他的下次。不料到了第二日，影也不見子彌。三茁甚是惱恨不過，隻得跑到他家裏去尋他。家裏回報說道：“絕早有人來，同他出門去了。”問他到哪裏去，卻又不肯說。三茁疑心道：“是了，畢竟被昨日這一幹人相拉去花街柳巷，走腳通風去了。”氣得三茁跌天跌地，叫屈叫苦說道：“畢竟小官沒主意，這一班阿呆，你可是親近得他的。如今的人，不曉得好歹，隻說道和尚是不長進的，殊不知，這些阿呆更比和尚又不長進些。那老天已生了這樣絕色的女佳人，把你們終年終月終日終夜的弄聳，又可恨認定不許和尚粘著他們的身子。就是和尚背地裏相處得幾個歪貨，好象做賊的一般，犯將出來，是人是鬼，個個詐得著。難道我們做和尚的，就不是人生父母養的不成？因此這個老天可憐見說道：“和尚雖係出家，卻與俗人一樣，他身上並不曾少生些甚麽。既具了五形，便有了酒色財氣四件。若說和尚不該擅動色念，就不該把他生這個東西。既把他這西，又不許他動起念，明係是誘人犯法，殊不公道。所以老天還有情分，分下一個南北兩路來也。明放和尚這條生路，故此生出這些美妙男兒專付僧人，權為妻小。那曉得，這些無恥的秀才，偏要撇開自己的老婆，又來與佛門弟子分奇貨。想來天也難容，豈非既得隴又望蜀嗎？”
好笑這個癡和尚，總是不明道理的說，這美少年原是天下的公器，天下之物當天與天下共之。況且既不識羞做了小官，自然樂與文人尋花問柳，豈肯守著一個光頭。尤可惡者，光頭沾著色字，不論男女，便要做些故事，拿定是不歇不泄的。女人之所甚樂，未必非男子之所甚苦。還有一著，一般婦人養漢被人恥笑，至於與和尚一頭尤為人所鄙賤。說道怕沒人相交，偏要去打和尚。抑且要做小官的，守著一個，萬萬不能。幾曾見貞節牌匾輪得著小官身上。就使覃恩特典，如有小官不濫此道者，一概準給貞節，也斷不許戀著和尚的小官，濫叼貞節的劄付。就是和尚刮落的小官，被相公弄弄，於和尚的體麵，有甚損傷，傷必逞凶懷忿，好象殺他的父母一般這等傷心。一日，三茁正在閶上婊子家時踱將出來，劈頭撞著王子彌，一把扯住便開口罵道：“你終日同這班書呆走，有甚好處。他不過多得我幾根頭發，卻趕不上我這一身風月。我與你相處在先，你豈不知道我的此物嗎！”
鬥粟不垂，金槍不倒。百尺竿頭盎背，木樨花窟生香。滴幾點之菩提，從此元通妙術，傳斯頁之缽杖。而今了悟無生，我非托之空言，爾豈忘諸實事。
那和尚半說半罵，把王子彌搶白了這一番。那閶門外是個來往通衙，五方雜遝的所在。王子彌儀容一表，衣冠鮮麗，流名天下，舉國若狂。那些贈詩求賜的，門外撞踵，求一睹麵而不可得者不知多少。就如當初入李膺之室者，號登龍門，今日想慕王子彌的鳳穴而入者，比那登龍門的更難十倍。故此子彌才交卯運的時候，正要結識朋友，相處名公，就是與三茁相交，不過是背地偷情來往，就如今日娼妓人家，明公正氣開著兩扇大門，招接四方，獨有和尚也不兜攬，如何子彌肯把人曉得，作承那禿驢三茁。即有曉得的，無非是三尊大佛，五百尊阿羅漢，恰都是些不肯管閑事的好好先生，故此才不隱瞞他。今朝王子彌把這禿當街出醜，氣得他：
粉麵通紅，柔腸百結。淚痕初落，宛如秋露滴新蕖。眉影微攢，卻似春山凝遠黛。
