第102章 簡評納西妲
原神：穿越成芙寧娜的第二人格 作者：狸狸狸 投票推薦 加入書簽 留言反饋
還有傳說任務第二章。
為了拯救草龍王阿佩普，也拯救須彌，納西妲拿著當年大慈樹王創造的“火種”尋找草龍王。
在已經明確得知【火種】是拯救草龍王的關鍵，明確得知火種關乎須彌未來。
而且那頭老蕈獸也明確告知，火種極不穩定，多次使用的話很可能會損壞。
但納西妲還是為了救幾頭小蕈獸，使用了火種，結果導致在阿佩普體內，要使用火種救草龍王的時候，火種損壞了。
而納西妲的做法就是，選擇犧牲自己的力量去拯救草龍王，代價是她會變回一株草或者一根樹枝。
很多人說納西妲是善良的，所以她才會用火種多次去救蕈獸。
但這也是芙苓說她過於理想的原因。
說到底，同為統治者，芙苓和納西妲的三觀是相反的，她無法認同納西妲的理念。
芙苓認為，如果換成她，在明確知道了火種重要性，也明白了火種用一次損壞的概率就越大的話，那麽她絕對不會用火種救蕈獸。
因為納西妲作為統治者，她的身後是無數須彌的百姓。
試想，如果最後不是那些蕈獸代替她去點燃火種，她真的變回了一棵草或者樹枝，那須彌會怎麽樣？
那時的須彌，剛剛經曆過一輪洗牌，原本負責管理須彌的阿紮爾團隊已經不在。
須彌剛剛結束混亂，沙漠和雨林的矛盾也才有了緩和的征兆。
如果那時剛剛成為最高統治者的納西妲變成一根樹枝，那誰來管理須彌？須彌又會亂成什麽樣子？
她有沒有想過，如果她變成了樹枝，那麽散兵這個留在須彌的危險分子要怎麽處置？
......
當然了，說那麽多，隻是想讓大家對納西妲有一個更深的了解。
納西妲是一個矛盾的角色。
她本性是善良的，溫柔的，也是有些天真的。
她適合成為童話故事家、詩人、孤兒院院長、冒險家等等帶有浪漫色彩的職業，但她偏偏是一個神。
她矛盾的根本原因是什麽？
是過於善良，過於理想化，但卻能力不足。
她想成為一個政治手段強大的神明，偏偏她的善良和理想化，會將她拖累。
就比如拯救草龍時，作為統治者，她本應以大局為重，但她的善良和心軟，卻又使她不得不用火種去救蕈獸。
可如果她想成為一個善良的人呢？還是不行，因為她的能力不足。
因為能力不夠，駕馭不住散兵，所以她隻能選擇讓散兵進入世界樹讓散兵刪除掉自己，讓散兵隻能選擇歸入須彌。
但代價是無數人的記憶被篡改，人權遭到了挑釁，違背了她的善良。
她想成為一個優秀的統治者，但她的善良卻拖累了她，讓她無法成為能力出眾的神明。
可她想要成為善良的神，卻又身處神位，因為能力不足，她隻能選擇違背自己善良的本性。
能力不足，所以無法守護住自己的善良。
而她的善良，卻又拖著她，讓她時常陷入苦境。
兩者糾纏在一起，陷入了惡性循環。
但歸根究底，還是因為她不夠強大。
如果她能像大慈樹王那般強大，那她也能如樹王那般端坐神位，也依舊保有自己的善良和溫柔。
至於為什麽芙苓說她太過理想化。
那是因為納西妲做事，很多時候都一廂情願的往好的方向看。
比如，散兵的處理問題，她完全沒有做兩手準備，光顧著對散兵好，但卻沒有防備散兵一旦反水了要怎麽辦。
比如拯救草龍王時，她也沒有想過一旦火種壞了要怎麽辦，她犧牲自己了以後，須彌又該怎麽辦。
嗯，散兵一定會改好的，他不會做對不起須彌的事，所以我隻需要一直對他好，就一定能感化他，我不用防備他。
嗯，沒事的，再用一次火種也沒事，火種一定不會壞的。
嗯，沒事的，就算我犧牲自己拯救草龍，就算我變成了樹枝，須彌也一定不會大亂。
是的，她就像是一個童話故事家，很多時候總覺得最後的結局一定是美好和幸福的。
如果她是詩人，是童話故事家，那麽她一定能譜寫出美妙的故事。
但偏偏，她是神明，是一個國家的統治者，政治很多時候就是冷血的。
......
