第71章 分裂之始
原神：穿越成芙寧娜的第二人格 作者：狸狸狸 投票推薦 加入書簽 留言反饋
須彌.沙漠地區
這裏是沙漠人最大的聚集地：阿如村。
之前已經說過，沙漠的情況十分糟糕，到處都是風沙，缺水，更缺可以耕種糧食的耕地。
所以沙漠人想要活下去，要麽成為所謂的傭兵團到處劫掠，要麽是在沙漠裏尋找一些古物，去雨林與沙漠邊界的喀萬驛進行交換，賺點錢維持生計。
再或者，就是給那些來沙漠開展研究的學者們做向導，賺了錢之後再去喀萬驛購買物資。
可以說，沙漠人生活得極為艱難，生存幾乎全部依賴雨林那邊。
而最近這種情況卻得到了改善，因為鄰國楓丹的水神大慈大悲，向異國的他們投來了注視。
以薇涅爾為首的幾隻純水精靈帶著物資，循著水流來到了阿如村。
“芙寧娜大人不忍爾等受饑渴之苦，為爾等投下了慈悲的注視。”
“我等皆為水神眷屬、純水的化身，奉水神神諭來此救助沙漠民脫離疾苦。”
遊戲劇情裏，沙漠人不被雨林人接納，他們過得太苦了，隻能把希望寄托在神明的身上。
但草神不會為他們帶來繁榮。
遊戲裏，沙漠人之所以如此堅定的想要複活赤王，是因為曆史上隻有赤王曾庇護了沙漠。
也是因為他們除了赤王這個死去的神之外，已經沒有別的神可以相信了。
但現在不一樣了，隔壁的水神向他們伸出了援手。
作為水之魔神的眷屬，薇涅爾她們都被芙苓賦予了一定的權能。
在來到阿如村後，她們第一時間施展力量，將阿如村每家每戶的水缸全都裝滿了水。
水，在沙漠中比任何事物都要有價值。
如此神跡，深深震撼了當地民眾的心靈，薇涅爾等幾隻純水精靈，當即被村民們奉為座上賓。
今天已經是薇涅爾她們來到阿如村的第15天了。
除此之外，3天前，那個曾背叛過芙寧娜的女仆【愛莎特】，也被芙苓複活，並將其安排來了阿如村。
遵照芙苓的指令，這十五天裏，愛莎特跟薇涅爾她們合作，努力向沙漠民們們傳播水神的信仰。
除了每天都會施展力量為阿如村的村民們供水之外，她們還從楓丹帶來了很多好養活的糧食蔬菜種子。
她們將種子分發給當地人，以自己的力量喚起流水灌溉土壤，改善土壤環境，並親自帶領沙漠民下地種植，傳授民眾們種植技巧。
這次芙苓派來的純水精靈們都是經過挑選的，她們生前有些是園藝大師，有些喜歡繪畫，有些則喜歡文學。
而這些人在來到這裏之後，充分落實了深入群眾中去的精神。
早上太陽不大的時候，她們親自帶領民眾下地耕種。
到了中午時，她們就在阿如村臨時開辟出來的一處大建築裏，給孩子們上課。
擅長文學的，就教孩子們讀書寫字，擅長繪畫的就教孩子們畫畫，而薇涅爾生前是冒險家，她則是成為了孩子們的體育老師。
另外，芙寧娜傳說任務裏的那個被瓦謝溶解的劇團團長【奧蕾麗】，在被芙苓複活後，也被派來了阿如村。
作為歌劇團的團長，她成為了學校的音樂老師，閑暇之餘，她會教孩子們唱歌，教他們表演楓丹的歌劇。
當然，她們此舉其實是夾帶私貨的，教科書永遠是滲透一個國家的最好手段之一。
她們教給沙漠孩子們的音樂，是楓丹的歌劇，讀的詩是楓丹的詩，講的故事也是楓丹的故事，玩的也是楓丹的體育項目。
當楓丹的文化漸漸滲透到沙漠的下一代，那麽隨著時間的流逝，這些孩子自然而然的就會對楓丹產生向往。
如此，當未來沙漠被劃歸楓丹時，會更有利於芙苓的統治。
當然了，不會有人懷疑她們夾帶私貨，畢竟她們本就是楓丹來的，隻會教楓丹的東西，這很合理。