王子彌心中暗忖道：“這禿廝，直憑輕薄，可恨之極，不若早早開交，方出我心頭惡氣。”又想起道：“就是前番梁、張二公卻也好笑，特地約我去訪探花魁，臨期公然撇下。我也隻道這些書呆們，不過一時間高興，寄之空言，未必行之實事，那知他們竟弄出這樣大把戲來。我幸不與名此局，還是我的造化。不是我王子彌誇口說，就是遭在裏麵，那怕三院司道、正印衙門的名來拿我，縱來拿的時節，我自有法兒消解。不象那廝不濟事的秀才，就要央情解釋，隻恐還沒處下手哩！我當日舉進京的時節，哪個司道官兒、鄉紳大老，不來送禮逢迎。就是各營頭將領，也都來祖道餞行。我如今雖做小官的，閑住在家，那些現任父母公祖，都可以名貼往來。不如央個能事管家，送一個貼子到蘇州府去，講這和尚酗酒宿娼。他的不公不法，把柄甚多，我已曾都細開手摺，哪裏還論他平日的交情。就是當日燈前月下，設盟發誓，這不過是從古來的舊套子，實從脫空經抄寫下來，何曾是我的當真心事。便翻悔這一遭兒，卻也不礙我生平名節。”
商議停當，公然坐了一乘大轎，抬到本府太爺賓館坐下，著陰陽生投遞一個治下晚學生的名貼，說要麵見太爺的，又送陰陽生一個常例紙包，吩咐就稟一聲。你道官府衙門傳書貼，是個將命之人，如何取名叫作陰陽生。或者晝陽夜陰，是晝夜走動的人；或者內陰外陽，是內外關說的人。總之，此輩不是陽物，就是陰物也，不消去窮究他。要曉得從來做陰陽生的，都是那些退氣的門子，降點調用的。恰與王子彌比並來，都是舊日同僚，況且子彌又有常例送他，不過要他投得一個名帖，稟得一聲要見，如何不殷勤奉命。即忙走到轉鬥邊，替他傳了名帖。 正值太爺要出堂公座，投入簽押事完，便叫陰陽生問道：“這位姓王的鄉紳是甚麽樣出身，為何我本府憲綱冊上，不曾有他的名字？”陰陽生不敢隱諱，把他的腳色從頭念將出來，說道：“他是個有名的龍陽，出格的戲子。一向在京師裏行事，近被科道糾參趕逐出來，閑住回籍。為此各衙門老爺一向優禮他，俱用名帖相見。原不曾入在憲綱冊內。”太爺喝門：“如今這廝要見本府何用？”陰陽生道：“他現在寅賓館裏說，要麵送什麽一個舊相與新惡識的和尚。”太爺聽見這句話，便激得他怒形發指，著令拿到堂上來。”
隻見許多皂甲跑賓館裏來，對王子彌說道：“太爺請堂上相見。”那呆小官不識起見，也不看個勢頭曆，隻道還是好意思，慢慢的裝出官腔，一搖一擺踱將過去，叉手施禮。太爺高坐公大喝道：“好個大膽的奴才，見了本府還如此放肆嗎？”子彌正要開口，卻被兩邊皂快聲吆喝起來。驚得他魂靈半不附體，縮做一堆。太爺道：“你將後庭獻媚，喪盡廉恥，輒敢在我法堂作怪，憲廳行妖。”把醒子在案桌上亂拍亂敲，丟下簽來，先打三十。兩班皂快，登時拖翻，捉頭捉腳，褪出妙臀。卻與那奉承大老慢慢脫褲，溫存搽唾的光景大不相同。
這些皂快見了子彌白嫩美臀，光柔佳器，哪裏便忍打將下去。猶如小官們初破那種光景，哀哀的求道：“小的實是害痛，饒了這次吧。”太爺回想道：“這廝不經敲打，我若登時斃之杖下，反為他遮隱惡名。不若出幾角文書，申投院道，曆數他大膽無禮的所在，將身肆害的原由，把合郡做小官的看個樣子。庶使龍陽無種，狐媚除根，未必非仁人君子之用心也。”因叫左右，將子彌暫時帶起，鎖在一邊，聽候發落。
太爺又詰問道：“你這奴才，今日到一府來有何話說？”子彌受嚇驚戰，一時答應不出，停了一會說道：“小的隻為婬僧背恩反噬，當街羞辱，憤他不過，隻得奔控台前，不期冒犯爺爺，伏乞詳情恩釋。就是那假官使吏花案一宗，也都是這和尚挑唆撮合，生端事的。”太父便問道：“那和尚叫甚麽名字？如今住在那裏？”子彌又稟道：“那和尚叫三茁，現寓虎丘寺中。是江湖野僧，不知籍貫居址。”太爺一麵就出簽拿三茁，一麵起角文書，要將和尚、小官兩個一同解到察院。這也是和尚拐小官的現報了，正叫做：惡人自有惡人磨，磨到頭來沒奈何。
