楊真真笑：“看來小公子是個講究細節的人。你想到的佛自然也想到了，佛降臨人間，喬裝打扮成了一個商人模樣。”
梁傑點點頭。
楊真真問：“你說說這個乞丐乞討的本心是什麽？”
小孩子沉吟了幾秒鍾，大聲道：“他的本心是成為有錢人，用上家奴婢女，讓其他乞丐都過上好日子。”
楊真真點點頭：“妙真姑姑再問你，他後來還記得自己的本心嗎？”
“他已經忘記了本心，他的心裏隻有乞討，有了一萬兩銀子想著的還是乞討，我覺得他很可笑，也很失敗。”
“是的，思路決定出路，態度決定高度，格局決定結局，他這樣的人，一輩子也隻能成為一個乞丐，因為他已經忘記了做乞丐是為了不做乞丐這個初心。”
梁傑站得更直了。
其餘六個聽眾聽得津津有味，對楊真真的觀點極其認可。
楊真真侃侃而談的時候，是有光的，這在前世被同事和下屬多次驗證。此刻，她同樣流光溢彩，光芒四射。
“你現在再來回答‘不識本心，學法無益’的意思？”
“不知道自己本身追求的是什麽，學再多的東西也沒益處。就像故事裏的乞丐，有了再多的錢，還是隻想做乞丐，那錢對他就失去了真正的意義。”
楊真真看向已經聽呆了的梁老爺和曾氏：“令郎資質非凡，貧尼都快折服了。”
小孩子得到鼓勵，話題打開就刹不住：“比如我爹，我爹是縣裏的茶商，他賺錢的目的是讓祖父、我娘和我過上好日子，如果他沉迷於賺錢，不歸家，不去看祖父，那賺再多的錢有什麽意義呢？祖父、我娘、我都不會高興的，一家人都不高興，哪有什麽好日子。”
楊縣令夫婦、陳公子夫婦皆忍俊不禁。
梁老爺尷尬。
曾氏熱淚盈眶。
楊真真心裏暗歎，舉一反三，是個可造之材。學校裏，這樣表現欲很強的孩子最能成為優生，因為他喜歡被認可，也努力去被認可。
楊真真表揚道：“說得太好了，對於你來說，如果你有錢了，又會做什麽呢？”
“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”小孩子毫不猶豫，朗聲回答，稚嫩的聲音被這句話的巨大能量包裹著，直衝雲霄。
一時間室內除了這句話的回音，竟然靜默得一根針掉到地上都能聽見。
楊真真心下大震，這不像是商戶之子，這是妥妥的天選之子啊。即使兩世靈魂，也沒遇到過懷揣如此抱負的幼子。
其餘六個人，從表情就可看出，被——震——住——了！
梁傑瘦小的身體，在幾個成年人眼裏，高大了許多。
“說得好！”楊真真帶頭鼓掌，掌聲齊齊響起。
梁老爺和曾氏淚流滿麵。
“老子曰：生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。你可知其義？”
“回妙真姨，這是《道德經》裏的話，但是不知其義。”
這孩子連老子的《道德經》都讀過了。
“這句話的意思就是：天地滋養了萬物並且不橫加幹涉，哺育了萬物而不自誇自傲，萬物靠它生長但它並不據為己有。它為世間萬物立下顯著功勳卻不居功自傲，所以天地的功績永遠都不會失去。妙真姨認為，這就是兼濟天下的做法。”
“明白了，我將以天地為榜樣。”小孩子扭身，對著門外深深一拜。
太可愛了！
“小公子，你是妙真姑姑遇到的孩子中，最聰明最有抱負的一個。這一生不管坎坷還是順遂，貧窮還是富貴，請你一定要牢記本心，做一個窮則獨善其身達則兼濟天下的人。但你要知道，一個人要想兼濟天下，必然博學博愛。何謂博學？不但要學書本，還要學道理，學禮儀，學做事，學為人處世；何謂博愛，不但要愛父母，愛身邊的人，還要愛清風明月，日出日落，愛花鳥蟲魚，世間萬物，最最重要的，要愛自己。”
“何為愛自己？”小少年目露不解，妙真姑姑說的學啥愛啥他都懂，就這個愛自己，他不得其解。
“你愛你娘嗎？”
“愛！”
“你願意你娘生病嗎？辛苦嗎？”
“自然不願。”