隨著她們在阿如村做的事越來越多，水神眷屬現身阿如村為沙漠民提供幫助的消息也傳開了。
常年刀口舔血的生活，讓這些沙漠人都深刻意識到知識的重要性，因為他們都知道，自己但凡能上學，也不至於在風沙之中通過戰鬥來維持生計。
他們除了靠體力來維持生活，再沒有別的技能。
沒有哪個沙漠人願意自己的後代也如自己一樣，所以在得知阿如村有了學校之後，他們紛紛向阿如村湧來，將孩子送去學校，隻希望孩子能通過學習來改變命運。
除了每天日常的種地和教學之外，薇涅爾她們還有一個固定的流程，那就是傍晚的祈禱。
每到傍晚時，她們就會站在空曠之處，麵向楓丹的方向做禱告。
至於禱告的內容，就是一些感謝水神的恩賜和庇護之類的。
不過禱告歸禱告，她們卻從來不強迫任何沙漠人跟著禱告，畢竟這樣太刻意了。
但隨著時間的推移，潛移默化的影響之下，村中漸漸開始有人主動在傍晚時跟著她們禱告了。
本就承蒙水神恩賜，見有人帶頭，其他沙漠人也漸漸放下了負擔，跟著開始祈禱。
由此，水神的信仰漸漸在沙漠傳開了。
然而，好景不長，第16天的時候，雨林那邊有消息傳來。
《教令院拒絕了水神為沙漠降雨的提議，他們認為治理沙漠是須彌內部的事，與楓丹無關，教令院有權懷疑此舉是楓丹試圖對須彌進行滲透！》
薇涅爾她們來到阿如村的第一天就將芙苓希望為沙漠降下甘霖的想法告知了沙漠民們。
得知消息後的沙漠民們皆是欣喜不已，前些天他們得知芙苓已經來到須彌進行國事訪問後，就一直在期待來自水神的恩澤。
可左等右等，卻沒等到甘霖降下，反而等到了這麽一則壞消息！
自從赤王死後，沙漠民就沒過過一天好日子。
教令院這些年基本沒有給他們提供過任何幫助，也從來沒有把沙漠當做須彌的一份子。
如今水神慈悲，向沙漠投來注視，願意為沙漠降下甘霖，救沙漠於火熱之中。
平日裏各種歧視沙漠人，無視沙漠人的訴求。
這回沙漠人好不容易等來了希望，你卻拒絕了水神的幫助？
“該死的雨林人！平時從來不把我們沙漠人當人，這回倒是好意思說沙漠是須彌的一部分？”
“虛偽的雨林人，還治理沙漠呢，這麽多年他們做了什麽？”
“他們憑什麽代表我們沙漠民拒絕水神大人的幫助！！”
得知消息的沙漠人怒火中燒！
“薇涅爾大人，水神大人是神明，她為什麽不直接無視教令院的意見，直接為沙漠降下甘霖？！”
利益受損的沙漠民們為了爭取到利益，主動向薇涅爾發問。
對此，薇涅爾隻是笑著搖了搖頭。
“芙寧娜大人神威無雙，自然無懼教令院。”
“但芙寧娜大人同時也是楓丹的最高統治者，國與國之間的外交從來就沒那麽簡單。”
“教令院是以國家的名義拒絕芙寧娜大人的幫助，若芙寧娜大人無視教令院，直接為沙漠降雨，那麽很可能會被認定為是對須彌的滲透。”
“稍有不慎就是國與國之間的戰爭！”
薇涅爾說完，又當著一眾沙漠民的麵宣布了一個壞消息。
“除此之外，我們來到阿如村的事，也已經被教令院察覺了。”
“塵世七國的秩序製定之後，七神的信仰區就已經確定，不能越界。”
“教令院得知我們來此之後，認定為水神是在須彌境內散播信仰。”
“他們以這條規矩，在外交方麵給予了楓丹極大的壓力，芙寧娜大人迫於壓力，已向我們下達神諭，召集我等離開沙漠，回歸楓丹。”
“所以，各位，我們也得離開了。”
“教令院施加的壓力實在是太大...”