好，現在我們已經對納西妲這個角色有了了解，可以回到正題了。
芙苓看著納西妲。
作為一個玩家的話，她是喜歡納西妲的。
但作為一個統治者，她是不能認同納西妲的。
不過沒事，那些事都是遊戲裏的劇情，現在的納西妲還被關著呢，還沒來得及做那些事。
正如之前說的，納西妲也不過是別人筆下塑造出來的一個角色罷了，她並沒有自主選擇命運的自由。
但現在既然她還沒有做遊戲劇情裏的事，那也大可不必對現在的她有不滿。
芙苓坐在納西妲的麵前，今天既然她來了，那她自然要嚐試糾正一下納西妲。
“我...？我理想主義嗎？”
芙苓的話讓納西妲一愣。
“為什麽這麽說呢？”
遊戲裏的事情，納西妲還未做過，所以當然是不能拿遊戲裏的劇情來給納西妲舉例。
芙苓思索了一下，隨即開口：“在須彌，學者們習慣通過辯論來驗證觀點的優劣與正確。”
“既然如此，不如我們就針對此事，來一場辯論吧。”
“有趣，我也是第一次與神明辯論。”
納西妲看向芙苓：“既然如此，那便開始吧。”
芙苓點頭，率先開口：請問，你是否愛著沙漠的民眾。
納西妲點頭：自然，沙漠民同為須彌的一份子，我自然愛著他們。
芙苓：既然如此，那麽這麽多年來教令院對沙漠的管理並不上心，你作為神明，為何不提出任何意見？
納西妲：我...你應該知道，我在須彌的權力並不算大。
芙苓：確實，但恐怕不止如此吧？其實真相是，你也很清楚沙漠的問題沒有數百年的時間，根本難以改善，現在的須彌根本沒有精力去治理沙漠，對嗎？
“我...”
納西妲一時語塞，顯然，芙苓說中了她的想法。
......
注：本章為【不知道叫啥qw】老板加更，感謝你送的大神認證。
為了拯救草龍王阿佩普，也拯救須彌，納西妲拿著當年大慈樹王創造的“火種”尋找草龍王。
在已經明確得知【火種】是拯救草龍王的關鍵，明確得知火種關乎須彌未來。
而且那頭老蕈獸也明確告知，火種極不穩定，多次使用的話很可能會損壞。
但納西妲還是為了救幾頭小蕈獸，使用了火種，結果導致在阿佩普體內，要使用火種救草龍王的時候，火種損壞了。
而納西妲的做法就是，選擇犧牲自己的力量去拯救草龍王，代價是她會變回一株草或者一根樹枝。
很多人說納西妲是善良的，所以她才會用火種多次去救蕈獸。
但這也是芙苓說她過於理想的原因。
說到底，同為統治者，芙苓和納西妲的三觀是相反的，她無法認同納西妲的理念。
芙苓認為，如果換成她，在明確知道了火種重要性，也明白了火種用一次損壞的概率就越大的話，那麽她絕對不會用火種救蕈獸。
因為納西妲作為統治者，她的身後是無數須彌的百姓。
試想，如果最後不是那些蕈獸代替她去點燃火種，她真的變回了一棵草或者樹枝，那須彌會怎麽樣？
那時的須彌，剛剛經曆過一輪洗牌，原本負責管理須彌的阿紮爾團隊已經不在。
須彌剛剛結束混亂，沙漠和雨林的矛盾也才有了緩和的征兆。
如果那時剛剛成為最高統治者的納西妲變成一根樹枝，那誰來管理須彌？須彌又會亂成什麽樣子？
她有沒有想過，如果她變成了樹枝，那麽散兵這個留在須彌的危險分子要怎麽處置？
......
