張連科譯注
【說明】
本傳是酈食其、陸賈、朱建三個人的合傳。這三個人的共同特點都是有一副伶牙利齒，能言善辯，噓枯吹生，大有戰國時代縱橫家的遺風。盡避他們有共同之處，但是其成就和貢獻卻不盡相同。朱建遠不能和酈生、陸賈同日而語，他充其量不過是豪門貴族的食客或幕僚而已。本傳中記錄朱建的主要情事就是在得到一個邪惡小人——辟陽侯審食其——的金錢之後，如何幫他活命的經過，和作者稱他的“刻廉剛直”、“行不苟合，義不取容”剛好相反，是否因作者與朱建之子關係很好而強為之美言呢？而酈生、陸賈二人在劉邦統一中國、征服南越以及後來平定諸呂的過程中，起了很大作用，並且他們也不完全是靠搖唇鼓舌來博取寶名的，他們還有非凡的政治遠見和卓越的軍事見解。例如，在漢王三年秋天，當時“漢王數因滎陽、成皋，計欲捐成皋以東，屯鞏、洛以拒楚”。酈食其詳細分析了天下形勢，認為楚軍內部空虛，正是進攻的好時機，所以他又進一步向劉邦進言：“願足下急複進兵，收取滎陽，據敖倉之粟，塞成皋之險，杜大行之道，距蜚狐之口，守白馬之津，以示諸侯效實形製之勢，則天下知所歸矣。”而收取滎陽，占據敖倉之後，也就穩住了中原；中原是中國的基礎，所以穩住了中原也就為統一中國打下了基礎。後來形勢的發展也正和酈生所預料的一樣。再如陸賈，他針對劉邦認為自己的天下是“居馬上而得之，安事《詩》、《書》”的思想，提出了“逆取順守，文武並用”，才是“長久之術”的觀點，並總結了曆代王朝成功和失敗的經驗教訓，寫出了《新語》一書。它不僅促進了漢朝的安定和發展，而且為後代的開明政治提供了經驗。另外，他還出使南越，勸說尉他歸順漢朝，為國家的統一也作出了貢獻。所以，司馬遷曾這樣說：“結言通使，約懷諸侯；諸侯鹹親，歸漢為藩輔，作《酈生陸賈列傳》第三十七。”《卷一百三十《太史公自序》）這也許正是作者寫這篇列傳的主旨吧！
【譯文】
酈食其是陳留高陽人。他非常喜歡讀書，但家境貧寒，窮困潦倒，連能供得起自己穿衣吃飯的產業都沒有，隻得當了一名看管裏門的下賤小吏。但是盡避如能，縣中的賢士和豪強卻不敢隨便役使他，縣裏的人們都稱他為“狂生”。
等到陳勝、項梁等人反秦起義的時候，各路將領攻城略地經過高陽的有數十人，但酈食其聽說這些人都是一些斤斤計較、喜歡煩瑣細小的禮節，剛愎自用、不能聽大度之言的小人，因此他就深居簡出，隱藏起來，不去逢迎這些人。後來，他聽說沛公帶兵攻城略地來到陳留郊外，沛公部下的一個騎士恰恰是酈食其鄰裏故人的兒子，沛公時常向他打聽他家鄉的賢士俊傑。一天，騎士回家，酈食其看到他，對他說道：“我聽說沛公傲慢而看不起人，但他有許多遠大的謀略，這才是我真正想要追隨的人，隻是苦於沒人替我介紹。你見到沛公，可以這樣對他說，‘我的家鄉有位酈先生，年紀已有六十多歲，身高八尺，人們都稱他是狂生，但是他自己說並非狂生。’”騎士回答說：“沛公並不喜歡儒生，許多人頭戴儒生的帽子來見他，他就立刻把他們的帽子摘下來，在裏邊撒尿。在和人談話的時候，動不動就破口大罵。所以您最好不要以儒生的身份去向他遊說。”酈食其說：“你隻管像我教你的這樣說。”騎士回去之後，就按酈生囑咐的話從容地告訴了沛公。
後來沛公來到高陽，在旅舍住下，派人去召酈食其前來拜見。酈生來到旅舍，先遞進自己的名片，沛公正坐在床邊伸著兩腿讓兩個女人洗腳，就叫酈生來見。酈生進去，隻是作個長揖而沒有傾身下拜，並且說：“您是想幫助秦國攻打諸侯呢，還是想率領諸侯滅掉秦國？”沛公罵道：“你個奴才相儒生！天下的人同受秦朝的苦已經很久了，所以諸侯們才陸續起兵反抗暴秦，你怎麽說幫助秦國攻打諸侯呢？”酈生說：“如果您下決心聚合民眾，召集義兵來推翻暴虐無道的秦王朝，那就不應該用這種倨慢不禮的態度來接見長者。”於是沛公立刻停止了洗腳，穿整齊衣裳，把酈生請到了上賓的座位，並且向他道歉。酈生談了六國合縱連橫所用的謀略，沛公喜出望外，命人端上飯來，讓酈生進餐，然後問道：“那您看今天我們的計策該怎麽製定呢？”酈生說道：“您把烏合之眾，散亂之兵收集起來，總共也不滿一萬人，如果以此來直接和強秦對抗的話，那就是人們所常說的探虎口啊。陳留是天下的交通要道，四通八達的地方，現在城裏又有很多存糧。我和陳留的縣令很是要好，請您派我到他那裏去一趟，讓他向您來投降。他若是不聽從的話，您再發兵攻城，我在城內又可以作為內應。”於是沛公就派遣酈生前往，自己帶兵緊隨其後，這樣就攻取了陳留，賜給酈食其廣野君的稱號。
酈生又薦舉他的弟弟酈商，讓他帶領幾千人跟隨沛公到西南攻城略地。而酈生自己常常擔任說客，以使臣的身份奔走於諸侯之間。
在漢王三年（前204）的秋天，項羽攻打漢王，攻克了滎陽城，漢兵逃走去保衛鞏、洛。不久，楚國人聽說淮陰侯韓信已經攻破趙國，彭越又多次在梁地造反，就分出一部人馬前去營救。淮陰侯韓信正在東方攻打齊國，漢王又多次在滎陽、成皋被項羽圍困，因此想放棄成皋以東的地盤；屯兵鞏、洛以與楚軍對抗。酈生便就此進言道：“我聽說能知道天之所以為天的人，可以成就統一大業；而不知道天之所以為天的人，統一大業不可成。作為成就統一大業的王者，他以平民百姓為天，而平民百姓又以糧食為天。敖倉這個地方，天下往此地輸送糧食已經有好長時間了。我聽說現在此處貯藏的糧食非常多。楚國人攻克了滎陽，卻不堅守敖倉，而是帶兵向東而去，隻是讓一些罪犯來分守成皋，這是上天要把這些糧食資助給漢軍。當前楚軍很容易擊敗，而我們卻反要退守，把要到手的利益反扔了出去，我私下裏認為這樣做是錯了。更何況兩個強有力的對手不能同時並立，楚漢兩國的戰爭經久相持不下，百姓騷動不安，全國混亂動蕩，農夫放下農具停耕，織女走下織機輟織，徘徊觀望，天下百姓究竟心向哪一方還沒有決定下來。所以請您趕快再次進軍，收複滎陽，占有敖倉的糧食，阻塞成皋的險要，堵住太行交通要道，扼製住蜚狐關口，把守住白馬津渡，讓諸侯們看看今天的實際形勢，那麽天下的人民也就知道該歸順哪一方了。如今燕國、趙國都已經平定，隻有齊國還沒有攻打下來，而田廣占據著幅員千裏的齊國，田間帶領著二十萬大軍，屯兵於曆城，各支田氏宗族都力量強大，他們背靠大海，憑借黃河、濟水的阻隔，南麵接近楚國，齊國人又多詐變無常，您即使是派遣數十萬軍隊，也不可能在一年或幾個月的時間裏把它打下來。我請求奉您的詔命去遊說齊王，讓他歸漢而成為東方的屬國。”漢王回答說：“好，就這樣吧！”
漢王聽從了酈生的計策，再次出兵據守敖倉，同時派遣酈生前往齊國。酈生對齊王說道：“您知道天下人心的歸向嗎？”齊王回答：“我不知道。”酈生說：“若是您知道天下人心的歸向，那麽齊國就可以保全下來，若是不知道天下人心歸向的話，那麽齊國就不可能保全了。”齊王問道：“天下人心究竟歸向誰呢？”酈生說：“歸向漢王。”齊王又問：“您老先生為什麽這樣說呢？”酈生回答：“漢王和項王並為向西進軍攻打秦朝，在義帝麵前已經明白地約定好了，先攻入鹹陽的人就在那裏稱王。漢王先攻入鹹陽，但是項王卻背棄了盟約，不讓他在關中稱王，而讓他到漢中為王。項王遷徙義帝並派人暗殺了他，漢王聽到之後，立刻發起蜀漢的軍隊來攻打三秦，出函穀關而追問義帝遷徙的處所，收集天下的軍隊，擁立以前六國諸侯的後代。攻下城池立刻就給有功的將領封侯，繳獲了財寶立刻就分贈給士兵，和天下同得其利，所以那些英雄豪傑、才能超群的人都願意為他效勞。諸侯的軍隊從四麵八方來投歸，蜀漢的糧食船挨著船源源不斷地順流送來。而項王既有背棄盟約的壞名聲，又有殺死義帝的不義行為；他對別人的功勞從來不記著，對別人的罪過卻又從來不忘掉；將士們打了勝仗得不到獎賞，攻下城池也得不到封爵；不是他們項氏家族的沒有誰得到重用；對有功人員刻下侯印，在手中反複把玩，不願意授給；攻城得到財物，寧可堆積起來，也不肯賞賜給大家；所以天下人背叛他，才能超群的人怨恨他，沒有人願意為他效力。因此天下之士才都投歸漢王，漢王安坐就可以驅使他們。漢王帶領蜀漢的軍隊，平定了三秦，占領了西河之外大片土地，率領投誠過來的上黨精銳軍隊，攻下了井陘，殺死了成安君；擊敗了河北魏豹，占有了三十二座城池：這就如同所向無敵的蚩尤的軍隊一樣，並不是靠人的力量，而是上天保佑的結果。現在漢王已經據有敖倉的糧食，阻塞成皋的險要，守住了白馬渡口，堵塞了大行要道，扼守住蜚狐關口，天下諸侯若是想最後投降那就先被滅掉。您若是趕快投降漢王，那麽齊國的社稷還能夠保全下來；倘若是不投降漢王的話，那麽危亡的時刻立刻就會到來。”田廣認為酈生的話是對的，就聽從酈生，撤除了曆下的兵守戰備，天天和酈生一起縱酒做樂。
淮陰侯韓信聽說酈生沒費吹灰之力，坐在車上跑了一趟，憑三寸不爛之舌便取得了齊國七十餘座城池，心中很不服氣，就乘夜幕的掩護，帶兵越過平原偷偷地襲擊齊國。齊王田廣聽說漢兵已到，認為是酈生出賣了自己，便對酈生說：“如果你能阻止漢軍進攻的話，我讓你活著，若不然的話，我就要烹殺了你！”酈生說：“幹大事業的人不拘小節，有大德的人也不怕別人責備。你老子不會替你再去遊說韓信！”這樣，齊王便烹殺了酈生，帶兵向東逃跑而去。
漢高祖十二年（前195），曲周侯酈商以丞相的身份帶兵攻打黥布有功。高祖在分封列侯攻臣時，很是思念酈食其。酈食其的兒子酈疥多次帶兵打仗，但立下的軍功沒有達到封侯的程度，皇帝就為他父親的緣故，封酈疥為高梁侯。後來又改食邑在武遂，侯位傳了三代。在元狩元年（前122）的時候，武遂侯酈平因偽稱皇帝的命令，騙取了衡山王一百斤黃金，犯下的罪過應該街頭處死，但恰在此時，他因病去世，封邑也被撤消。
陸賈是楚國人，以幕僚賓客的身份隨從高祖平定天下，當時人們都稱他是很有口才的說客，所以伴隨在高祖的身邊，常常出使各個諸侯國。
在高祖剛把中國平定的時候，尉他也平定了南越，便在那裏自立為王。高祖考慮天下初定，中國勞苦，就沒有誅殺尉他，還派遣陸賈帶著賜給尉他的南越王之印前去任命。陸生到了南越，尉他梳著當地流行的一撮錐子一樣的發髻，像簸箕一樣地伸開兩腿坐著，接見陸生。陸生就此向尉他說道：“您本是中國人，親戚、兄弟和祖先的墳墓都在真定。而現在您卻一反中國人的習俗，丟棄衣冠巾帶，想用隻有彈丸之地的小小南越來和天子抗衡，成為敵國，那你的大禍也就要臨頭了。況且秦朝暴虐無道，諸侯豪傑都紛紛而起，隻有漢王首先入關，占據鹹陽。項羽背叛盟約，自立為西楚霸王，諸侯們都歸屬於他，可以稱得上是強大無比。但是漢王從巴蜀出兵之後，征服天下，平定諸侯，殺死項羽，滅掉楚國。五年之間，中國平定。這不是人力所能辦到的，而是上天輔佐的結果。現在大漢天子聽說您在南越稱王，不願意幫助天下人討平暴逆，漢朝將相都想帶兵來消滅您。但是天子愛惜百姓，想到他們剛剛經曆了戰爭的勞苦亂離，因此才暫且罷兵，派遣我授予你南越王的金印，剖符為信，互通使臣。您理應到郊外遠迎，麵向北方，拜倒稱臣，但是您卻想以剛剛建立，還沒有把人眾收攏起來的小小南越，在此桀傲不馴。倘若讓朝廷知道了此事，挖掘燒毀您祖先的墳墓，誅滅您的宗族，再派一名偏將帶領十萬人馬來到越地，那麽南越人殺死您投降漢朝，就如同翻一下手背那麽容易。”