但凡說起和尚，就是作孽的多了。獨說他這種好色的情狀，喚他做“色中餓鬼”四字是極切當的。俗語還摹寫得妙，說做和尚的三日不見婦人，看見鼓大水牛，也覺得單眉細眼。故此千謀百計生出多少圈套來，瓷其漁色構婬之念。必須哄動得那些青年的婬婦人，舍身的女菩薩，赴會聽經，修齋寄庫。這就是他的機緣湊合，時運亨通了。這還算不得暢意，還要打發徒弟四處布施，或拖索拜石，敲梆擊板，高聲念佛，沿門叩首，托言某處起建某寺，某處裝修某佛。隻要鉤引得到彼處，不怕不成相契。
近日有一處地方，新到一個清正巡道老爺，初下車來即遍張告示，嚴禁婦女，不許入寺燒香。怎奈惡習既久，還難除革。法令雖嚴，往來如故。這位老爺妙得緊，不時差人在外探訪。一日，探得一個寺中，有無數婦人正在那裏結黨念佛，登時報知道爺。那道爺佯為不曉，帶了幾十起重犯囚徒，徑到寺裏。當佛殿中間，擺下一張公案，公付皂快將和尚房頭後門盡行封鎖，然後逐件件挨審過去。
那些婦女見官府來，一時回避不迭，都躲在和尚房頭，不敢做聲，隻等審完回去。不料審到黃昏，才審得一兩起事。那婦女原來都是些大家妻子，鄉紳眷屬，斷沒有在寺裏過宿的道理，隻得約齊各家僮仆去當官稟明。道爺說：“我已曾嚴禁在先，如何還有不遵法度的，擅敢犯禁。況今日這幹人犯是要緊重囚，本道必須誓神公鞠。況這些無恥婦女，既歡喜與和尚打夥，便多擱幾時，也省得來遲去疾，兩下裏背後相思。今且安心，待我公務畢時，自有發落。”那些家屬聽得這句說話，越覺心上著忙，不知他有甚計較出來。
等過更次，隻得又去哀求。道爺大怒，將各家屬必盡數驅逐出寺門之外。叫出合寺和尚都上殿來，除去僧帽，禿著光頭，脫得上身赤條條的。搜出一個婦人，把一個和尚駝將出去。駝到寺門外，交割各婦家屬認回。弄得一場大沒體麵，隻落得和尚燥皮。把一個孤老臭的光頭，親親的擂在兩奶中間。十個手指頭牢牢的挖著兩腿縫裏。還有婦人那要緊去處，緊緊張開，吸著和尚的尊臀，一步一顛顛將出去。駝得健燥的又趕進來找零，無所不至的插科打諢。這都是那些前世苦行的和尚，修積來千載奇逢。那時節，寺外旁觀之人拍手頓足，大笑大樂，沒一個不思量弟落了這兩根頭發，出家做個和尚。
自此之後，才方斷截得這個燒香的路頭，放落這燒香的心事。就是這樣，還有那不怕事，歡喜和尚駝的，暗地裏瞞了丈夫，要偷去燒香念佛。你說和尚有什麽好肚腸，撞著一個婦人，毋論好歹，空中摹擬，足足要想他成年成月。若說到南風一道，越發是他該得的口食了。但隻南風家數亦有幾等，有一班兒與和尚，泛濫不堪的，和尚反做作得無比，定要撿精擇肥。有一班兒高抬聲價，結交上客的和尚，偏要鑽頭覓縫，百計求謀，不到手不歇。若說爭風廝打，劫奪施行，真正性命不顧，究竟兩敗俱傷。總之，以“色中餓鬼”四字批之，未有如此之確而當者也。這番三茁與子彌，那堪經太爺押解察院。正是：
命蹇似同褫殼鱉，魂飛已是落湯鵝。
鞠躬盡瘁今方已，俯首彌陀可奈何。
此時小官原告，雖已拘係在官，和尚被犯尚未拿獲到來。可惜這位太爺是個亙古頭老實主兒，忍下得這般毒手，想斷然不是好此道的人了。萬一被這禿聞風脫逃，那時難道獨要一個小官頂肛不成。作小說的反替子彌懊悔起來，早知道不闖窮禍也罷。