當然了，說那麽多，隻是想讓大家對納西妲有一個更深的了解。
納西妲是一個矛盾的角色。
她本性是善良的，溫柔的，也是有些天真的。
她適合成為童話故事家、詩人、孤兒院院長、冒險家等等帶有浪漫色彩的職業，但她偏偏是一個神。
她矛盾的根本原因是什麽？
是過於善良，過於理想化，但卻能力不足。
她想成為一個政治手段強大的神明，偏偏她的善良和理想化，會將她拖累。
就比如拯救草龍時，作為統治者，她本應以大局為重，但她的善良和心軟，卻又使她不得不用火種去救蕈獸。
可如果她想成為一個善良的人呢？還是不行，因為她的能力不足。
因為能力不夠，駕馭不住散兵，所以她隻能選擇讓散兵進入世界樹讓散兵刪除掉自己，讓散兵隻能選擇歸入須彌。
但代價是無數人的記憶被篡改，人權遭到了挑釁，違背了她的善良。
她想成為一個優秀的統治者，但她的善良卻拖累了她，讓她無法成為能力出眾的神明。
可她想要成為善良的神，卻又身處神位，因為能力不足，她隻能選擇違背自己善良的本性。
能力不足，所以無法守護住自己的善良。
而她的善良，卻又拖著她，讓她時常陷入苦境。
兩者糾纏在一起，陷入了惡性循環。
但歸根究底，還是因為她不夠強大。
如果她能像大慈樹王那般強大，那她也能如樹王那般端坐神位，也依舊保有自己的善良和溫柔。
至於為什麽芙苓說她太過理想化。
那是因為納西妲做事，很多時候都一廂情願的往好的方向看。
比如，散兵的處理問題，她完全沒有做兩手準備，光顧著對散兵好，但卻沒有防備散兵一旦反水了要怎麽辦。
比如拯救草龍王時，她也沒有想過一旦火種壞了要怎麽辦，她犧牲自己了以後，須彌又該怎麽辦。
嗯，散兵一定會改好的，他不會做對不起須彌的事，所以我隻需要一直對他好，就一定能感化他，我不用防備他。
嗯，沒事的，再用一次火種也沒事，火種一定不會壞的。
嗯，沒事的，就算我犧牲自己拯救草龍，就算我變成了樹枝，須彌也一定不會大亂。
是的，她就像是一個童話故事家，很多時候總覺得最後的結局一定是美好和幸福的。
如果她是詩人，是童話故事家，那麽她一定能譜寫出美妙的故事。
但偏偏，她是神明，是一個國家的統治者，政治很多時候就是冷血的。
......
好，現在我們已經對納西妲這個角色有了了解，可以回到正題了。
芙苓看著納西妲。
作為一個玩家的話，她是喜歡納西妲的。
但作為一個統治者，她是不能認同納西妲的。
不過沒事，那些事都是遊戲裏的劇情，現在的納西妲還被關著呢，還沒來得及做那些事。
正如之前說的，納西妲也不過是別人筆下塑造出來的一個角色罷了，她並沒有自主選擇命運的自由。
但現在既然她還沒有做遊戲劇情裏的事，那也大可不必對現在的她有不滿。
芙苓坐在納西妲的麵前，今天既然她來了，那她自然要嚐試糾正一下納西妲。
“我...？我理想主義嗎？”
芙苓的話讓納西妲一愣。
“為什麽這麽說呢？”
遊戲裏的事情，納西妲還未做過，所以當然是不能拿遊戲裏的劇情來給納西妲舉例。
芙苓思索了一下，隨即開口：“在須彌，學者們習慣通過辯論來驗證觀點的優劣與正確。”
“既然如此，不如我們就針對此事，來一場辯論吧。”
“有趣，我也是第一次與神明辯論。”
納西妲看向芙苓：“既然如此，那便開始吧。”
芙苓點頭，率先開口：請問，你是否愛著沙漠的民眾。
納西妲點頭：自然，沙漠民同為須彌的一份子，我自然愛著他們。
芙苓：既然如此，那麽這麽多年來教令院對沙漠的管理並不上心，你作為神明，為何不提出任何意見？
納西妲：我...你應該知道，我在須彌的權力並不算大。
芙苓：確實，但恐怕不止如此吧？其實真相是，你也很清楚沙漠的問題沒有數百年的時間，根本難以改善，現在的須彌根本沒有精力去治理沙漠，對嗎？
“我...”
納西妲一時語塞，顯然，芙苓說中了她的想法。
......
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