尉他聽罷，立刻站起身來，向陸生道歉說：“我在蠻夷中居住得時間長了，所以太失禮義了。”接著，他又問陸生：“我和蕭何、曹參、韓信相比，誰更有德有才呢？”陸生說道：“您似乎比他們強一點。”尉他又問：“那我和皇帝相比呢？”酈生回答：“皇帝從豐沛起兵，討伐暴虐的秦朝，掃平強大的楚國，為整個天下的人興利除害，繼承了五帝三皇的宏偉業績，統理整個中國。而中國的人口以億來計算，土地方圓萬裏，處於天下最富饒的地域，人多車眾，物產豐富，政令出於一家，這種盛況是從開天辟地以來從未有過的。而現在您的人眾不過幾十萬，而且都是未開化的蠻夷，又居住在這局促狹小的山地海隅之間，隻不過如同漢朝的一個郡罷了，您怎麽竟同漢朝相比！”尉他聽了，哈哈大笑，說道：“我不能在中國發跡起家，所以才在此稱王。假使我占據中國，我又哪裏比不上漢王呢？”通過交談，尉他非常喜歡陸生，留下他和自己飲酒作樂好幾個月。尉他說：“南越人當中沒有一個和我談得來，等到你來到這裏之後，才使我每天都能聽到過去所未曾聽到的事情。”尉他還送給陸生一個袋裝包皮皮裹，價值千金，另外還送給他不少其它禮品，也價值千金。陸生終於完成拜尉他為南越王的使命，使他向漢稱臣，服從漢朝的管製約束。陸賈還朝之後，把以上情況向高祖匯報，高祖非常高興，任命陸賈為太中大夫。
陸生在皇帝麵前時常談論《詩經》、《尚書》等儒家經典，聽到這些，高帝很不高興，就對他大罵道：“你老子的天下是靠騎在馬上南征北戰打出來的，哪裏用得著《詩》、《書》！”陸生回答說：“您在馬上可以取得天下，難道您也可以在馬上治理天下嗎？商湯和周武，都是以武力征服天下，然後順應形勢以文治守成，文治武功並用，這才是使國家長治久安的最好辦法啊。從前吳王夫差、智伯都是因極力炫耀武功而致使國家滅亡；秦王朝也是一味使用嚴酷刑法而不知變更，最後導致自己的滅亡。假使秦朝統一天下之後，實行仁義之道，效法先聖，那麽，陛下您又怎麽能取得天下呢？”高帝聽完之後，心情不快，臉上露出慚愧的顏色，就對陸生說：“那就請您嚐試著總結一下秦朝失去天下，我們得到天下，原因究竟在哪裏，以及古代各王朝成功和失敗的原因所在。”這樣，陸生就奉旨大略地論述了國家興衰存亡的征兆和原因，一共寫了十二篇。每寫完一篇就上奏給皇帝，高帝沒有不稱讚的，左右群臣也是一齊山呼萬歲，把他這部書稱為“新語”。
在孝惠帝時，呂太後掌權用事，想立呂氏諸人為王，害怕大臣中那些能言善辯的人，而陸生也深知自己強力爭辯也無濟於事，因此就稱病辭職，在家中閑居。因為好畤一帶土地肥沃，就在這裏定居下來，陸生有五個兒子，他把出使南越所得的袋裝包皮皮裹拿出來賣了千金，分給兒子們，每人二百金，讓他們從事生產。陸生自己則時常坐著四匹馬拉的車子，帶著歌舞和彈琴鼓瑟的侍從十個人，佩帶著價值百金的寶劍到處遊玩。他曾這樣對兒子們說：“我和你們約定好，當我出遊經過你們家時，要讓我的人馬吃飽喝足，盡量滿足大家的要求。每十天換一家。我在誰家去世，就把寶劍車騎以及侍從人員都歸誰所有。我還要到其他的朋友那裏去，所以一年當中我到你們各家去大概不過兩三次，總來見你們，就不新鮮了，用不著總厭煩你們老子這麽做了。”
呂太後掌權時期，封諸呂為王。諸呂專攬大權想劫持幼主，奪取劉姓的天下。右丞相陳平對此很是擔憂，但是自己力量有限，不能強爭，害怕禍及自己，常常安居家中反複思索。有一次，陸生前去請安，徑直到陳平身邊坐下，在這時陳平正在深思，沒有立刻發覺到陸生到了。陸生問道：“您的憂慮為什麽如此深重呢？”陳平說：“你猜猜看，我究竟憂慮什麽？”陸生說：“您老先生位居右丞相之職，是有三萬戶食邑的列侯，可以說富貴榮華到了無以複加的地步，應該說是沒有這方麵的欲望了。然而若是說您老有憂愁的話，那隻不過是擔憂諸呂和幼主而已。”陳平說：“你猜得很對，你看這事該怎麽辦呢？”陸生說：“天下平安無事的時候，要注意丞相；天下動亂不安的時候，要注意大將。如果大將和丞相配合默契，那麽士人就會歸附；士人歸附，那麽天下即使有意外的事情發生，國家的大權也不會分散。為國家大業考慮，這事情都在您和周勃兩個人掌握之中了。我常常想把這些話對太尉周勃講明白，但是他和我總開玩笑，對我的話不太重視。您為什麽不和太尉交好，建立起親密無間的聯係？”接著，陸生又為陳平籌劃出幾種對付呂氏的辦法。陳平就用他的計策，拿出五百金來給絳侯周勃祝壽，並且準備了盛大的歌舞宴會來招待他；而太尉周勃也以同樣的方式來回報陳平。這樣，陳平、周勃二人就建立起非常密切的聯係，而呂氏篡權的陰謀也就更加難於實現了。陳平又把一百個奴婢、五十輛車馬、五百萬錢送給陸生作為飲食費用。陸生就用這些費用在漢朝廷公卿大臣中遊說，搞得名聲很大。
等到殺死了諸呂，迎立孝文帝登上皇帝的寶座，陸生對此出了不少力。孝文帝即位之後，想派人出使南越。陳平丞相等人就推薦陸生為太中大夫，派他出使南越，命令南越王尉他取消了黃屋稱製等越禮行為，讓他采用和其它諸侯一樣的禮節儀式。陸生出使之後，依此行事，皇帝的要求都達到了，所以文帝很滿意。關於此事的具體情節，都記錄在《南越列傳》中。陸生最後以年老去世。
平原侯朱建是楚國人。開始他曾經擔任過淮南王黥布的國相，但因有罪而離去。後來他又重新在黥布手下幹事，黥布想造反的時候，問朱建怎樣看此事，朱建極力反對。但黥布沒有聽從他的意見，而是按照梁父侯所說的去做，於是便起兵造反。等到漢朝平定叛亂，殺死黥布以後，聽說平原君朱建曾經勸黥布不要造反，同時他又沒有參與造反的陰謀活動，就沒有誅殺朱建。有關此事，在《黥布傳》中有記載。
平原君朱建這個人能言善辯，口才很好，同時他又剛正不阿，恪守廉潔無私的節操。家安在長安。他說話做事決不隨便附和，堅持道義的原則而不肯曲從討好，取悅於人。辟陽侯審食其品行不端正，靠阿諛奉承深得呂太後的寵愛。當時辟陽侯很想和平原君交好，但平原君就是不肯見他。在平原君母親去世的時候，陸生和平原君一直很要好，所以就前去吊唁。平原君家境貧寒，連給母親出殯送喪的錢都沒有，正要去借錢來置辦殯喪用品，陸生卻讓平原君隻管發喪，不必去借錢。然後，陸生卻到辟陽侯家中，向他祝賀說：“平原君的母親去世了。”辟陽侯不解地說：“平原君的母親死了，你祝賀我幹什麽？”陸生說道：“以前你一直想和平原君交好，但是他講究道義不和你往來，這是因為他母親的緣故。現在他母親已經去世，您若是贈送厚禮為他母親送喪，那麽他一定願意為您拚死效勞。”於是辟陽侯就給平原君送去價值一百金的厚禮。而當時的不少列侯貴人也因為辟陽侯送重禮的緣故，也送去了總值五百金的錢物。
辟陽侯特別受呂太後的寵愛，有的人就在孝惠帝麵前說他的壞話，孝惠帝大怒，就把他逮捕交給官吏審訊，並想借此機會殺掉他。呂太後感到慚愧，又不能替他說情。而大臣們大都痛恨辟陽侯的醜行更想借此機會殺掉他。辟陽侯很著急，就派人給平原君傳話，說自己想見見他。但平原君卻推辭說：“您的案子現在正緊，我不敢會見您。”然後平原君請求會見孝惠帝的寵臣閎籍孺，說服他道：“皇帝寵愛您的原因，天下的人誰都知道。現在辟陽侯受寵於太後，卻被逮捕入獄，滿城的人都說您給說的壞話，想殺掉您。如果今天辟陽侯被皇上殺了，那麽明天早上太後發了火，也會殺掉您。您為什麽還不脫了上衣，光著膀子，替辟陽侯到皇帝那裏求個情呢？如果皇帝聽了您的話，放出辟陽侯，太後一定會非常高興。而太後、皇帝兩人都寵愛您，那麽您也就會加倍富貴了。”於是閎籍孺非常害怕，就聽從了平原君的主意，向皇帝給辟陽侯說情，皇帝果然放出了辟陽侯。辟陽侯在被囚禁的時候，很想會見平原君，但是平原君卻不肯見辟陽侯，辟陽侯認為這是背叛自己，所以對他很是惱恨。等到他被平原君成功地救出之後，才感到特別吃驚。
呂太後去世之後，大臣們殺死了諸呂。辟陽侯和諸呂關係極深，但最終沒有被殺死。保全辟陽侯生命計劃之所以實現，都是陸生和平原君的力量。
在孝文帝時期，淮南厲王殺死了辟陽侯，這是因為他和諸呂關係至深的緣故。文帝又聽說辟陽侯的許多事情都是他的門客平原君出謀策劃的，所以就派遣官吏去逮捕他，想治他的罪。聽到官吏已到自己家門口，平原君就想自殺，他的幾個兒子和來負責逮捕他的官員都說：“事情的結果究竟如何，現在還不清楚，你為什麽要這樣老早地自殺呢？”平原君對兒子們說：“我一個人死了之後，對我們一家人的災禍也就沒有了，也就不會使你們受到牽連。”這樣，他就拔劍自殺而死。孝文帝聽到此事非常惋惜，說：“我並沒有殺他的意思。”為了表示對其家屬的撫慰，文帝就把他的兒子召進朝廷，任命為太中大夫。後來出使匈奴，由於單於悖慢無禮，就大罵單於，死在了匈奴。
當初，沛公帶兵經過陳留的時候，酈生到軍門遞上自己的名片說：“高陽的卑賤百姓酈食其，私下裏我聽說沛公奔波在外，露天而處，不辭勞苦，帶領人馬幫助楚軍來征討暴虐無道的秦朝，敬請勞駕諸位隨從人員，進去通稟一聲，說我想見到沛公，和他談論天下大事。”使者進去稟告，沛公一邊洗腳一邊問使者：“來者是什麽樣的人？”使者回答說：“看他相貌好像一個有學問的大孺，身穿讀書人的衣服，頭戴巍峨的高山冠。”沛公說：“請替我謝絕他，說我正忙於討平天下的大事，沒有時間見儒生。”使者出來道歉說：“沛公敬謝先生，他正忙於討平天下的大事，沒有時間見儒生。”酈生聽罷，瞪圓了眼睛，手持寶劍，斥責使者說：“快點！再去告訴沛公一聲，我是高陽酒徒，並不是一個儒生。”使者見此，驚慌失措，竟嚇得把名片掉在了地上，然後又跪下撿起，飛快地轉身跑了進去，再次向沛公通報：“外邊那個客人，真正是天下壯士，他大聲斥責我，我很是害怕，嚇得我把名片掉在了地上，他說：‘你快滾回去，再次通報，你家老子是個高陽酒徒。’”沛公立刻擦幹了腳，手拄著長矛說道：“請客人進來！”
