敖龍寺自唐代修建，距今已有1300多年的曆史，經唐宋元明清五個朝代，最後在文革時期被拆除。
原寺內曾有石刻碑文，碑文中記載了敖龍寺的修建來曆和各朝各代的修繕，現在的石碑隻剩下殘存的幾塊，上有：“初建唐，曆於宋，”“宋金交兵，人民調零，被兵而後已。”“忽必烈呑金滅宋。”等字句，碑文分為漢，蒙兩種民族文字雕刻而成，從這幾句殘存的碑文中可以推斷，敖龍寺始建於唐朝，經曆宋元明清五個朝代，逐步修繕完成。
承德縣三家鄉有位老僧人，也就是最後離開興隆山敖龍寺的和尚，俗名王榮德，法號院祥，現年75歲，十三歲出家於敖龍寺，二十五歲還俗歸鄉，據其所言，敖龍寺元末明初大修補一次，寺內僧人法號占字排列為：實，清，靜，院，宏，申等十二代以上，以前所占之字已記不清，由此可見，敖龍寺曆史久遠。
“文革”時期寺廟戲樓古鬆柏相繼破壞，據老年人講，當年石碑上刻有：“當年造下旱蒸天，行德遊龍顯聖蓮，甘雨淋淋萬物興，至今慶念三月三。”的詩句，可見敖龍寺的龍君李老爺確實很有名望。
改革開放後，人民的生活水平大大提高，為了方便貿易，搞活經濟，開發旅遊資源，許多人提議，恢複修建興隆山的敖龍寺，以此為中心，每年的三月三舉辦交易大會，方便南來北往的遊客商販和當地群眾，這樣，興隆山的敖龍寺廟會，既能娛樂又可貿易。1994年春，興隆山附近的村民呼聲很高，自願捐款集資，恢複修建敖龍寺，興隆山鄉附近六個村組推選代表十餘人，由他們出頭組建了籌建隊，以集資方式恢複敖龍寺，主要資金來源於人民群眾的自願捐款，並建立了財經，安全保衛，防火等管理製度，由於建築難度高，耗資大，至2002年才修建完工。
整座敖龍寺坐東山朝西南，為順應山勢走向，立癸山丁向，《注：按古時有小誤差，因李老爺為蛇身化龍，來自東北黑龍江，有巳酉醜三會金局之說，酉為金，李老爺後被封金龍聖佛，塑像也為金身，巳為蛇，醜為金局墓庫，故居之處，故按古時應為醜山未向陽三分，接近癸山丁。》修建在興隆山半山腰，海拔480米的平緩坡上，從山下的公路上便可看到敖龍寺的整體結構，蒼鬆翠柏掩映期間，特別是山門外300多年的古鬆，高大挺拔，枝頭猶如巨人手臂伸向四方，又如同黃山迎客鬆一般，迎接遊人。
寺內建築結構均為條石，青磚青瓦，鬆質木料，寺內各殿修建的雕梁畫柱，峭壁飛簷，殿前均為青磚鋪地，條石為階，雕龍巨石，迎風壓麵，大紅明柱後，刻花門窗，油漆彩畫。
寺內第一個主殿名為“顯應宮”，殿內雕花屏風下塑有龍君李老爺的金身塑像，東西兩側塑有：雷公爺，風婆婆，閃電娘娘和量天尺四位尊神，李老爺身邊塑有童男童女，屏風壁後畫有火神爺像。
後殿是第二個主殿，為龍母娘娘殿，內塑龍母娘娘，子孫娘娘，天喜娘娘，疹宮娘娘，眼宮娘娘，送子爺，催生娘娘，百花仙子，宋武公等坐站像十五位。
娘娘殿前為香池，香池前是鍾鼓樓，香池兩邊是東西廊房，十殿閻羅殿，兩殿共塑像三十四尊，包括十殿閻君，生死判官，牛頭馬麵，大鬼小鬼，黑白無常等。
顯應宮西側為三仙廟，內塑狐仙長仙黃仙三位仙家，全寺塑像七十尊，各殿牆壁均有彩色壁畫，後殿東側還修建了僧人住房，廟宇外又修建了餐廳，工作人員居住的二層樓房，整座敖龍寺套有青磚圍牆，寺前是三座寺門，中間為正門，比較寬大，兩邊為側門，相對較小，寺門前寬大的廣場是高大的古戲樓，與顯應宮相迎對立。
此外，寺廟周邊的五個山頭，均建有八角亭。
敖龍寺自九四年恢複以來，每年的三月三都舉辦交易會，各地的戲班爭相來此演出，評劇幫子好戲連台，民間花會數十種，包括傳統的高蹺，背歌，秧歌，馬叉，舞龍舞獅，旱船等，還有馬戲，雜技，歌舞等豐富多彩的文藝活動，各地遠近的群眾爭相到此觀會看戲，敖龍寺的前後，兩邊山坡均是遊人，山下的公路上更是人來人往，川流不息，公路兩邊的沙灘上和農田裏存滿了汽車摩托車，還有自行車。