“愛自己就是要對自己好好的，不讓自己生病，不讓自己辛苦。若你自己整天躺在病床上，哪也去不了，啥也做不成，自身難保的情況下怎麽會有力氣為天下人做事呢？”
“我明白了，妙真姨，我應該讓身體長好，身體好了才有力氣去做想做的事。”不知不覺，梁傑已經改了對楊真真的稱呼。
“物有本末，事有始終，愛學習是沒錯的。但是要講究緩急輕重。比如，生病的時候，首先要做的是讓病情痊愈，饑餓的時候，首先要做的是填飽肚子。你在生病的時候熬夜讀書，效果幾何？肯定是欲速不達，反而還拖垮了身體。饑腸轆轆的時候，不應該是首先填飽肚子嗎？此刻讓你看書，讀的進去多少？生存都不能滿足的時候，怎麽談道德修養、精神追求？你讓一個家徒四壁、衣不蔽體、三餐不濟的人和你探討學問，就等於和一個雙目失明的人感慨大好河山，就等於和一個失去雙腿的人談論鞋子式樣，你覺得效果如何？”
小孩子嚴肅地搖搖頭：“效果自然是沒有的，對方要不覺得我可笑，要不會認為我別有用心。”又鄭重地對著楊真真作揖：“謝謝妙真姨點撥。我知道了，如果身體不好，談學問其實就是在談空中樓閣，最終可能收獲的就是一場空。”
梁傑的這番領悟讓包括楊真真在內的七個大人都心驚不已，這孩子太聰慧了。
曾嫻推了推陳公子：“慚愧不？”
陳公子朗聲一笑：“後生可畏。”
其實陳公子早就是秀才功名，不過因家境優渥，很願意止步不前。
“人的一生中讀書並不是唯一的意義。我們現在知道了，在你心中，除了愛讀書，你還愛你娘，你爹，你的祖父，愛這天下需要幫助的人，妙真姨覺得，你比我比你爹娘還明白，你知道感恩，感恩所有的遇見。一切遇見，自有安排。”楊真真很幹脆地收住話題。
“感恩所有的遇見。”小少年喃喃自語，突然眉頭一揚：“妙真姨，你這話說得太好了，我以前一直不開心，中級班的學長們都欺負我，孤立我，我在學堂的日子度日如年，現在我想通了，因為他們欺負我，我才會回家，因為回家，才會生病，因為生病，才會遇見您，因為遇見您，才懂得了這麽多道理。今天的收獲太大了！”
什麽神邏輯！
楊真真這番因材施教，既展示了她的博聞強記，又展示了她的慧智蘭心，讓梁家小公子五體投地，六個大人對她也是崇拜異常。這一趟，多的不說，收獲了七個粉絲是真的。
經過楊真真的開導，梁傑表示不會再如此辛苦，會經常和爹娘出去遊玩，每天適當讀書，按時作息，把身體養好後再認真研習學問。楊真真答應他，待他完全康複後，可隨時到桃花庵來和她探討學問。
告辭的時候，楊真真悄聲對曾氏道：“令郎胸懷天下，聰慧異常，待完全康複後可請名師指導，他日必成大器。”
曾氏又要給她塞荷包，她堅辭了。開玩笑，她雖然愛財，也是取之有道的，不可能出山一兩回，就被人當成唯利是圖的姑子。她講究的是建立關係後的細水長流，眼前這六個人，哪個都可能成為她下一個業務的牽線者或引薦人。
曾氏隻好派馬車把楊真真送到桃仙山。這點楊真真笑納了，今日無需采買，能不走就不走吧，這古代的路，走起不但廢腿，還廢鞋。
梁傑點點頭。
楊真真問：“你說說這個乞丐乞討的本心是什麽？”
小孩子沉吟了幾秒鍾，大聲道：“他的本心是成為有錢人，用上家奴婢女，讓其他乞丐都過上好日子。”
楊真真點點頭：“妙真姑姑再問你，他後來還記得自己的本心嗎？”
“他已經忘記了本心，他的心裏隻有乞討，有了一萬兩銀子想著的還是乞討，我覺得他很可笑，也很失敗。”
“是的，思路決定出路，態度決定高度，格局決定結局，他這樣的人，一輩子也隻能成為一個乞丐，因為他已經忘記了做乞丐是為了不做乞丐這個初心。”
梁傑站得更直了。
其餘六個聽眾聽得津津有味，對楊真真的觀點極其認可。
楊真真侃侃而談的時候，是有光的，這在前世被同事和下屬多次驗證。此刻，她同樣流光溢彩，光芒四射。
“你現在再來回答‘不識本心，學法無益’的意思？”