酈生進去之後，以平等的禮節——長揖——來和沛公見麵，並且說道：“沛公您長年累月暴衣露冠地在外奔波勞碌，很是辛苦，帶領人馬和楚軍一起征討暴虐無道的秦朝，但是沛公您為什麽一點兒也不自重自愛呢？我想以討論天下大事為由見到您，而您卻說什麽‘我正忙於討平天下，沒有時間見儒生’。您想平定天下，成就天下最大的功業，但卻從外貌來看人，這樣恐怕就要失去天下那些有本事的人。況且我想您的聰明才智不如我，勇敢堅強又不如我，您如果想成就平定天下的大業而不想見到我的話，我認為您就失去了一個人才。”沛公連忙向他道歉說：“剛才我隻聽說了您的外貌，現在我才真正了解了您的意圖。”於是請他到位子上就座，問他平定天下的妙計良策。酈生說：“沛公您若想成就統一天下的大業，不如先占據陳留。陳留這個地方是一個可以據守的四通八達的交通要衝，同時也是兵家必爭之地。在城裏貯藏著幾千萬石糧食，城牆守衛工事非常牢固。而我和陳留的守令一向非常好，我想為您前去說服他，讓他向您投降。若是他不聽我的，請允許我替您把他殺掉，然後拿下陳留。沛公您率領陳留的兵將，占據堅固的陳留城，吃陳留的存糧，召集天下各地想投靠您的人馬；等到兵力強大以後，您就可以所向無敵，橫行天下，那也就沒有任何人能對您構成威脅了。”沛公說：“我完全聽從您的教誨。”
於是酈生就在這一天夜裏去見陳留守令，向他遊說道：“秦朝暴虐無道而天下的人都反對它，現如今您和天下人一起造反就能成大功，而您卻獨自一人為將要滅亡的秦朝擁城固守，我私下裏為您的危險處境深深擔憂。”陳留守令說道：“秦朝的法令嚴酷無刑，不能夠隨便胡說，倘若這樣的話，就要滅族，我不能按照你所說的去做。您老先生指教我的話，並不是我的意圖，請您不要再說了。”這天夜裏，酈生就在城中留下來休息，到了夜半時分，他悄悄地斬下陳留守令的頭，越牆而下，報與沛公得知。沛公帶領人馬，攻打城池，把縣令的頭掛在旗竿上給城上的人看說：“趕快投降吧，你們守令的腦袋被我們砍下來了！誰後投降，就一定要先殺他！”這時陳留人見守令已死，便相繼投降了沛公。沛公進城之後，就住在陳留的南城城門樓上，用的是陳留武庫裏的兵器，吃的是城裏的存糧，在這裏進進出出地逗留了三個月，召募的軍隊已達幾萬人，然後就入關攻滅秦朝。
太史公說：今天世上流傳的寫酈生的傳記，大多這樣說，漢王在平定了三秦之後，回軍向東攻打項羽，帶領軍隊活動在鞏、洛之間時，酈生才身穿儒衣前去向漢王遊說。這種說法是錯誤的。實際情況是在沛公攻入函穀關之前，與項羽分手，來到高陽，在這時得到了酈生兄弟二人。我讀陸賈的《新語》十二篇，可以看出他真正是當代少有的大辯士。而平原君的兒子和我關係很好，因此才能詳細地把上述這一切都記錄下來。
【原文】【注解】
酈生食其者1，陳留高陽人也。好讀書，家貧落魄2，無以為衣食業，為裏監門吏。然縣中賢豪不敢役3，縣中皆謂之狂生4。
及陳勝、項梁等起，諸將徇地過高陽者數十人5，酈生聞其將皆握齱好苛禮自用6，不能聽大度之言，酈生乃深自藏匿。後聞沛公將兵略地陳留郊，沛公麾下騎士適酈生裏中子也7，沛公時時問邑中賢士豪俊8。騎士歸，酈生見謂之曰：“吾聞沛公慢而易人9，多大略，此真吾所願從遊，莫為我先10。若見沛公?，謂曰‘臣裏中有酈生，年六十餘，長八尺，人皆謂之狂生，生自謂我非狂生。’”騎士曰：“沛公不好儒，諸客冠儒冠來者，沛公輒解其冠，溲溺其中?。與人言，常大罵。未可以儒生說也。”酈生曰：“弟言之。”（13）騎士從容言如酈生所誡者（14）。
1酈食者：作者也稱他為酈生。生，指有才學之人，也為讀書人的通稱，和我們今天稱先生有些類似。2落魄：窮困潦倒，很不得意。3役：任意驅使。4狂生：放蕩不羈的人。5徇地：攻占土地。徇，奪取。6握齱：同“齷齪”，指器量狹小，拘泥於小節。苛禮：指苛細繁瑣的禮節。自用：自以為是。7麾下：部下。麾，古代用以指揮軍隊的旗幟。裏：古時居民聚居的地方，在本文中特指故鄉。8邑：舊時縣的別稱。9慢而易人：傲慢而看不起人。10莫為我先：沒有人替我作介紹。先，先導，引見。?若：你。?溲溺（souniào，搜尿）：解小便。溺，同“尿”。（13）弟：但，隻管。（14）誡：原指文告，後引申為囑告。本文中即用引申義。
沛公至高陽傳舍1，使人召酈生。酈生至，入謁2，沛公方倨床使兩女子洗足3，而見酈生。酈生入，則長揖不拜4，曰：“足下欲助秦攻諸侯乎5？且欲率諸侯破秦也？”沛公罵曰：“豎儒6！夫天下同苦秦久矣7，故諸侯相率而攻秦，何謂助秦攻諸侯乎？”酈生曰：“必聚徒合義兵誅無道秦，不宜倨見長者。”於是沛公輟洗8，起攝衣9，延酈生上坐10，謝之。酈生因言六國從橫時?。沛公喜，賜酈生食，問曰：“計將安出？”酈生曰：“足下起糾合之眾，收散亂之兵，不滿萬人，欲以徑入強秦，此所謂探虎口者也。夫陳留，天下之衝?，四通五達之郊也，今其城又多積粟。臣善其令，請得使之，令下足下（13）。即不聽，足下舉兵攻之，臣為內應。”於是遣酈生行，沛公引兵隨之，遂下陳留。號酈食其為廣野君。
酈生言其弟酈商，使將數千人從沛公西南略地。酈生常為說客，馳使諸侯。
1傳舍：古時供往來行人居住的旅舍，客舍。2謁：請見，進見。一般用於下對上，幼對長。這裏指請求接見的名片。3倨：通“踞”，叉開雙腿坐著，以這種姿勢見賓客，是一種不禮貌的態度。4長揖不拜：行一個大的拱手禮而沒有跪拜，表示對劉邦並不十分尊敬。5足下：古時稱呼對方的敬辭。6豎儒：罵人的話，指無見識的儒生。豎，豎子，小子。7苦秦：被秦所殘害、迫害。8輟：停止。9起攝衣：站起身來，整理好衣服。10延：邀請。?六國：指戰國時除去秦之外的山東六國。從橫：即“縱橫”，合縱連橫，戰國時的兩派，合縱為反秦派，連橫為和秦派。?衝：交通要道。（13）令下足下：讓他向您投降。“令下”之“下”，降服。
漢三年秋1，項羽擊漢，拔滎陽，漢兵遁保鞏、洛2。楚人聞淮陰侯破趙3，彭越數反梁地，則分兵救之。淮陰方東擊齊，漢王數困滎陽、成皋，計欲捐成皋以東4，屯鞏、洛以拒楚。酈生因曰：“臣聞知天之天者5，王事可成；不知天之天者，王事不可成。王者以民人為天，而民人以食為天。夫敖倉6，天下轉輸久矣，臣聞其下乃有藏粟甚多。楚人拔滎陽，不堅守敖倉，乃引而東，令適卒分守成皋7，此乃天所以資漢也。方今楚易取而漢反卻，自奪其便，臣竊以為過矣。且兩雄不俱立，楚漢久相持不決，百姓騷動，海內搖蕩，農夫釋耒8，工女下機9，天下之心未有所定也。願足下急複進兵，收取滎陽，據敖倉之粟，塞成皋之險，杜大行之道10，距蜚狐之口?，守白馬之津?，以示諸侯效實形製之勢，則天下知所歸矣。方今燕、趙已定，唯齊未下。今田廣據千裏之齊，田間將二十萬之眾，軍於曆城，諸田宗強，負海阻河濟（13），南近楚，人多變詐，足下雖遣數十萬師，未可以歲月破也。臣請得奉明詔說齊王，使為漢而稱東藩（14）。”上曰：“善”。
1漢三年：即漢王三年，這一年是公元前。3淮陰侯：指韓信。4捐：舍棄。5天之天：比喻在重要事物中的最重要部分。6敖倉：秦代所建的糧倉名。在河南滎陽縣東北敖山之上。7適卒：因罪被征發的士兵。適，通“謫”。8釋耒：放下農具。耒，耜的木柄。9工女：指從事紡織的女子。10杜大行之道：堵塞、截斷太行的交通。杜，堵塞。太行，即太行山。?蜚狐之口：指蜚狐嶺的險要關口。?白馬之津：古渡口名，為古代軍事要地。（13）負海阻河濟，指齊國的地形背靠大海，倚仗著黃河、濟水為天然屏障。負，背靠。阻，恃，依。（14）東藩：東麵的屬國。
乃從其畫1，複守敖倉，而使酈生說齊王曰：“王知天下之所歸乎？”王曰：“不知也。”曰：“王知天下之所歸，則齊國可得而有也；若不知天下之所歸，即齊國未可得保也。”齊王曰：“天下何所歸？”曰：“歸漢。”曰：“先生何以言之？”曰：“漢王與項王戳力西麵擊秦2，約先入鹹陽者王之。漢王先入鹹陽，項王負約不與而王之漢中。項王遷殺義帝3，漢王聞之，起蜀漢之兵擊三秦，出關而責義帝之處，收天下之兵，立諸侯之後。降城即以侯其將，得賂即以分其士4，與天下同其利，豪英賢才皆樂為之用。諸侯之兵四麵而至，蜀漢之粟方船而下5。項王有倍約之名6，殺義帝之負；於人之功無所記，於人之罪無所忘；戰勝而不得其賞，拔城而不得其封；非項氏莫得用事；為人刻印，刓而不能授7；攻城得賂，積而不能賞；天下畔之8，賢才怨之，而莫為之用。故天下之士歸於漢王，可坐而策也9。夫漢王發蜀漢，定三秦；涉西河之外，援上黨之兵；下井陘，誅成安君；破北魏，舉三十二城：此蚩尤之兵也，非人之力也，天之福也。今已據敖倉之粟，塞成皋之險，守白馬之津，杜大行之阪，距蜚狐之口，天下後服者先亡矣。王疾先下漢王，齊國社稷可得而保也10；不下漢王，危亡可立而待也。”田廣以為然，乃聽酈生，罷曆下兵守戰備，與酈生日縱酒。
1畫：謀劃，計策。2戮力：並力，齊心協力。3遷殺：在遷徙的途中暗殺。4賂：財物。5方船：兩船相並。6倍約：違背協議。倍，通“背”。7刓（wán，玩）：通“玩”。反複撫摸。8畔：通“叛”。背叛。9坐而策：毫不費力地任意驅使。策，鞭策，驅趕。10社稷（ji記）：土地神和穀神，以古代帝王都要祭祀社、稷，社稷就成為國家政權的標誌。
淮陰侯聞酈生伏軾下齊七十餘城1，乃夜度兵平原襲齊。齊王田廣聞漢兵至，以為酈生賣己，乃曰：“汝能止漢軍，我活汝；不然，我將亨汝！”酈生曰：“舉大事不細謹2，盛德不辭讓3。而公不為若更言！”齊王遂亨酈生4，引兵東走。
1伏軾：憑軾，手握車軾，意指乘車。軾，車箱前扶手橫木。2細謹：拘於小節，謹小慎微。3不辭讓：不怕別人責難。讓，以辭相責。4亨：同“烹”。此處指一種用大鍋煮殺人的酷刑。
漢十二年1，曲周侯酈商以丞相將兵擊黥布有功。高祖舉列侯功臣2，思酈食其。酈食其子疥數將兵，功未當侯，上以其父故，封疥為高梁侯。後更食武遂，嗣三世3。元狩元年中4，武遂侯平坐詐詔衡山王取百斤金5，當棄市6，病死，國除也。
1漢十二年：即漢高祖十二年，這一年是公元前195年。2舉：提拔，此處是分封之意。3嗣：繼承，接續。4元狩元年：公元前122年。元狩是漢武帝的第四個年號。5坐詐詔：因為假冒皇帝的詔書而犯罪。6棄市：古代的一種死刑，在鬧市執行，將屍體暴露街頭。
陸賈者，楚人也。以客從高祖定天下，名為有口辯士1，居左右，常使諸侯。
及高祖時，中國初定，尉他平南越，因王之。高祖使陸賈賜尉他印為南越王。陸生至，尉他魋結箕倨見陸生2。陸生因進說他曰：“足下中國人，親戚昆弟墳墓在真定。今足下反天性，棄冠帶，欲以區區之越與天子抗衡為敵國3，禍且及身矣。且夫秦失其政，諸侯豪傑並起，唯漢王先入關，據鹹陽。項羽倍約，自立為西楚霸王，諸侯皆屬，可謂至強。然漢王起巴蜀，鞭笞天下4，劫略諸侯5，遂誅項羽滅之。五年之間，海內平定，此非人力，天之所建也。天子聞君王王南越，不助天下誅暴逆，將相欲移兵而誅王，天子憐百姓新勞苦，故且休之，遣臣授君王印，剖符通使6。君王宜郊迎，北麵稱臣7，乃欲以新造未集之越，屈強於此8。漢誠聞之，掘燒王先人塚，夷滅宗族9，使一偏將將十萬眾臨越，則越殺王降漢，如反覆手耳。”