來自各地的商販有：京，津，唐，石，承及東山數省市，他們帶來的商品豐富多彩，包括服裝，首飾化妝品，兒童娛樂品，農用工具，煙酒茶糖，蔬菜水果，和地方特色小吃等食品，還有當地的土特產品，特別是飲食攤點，布滿了敖龍寺前麵的山坡和山下路旁，村口甚至農家院，個個買賣興隆。
參加廟會的人數七天達到五十五萬，僅三月三一天，人數就達十五萬到二十萬，人民活躍了文化娛樂生活，又可做買賣掙錢，同時自發性為敖龍寺集資捐款，捐款人數數以萬計，捐款金額少至一元多達萬元，捐款者遠地的有：黑龍江，遼寧吉林福建，天津北京，任丘，呼和浩特，赤峰，西安，承德等省市。
隨著敖龍寺古建的逐步恢複，旅遊人員不斷遞增，每日遊客不斷，遊客們既可旅遊觀光又可參禪拜佛，敖龍寺的知名度傳遍數省市，慕名而來的人時而有之。
敖龍寺地處承三公路，平泉沿線交匯處，承赤承圍公路相連接，離高寺台十五公裏，距離承德市四十五公裏，平泉六十公裏，下板城五十公裏，現如今距離承赤高速承朝高速都很近，西臨普寧機場五公裏，而且每月農曆逢四排九興隆山下還有集市，由各地乘車均可到達，四周均有旅遊景點，南十五公裏有朝陽古洞，唐家灣旅遊度假村，三十五公裏處有平泉遼河源頭，北八公裏有湯泉行宮，西北十五公裏有龍鳳古洞，西南三公裏處對應著東黑山，花木蘭石城，東南三公裏有龍鳳溝古跡，遊客可以乘車環遊這些旅遊景點。
現在是信仰自由，每年的三月三廟會，燒香參拜龍君李老爺的人成千上萬，有人為了求神發財，有人為了消災解難，有人為了婚姻美滿，兒女發達，有人為了棄病延年，總之燒香的人都想像傳說中一樣，獲得龍君李老爺的護佑，心想事成，那麽他們是否如願了呢？君心自明。
諸君若對龍君李老爺的傳說感興趣，不妨來興隆山的敖龍寺參拜一下龍君李老爺。
（全書完）
原寺內曾有石刻碑文，碑文中記載了敖龍寺的修建來曆和各朝各代的修繕，現在的石碑隻剩下殘存的幾塊，上有：“初建唐，曆於宋，”“宋金交兵，人民調零，被兵而後已。”“忽必烈呑金滅宋。”等字句，碑文分為漢，蒙兩種民族文字雕刻而成，從這幾句殘存的碑文中可以推斷，敖龍寺始建於唐朝，經曆宋元明清五個朝代，逐步修繕完成。
承德縣三家鄉有位老僧人，也就是最後離開興隆山敖龍寺的和尚，俗名王榮德，法號院祥，現年75歲，十三歲出家於敖龍寺，二十五歲還俗歸鄉，據其所言，敖龍寺元末明初大修補一次，寺內僧人法號占字排列為：實，清，靜，院，宏，申等十二代以上，以前所占之字已記不清，由此可見，敖龍寺曆史久遠。
“文革”時期寺廟戲樓古鬆柏相繼破壞，據老年人講，當年石碑上刻有：“當年造下旱蒸天，行德遊龍顯聖蓮，甘雨淋淋萬物興，至今慶念三月三。”的詩句，可見敖龍寺的龍君李老爺確實很有名望。
改革開放後，人民的生活水平大大提高，為了方便貿易，搞活經濟，開發旅遊資源，許多人提議，恢複修建興隆山的敖龍寺，以此為中心，每年的三月三舉辦交易大會，方便南來北往的遊客商販和當地群眾，這樣，興隆山的敖龍寺廟會，既能娛樂又可貿易。1994年春，興隆山附近的村民呼聲很高，自願捐款集資，恢複修建敖龍寺，興隆山鄉附近六個村組推選代表十餘人，由他們出頭組建了籌建隊，以集資方式恢複敖龍寺，主要資金來源於人民群眾的自願捐款，並建立了財經，安全保衛，防火等管理製度，由於建築難度高，耗資大，至2002年才修建完工。