詩曰：
雖然南北不同緣，桂窟生涯亦自妍。
混沌分時原有竅，應教鑿破個中天。
從來美男姿色，如宋朝、子都、彌子瑕一輩，都是南風的宗派。後世有要從背底營生者，自當供奉三君子，事如神明，屍之祝之。。然後可指望尾閭川流，駝峰山壓，取之不竭，用之用餘，所謂取精多而用物宏耳。照明如今的梨園，都奉什麽老郎為優祖。你道老郎是怎樣一個人物？實是一個嬰兒的塑像。想必他生前原是小官出身，死後升做老郎的。凡中各腳色裝扮完了，先要到行頭箱上，奉老郎深深一個肥揖，方才方場，聲音響亮，舞蹈自如。不然，老郎就要裝腔做勢起來，等你開口不得口，動不得手，露出馬腳，一場笑話。竟不知這樁典故，從何處得來？據我胡亂注解，想必老郎原是小官，究竟故此把小官便認作老郎。又聞閩中有一種叫做榕樹，凡有小樹生長在榕樹前邊，那榕樹必要曲拱老幹，斜撲著那小樹，勾搭著了，便把枝柯緊緊的纏住在小樹身上，小樹也漸漸倒在榕樹懷裏。兩樹盤結，刀鋸不開，因而顧名思義，就取名曰南風樹。樹既奇特，名複典雅。要曉得，最無情的莫如草木，尚然做出這般榜樣，正是：
草木多情尚如此，如何人肯不雲雲。
近又看無聲戲中有一秀才，以千金聘娶一個孌童，花燭合巹，儼然夫婦。後因此童年紀漸大，欲竇盛開，恐怕相聚不久，又慮紅顏衰落，日夜抱持涕泣。此童亦深體他憐愛已到極處，無可表著自己的貞節，忽然想出一個妙計來，暗地裏自加宮刑，竟將一把利刃割去翹然之物，情願做了司馬遷，自下蠶室。你道這等交情還數甚麽同衾同穴。後來又因眾朋友中，不慊氣他獨占尤物，就乘他閹割的名色出首，說私弄宦官，弄得家私罄盡。直到此呆物故，他還終身扮作女裝，柏舟自矢，替他撫養前妻生的兒子。後來其子發了科甲，尚不知撫育之恩，反出龍陽之手。有情如此，安得不借重庠序相公，動張公舉，旌獎門閭，以垂不朽。
要曉得，人生在世。豈無好尚。意南而南，意北而北，任憑那欲魔注定。隻這一點念頭，就是有回天拔山之力，萬不能夠牽轉他的了。今我有個譬如，譬如美女佳人，隻好貯之金屋，謂之房稿可也；孌童可兒正好隨我四方，謂之行卷可也。如今做秀才的人，那有隻讀房稿，不讀行卷之理。況且兩榜人物，行卷內文字好的，然後想他的房稿。抑且論起理來，老天既生出人這兩樣東西，同歸於妙，原不曾叫人隻取一樣的。我見如今的人，好走後路的，不惜身家，不顧性命，比那走前路的更凶十倍。但不知此中意味，何獨深長，至於如此之極。正是：隻為後庭能遣悶，不因紅粉便忘憂。
話說梁、張二公，當初在虎丘寺裏戀著一個天下聞名的小官王子彌，分明是宋朝轉世，彌子後身。又與那大來頭和尚，叫做三茁，一同在千人石上飲酒時節，相約餘麗卿探訪花姝。不期這日，梁、張二人撇了王子彌，不帶他去，那知正中了三茁這賊禿的機緣，便宜行事。那三茁嗬：
掛名佛子，寄跡緇流。專走南北兩行，酷好陰陽二妙。假斯文，吟風弄月，認為佛印前身；真大膽，飲酒宿娼，賴做濟顛再世。大抵萬法同歸，獨此居然第一。