1有口辯士：指口才很好，特別能言善辯的人。口，特指口才。2魋結（zhuiji，追擊）：同“椎髻”，言其發髻梳成一撮，形狀如椎。箕倨：伸開兩足而坐，有如簸箕。以此見客，是一種無禮的姿態。3區區之越：小小的越國。4鞭笞：用鞭子抽打，意為可任意驅使。5劫略：以威力征服和控製。6剖符：古時帝王授與諸侯和功臣的憑證。剖分為二，帝王與諸侯各執其一，故稱剖符。7北麵：古代君王南麵而坐，臣子朝見時則麵向北方，所以向人稱臣謂之“北麵”。8屈強：通“倔強”，剛強不順服。9夷滅宗族：把同宗族的人斬盡殺絕。夷滅，削除，消滅。
於是尉他乃蹶然起坐1，謝陸生曰：“君蠻夷中久，殊失禮義。”因問陸生曰：“我孰與蕭何、曹參、韓信賢？”陸生曰：“王似賢。”複曰：“我孰與皇帝賢？”陸生曰：“皇帝起豐沛，討暴秦，誅強楚，為天下興利除害，續五帝三王之業，統理中國。中國之人以億計，地方萬裏，居天下之膏腴2，人眾車轝3，萬物殷富，政由一家，自天地剖泮未始有也4。今王眾不過數十萬，皆蠻夷，崎嶇山海間，譬若漢一郡，王何乃比於漢！”尉他大笑曰：“吾不起中國，故王此。使我居中國，何渠不若漢？”乃大說陸生，留與飲數月。曰：“越中無足與語，至生來，令我日聞所不聞。”賜陸生橐中裝直千金5，他送亦千金6。陸生卒拜尉他為南越王，令稱臣奉漢約。歸報，高祖大悅，拜賈為太中大夫。
1蹶（gui，貴）然：急促站起的樣子。2膏腴：言土地肥沃，本文中指天下最富饒的地方。3人眾車轝（yu，於）：人口眾多，車馬殷盛。轝，同“輿”，眾多之意。4天地剖泮：開天辟地。剖，中分為二。泮，散開。5橐中裝：袋子中的包皮皮裹，指珠玉之類質輕價重的寶物。6他送：指其它的饋贈物品。
陸生時時前說稱《詩》《書》1。高帝罵之曰：“乃公居馬上而得之，安事《詩》《書》！”陸生曰：“居馬上得之，寧可以馬上治之乎？且湯武逆取而以順守之2，文武並用，長久之術也。昔者吳王夫差、智伯極武而亡；秦任刑法不變，卒滅趙氏3。鄉使秦已並天下，行仁義，法先聖，陛下安得而有之？”高帝不懌而有慚色4，乃謂陸生曰：“試為我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成敗之國。”陸生乃粗述存亡之征，凡著十二篇。每奏一篇，高帝未嚐不稱善，左右呼萬歲，號其書曰：“新語”5。
1《詩》《書》：指《詩經》和《尚書》。《詩經》，中國第一部詩歌總集。《尚書》，現存最早的關於上古時典章文獻的匯編。2逆取：以武力征服。順守：行仁義之道以治理國家。3趙氏：指秦王朝。秦始皇祖先的一支造父曾被封在趙城，因此姓趙。4不懌：不高興。5“新語”：書名。舊題陸賈撰，二卷，十二篇，多闡述儒家經典《春秋》、《論語》之文。
孝惠帝時，呂太後用事，欲王諸呂，畏大臣有口者，陸生自度不能爭之，乃病免家居。以好畤田地善，可以家焉。有五男，乃出所使越得橐中裝賣千金，分其子，子二百金，令為生產。陸生常安車駟馬1，從歌舞鼓琴瑟侍者十人，寶劍直百金，謂其子曰：“與汝約：過汝，汝給吾人馬酒食，極欲，十日而更。所死家，得寶劍車騎侍從者。一歲中往來過他客，率不過再三過，數見不鮮，無久慁公為也2。”
1安車駟馬：用四匹馬拉的適合於老年人乘坐的舒適車輛。2慁（hun，混）：打擾，驚動。
呂太後時，王諸呂，諸呂擅權，欲劫少主，危劉氏。右丞相陳平患之，力不能爭，恐禍及己，常燕居深念1。陸生往請，直入坐，而陳丞相方深念，不時見陸生。陸生曰：“何念之深也？”陳平曰：“生揣我何念？”陸生曰：“足下位為上相，食三萬戶侯，可謂極富貴無欲矣。然有憂念，不過患諸呂、少主耳。”陳平曰：“然。為之奈何？”陸生曰：“天下安，注意相；天下危，注意將。將相和調，則士務附2；士務附，天下雖有變，即權不分。為社稷計，在兩君掌握耳。臣常欲謂太尉絳侯3，絳侯與我戲，易吾言4。君何不交歡太尉，深相結？”為陳平畫呂氏數事。陳平用其計，乃以五百金為絳侯壽，厚具樂飲；太尉亦極如之。此兩人深相結，則呂氏謀益衰。陳平乃以奴婢百人，車馬五十乘，錢五百萬，遣陸生為飲食費。陸生以此遊漢廷公卿間，名聲藉甚。
1燕居：指退朝以後在家中閑居。深念：深思。這裏指很是憂慮。2務附：親近歸附。3太尉降侯：指周勃。4易吾言：看不起我的話。
及誅諸呂，立孝文帝，陸生頗有力焉。孝文帝即位，欲使人之南越。陳丞相等乃言陸生為太中大夫，往使尉他，令尉他去黃屋稱製1，令比諸侯2，皆如意旨。語在《南越》語中3。陸生竟以壽終。
1黃屋稱製、指僭位稱帝的行為。黃屋，指帝王的車蓋。因以黃繒為蓋裏，故名。製，專指皇帝的命令。2比：並列，等同。3《南越》：指卷一百一十三《南越列傳》。
平原君朱建者，楚人也。故嚐為淮南王黥布相，有罪去，後複事黥布1。布欲反時，問平原君，平原君非之，布不聽而聽梁父侯，遂反。漢已誅布，聞平原君諫不與謀，得不誅。語在《黥布》語中2。
平原君為人辯有口，刻廉剛直，家於長安。行不苟合3，義不取容4。辟陽侯行不正5，得幸呂太後。時辟陽侯欲知平原君6，平原君不肯見。及平原君母死。陸生素與平原君善，過之。平原君家貧，未有以發喪，方假貸服具，陸生令平原君發喪。陸生往見辟陽侯，賀曰：“平原君母死。”辟陽侯曰：“平原君母死，何乃賀我乎？”陸賈曰：“前日君侯欲知平原君，平原君義不知君，以其母故，今其母死，君誠厚送喪，則彼為君死矣。”辟陽侯乃奉百金往稅7。列侯貴人以辟陽侯故，往稅凡五百金8。
1事：侍奉。2《黥布》：指卷九十一《黥布列傳》，但此傳中並未載朱建諫黥布之事。3苟合：無原則的隨聲附合。4取容：曲從討好，取悅於人。5辟陽侯：指審食其。6知：結交。7往稅：前去贈送。稅，贈送。特指以財務助人辦喪事。8凡：總共。
辟陽侯幸呂太後，人或毀辟陽侯於孝惠帝，孝惠帝大怒，下吏，欲誅之。呂太後慚，不可以言。大臣多害辟陽侯行1，欲遂誅之。辟陽侯急，因使人欲見平原君。平原君辭曰：“獄急，不敢見君。”乃求見孝惠幸臣閎籍孺，說之曰：“君所以得幸帝，天下莫不聞。今辟陽侯幸太後而下吏，道路皆言君讒2，欲殺之。今日辟陽侯誅，旦日太後含怒，亦誅君。何不肉袒為辟陽侯言於帝3？帝聽君出辟陽侯，太後大歡。兩主共幸君，君貴富益倍矣。”於是閎籍孺大恐，從其計，言帝，果出辟陽侯。辟陽侯之囚，欲見平原君，平原君不見辟陽侯，辟陽侯以為倍己，大怒。及其成功出之，乃大驚。
1害：痛恨。2道路：指道路上的人。3肉袒：解開上衣，露出身體，表示請罪。
呂太後崩1，大臣誅諸呂，辟陽侯於諸呂至深，而卒不誅。計畫所以全者，皆陸生，平原君之力也。
孝文帝時，淮南厲王殺辟陽侯2，以諸呂故。文帝聞其客平原君為計策，使吏捕欲治3。聞吏至門，平原君欲自殺。諸子及吏皆曰：“事未可知，何早自殺為？”平原君曰：“我死禍絕，不及而身矣。”遂自剄4。孝文帝聞之惜之，曰：“吾無意殺之。”乃召其子，拜為中大夫。使匈奴，單於無禮，乃罵單於，遂死匈奴中。
1崩：指帝王之死。2淮南厲王：淮南王劉長。厲，是劉長死後的諡號，《諡法》曰：“殺戮無辜曰厲。”3治：治罪。4自剄：自己以刀割頸而死。
初1，沛公引兵過陳留，酈生踵軍門上謁曰2：“高陽賤民酈食其，竊聞沛公暴露3，將兵助楚討不義，敬勞從者，願得望見，口畫天下便事。”使者入通，沛公方洗，問使者曰：“何如人也？”使者對曰：“狀貌類大儒，衣儒衣，冠側注4。”沛公曰：“為我謝之，言我方以天下為事，未暇見儒人也。”使者出謝曰：“沛公敬謝先生，方以天下為事，未暇見儒人也。”酈生瞋目案劍叱使者曰5：“走！按入言沛公，吾高陽酒徒也，非儒人也。”使者懼而失謁，跪拾謁，還走，複入報曰：“客，天下壯士也，叱臣，臣恐，至失謁。曰‘走！按入言，而公高陽酒徒也’。”沛公遽雪足杖矛曰6：“延客入！”
1初：當初。按：本段及下二段文字並非司馬遷原作，清人梁玉繩雲：“酈生事不應複出於《朱建傳》尾，且《史》無兩存之例，其為羼入無疑，……是後人因其小有異同而附之，又誤置於《建傳》末。”（《史記誌疑》）可資參考。2踵（zhong，腫）軍門：走到軍門前。3暴露：露天而處，即下文“暴衣露冠”之謂，指南征北戰，身經風霜雨雪，酷暑嚴寒。暴（pu，瀑），日曬。露，露浸。4冠側注：頭戴側注冠。側注冠，又名高山冠。戰國時齊王賜給拜見者的頭冠。5瞋目案劍：瞪圓雙眼，手按寶劍，罵人之怒態。案，同“按”。6雪足：擦幹了腳。
酈生入，揖沛公曰：“足下甚苦，暴衣露冠，將兵助楚討不義，足下何不自喜也1？臣願以事見，而曰‘吾方以天下為事，未暇見儒人也’。夫足下欲興天下之大事而成天下之大功，而以目皮相2，恐失天下之能士。且吾度足下之智不如吾3，勇又不如吾。若欲就天下而不相見，竊為足下失之。”沛公謝曰：“鄉者聞先生之容4，今見先生之意矣。”乃延而坐之，問所以取天下者。酈生曰：“夫足下欲成大功，不如止陳留。陳留者，天下之據衝也5，兵之會地也，積粟數千萬石，城守甚堅。臣素善其令，願為足下說之。不聽臣，臣請為足下殺之，而下陳留。足下將陳留之眾，據陳留之城，而食其積粟，招天下之從兵；從兵已成，足下橫行天下，莫能有害足下者矣。”沛公曰：“敬聞命矣。”
1自喜：自愛，自重。2以目皮相：隻從外麵來看人取士。3度：推測，估計。4鄉：音、義同“向”，從前，此處指剛才。5據衝：可以依靠的交通要地。
於是酈生乃夜見陳留令，說之曰：“夫秦為無道而天下畔之，今足下與天下從則可以成大功。今獨為亡秦嬰城而堅守1，臣竊為足下危之。”陳留令曰：“秦法至重也，不可以妄言，妄言者無類2，吾不可以應。先生所以教臣者，非臣之意也，願勿複道。”酈生留宿臥，夜半時斬陳留令首，踰城而下報沛公。沛公引兵攻城，縣令首於長竿以示城上人3，曰：“趣下4，而令頭已斷矣！今後下者必先斬之！”於是陳留人見令已死，遂相率而下沛公。沛公舍陳留南城門上，因其庫兵，食積粟，留出入三月，從兵以萬數，遂入破秦。
1嬰城而堅守：指依靠城牆的保護而固守不降。嬰，以城環繞。2無類：無遺類，指滅族。3縣：同“懸”，懸掛。4趣下：盡快投降。趣（cu，促），盡快，急速。下，投降。
太史公曰：世之傳酈生書，多曰漢王已拔三秦，東擊項籍而引軍於鞏、洛之間，酈生披儒衣往說漢王。乃非也。自沛公未入關，與項羽別而至高陽，得酈生兄弟。餘讀陸生《新語》書十二篇，固當世之辯士。至平原君子與餘善1，是以得具論之2。
1平原君子：即在前麵所說的死在匈奴中的那個人，名字不詳。2具論：完備地敘述。