整座敖龍寺坐東山朝西南，為順應山勢走向，立癸山丁向，《注：按古時有小誤差，因李老爺為蛇身化龍，來自東北黑龍江，有巳酉醜三會金局之說，酉為金，李老爺後被封金龍聖佛，塑像也為金身，巳為蛇，醜為金局墓庫，故居之處，故按古時應為醜山未向陽三分，接近癸山丁。》修建在興隆山半山腰，海拔480米的平緩坡上，從山下的公路上便可看到敖龍寺的整體結構，蒼鬆翠柏掩映期間，特別是山門外300多年的古鬆，高大挺拔，枝頭猶如巨人手臂伸向四方，又如同黃山迎客鬆一般，迎接遊人。
寺內建築結構均為條石，青磚青瓦，鬆質木料，寺內各殿修建的雕梁畫柱，峭壁飛簷，殿前均為青磚鋪地，條石為階，雕龍巨石，迎風壓麵，大紅明柱後，刻花門窗，油漆彩畫。
寺內第一個主殿名為“顯應宮”，殿內雕花屏風下塑有龍君李老爺的金身塑像，東西兩側塑有：雷公爺，風婆婆，閃電娘娘和量天尺四位尊神，李老爺身邊塑有童男童女，屏風壁後畫有火神爺像。
後殿是第二個主殿，為龍母娘娘殿，內塑龍母娘娘，子孫娘娘，天喜娘娘，疹宮娘娘，眼宮娘娘，送子爺，催生娘娘，百花仙子，宋武公等坐站像十五位。
娘娘殿前為香池，香池前是鍾鼓樓，香池兩邊是東西廊房，十殿閻羅殿，兩殿共塑像三十四尊，包括十殿閻君，生死判官，牛頭馬麵，大鬼小鬼，黑白無常等。
顯應宮西側為三仙廟，內塑狐仙長仙黃仙三位仙家，全寺塑像七十尊，各殿牆壁均有彩色壁畫，後殿東側還修建了僧人住房，廟宇外又修建了餐廳，工作人員居住的二層樓房，整座敖龍寺套有青磚圍牆，寺前是三座寺門，中間為正門，比較寬大，兩邊為側門，相對較小，寺門前寬大的廣場是高大的古戲樓，與顯應宮相迎對立。
此外，寺廟周邊的五個山頭，均建有八角亭。
敖龍寺自九四年恢複以來，每年的三月三都舉辦交易會，各地的戲班爭相來此演出，評劇幫子好戲連台，民間花會數十種，包括傳統的高蹺，背歌，秧歌，馬叉，舞龍舞獅，旱船等，還有馬戲，雜技，歌舞等豐富多彩的文藝活動，各地遠近的群眾爭相到此觀會看戲，敖龍寺的前後，兩邊山坡均是遊人，山下的公路上更是人來人往，川流不息，公路兩邊的沙灘上和農田裏存滿了汽車摩托車，還有自行車。
來自各地的商販有：京，津，唐，石，承及東山數省市，他們帶來的商品豐富多彩，包括服裝，首飾化妝品，兒童娛樂品，農用工具，煙酒茶糖，蔬菜水果，和地方特色小吃等食品，還有當地的土特產品，特別是飲食攤點，布滿了敖龍寺前麵的山坡和山下路旁，村口甚至農家院，個個買賣興隆。
參加廟會的人數七天達到五十五萬，僅三月三一天，人數就達十五萬到二十萬，人民活躍了文化娛樂生活，又可做買賣掙錢，同時自發性為敖龍寺集資捐款，捐款人數數以萬計，捐款金額少至一元多達萬元，捐款者遠地的有：黑龍江，遼寧吉林福建，天津北京，任丘，呼和浩特，赤峰，西安，承德等省市。
隨著敖龍寺古建的逐步恢複，旅遊人員不斷遞增，每日遊客不斷，遊客們既可旅遊觀光又可參禪拜佛，敖龍寺的知名度傳遍數省市，慕名而來的人時而有之。
敖龍寺地處承三公路，平泉沿線交匯處，承赤承圍公路相連接，離高寺台十五公裏，距離承德市四十五公裏，平泉六十公裏，下板城五十公裏，現如今距離承赤高速承朝高速都很近，西臨普寧機場五公裏，而且每月農曆逢四排九興隆山下還有集市，由各地乘車均可到達，四周均有旅遊景點，南十五公裏有朝陽古洞，唐家灣旅遊度假村，三十五公裏處有平泉遼河源頭，北八公裏有湯泉行宮，西北十五公裏有龍鳳古洞，西南三公裏處對應著東黑山，花木蘭石城，東南三公裏有龍鳳溝古跡，遊客可以乘車環遊這些旅遊景點。
現在是信仰自由，每年的三月三廟會，燒香參拜龍君李老爺的人成千上萬，有人為了求神發財，有人為了消災解難，有人為了婚姻美滿，兒女發達，有人為了棄病延年，總之燒香的人都想像傳說中一樣，獲得龍君李老爺的護佑，心想事成，那麽他們是否如願了呢？君心自明。
諸君若對龍君李老爺的傳說感興趣，不妨來興隆山的敖龍寺參拜一下龍君李老爺。
（全書完）