薇涅爾和愛莎特你一句我一句，一臉遺憾的表情，但話裏都在把矛頭指向教令院。
.......
這裏是沙漠人最大的聚集地：阿如村。
之前已經說過，沙漠的情況十分糟糕，到處都是風沙，缺水，更缺可以耕種糧食的耕地。
所以沙漠人想要活下去，要麽成為所謂的傭兵團到處劫掠，要麽是在沙漠裏尋找一些古物，去雨林與沙漠邊界的喀萬驛進行交換，賺點錢維持生計。
再或者，就是給那些來沙漠開展研究的學者們做向導，賺了錢之後再去喀萬驛購買物資。
可以說，沙漠人生活得極為艱難，生存幾乎全部依賴雨林那邊。
而最近這種情況卻得到了改善，因為鄰國楓丹的水神大慈大悲，向異國的他們投來了注視。
以薇涅爾為首的幾隻純水精靈帶著物資，循著水流來到了阿如村。
“芙寧娜大人不忍爾等受饑渴之苦，為爾等投下了慈悲的注視。”
“我等皆為水神眷屬、純水的化身，奉水神神諭來此救助沙漠民脫離疾苦。”
遊戲劇情裏，沙漠人不被雨林人接納，他們過得太苦了，隻能把希望寄托在神明的身上。
但草神不會為他們帶來繁榮。
遊戲裏，沙漠人之所以如此堅定的想要複活赤王，是因為曆史上隻有赤王曾庇護了沙漠。
也是因為他們除了赤王這個死去的神之外，已經沒有別的神可以相信了。
但現在不一樣了，隔壁的水神向他們伸出了援手。
作為水之魔神的眷屬，薇涅爾她們都被芙苓賦予了一定的權能。
在來到阿如村後，她們第一時間施展力量，將阿如村每家每戶的水缸全都裝滿了水。
水，在沙漠中比任何事物都要有價值。
如此神跡，深深震撼了當地民眾的心靈，薇涅爾等幾隻純水精靈，當即被村民們奉為座上賓。
今天已經是薇涅爾她們來到阿如村的第15天了。
除此之外，3天前，那個曾背叛過芙寧娜的女仆【愛莎特】，也被芙苓複活，並將其安排來了阿如村。
遵照芙苓的指令，這十五天裏，愛莎特跟薇涅爾她們合作，努力向沙漠民們們傳播水神的信仰。
除了每天都會施展力量為阿如村的村民們供水之外，她們還從楓丹帶來了很多好養活的糧食蔬菜種子。
她們將種子分發給當地人，以自己的力量喚起流水灌溉土壤，改善土壤環境，並親自帶領沙漠民下地種植，傳授民眾們種植技巧。
這次芙苓派來的純水精靈們都是經過挑選的，她們生前有些是園藝大師，有些喜歡繪畫，有些則喜歡文學。
而這些人在來到這裏之後，充分落實了深入群眾中去的精神。
早上太陽不大的時候，她們親自帶領民眾下地耕種。
到了中午時，她們就在阿如村臨時開辟出來的一處大建築裏，給孩子們上課。
擅長文學的，就教孩子們讀書寫字，擅長繪畫的就教孩子們畫畫，而薇涅爾生前是冒險家，她則是成為了孩子們的體育老師。
另外，芙寧娜傳說任務裏的那個被瓦謝溶解的劇團團長【奧蕾麗】，在被芙苓複活後，也被派來了阿如村。
作為歌劇團的團長，她成為了學校的音樂老師，閑暇之餘，她會教孩子們唱歌，教他們表演楓丹的歌劇。
當然，她們此舉其實是夾帶私貨的，教科書永遠是滲透一個國家的最好手段之一。
她們教給沙漠孩子們的音樂，是楓丹的歌劇，讀的詩是楓丹的詩，講的故事也是楓丹的故事，玩的也是楓丹的體育項目。
當楓丹的文化漸漸滲透到沙漠的下一代，那麽隨著時間的流逝，這些孩子自然而然的就會對楓丹產生向往。
如此，當未來沙漠被劃歸楓丹時，會更有利於芙苓的統治。
當然了，不會有人懷疑她們夾帶私貨，畢竟她們本就是楓丹來的，隻會教楓丹的東西，這很合理。