【說明】
本傳是酈食其、陸賈、朱建三個人的合傳。這三個人的共同特點都是有一副伶牙利齒，能言善辯，噓枯吹生，大有戰國時代縱橫家的遺風。盡避他們有共同之處，但是其成就和貢獻卻不盡相同。朱建遠不能和酈生、陸賈同日而語，他充其量不過是豪門貴族的食客或幕僚而已。本傳中記錄朱建的主要情事就是在得到一個邪惡小人——辟陽侯審食其——的金錢之後，如何幫他活命的經過，和作者稱他的“刻廉剛直”、“行不苟合，義不取容”剛好相反，是否因作者與朱建之子關係很好而強為之美言呢？而酈生、陸賈二人在劉邦統一中國、征服南越以及後來平定諸呂的過程中，起了很大作用，並且他們也不完全是靠搖唇鼓舌來博取寶名的，他們還有非凡的政治遠見和卓越的軍事見解。例如，在漢王三年秋天，當時“漢王數因滎陽、成皋，計欲捐成皋以東，屯鞏、洛以拒楚”。酈食其詳細分析了天下形勢，認為楚軍內部空虛，正是進攻的好時機，所以他又進一步向劉邦進言：“願足下急複進兵，收取滎陽，據敖倉之粟，塞成皋之險，杜大行之道，距蜚狐之口，守白馬之津，以示諸侯效實形製之勢，則天下知所歸矣。”而收取滎陽，占據敖倉之後，也就穩住了中原；中原是中國的基礎，所以穩住了中原也就為統一中國打下了基礎。後來形勢的發展也正和酈生所預料的一樣。再如陸賈，他針對劉邦認為自己的天下是“居馬上而得之，安事《詩》、《書》”的思想，提出了“逆取順守，文武並用”，才是“長久之術”的觀點，並總結了曆代王朝成功和失敗的經驗教訓，寫出了《新語》一書。它不僅促進了漢朝的安定和發展，而且為後代的開明政治提供了經驗。另外，他還出使南越，勸說尉他歸順漢朝，為國家的統一也作出了貢獻。所以，司馬遷曾這樣說：“結言通使，約懷諸侯；諸侯鹹親，歸漢為藩輔，作《酈生陸賈列傳》第三十七。”《卷一百三十《太史公自序》）這也許正是作者寫這篇列傳的主旨吧！
【譯文】
酈食其是陳留高陽人。他非常喜歡讀書，但家境貧寒，窮困潦倒，連能供得起自己穿衣吃飯的產業都沒有，隻得當了一名看管裏門的下賤小吏。但是盡避如能，縣中的賢士和豪強卻不敢隨便役使他，縣裏的人們都稱他為“狂生”。
等到陳勝、項梁等人反秦起義的時候，各路將領攻城略地經過高陽的有數十人，但酈食其聽說這些人都是一些斤斤計較、喜歡煩瑣細小的禮節，剛愎自用、不能聽大度之言的小人，因此他就深居簡出，隱藏起來，不去逢迎這些人。後來，他聽說沛公帶兵攻城略地來到陳留郊外，沛公部下的一個騎士恰恰是酈食其鄰裏故人的兒子，沛公時常向他打聽他家鄉的賢士俊傑。一天，騎士回家，酈食其看到他，對他說道：“我聽說沛公傲慢而看不起人，但他有許多遠大的謀略，這才是我真正想要追隨的人，隻是苦於沒人替我介紹。你見到沛公，可以這樣對他說，‘我的家鄉有位酈先生，年紀已有六十多歲，身高八尺，人們都稱他是狂生，但是他自己說並非狂生。’”騎士回答說：“沛公並不喜歡儒生，許多人頭戴儒生的帽子來見他，他就立刻把他們的帽子摘下來，在裏邊撒尿。在和人談話的時候，動不動就破口大罵。所以您最好不要以儒生的身份去向他遊說。”酈食其說：“你隻管像我教你的這樣說。”騎士回去之後，就按酈生囑咐的話從容地告訴了沛公。
後來沛公來到高陽，在旅舍住下，派人去召酈食其前來拜見。酈生來到旅舍，先遞進自己的名片，沛公正坐在床邊伸著兩腿讓兩個女人洗腳，就叫酈生來見。酈生進去，隻是作個長揖而沒有傾身下拜，並且說：“您是想幫助秦國攻打諸侯呢，還是想率領諸侯滅掉秦國？”沛公罵道：“你個奴才相儒生！天下的人同受秦朝的苦已經很久了，所以諸侯們才陸續起兵反抗暴秦，你怎麽說幫助秦國攻打諸侯呢？”酈生說：“如果您下決心聚合民眾，召集義兵來推翻暴虐無道的秦王朝，那就不應該用這種倨慢不禮的態度來接見長者。”於是沛公立刻停止了洗腳，穿整齊衣裳，把酈生請到了上賓的座位，並且向他道歉。酈生談了六國合縱連橫所用的謀略，沛公喜出望外，命人端上飯來，讓酈生進餐，然後問道：“那您看今天我們的計策該怎麽製定呢？”酈生說道：“您把烏合之眾，散亂之兵收集起來，總共也不滿一萬人，如果以此來直接和強秦對抗的話，那就是人們所常說的探虎口啊。陳留是天下的交通要道，四通八達的地方，現在城裏又有很多存糧。我和陳留的縣令很是要好，請您派我到他那裏去一趟，讓他向您來投降。他若是不聽從的話，您再發兵攻城，我在城內又可以作為內應。”於是沛公就派遣酈生前往，自己帶兵緊隨其後，這樣就攻取了陳留，賜給酈食其廣野君的稱號。
酈生又薦舉他的弟弟酈商，讓他帶領幾千人跟隨沛公到西南攻城略地。而酈生自己常常擔任說客，以使臣的身份奔走於諸侯之間。
在漢王三年（前204）的秋天，項羽攻打漢王，攻克了滎陽城，漢兵逃走去保衛鞏、洛。不久，楚國人聽說淮陰侯韓信已經攻破趙國，彭越又多次在梁地造反，就分出一部人馬前去營救。淮陰侯韓信正在東方攻打齊國，漢王又多次在滎陽、成皋被項羽圍困，因此想放棄成皋以東的地盤；屯兵鞏、洛以與楚軍對抗。酈生便就此進言道：“我聽說能知道天之所以為天的人，可以成就統一大業；而不知道天之所以為天的人，統一大業不可成。作為成就統一大業的王者，他以平民百姓為天，而平民百姓又以糧食為天。敖倉這個地方，天下往此地輸送糧食已經有好長時間了。我聽說現在此處貯藏的糧食非常多。楚國人攻克了滎陽，卻不堅守敖倉，而是帶兵向東而去，隻是讓一些罪犯來分守成皋，這是上天要把這些糧食資助給漢軍。當前楚軍很容易擊敗，而我們卻反要退守，把要到手的利益反扔了出去，我私下裏認為這樣做是錯了。更何況兩個強有力的對手不能同時並立，楚漢兩國的戰爭經久相持不下，百姓騷動不安，全國混亂動蕩，農夫放下農具停耕，織女走下織機輟織，徘徊觀望，天下百姓究竟心向哪一方還沒有決定下來。所以請您趕快再次進軍，收複滎陽，占有敖倉的糧食，阻塞成皋的險要，堵住太行交通要道，扼製住蜚狐關口，把守住白馬津渡，讓諸侯們看看今天的實際形勢，那麽天下的人民也就知道該歸順哪一方了。如今燕國、趙國都已經平定，隻有齊國還沒有攻打下來，而田廣占據著幅員千裏的齊國，田間帶領著二十萬大軍，屯兵於曆城，各支田氏宗族都力量強大，他們背靠大海，憑借黃河、濟水的阻隔，南麵接近楚國，齊國人又多詐變無常，您即使是派遣數十萬軍隊，也不可能在一年或幾個月的時間裏把它打下來。我請求奉您的詔命去遊說齊王，讓他歸漢而成為東方的屬國。”漢王回答說：“好，就這樣吧！”
漢王聽從了酈生的計策，再次出兵據守敖倉，同時派遣酈生前往齊國。酈生對齊王說道：“您知道天下人心的歸向嗎？”齊王回答：“我不知道。”酈生說：“若是您知道天下人心的歸向，那麽齊國就可以保全下來，若是不知道天下人心歸向的話，那麽齊國就不可能保全了。”齊王問道：“天下人心究竟歸向誰呢？”酈生說：“歸向漢王。”齊王又問：“您老先生為什麽這樣說呢？”酈生回答：“漢王和項王並為向西進軍攻打秦朝，在義帝麵前已經明白地約定好了，先攻入鹹陽的人就在那裏稱王。漢王先攻入鹹陽，但是項王卻背棄了盟約，不讓他在關中稱王，而讓他到漢中為王。項王遷徙義帝並派人暗殺了他，漢王聽到之後，立刻發起蜀漢的軍隊來攻打三秦，出函穀關而追問義帝遷徙的處所，收集天下的軍隊，擁立以前六國諸侯的後代。攻下城池立刻就給有功的將領封侯，繳獲了財寶立刻就分贈給士兵，和天下同得其利，所以那些英雄豪傑、才能超群的人都願意為他效勞。諸侯的軍隊從四麵八方來投歸，蜀漢的糧食船挨著船源源不斷地順流送來。而項王既有背棄盟約的壞名聲，又有殺死義帝的不義行為；他對別人的功勞從來不記著，對別人的罪過卻又從來不忘掉；將士們打了勝仗得不到獎賞，攻下城池也得不到封爵；不是他們項氏家族的沒有誰得到重用；對有功人員刻下侯印，在手中反複把玩，不願意授給；攻城得到財物，寧可堆積起來，也不肯賞賜給大家；所以天下人背叛他，才能超群的人怨恨他，沒有人願意為他效力。因此天下之士才都投歸漢王，漢王安坐就可以驅使他們。漢王帶領蜀漢的軍隊，平定了三秦，占領了西河之外大片土地，率領投誠過來的上黨精銳軍隊，攻下了井陘，殺死了成安君；擊敗了河北魏豹，占有了三十二座城池：這就如同所向無敵的蚩尤的軍隊一樣，並不是靠人的力量，而是上天保佑的結果。現在漢王已經據有敖倉的糧食，阻塞成皋的險要，守住了白馬渡口，堵塞了大行要道，扼守住蜚狐關口，天下諸侯若是想最後投降那就先被滅掉。您若是趕快投降漢王，那麽齊國的社稷還能夠保全下來；倘若是不投降漢王的話，那麽危亡的時刻立刻就會到來。”田廣認為酈生的話是對的，就聽從酈生，撤除了曆下的兵守戰備，天天和酈生一起縱酒做樂。
淮陰侯韓信聽說酈生沒費吹灰之力，坐在車上跑了一趟，憑三寸不爛之舌便取得了齊國七十餘座城池，心中很不服氣，就乘夜幕的掩護，帶兵越過平原偷偷地襲擊齊國。齊王田廣聽說漢兵已到，認為是酈生出賣了自己，便對酈生說：“如果你能阻止漢軍進攻的話，我讓你活著，若不然的話，我就要烹殺了你！”酈生說：“幹大事業的人不拘小節，有大德的人也不怕別人責備。你老子不會替你再去遊說韓信！”這樣，齊王便烹殺了酈生，帶兵向東逃跑而去。
漢高祖十二年（前195），曲周侯酈商以丞相的身份帶兵攻打黥布有功。高祖在分封列侯攻臣時，很是思念酈食其。酈食其的兒子酈疥多次帶兵打仗，但立下的軍功沒有達到封侯的程度，皇帝就為他父親的緣故，封酈疥為高梁侯。後來又改食邑在武遂，侯位傳了三代。在元狩元年（前122）的時候，武遂侯酈平因偽稱皇帝的命令，騙取了衡山王一百斤黃金，犯下的罪過應該街頭處死，但恰在此時，他因病去世，封邑也被撤消。
陸賈是楚國人，以幕僚賓客的身份隨從高祖平定天下，當時人們都稱他是很有口才的說客，所以伴隨在高祖的身邊，常常出使各個諸侯國。
在高祖剛把中國平定的時候，尉他也平定了南越，便在那裏自立為王。高祖考慮天下初定，中國勞苦，就沒有誅殺尉他，還派遣陸賈帶著賜給尉他的南越王之印前去任命。陸生到了南越，尉他梳著當地流行的一撮錐子一樣的發髻，像簸箕一樣地伸開兩腿坐著，接見陸生。陸生就此向尉他說道：“您本是中國人，親戚、兄弟和祖先的墳墓都在真定。而現在您卻一反中國人的習俗，丟棄衣冠巾帶，想用隻有彈丸之地的小小南越來和天子抗衡，成為敵國，那你的大禍也就要臨頭了。況且秦朝暴虐無道，諸侯豪傑都紛紛而起，隻有漢王首先入關，占據鹹陽。項羽背叛盟約，自立為西楚霸王，諸侯們都歸屬於他，可以稱得上是強大無比。但是漢王從巴蜀出兵之後，征服天下，平定諸侯，殺死項羽，滅掉楚國。五年之間，中國平定。這不是人力所能辦到的，而是上天輔佐的結果。現在大漢天子聽說您在南越稱王，不願意幫助天下人討平暴逆，漢朝將相都想帶兵來消滅您。但是天子愛惜百姓，想到他們剛剛經曆了戰爭的勞苦亂離，因此才暫且罷兵，派遣我授予你南越王的金印，剖符為信，互通使臣。您理應到郊外遠迎，麵向北方，拜倒稱臣，但是您卻想以剛剛建立，還沒有把人眾收攏起來的小小南越，在此桀傲不馴。倘若讓朝廷知道了此事，挖掘燒毀您祖先的墳墓，誅滅您的宗族，再派一名偏將帶領十萬人馬來到越地，那麽南越人殺死您投降漢朝，就如同翻一下手背那麽容易。”