那和尚原與王子彌兩個是莫逆深交，情同夫婦。那日在席上，見他替幾個朋友猜枚行令，勾腳撚手，已是心裏十二分不樂。原有些酸缸發作，醋甕將翻的光景。當時就要思量發作起來，隻因在席的都是些相公，無可奈何，勉強含忍。滿肚皮隻要他到寺裏來的時節，當麵與他廝鬧一場，也好戒訓他的下次。不料到了第二日，影也不見子彌。三茁甚是惱恨不過，隻得跑到他家裏去尋他。家裏回報說道：“絕早有人來，同他出門去了。”問他到哪裏去，卻又不肯說。三茁疑心道：“是了，畢竟被昨日這一幹人相拉去花街柳巷，走腳通風去了。”氣得三茁跌天跌地，叫屈叫苦說道：“畢竟小官沒主意，這一班阿呆，你可是親近得他的。如今的人，不曉得好歹，隻說道和尚是不長進的，殊不知，這些阿呆更比和尚又不長進些。那老天已生了這樣絕色的女佳人，把你們終年終月終日終夜的弄聳，又可恨認定不許和尚粘著他們的身子。就是和尚背地裏相處得幾個歪貨，好象做賊的一般，犯將出來，是人是鬼，個個詐得著。難道我們做和尚的，就不是人生父母養的不成？因此這個老天可憐見說道：“和尚雖係出家，卻與俗人一樣，他身上並不曾少生些甚麽。既具了五形，便有了酒色財氣四件。若說和尚不該擅動色念，就不該把他生這個東西。既把他這西，又不許他動起念，明係是誘人犯法，殊不公道。所以老天還有情分，分下一個南北兩路來也。明放和尚這條生路，故此生出這些美妙男兒專付僧人，權為妻小。那曉得，這些無恥的秀才，偏要撇開自己的老婆，又來與佛門弟子分奇貨。想來天也難容，豈非既得隴又望蜀嗎？”
好笑這個癡和尚，總是不明道理的說，這美少年原是天下的公器，天下之物當天與天下共之。況且既不識羞做了小官，自然樂與文人尋花問柳，豈肯守著一個光頭。尤可惡者，光頭沾著色字，不論男女，便要做些故事，拿定是不歇不泄的。女人之所甚樂，未必非男子之所甚苦。還有一著，一般婦人養漢被人恥笑，至於與和尚一頭尤為人所鄙賤。說道怕沒人相交，偏要去打和尚。抑且要做小官的，守著一個，萬萬不能。幾曾見貞節牌匾輪得著小官身上。就使覃恩特典，如有小官不濫此道者，一概準給貞節，也斷不許戀著和尚的小官，濫叼貞節的劄付。就是和尚刮落的小官，被相公弄弄，於和尚的體麵，有甚損傷，傷必逞凶懷忿，好象殺他的父母一般這等傷心。一日，三茁正在閶上婊子家時踱將出來，劈頭撞著王子彌，一把扯住便開口罵道：“你終日同這班書呆走，有甚好處。他不過多得我幾根頭發，卻趕不上我這一身風月。我與你相處在先，你豈不知道我的此物嗎！”
鬥粟不垂，金槍不倒。百尺竿頭盎背，木樨花窟生香。滴幾點之菩提，從此元通妙術，傳斯頁之缽杖。而今了悟無生，我非托之空言，爾豈忘諸實事。
那和尚半說半罵，把王子彌搶白了這一番。那閶門外是個來往通衙，五方雜遝的所在。王子彌儀容一表，衣冠鮮麗，流名天下，舉國若狂。那些贈詩求賜的，門外撞踵，求一睹麵而不可得者不知多少。就如當初入李膺之室者，號登龍門，今日想慕王子彌的鳳穴而入者，比那登龍門的更難十倍。故此子彌才交卯運的時候，正要結識朋友，相處名公，就是與三茁相交，不過是背地偷情來往，就如今日娼妓人家，明公正氣開著兩扇大門，招接四方，獨有和尚也不兜攬，如何子彌肯把人曉得，作承那禿驢三茁。即有曉得的，無非是三尊大佛，五百尊阿羅漢，恰都是些不肯管閑事的好好先生，故此才不隱瞞他。今朝王子彌把這禿當街出醜，氣得他：
粉麵通紅，柔腸百結。淚痕初落，宛如秋露滴新蕖。眉影微攢，卻似春山凝遠黛。