隨著她們在阿如村做的事越來越多，水神眷屬現身阿如村為沙漠民提供幫助的消息也傳開了。
常年刀口舔血的生活，讓這些沙漠人都深刻意識到知識的重要性，因為他們都知道，自己但凡能上學，也不至於在風沙之中通過戰鬥來維持生計。
他們除了靠體力來維持生活，再沒有別的技能。
沒有哪個沙漠人願意自己的後代也如自己一樣，所以在得知阿如村有了學校之後，他們紛紛向阿如村湧來，將孩子送去學校，隻希望孩子能通過學習來改變命運。
除了每天日常的種地和教學之外，薇涅爾她們還有一個固定的流程，那就是傍晚的祈禱。
每到傍晚時，她們就會站在空曠之處，麵向楓丹的方向做禱告。
至於禱告的內容，就是一些感謝水神的恩賜和庇護之類的。
不過禱告歸禱告，她們卻從來不強迫任何沙漠人跟著禱告，畢竟這樣太刻意了。
但隨著時間的推移，潛移默化的影響之下，村中漸漸開始有人主動在傍晚時跟著她們禱告了。
本就承蒙水神恩賜，見有人帶頭，其他沙漠人也漸漸放下了負擔，跟著開始祈禱。
由此，水神的信仰漸漸在沙漠傳開了。
然而，好景不長，第16天的時候，雨林那邊有消息傳來。
《教令院拒絕了水神為沙漠降雨的提議，他們認為治理沙漠是須彌內部的事，與楓丹無關，教令院有權懷疑此舉是楓丹試圖對須彌進行滲透！》
薇涅爾她們來到阿如村的第一天就將芙苓希望為沙漠降下甘霖的想法告知了沙漠民們。
得知消息後的沙漠民們皆是欣喜不已，前些天他們得知芙苓已經來到須彌進行國事訪問後，就一直在期待來自水神的恩澤。
可左等右等，卻沒等到甘霖降下，反而等到了這麽一則壞消息！
自從赤王死後，沙漠民就沒過過一天好日子。
教令院這些年基本沒有給他們提供過任何幫助，也從來沒有把沙漠當做須彌的一份子。
如今水神慈悲，向沙漠投來注視，願意為沙漠降下甘霖，救沙漠於火熱之中。
平日裏各種歧視沙漠人，無視沙漠人的訴求。
這回沙漠人好不容易等來了希望，你卻拒絕了水神的幫助？
“該死的雨林人！平時從來不把我們沙漠人當人，這回倒是好意思說沙漠是須彌的一部分？”
“虛偽的雨林人，還治理沙漠呢，這麽多年他們做了什麽？”
“他們憑什麽代表我們沙漠民拒絕水神大人的幫助！！”
得知消息的沙漠人怒火中燒！
“薇涅爾大人，水神大人是神明，她為什麽不直接無視教令院的意見，直接為沙漠降下甘霖？！”
利益受損的沙漠民們為了爭取到利益，主動向薇涅爾發問。
對此，薇涅爾隻是笑著搖了搖頭。
“芙寧娜大人神威無雙，自然無懼教令院。”
“但芙寧娜大人同時也是楓丹的最高統治者，國與國之間的外交從來就沒那麽簡單。”
“教令院是以國家的名義拒絕芙寧娜大人的幫助，若芙寧娜大人無視教令院，直接為沙漠降雨，那麽很可能會被認定為是對須彌的滲透。”
“稍有不慎就是國與國之間的戰爭！”
薇涅爾說完，又當著一眾沙漠民的麵宣布了一個壞消息。
“除此之外，我們來到阿如村的事，也已經被教令院察覺了。”
“塵世七國的秩序製定之後，七神的信仰區就已經確定，不能越界。”
“教令院得知我們來此之後，認定為水神是在須彌境內散播信仰。”
“他們以這條規矩，在外交方麵給予了楓丹極大的壓力，芙寧娜大人迫於壓力，已向我們下達神諭，召集我等離開沙漠，回歸楓丹。”
“所以，各位，我們也得離開了。”
“教令院施加的壓力實在是太大...”
薇涅爾和愛莎特你一句我一句，一臉遺憾的表情，但話裏都在把矛頭指向教令院。
.......