尉他聽罷，立刻站起身來，向陸生道歉說：“我在蠻夷中居住得時間長了，所以太失禮義了。”接著，他又問陸生：“我和蕭何、曹參、韓信相比，誰更有德有才呢？”陸生說道：“您似乎比他們強一點。”尉他又問：“那我和皇帝相比呢？”酈生回答：“皇帝從豐沛起兵，討伐暴虐的秦朝，掃平強大的楚國，為整個天下的人興利除害，繼承了五帝三皇的宏偉業績，統理整個中國。而中國的人口以億來計算，土地方圓萬裏，處於天下最富饒的地域，人多車眾，物產豐富，政令出於一家，這種盛況是從開天辟地以來從未有過的。而現在您的人眾不過幾十萬，而且都是未開化的蠻夷，又居住在這局促狹小的山地海隅之間，隻不過如同漢朝的一個郡罷了，您怎麽竟同漢朝相比！”尉他聽了，哈哈大笑，說道：“我不能在中國發跡起家，所以才在此稱王。假使我占據中國，我又哪裏比不上漢王呢？”通過交談，尉他非常喜歡陸生，留下他和自己飲酒作樂好幾個月。尉他說：“南越人當中沒有一個和我談得來，等到你來到這裏之後，才使我每天都能聽到過去所未曾聽到的事情。”尉他還送給陸生一個袋裝包皮皮裹，價值千金，另外還送給他不少其它禮品，也價值千金。陸生終於完成拜尉他為南越王的使命，使他向漢稱臣，服從漢朝的管製約束。陸賈還朝之後，把以上情況向高祖匯報，高祖非常高興，任命陸賈為太中大夫。
陸生在皇帝麵前時常談論《詩經》、《尚書》等儒家經典，聽到這些，高帝很不高興，就對他大罵道：“你老子的天下是靠騎在馬上南征北戰打出來的，哪裏用得著《詩》、《書》！”陸生回答說：“您在馬上可以取得天下，難道您也可以在馬上治理天下嗎？商湯和周武，都是以武力征服天下，然後順應形勢以文治守成，文治武功並用，這才是使國家長治久安的最好辦法啊。從前吳王夫差、智伯都是因極力炫耀武功而致使國家滅亡；秦王朝也是一味使用嚴酷刑法而不知變更，最後導致自己的滅亡。假使秦朝統一天下之後，實行仁義之道，效法先聖，那麽，陛下您又怎麽能取得天下呢？”高帝聽完之後，心情不快，臉上露出慚愧的顏色，就對陸生說：“那就請您嚐試著總結一下秦朝失去天下，我們得到天下，原因究竟在哪裏，以及古代各王朝成功和失敗的原因所在。”這樣，陸生就奉旨大略地論述了國家興衰存亡的征兆和原因，一共寫了十二篇。每寫完一篇就上奏給皇帝，高帝沒有不稱讚的，左右群臣也是一齊山呼萬歲，把他這部書稱為“新語”。
在孝惠帝時，呂太後掌權用事，想立呂氏諸人為王，害怕大臣中那些能言善辯的人，而陸生也深知自己強力爭辯也無濟於事，因此就稱病辭職，在家中閑居。因為好畤一帶土地肥沃，就在這裏定居下來，陸生有五個兒子，他把出使南越所得的袋裝包皮皮裹拿出來賣了千金，分給兒子們，每人二百金，讓他們從事生產。陸生自己則時常坐著四匹馬拉的車子，帶著歌舞和彈琴鼓瑟的侍從十個人，佩帶著價值百金的寶劍到處遊玩。他曾這樣對兒子們說：“我和你們約定好，當我出遊經過你們家時，要讓我的人馬吃飽喝足，盡量滿足大家的要求。每十天換一家。我在誰家去世，就把寶劍車騎以及侍從人員都歸誰所有。我還要到其他的朋友那裏去，所以一年當中我到你們各家去大概不過兩三次，總來見你們，就不新鮮了，用不著總厭煩你們老子這麽做了。”
呂太後掌權時期，封諸呂為王。諸呂專攬大權想劫持幼主，奪取劉姓的天下。右丞相陳平對此很是擔憂，但是自己力量有限，不能強爭，害怕禍及自己，常常安居家中反複思索。有一次，陸生前去請安，徑直到陳平身邊坐下，在這時陳平正在深思，沒有立刻發覺到陸生到了。陸生問道：“您的憂慮為什麽如此深重呢？”陳平說：“你猜猜看，我究竟憂慮什麽？”陸生說：“您老先生位居右丞相之職，是有三萬戶食邑的列侯，可以說富貴榮華到了無以複加的地步，應該說是沒有這方麵的欲望了。然而若是說您老有憂愁的話，那隻不過是擔憂諸呂和幼主而已。”陳平說：“你猜得很對，你看這事該怎麽辦呢？”陸生說：“天下平安無事的時候，要注意丞相；天下動亂不安的時候，要注意大將。如果大將和丞相配合默契，那麽士人就會歸附；士人歸附，那麽天下即使有意外的事情發生，國家的大權也不會分散。為國家大業考慮，這事情都在您和周勃兩個人掌握之中了。我常常想把這些話對太尉周勃講明白，但是他和我總開玩笑，對我的話不太重視。您為什麽不和太尉交好，建立起親密無間的聯係？”接著，陸生又為陳平籌劃出幾種對付呂氏的辦法。陳平就用他的計策，拿出五百金來給絳侯周勃祝壽，並且準備了盛大的歌舞宴會來招待他；而太尉周勃也以同樣的方式來回報陳平。這樣，陳平、周勃二人就建立起非常密切的聯係，而呂氏篡權的陰謀也就更加難於實現了。陳平又把一百個奴婢、五十輛車馬、五百萬錢送給陸生作為飲食費用。陸生就用這些費用在漢朝廷公卿大臣中遊說，搞得名聲很大。
等到殺死了諸呂，迎立孝文帝登上皇帝的寶座，陸生對此出了不少力。孝文帝即位之後，想派人出使南越。陳平丞相等人就推薦陸生為太中大夫，派他出使南越，命令南越王尉他取消了黃屋稱製等越禮行為，讓他采用和其它諸侯一樣的禮節儀式。陸生出使之後，依此行事，皇帝的要求都達到了，所以文帝很滿意。關於此事的具體情節，都記錄在《南越列傳》中。陸生最後以年老去世。
平原侯朱建是楚國人。開始他曾經擔任過淮南王黥布的國相，但因有罪而離去。後來他又重新在黥布手下幹事，黥布想造反的時候，問朱建怎樣看此事，朱建極力反對。但黥布沒有聽從他的意見，而是按照梁父侯所說的去做，於是便起兵造反。等到漢朝平定叛亂，殺死黥布以後，聽說平原君朱建曾經勸黥布不要造反，同時他又沒有參與造反的陰謀活動，就沒有誅殺朱建。有關此事，在《黥布傳》中有記載。
平原君朱建這個人能言善辯，口才很好，同時他又剛正不阿，恪守廉潔無私的節操。家安在長安。他說話做事決不隨便附和，堅持道義的原則而不肯曲從討好，取悅於人。辟陽侯審食其品行不端正，靠阿諛奉承深得呂太後的寵愛。當時辟陽侯很想和平原君交好，但平原君就是不肯見他。在平原君母親去世的時候，陸生和平原君一直很要好，所以就前去吊唁。平原君家境貧寒，連給母親出殯送喪的錢都沒有，正要去借錢來置辦殯喪用品，陸生卻讓平原君隻管發喪，不必去借錢。然後，陸生卻到辟陽侯家中，向他祝賀說：“平原君的母親去世了。”辟陽侯不解地說：“平原君的母親死了，你祝賀我幹什麽？”陸生說道：“以前你一直想和平原君交好，但是他講究道義不和你往來，這是因為他母親的緣故。現在他母親已經去世，您若是贈送厚禮為他母親送喪，那麽他一定願意為您拚死效勞。”於是辟陽侯就給平原君送去價值一百金的厚禮。而當時的不少列侯貴人也因為辟陽侯送重禮的緣故，也送去了總值五百金的錢物。
辟陽侯特別受呂太後的寵愛，有的人就在孝惠帝麵前說他的壞話，孝惠帝大怒，就把他逮捕交給官吏審訊，並想借此機會殺掉他。呂太後感到慚愧，又不能替他說情。而大臣們大都痛恨辟陽侯的醜行更想借此機會殺掉他。辟陽侯很著急，就派人給平原君傳話，說自己想見見他。但平原君卻推辭說：“您的案子現在正緊，我不敢會見您。”然後平原君請求會見孝惠帝的寵臣閎籍孺，說服他道：“皇帝寵愛您的原因，天下的人誰都知道。現在辟陽侯受寵於太後，卻被逮捕入獄，滿城的人都說您給說的壞話，想殺掉您。如果今天辟陽侯被皇上殺了，那麽明天早上太後發了火，也會殺掉您。您為什麽還不脫了上衣，光著膀子，替辟陽侯到皇帝那裏求個情呢？如果皇帝聽了您的話，放出辟陽侯，太後一定會非常高興。而太後、皇帝兩人都寵愛您，那麽您也就會加倍富貴了。”於是閎籍孺非常害怕，就聽從了平原君的主意，向皇帝給辟陽侯說情，皇帝果然放出了辟陽侯。辟陽侯在被囚禁的時候，很想會見平原君，但是平原君卻不肯見辟陽侯，辟陽侯認為這是背叛自己，所以對他很是惱恨。等到他被平原君成功地救出之後，才感到特別吃驚。
呂太後去世之後，大臣們殺死了諸呂。辟陽侯和諸呂關係極深，但最終沒有被殺死。保全辟陽侯生命計劃之所以實現，都是陸生和平原君的力量。
在孝文帝時期，淮南厲王殺死了辟陽侯，這是因為他和諸呂關係至深的緣故。文帝又聽說辟陽侯的許多事情都是他的門客平原君出謀策劃的，所以就派遣官吏去逮捕他，想治他的罪。聽到官吏已到自己家門口，平原君就想自殺，他的幾個兒子和來負責逮捕他的官員都說：“事情的結果究竟如何，現在還不清楚，你為什麽要這樣老早地自殺呢？”平原君對兒子們說：“我一個人死了之後，對我們一家人的災禍也就沒有了，也就不會使你們受到牽連。”這樣，他就拔劍自殺而死。孝文帝聽到此事非常惋惜，說：“我並沒有殺他的意思。”為了表示對其家屬的撫慰，文帝就把他的兒子召進朝廷，任命為太中大夫。後來出使匈奴，由於單於悖慢無禮，就大罵單於，死在了匈奴。
當初，沛公帶兵經過陳留的時候，酈生到軍門遞上自己的名片說：“高陽的卑賤百姓酈食其，私下裏我聽說沛公奔波在外，露天而處，不辭勞苦，帶領人馬幫助楚軍來征討暴虐無道的秦朝，敬請勞駕諸位隨從人員，進去通稟一聲，說我想見到沛公，和他談論天下大事。”使者進去稟告，沛公一邊洗腳一邊問使者：“來者是什麽樣的人？”使者回答說：“看他相貌好像一個有學問的大孺，身穿讀書人的衣服，頭戴巍峨的高山冠。”沛公說：“請替我謝絕他，說我正忙於討平天下的大事，沒有時間見儒生。”使者出來道歉說：“沛公敬謝先生，他正忙於討平天下的大事，沒有時間見儒生。”酈生聽罷，瞪圓了眼睛，手持寶劍，斥責使者說：“快點！再去告訴沛公一聲，我是高陽酒徒，並不是一個儒生。”使者見此，驚慌失措，竟嚇得把名片掉在了地上，然後又跪下撿起，飛快地轉身跑了進去，再次向沛公通報：“外邊那個客人，真正是天下壯士，他大聲斥責我，我很是害怕，嚇得我把名片掉在了地上，他說：‘你快滾回去，再次通報，你家老子是個高陽酒徒。’”沛公立刻擦幹了腳，手拄著長矛說道：“請客人進來！”