王子彌心中暗忖道：“這禿廝，直憑輕薄，可恨之極，不若早早開交，方出我心頭惡氣。”又想起道：“就是前番梁、張二公卻也好笑，特地約我去訪探花魁，臨期公然撇下。我也隻道這些書呆們，不過一時間高興，寄之空言，未必行之實事，那知他們竟弄出這樣大把戲來。我幸不與名此局，還是我的造化。不是我王子彌誇口說，就是遭在裏麵，那怕三院司道、正印衙門的名來拿我，縱來拿的時節，我自有法兒消解。不象那廝不濟事的秀才，就要央情解釋，隻恐還沒處下手哩！我當日舉進京的時節，哪個司道官兒、鄉紳大老，不來送禮逢迎。就是各營頭將領，也都來祖道餞行。我如今雖做小官的，閑住在家，那些現任父母公祖，都可以名貼往來。不如央個能事管家，送一個貼子到蘇州府去，講這和尚酗酒宿娼。他的不公不法，把柄甚多，我已曾都細開手摺，哪裏還論他平日的交情。就是當日燈前月下，設盟發誓，這不過是從古來的舊套子，實從脫空經抄寫下來，何曾是我的當真心事。便翻悔這一遭兒，卻也不礙我生平名節。”
商議停當，公然坐了一乘大轎，抬到本府太爺賓館坐下，著陰陽生投遞一個治下晚學生的名貼，說要麵見太爺的，又送陰陽生一個常例紙包，吩咐就稟一聲。你道官府衙門傳書貼，是個將命之人，如何取名叫作陰陽生。或者晝陽夜陰，是晝夜走動的人；或者內陰外陽，是內外關說的人。總之，此輩不是陽物，就是陰物也，不消去窮究他。要曉得從來做陰陽生的，都是那些退氣的門子，降點調用的。恰與王子彌比並來，都是舊日同僚，況且子彌又有常例送他，不過要他投得一個名帖，稟得一聲要見，如何不殷勤奉命。即忙走到轉鬥邊，替他傳了名帖。 正值太爺要出堂公座，投入簽押事完，便叫陰陽生問道：“這位姓王的鄉紳是甚麽樣出身，為何我本府憲綱冊上，不曾有他的名字？”陰陽生不敢隱諱，把他的腳色從頭念將出來，說道：“他是個有名的龍陽，出格的戲子。一向在京師裏行事，近被科道糾參趕逐出來，閑住回籍。為此各衙門老爺一向優禮他，俱用名帖相見。原不曾入在憲綱冊內。”太爺喝門：“如今這廝要見本府何用？”陰陽生道：“他現在寅賓館裏說，要麵送什麽一個舊相與新惡識的和尚。”太爺聽見這句話，便激得他怒形發指，著令拿到堂上來。”
隻見許多皂甲跑賓館裏來，對王子彌說道：“太爺請堂上相見。”那呆小官不識起見，也不看個勢頭曆，隻道還是好意思，慢慢的裝出官腔，一搖一擺踱將過去，叉手施禮。太爺高坐公大喝道：“好個大膽的奴才，見了本府還如此放肆嗎？”子彌正要開口，卻被兩邊皂快聲吆喝起來。驚得他魂靈半不附體，縮做一堆。太爺道：“你將後庭獻媚，喪盡廉恥，輒敢在我法堂作怪，憲廳行妖。”把醒子在案桌上亂拍亂敲，丟下簽來，先打三十。兩班皂快，登時拖翻，捉頭捉腳，褪出妙臀。卻與那奉承大老慢慢脫褲，溫存搽唾的光景大不相同。
這些皂快見了子彌白嫩美臀，光柔佳器，哪裏便忍打將下去。猶如小官們初破那種光景，哀哀的求道：“小的實是害痛，饒了這次吧。”太爺回想道：“這廝不經敲打，我若登時斃之杖下，反為他遮隱惡名。不若出幾角文書，申投院道，曆數他大膽無禮的所在，將身肆害的原由，把合郡做小官的看個樣子。庶使龍陽無種，狐媚除根，未必非仁人君子之用心也。”因叫左右，將子彌暫時帶起，鎖在一邊，聽候發落。
太爺又詰問道：“你這奴才，今日到一府來有何話說？”子彌受嚇驚戰，一時答應不出，停了一會說道：“小的隻為婬僧背恩反噬，當街羞辱，憤他不過，隻得奔控台前，不期冒犯爺爺，伏乞詳情恩釋。就是那假官使吏花案一宗，也都是這和尚挑唆撮合，生端事的。”太父便問道：“那和尚叫甚麽名字？如今住在那裏？”子彌又稟道：“那和尚叫三茁，現寓虎丘寺中。是江湖野僧，不知籍貫居址。”太爺一麵就出簽拿三茁，一麵起角文書，要將和尚、小官兩個一同解到察院。這也是和尚拐小官的現報了，正叫做：惡人自有惡人磨，磨到頭來沒奈何。