酈生進去之後，以平等的禮節——長揖——來和沛公見麵，並且說道：“沛公您長年累月暴衣露冠地在外奔波勞碌，很是辛苦，帶領人馬和楚軍一起征討暴虐無道的秦朝，但是沛公您為什麽一點兒也不自重自愛呢？我想以討論天下大事為由見到您，而您卻說什麽‘我正忙於討平天下，沒有時間見儒生’。您想平定天下，成就天下最大的功業，但卻從外貌來看人，這樣恐怕就要失去天下那些有本事的人。況且我想您的聰明才智不如我，勇敢堅強又不如我，您如果想成就平定天下的大業而不想見到我的話，我認為您就失去了一個人才。”沛公連忙向他道歉說：“剛才我隻聽說了您的外貌，現在我才真正了解了您的意圖。”於是請他到位子上就座，問他平定天下的妙計良策。酈生說：“沛公您若想成就統一天下的大業，不如先占據陳留。陳留這個地方是一個可以據守的四通八達的交通要衝，同時也是兵家必爭之地。在城裏貯藏著幾千萬石糧食，城牆守衛工事非常牢固。而我和陳留的守令一向非常好，我想為您前去說服他，讓他向您投降。若是他不聽我的，請允許我替您把他殺掉，然後拿下陳留。沛公您率領陳留的兵將，占據堅固的陳留城，吃陳留的存糧，召集天下各地想投靠您的人馬；等到兵力強大以後，您就可以所向無敵，橫行天下，那也就沒有任何人能對您構成威脅了。”沛公說：“我完全聽從您的教誨。”
於是酈生就在這一天夜裏去見陳留守令，向他遊說道：“秦朝暴虐無道而天下的人都反對它，現如今您和天下人一起造反就能成大功，而您卻獨自一人為將要滅亡的秦朝擁城固守，我私下裏為您的危險處境深深擔憂。”陳留守令說道：“秦朝的法令嚴酷無刑，不能夠隨便胡說，倘若這樣的話，就要滅族，我不能按照你所說的去做。您老先生指教我的話，並不是我的意圖，請您不要再說了。”這天夜裏，酈生就在城中留下來休息，到了夜半時分，他悄悄地斬下陳留守令的頭，越牆而下，報與沛公得知。沛公帶領人馬，攻打城池，把縣令的頭掛在旗竿上給城上的人看說：“趕快投降吧，你們守令的腦袋被我們砍下來了！誰後投降，就一定要先殺他！”這時陳留人見守令已死，便相繼投降了沛公。沛公進城之後，就住在陳留的南城城門樓上，用的是陳留武庫裏的兵器，吃的是城裏的存糧，在這裏進進出出地逗留了三個月，召募的軍隊已達幾萬人，然後就入關攻滅秦朝。
太史公說：今天世上流傳的寫酈生的傳記，大多這樣說，漢王在平定了三秦之後，回軍向東攻打項羽，帶領軍隊活動在鞏、洛之間時，酈生才身穿儒衣前去向漢王遊說。這種說法是錯誤的。實際情況是在沛公攻入函穀關之前，與項羽分手，來到高陽，在這時得到了酈生兄弟二人。我讀陸賈的《新語》十二篇，可以看出他真正是當代少有的大辯士。而平原君的兒子和我關係很好，因此才能詳細地把上述這一切都記錄下來。
【原文】【注解】
酈生食其者1，陳留高陽人也。好讀書，家貧落魄2，無以為衣食業，為裏監門吏。然縣中賢豪不敢役3，縣中皆謂之狂生4。
及陳勝、項梁等起，諸將徇地過高陽者數十人5，酈生聞其將皆握齱好苛禮自用6，不能聽大度之言，酈生乃深自藏匿。後聞沛公將兵略地陳留郊，沛公麾下騎士適酈生裏中子也7，沛公時時問邑中賢士豪俊8。騎士歸，酈生見謂之曰：“吾聞沛公慢而易人9，多大略，此真吾所願從遊，莫為我先10。若見沛公?，謂曰‘臣裏中有酈生，年六十餘，長八尺，人皆謂之狂生，生自謂我非狂生。’”騎士曰：“沛公不好儒，諸客冠儒冠來者，沛公輒解其冠，溲溺其中?。與人言，常大罵。未可以儒生說也。”酈生曰：“弟言之。”（13）騎士從容言如酈生所誡者（14）。
1酈食者：作者也稱他為酈生。生，指有才學之人，也為讀書人的通稱，和我們今天稱先生有些類似。2落魄：窮困潦倒，很不得意。3役：任意驅使。4狂生：放蕩不羈的人。5徇地：攻占土地。徇，奪取。6握齱：同“齷齪”，指器量狹小，拘泥於小節。苛禮：指苛細繁瑣的禮節。自用：自以為是。7麾下：部下。麾，古代用以指揮軍隊的旗幟。裏：古時居民聚居的地方，在本文中特指故鄉。8邑：舊時縣的別稱。9慢而易人：傲慢而看不起人。10莫為我先：沒有人替我作介紹。先，先導，引見。?若：你。?溲溺（souniào，搜尿）：解小便。溺，同“尿”。（13）弟：但，隻管。（14）誡：原指文告，後引申為囑告。本文中即用引申義。
沛公至高陽傳舍1，使人召酈生。酈生至，入謁2，沛公方倨床使兩女子洗足3，而見酈生。酈生入，則長揖不拜4，曰：“足下欲助秦攻諸侯乎5？且欲率諸侯破秦也？”沛公罵曰：“豎儒6！夫天下同苦秦久矣7，故諸侯相率而攻秦，何謂助秦攻諸侯乎？”酈生曰：“必聚徒合義兵誅無道秦，不宜倨見長者。”於是沛公輟洗8，起攝衣9，延酈生上坐10，謝之。酈生因言六國從橫時?。沛公喜，賜酈生食，問曰：“計將安出？”酈生曰：“足下起糾合之眾，收散亂之兵，不滿萬人，欲以徑入強秦，此所謂探虎口者也。夫陳留，天下之衝?，四通五達之郊也，今其城又多積粟。臣善其令，請得使之，令下足下（13）。即不聽，足下舉兵攻之，臣為內應。”於是遣酈生行，沛公引兵隨之，遂下陳留。號酈食其為廣野君。
酈生言其弟酈商，使將數千人從沛公西南略地。酈生常為說客，馳使諸侯。
1傳舍：古時供往來行人居住的旅舍，客舍。2謁：請見，進見。一般用於下對上，幼對長。這裏指請求接見的名片。3倨：通“踞”，叉開雙腿坐著，以這種姿勢見賓客，是一種不禮貌的態度。4長揖不拜：行一個大的拱手禮而沒有跪拜，表示對劉邦並不十分尊敬。5足下：古時稱呼對方的敬辭。6豎儒：罵人的話，指無見識的儒生。豎，豎子，小子。7苦秦：被秦所殘害、迫害。8輟：停止。9起攝衣：站起身來，整理好衣服。10延：邀請。?六國：指戰國時除去秦之外的山東六國。從橫：即“縱橫”，合縱連橫，戰國時的兩派，合縱為反秦派，連橫為和秦派。?衝：交通要道。（13）令下足下：讓他向您投降。“令下”之“下”，降服。
漢三年秋1，項羽擊漢，拔滎陽，漢兵遁保鞏、洛2。楚人聞淮陰侯破趙3，彭越數反梁地，則分兵救之。淮陰方東擊齊，漢王數困滎陽、成皋，計欲捐成皋以東4，屯鞏、洛以拒楚。酈生因曰：“臣聞知天之天者5，王事可成；不知天之天者，王事不可成。王者以民人為天，而民人以食為天。夫敖倉6，天下轉輸久矣，臣聞其下乃有藏粟甚多。楚人拔滎陽，不堅守敖倉，乃引而東，令適卒分守成皋7，此乃天所以資漢也。方今楚易取而漢反卻，自奪其便，臣竊以為過矣。且兩雄不俱立，楚漢久相持不決，百姓騷動，海內搖蕩，農夫釋耒8，工女下機9，天下之心未有所定也。願足下急複進兵，收取滎陽，據敖倉之粟，塞成皋之險，杜大行之道10，距蜚狐之口?，守白馬之津?，以示諸侯效實形製之勢，則天下知所歸矣。方今燕、趙已定，唯齊未下。今田廣據千裏之齊，田間將二十萬之眾，軍於曆城，諸田宗強，負海阻河濟（13），南近楚，人多變詐，足下雖遣數十萬師，未可以歲月破也。臣請得奉明詔說齊王，使為漢而稱東藩（14）。”上曰：“善”。
1漢三年：即漢王三年，這一年是公元前。3淮陰侯：指韓信。4捐：舍棄。5天之天：比喻在重要事物中的最重要部分。6敖倉：秦代所建的糧倉名。在河南滎陽縣東北敖山之上。7適卒：因罪被征發的士兵。適，通“謫”。8釋耒：放下農具。耒，耜的木柄。9工女：指從事紡織的女子。10杜大行之道：堵塞、截斷太行的交通。杜，堵塞。太行，即太行山。?蜚狐之口：指蜚狐嶺的險要關口。?白馬之津：古渡口名，為古代軍事要地。（13）負海阻河濟，指齊國的地形背靠大海，倚仗著黃河、濟水為天然屏障。負，背靠。阻，恃，依。（14）東藩：東麵的屬國。
乃從其畫1，複守敖倉，而使酈生說齊王曰：“王知天下之所歸乎？”王曰：“不知也。”曰：“王知天下之所歸，則齊國可得而有也；若不知天下之所歸，即齊國未可得保也。”齊王曰：“天下何所歸？”曰：“歸漢。”曰：“先生何以言之？”曰：“漢王與項王戳力西麵擊秦2，約先入鹹陽者王之。漢王先入鹹陽，項王負約不與而王之漢中。項王遷殺義帝3，漢王聞之，起蜀漢之兵擊三秦，出關而責義帝之處，收天下之兵，立諸侯之後。降城即以侯其將，得賂即以分其士4，與天下同其利，豪英賢才皆樂為之用。諸侯之兵四麵而至，蜀漢之粟方船而下5。項王有倍約之名6，殺義帝之負；於人之功無所記，於人之罪無所忘；戰勝而不得其賞，拔城而不得其封；非項氏莫得用事；為人刻印，刓而不能授7；攻城得賂，積而不能賞；天下畔之8，賢才怨之，而莫為之用。故天下之士歸於漢王，可坐而策也9。夫漢王發蜀漢，定三秦；涉西河之外，援上黨之兵；下井陘，誅成安君；破北魏，舉三十二城：此蚩尤之兵也，非人之力也，天之福也。今已據敖倉之粟，塞成皋之險，守白馬之津，杜大行之阪，距蜚狐之口，天下後服者先亡矣。王疾先下漢王，齊國社稷可得而保也10；不下漢王，危亡可立而待也。”田廣以為然，乃聽酈生，罷曆下兵守戰備，與酈生日縱酒。
1畫：謀劃，計策。2戮力：並力，齊心協力。3遷殺：在遷徙的途中暗殺。4賂：財物。5方船：兩船相並。6倍約：違背協議。倍，通“背”。7刓（wán，玩）：通“玩”。反複撫摸。8畔：通“叛”。背叛。9坐而策：毫不費力地任意驅使。策，鞭策，驅趕。10社稷（ji記）：土地神和穀神，以古代帝王都要祭祀社、稷，社稷就成為國家政權的標誌。
淮陰侯聞酈生伏軾下齊七十餘城1，乃夜度兵平原襲齊。齊王田廣聞漢兵至，以為酈生賣己，乃曰：“汝能止漢軍，我活汝；不然，我將亨汝！”酈生曰：“舉大事不細謹2，盛德不辭讓3。而公不為若更言！”齊王遂亨酈生4，引兵東走。
1伏軾：憑軾，手握車軾，意指乘車。軾，車箱前扶手橫木。2細謹：拘於小節，謹小慎微。3不辭讓：不怕別人責難。讓，以辭相責。4亨：同“烹”。此處指一種用大鍋煮殺人的酷刑。
漢十二年1，曲周侯酈商以丞相將兵擊黥布有功。高祖舉列侯功臣2，思酈食其。酈食其子疥數將兵，功未當侯，上以其父故，封疥為高梁侯。後更食武遂，嗣三世3。元狩元年中4，武遂侯平坐詐詔衡山王取百斤金5，當棄市6，病死，國除也。
1漢十二年：即漢高祖十二年，這一年是公元前195年。2舉：提拔，此處是分封之意。3嗣：繼承，接續。4元狩元年：公元前122年。元狩是漢武帝的第四個年號。5坐詐詔：因為假冒皇帝的詔書而犯罪。6棄市：古代的一種死刑，在鬧市執行，將屍體暴露街頭。
陸賈者，楚人也。以客從高祖定天下，名為有口辯士1，居左右，常使諸侯。
及高祖時，中國初定，尉他平南越，因王之。高祖使陸賈賜尉他印為南越王。陸生至，尉他魋結箕倨見陸生2。陸生因進說他曰：“足下中國人，親戚昆弟墳墓在真定。今足下反天性，棄冠帶，欲以區區之越與天子抗衡為敵國3，禍且及身矣。且夫秦失其政，諸侯豪傑並起，唯漢王先入關，據鹹陽。項羽倍約，自立為西楚霸王，諸侯皆屬，可謂至強。然漢王起巴蜀，鞭笞天下4，劫略諸侯5，遂誅項羽滅之。五年之間，海內平定，此非人力，天之所建也。天子聞君王王南越，不助天下誅暴逆，將相欲移兵而誅王，天子憐百姓新勞苦，故且休之，遣臣授君王印，剖符通使6。君王宜郊迎，北麵稱臣7，乃欲以新造未集之越，屈強於此8。漢誠聞之，掘燒王先人塚，夷滅宗族9，使一偏將將十萬眾臨越，則越殺王降漢，如反覆手耳。”
1有口辯士：指口才很好，特別能言善辯的人。口，特指口才。2魋結（zhuiji，追擊）：同“椎髻”，言其發髻梳成一撮，形狀如椎。箕倨：伸開兩足而坐，有如簸箕。以此見客，是一種無禮的姿態。3區區之越：小小的越國。4鞭笞：用鞭子抽打，意為可任意驅使。5劫略：以威力征服和控製。6剖符：古時帝王授與諸侯和功臣的憑證。剖分為二，帝王與諸侯各執其一，故稱剖符。7北麵：古代君王南麵而坐，臣子朝見時則麵向北方，所以向人稱臣謂之“北麵”。8屈強：通“倔強”，剛強不順服。9夷滅宗族：把同宗族的人斬盡殺絕。夷滅，削除，消滅。
於是尉他乃蹶然起坐1，謝陸生曰：“君蠻夷中久，殊失禮義。”因問陸生曰：“我孰與蕭何、曹參、韓信賢？”陸生曰：“王似賢。”複曰：“我孰與皇帝賢？”陸生曰：“皇帝起豐沛，討暴秦，誅強楚，為天下興利除害，續五帝三王之業，統理中國。中國之人以億計，地方萬裏，居天下之膏腴2，人眾車轝3，萬物殷富，政由一家，自天地剖泮未始有也4。今王眾不過數十萬，皆蠻夷，崎嶇山海間，譬若漢一郡，王何乃比於漢！”尉他大笑曰：“吾不起中國，故王此。使我居中國，何渠不若漢？”乃大說陸生，留與飲數月。曰：“越中無足與語，至生來，令我日聞所不聞。”賜陸生橐中裝直千金5，他送亦千金6。陸生卒拜尉他為南越王，令稱臣奉漢約。歸報，高祖大悅，拜賈為太中大夫。
1蹶（gui，貴）然：急促站起的樣子。2膏腴：言土地肥沃，本文中指天下最富饒的地方。3人眾車轝（yu，於）：人口眾多，車馬殷盛。轝，同“輿”，眾多之意。4天地剖泮：開天辟地。剖，中分為二。泮，散開。5橐中裝：袋子中的包皮皮裹，指珠玉之類質輕價重的寶物。6他送：指其它的饋贈物品。
陸生時時前說稱《詩》《書》1。高帝罵之曰：“乃公居馬上而得之，安事《詩》《書》！”陸生曰：“居馬上得之，寧可以馬上治之乎？且湯武逆取而以順守之2，文武並用，長久之術也。昔者吳王夫差、智伯極武而亡；秦任刑法不變，卒滅趙氏3。鄉使秦已並天下，行仁義，法先聖，陛下安得而有之？”高帝不懌而有慚色4，乃謂陸生曰：“試為我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成敗之國。”陸生乃粗述存亡之征，凡著十二篇。每奏一篇，高帝未嚐不稱善，左右呼萬歲，號其書曰：“新語”5。
1《詩》《書》：指《詩經》和《尚書》。《詩經》，中國第一部詩歌總集。《尚書》，現存最早的關於上古時典章文獻的匯編。2逆取：以武力征服。順守：行仁義之道以治理國家。3趙氏：指秦王朝。秦始皇祖先的一支造父曾被封在趙城，因此姓趙。4不懌：不高興。5“新語”：書名。舊題陸賈撰，二卷，十二篇，多闡述儒家經典《春秋》、《論語》之文。
孝惠帝時，呂太後用事，欲王諸呂，畏大臣有口者，陸生自度不能爭之，乃病免家居。以好畤田地善，可以家焉。有五男，乃出所使越得橐中裝賣千金，分其子，子二百金，令為生產。陸生常安車駟馬1，從歌舞鼓琴瑟侍者十人，寶劍直百金，謂其子曰：“與汝約：過汝，汝給吾人馬酒食，極欲，十日而更。所死家，得寶劍車騎侍從者。一歲中往來過他客，率不過再三過，數見不鮮，無久慁公為也2。”
1安車駟馬：用四匹馬拉的適合於老年人乘坐的舒適車輛。2慁（hun，混）：打擾，驚動。
呂太後時，王諸呂，諸呂擅權，欲劫少主，危劉氏。右丞相陳平患之，力不能爭，恐禍及己，常燕居深念1。陸生往請，直入坐，而陳丞相方深念，不時見陸生。陸生曰：“何念之深也？”陳平曰：“生揣我何念？”陸生曰：“足下位為上相，食三萬戶侯，可謂極富貴無欲矣。然有憂念，不過患諸呂、少主耳。”陳平曰：“然。為之奈何？”陸生曰：“天下安，注意相；天下危，注意將。將相和調，則士務附2；士務附，天下雖有變，即權不分。為社稷計，在兩君掌握耳。臣常欲謂太尉絳侯3，絳侯與我戲，易吾言4。君何不交歡太尉，深相結？”為陳平畫呂氏數事。陳平用其計，乃以五百金為絳侯壽，厚具樂飲；太尉亦極如之。此兩人深相結，則呂氏謀益衰。陳平乃以奴婢百人，車馬五十乘，錢五百萬，遣陸生為飲食費。陸生以此遊漢廷公卿間，名聲藉甚。
1燕居：指退朝以後在家中閑居。深念：深思。這裏指很是憂慮。2務附：親近歸附。3太尉降侯：指周勃。4易吾言：看不起我的話。
及誅諸呂，立孝文帝，陸生頗有力焉。孝文帝即位，欲使人之南越。陳丞相等乃言陸生為太中大夫，往使尉他，令尉他去黃屋稱製1，令比諸侯2，皆如意旨。語在《南越》語中3。陸生竟以壽終。
1黃屋稱製、指僭位稱帝的行為。黃屋，指帝王的車蓋。因以黃繒為蓋裏，故名。製，專指皇帝的命令。2比：並列，等同。3《南越》：指卷一百一十三《南越列傳》。
平原君朱建者，楚人也。故嚐為淮南王黥布相，有罪去，後複事黥布1。布欲反時，問平原君，平原君非之，布不聽而聽梁父侯，遂反。漢已誅布，聞平原君諫不與謀，得不誅。語在《黥布》語中2。
平原君為人辯有口，刻廉剛直，家於長安。行不苟合3，義不取容4。辟陽侯行不正5，得幸呂太後。時辟陽侯欲知平原君6，平原君不肯見。及平原君母死。陸生素與平原君善，過之。平原君家貧，未有以發喪，方假貸服具，陸生令平原君發喪。陸生往見辟陽侯，賀曰：“平原君母死。”辟陽侯曰：“平原君母死，何乃賀我乎？”陸賈曰：“前日君侯欲知平原君，平原君義不知君，以其母故，今其母死，君誠厚送喪，則彼為君死矣。”辟陽侯乃奉百金往稅7。列侯貴人以辟陽侯故，往稅凡五百金8。
1事：侍奉。2《黥布》：指卷九十一《黥布列傳》，但此傳中並未載朱建諫黥布之事。3苟合：無原則的隨聲附合。4取容：曲從討好，取悅於人。5辟陽侯：指審食其。6知：結交。7往稅：前去贈送。稅，贈送。特指以財務助人辦喪事。8凡：總共。
辟陽侯幸呂太後，人或毀辟陽侯於孝惠帝，孝惠帝大怒，下吏，欲誅之。呂太後慚，不可以言。大臣多害辟陽侯行1，欲遂誅之。辟陽侯急，因使人欲見平原君。平原君辭曰：“獄急，不敢見君。”乃求見孝惠幸臣閎籍孺，說之曰：“君所以得幸帝，天下莫不聞。今辟陽侯幸太後而下吏，道路皆言君讒2，欲殺之。今日辟陽侯誅，旦日太後含怒，亦誅君。何不肉袒為辟陽侯言於帝3？帝聽君出辟陽侯，太後大歡。兩主共幸君，君貴富益倍矣。”於是閎籍孺大恐，從其計，言帝，果出辟陽侯。辟陽侯之囚，欲見平原君，平原君不見辟陽侯，辟陽侯以為倍己，大怒。及其成功出之，乃大驚。
1害：痛恨。2道路：指道路上的人。3肉袒：解開上衣，露出身體，表示請罪。
呂太後崩1，大臣誅諸呂，辟陽侯於諸呂至深，而卒不誅。計畫所以全者，皆陸生，平原君之力也。
孝文帝時，淮南厲王殺辟陽侯2，以諸呂故。文帝聞其客平原君為計策，使吏捕欲治3。聞吏至門，平原君欲自殺。諸子及吏皆曰：“事未可知，何早自殺為？”平原君曰：“我死禍絕，不及而身矣。”遂自剄4。孝文帝聞之惜之，曰：“吾無意殺之。”乃召其子，拜為中大夫。使匈奴，單於無禮，乃罵單於，遂死匈奴中。
1崩：指帝王之死。2淮南厲王：淮南王劉長。厲，是劉長死後的諡號，《諡法》曰：“殺戮無辜曰厲。”3治：治罪。4自剄：自己以刀割頸而死。
初1，沛公引兵過陳留，酈生踵軍門上謁曰2：“高陽賤民酈食其，竊聞沛公暴露3，將兵助楚討不義，敬勞從者，願得望見，口畫天下便事。”使者入通，沛公方洗，問使者曰：“何如人也？”使者對曰：“狀貌類大儒，衣儒衣，冠側注4。”沛公曰：“為我謝之，言我方以天下為事，未暇見儒人也。”使者出謝曰：“沛公敬謝先生，方以天下為事，未暇見儒人也。”酈生瞋目案劍叱使者曰5：“走！按入言沛公，吾高陽酒徒也，非儒人也。”使者懼而失謁，跪拾謁，還走，複入報曰：“客，天下壯士也，叱臣，臣恐，至失謁。曰‘走！按入言，而公高陽酒徒也’。”沛公遽雪足杖矛曰6：“延客入！”
1初：當初。按：本段及下二段文字並非司馬遷原作，清人梁玉繩雲：“酈生事不應複出於《朱建傳》尾，且《史》無兩存之例，其為羼入無疑，……是後人因其小有異同而附之，又誤置於《建傳》末。”（《史記誌疑》）可資參考。2踵（zhong，腫）軍門：走到軍門前。3暴露：露天而處，即下文“暴衣露冠”之謂，指南征北戰，身經風霜雨雪，酷暑嚴寒。暴（pu，瀑），日曬。露，露浸。4冠側注：頭戴側注冠。側注冠，又名高山冠。戰國時齊王賜給拜見者的頭冠。5瞋目案劍：瞪圓雙眼，手按寶劍，罵人之怒態。案，同“按”。6雪足：擦幹了腳。
酈生入，揖沛公曰：“足下甚苦，暴衣露冠，將兵助楚討不義，足下何不自喜也1？臣願以事見，而曰‘吾方以天下為事，未暇見儒人也’。夫足下欲興天下之大事而成天下之大功，而以目皮相2，恐失天下之能士。且吾度足下之智不如吾3，勇又不如吾。若欲就天下而不相見，竊為足下失之。”沛公謝曰：“鄉者聞先生之容4，今見先生之意矣。”乃延而坐之，問所以取天下者。酈生曰：“夫足下欲成大功，不如止陳留。陳留者，天下之據衝也5，兵之會地也，積粟數千萬石，城守甚堅。臣素善其令，願為足下說之。不聽臣，臣請為足下殺之，而下陳留。足下將陳留之眾，據陳留之城，而食其積粟，招天下之從兵；從兵已成，足下橫行天下，莫能有害足下者矣。”沛公曰：“敬聞命矣。”
1自喜：自愛，自重。2以目皮相：隻從外麵來看人取士。3度：推測，估計。4鄉：音、義同“向”，從前，此處指剛才。5據衝：可以依靠的交通要地。
於是酈生乃夜見陳留令，說之曰：“夫秦為無道而天下畔之，今足下與天下從則可以成大功。今獨為亡秦嬰城而堅守1，臣竊為足下危之。”陳留令曰：“秦法至重也，不可以妄言，妄言者無類2，吾不可以應。先生所以教臣者，非臣之意也，願勿複道。”酈生留宿臥，夜半時斬陳留令首，踰城而下報沛公。沛公引兵攻城，縣令首於長竿以示城上人3，曰：“趣下4，而令頭已斷矣！今後下者必先斬之！”於是陳留人見令已死，遂相率而下沛公。沛公舍陳留南城門上，因其庫兵，食積粟，留出入三月，從兵以萬數，遂入破秦。
1嬰城而堅守：指依靠城牆的保護而固守不降。嬰，以城環繞。2無類：無遺類，指滅族。3縣：同“懸”，懸掛。4趣下：盡快投降。趣（cu，促），盡快，急速。下，投降。
太史公曰：世之傳酈生書，多曰漢王已拔三秦，東擊項籍而引軍於鞏、洛之間，酈生披儒衣往說漢王。乃非也。自沛公未入關，與項羽別而至高陽，得酈生兄弟。餘讀陸生《新語》書十二篇，固當世之辯士。至平原君子與餘善1，是以得具論之2。
1平原君子：即在前麵所說的死在匈奴中的那個人，名字不詳。2具論：完備地敘述。