但凡說起和尚，就是作孽的多了。獨說他這種好色的情狀，喚他做“色中餓鬼”四字是極切當的。俗語還摹寫得妙，說做和尚的三日不見婦人，看見鼓大水牛，也覺得單眉細眼。故此千謀百計生出多少圈套來，瓷其漁色構婬之念。必須哄動得那些青年的婬婦人，舍身的女菩薩，赴會聽經，修齋寄庫。這就是他的機緣湊合，時運亨通了。這還算不得暢意，還要打發徒弟四處布施，或拖索拜石，敲梆擊板，高聲念佛，沿門叩首，托言某處起建某寺，某處裝修某佛。隻要鉤引得到彼處，不怕不成相契。
近日有一處地方，新到一個清正巡道老爺，初下車來即遍張告示，嚴禁婦女，不許入寺燒香。怎奈惡習既久，還難除革。法令雖嚴，往來如故。這位老爺妙得緊，不時差人在外探訪。一日，探得一個寺中，有無數婦人正在那裏結黨念佛，登時報知道爺。那道爺佯為不曉，帶了幾十起重犯囚徒，徑到寺裏。當佛殿中間，擺下一張公案，公付皂快將和尚房頭後門盡行封鎖，然後逐件件挨審過去。
那些婦女見官府來，一時回避不迭，都躲在和尚房頭，不敢做聲，隻等審完回去。不料審到黃昏，才審得一兩起事。那婦女原來都是些大家妻子，鄉紳眷屬，斷沒有在寺裏過宿的道理，隻得約齊各家僮仆去當官稟明。道爺說：“我已曾嚴禁在先，如何還有不遵法度的，擅敢犯禁。況今日這幹人犯是要緊重囚，本道必須誓神公鞠。況這些無恥婦女，既歡喜與和尚打夥，便多擱幾時，也省得來遲去疾，兩下裏背後相思。今且安心，待我公務畢時，自有發落。”那些家屬聽得這句說話，越覺心上著忙，不知他有甚計較出來。
等過更次，隻得又去哀求。道爺大怒，將各家屬必盡數驅逐出寺門之外。叫出合寺和尚都上殿來，除去僧帽，禿著光頭，脫得上身赤條條的。搜出一個婦人，把一個和尚駝將出去。駝到寺門外，交割各婦家屬認回。弄得一場大沒體麵，隻落得和尚燥皮。把一個孤老臭的光頭，親親的擂在兩奶中間。十個手指頭牢牢的挖著兩腿縫裏。還有婦人那要緊去處，緊緊張開，吸著和尚的尊臀，一步一顛顛將出去。駝得健燥的又趕進來找零，無所不至的插科打諢。這都是那些前世苦行的和尚，修積來千載奇逢。那時節，寺外旁觀之人拍手頓足，大笑大樂，沒一個不思量弟落了這兩根頭發，出家做個和尚。
自此之後，才方斷截得這個燒香的路頭，放落這燒香的心事。就是這樣，還有那不怕事，歡喜和尚駝的，暗地裏瞞了丈夫，要偷去燒香念佛。你說和尚有什麽好肚腸，撞著一個婦人，毋論好歹，空中摹擬，足足要想他成年成月。若說到南風一道，越發是他該得的口食了。但隻南風家數亦有幾等，有一班兒與和尚，泛濫不堪的，和尚反做作得無比，定要撿精擇肥。有一班兒高抬聲價，結交上客的和尚，偏要鑽頭覓縫，百計求謀，不到手不歇。若說爭風廝打，劫奪施行，真正性命不顧，究竟兩敗俱傷。總之，以“色中餓鬼”四字批之，未有如此之確而當者也。這番三茁與子彌，那堪經太爺押解察院。正是：
命蹇似同褫殼鱉，魂飛已是落湯鵝。
鞠躬盡瘁今方已，俯首彌陀可奈何。
此時小官原告，雖已拘係在官，和尚被犯尚未拿獲到來。可惜這位太爺是個亙古頭老實主兒，忍下得這般毒手，想斷然不是好此道的人了。萬一被這禿聞風脫逃，那時難道獨要一個小官頂肛不成。作小說的反替子彌懊悔起來，早知道不闖窮禍也罷。