“不知道自己本身追求的是什麽，學再多的東西也沒益處。就像故事裏的乞丐，有了再多的錢，還是隻想做乞丐，那錢對他就失去了真正的意義。”
楊真真看向已經聽呆了的梁老爺和曾氏：“令郎資質非凡，貧尼都快折服了。”
小孩子得到鼓勵，話題打開就刹不住：“比如我爹，我爹是縣裏的茶商，他賺錢的目的是讓祖父、我娘和我過上好日子，如果他沉迷於賺錢，不歸家，不去看祖父，那賺再多的錢有什麽意義呢？祖父、我娘、我都不會高興的，一家人都不高興，哪有什麽好日子。”
楊縣令夫婦、陳公子夫婦皆忍俊不禁。
梁老爺尷尬。
曾氏熱淚盈眶。
楊真真心裏暗歎，舉一反三，是個可造之材。學校裏，這樣表現欲很強的孩子最能成為優生，因為他喜歡被認可，也努力去被認可。
楊真真表揚道：“說得太好了，對於你來說，如果你有錢了，又會做什麽呢？”
“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”小孩子毫不猶豫，朗聲回答，稚嫩的聲音被這句話的巨大能量包裹著，直衝雲霄。
一時間室內除了這句話的回音，竟然靜默得一根針掉到地上都能聽見。
楊真真心下大震，這不像是商戶之子，這是妥妥的天選之子啊。即使兩世靈魂，也沒遇到過懷揣如此抱負的幼子。
其餘六個人，從表情就可看出，被——震——住——了！
梁傑瘦小的身體，在幾個成年人眼裏，高大了許多。
“說得好！”楊真真帶頭鼓掌，掌聲齊齊響起。
梁老爺和曾氏淚流滿麵。
“老子曰：生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。你可知其義？”
“回妙真姨，這是《道德經》裏的話，但是不知其義。”
這孩子連老子的《道德經》都讀過了。
“這句話的意思就是：天地滋養了萬物並且不橫加幹涉，哺育了萬物而不自誇自傲，萬物靠它生長但它並不據為己有。它為世間萬物立下顯著功勳卻不居功自傲，所以天地的功績永遠都不會失去。妙真姨認為，這就是兼濟天下的做法。”
“明白了，我將以天地為榜樣。”小孩子扭身，對著門外深深一拜。
太可愛了！
“小公子，你是妙真姑姑遇到的孩子中，最聰明最有抱負的一個。這一生不管坎坷還是順遂，貧窮還是富貴，請你一定要牢記本心，做一個窮則獨善其身達則兼濟天下的人。但你要知道，一個人要想兼濟天下，必然博學博愛。何謂博學？不但要學書本，還要學道理，學禮儀，學做事，學為人處世；何謂博愛，不但要愛父母，愛身邊的人，還要愛清風明月，日出日落，愛花鳥蟲魚，世間萬物，最最重要的，要愛自己。”
“何為愛自己？”小少年目露不解，妙真姑姑說的學啥愛啥他都懂，就這個愛自己，他不得其解。
“你愛你娘嗎？”
“愛！”
“你願意你娘生病嗎？辛苦嗎？”
“自然不願。”
“愛自己就是要對自己好好的，不讓自己生病，不讓自己辛苦。若你自己整天躺在病床上，哪也去不了，啥也做不成，自身難保的情況下怎麽會有力氣為天下人做事呢？”
“我明白了，妙真姨，我應該讓身體長好，身體好了才有力氣去做想做的事。”不知不覺，梁傑已經改了對楊真真的稱呼。
“物有本末，事有始終，愛學習是沒錯的。但是要講究緩急輕重。比如，生病的時候，首先要做的是讓病情痊愈，饑餓的時候，首先要做的是填飽肚子。你在生病的時候熬夜讀書，效果幾何？肯定是欲速不達，反而還拖垮了身體。饑腸轆轆的時候，不應該是首先填飽肚子嗎？此刻讓你看書，讀的進去多少？生存都不能滿足的時候，怎麽談道德修養、精神追求？你讓一個家徒四壁、衣不蔽體、三餐不濟的人和你探討學問，就等於和一個雙目失明的人感慨大好河山，就等於和一個失去雙腿的人談論鞋子式樣，你覺得效果如何？”
小孩子嚴肅地搖搖頭：“效果自然是沒有的，對方要不覺得我可笑，要不會認為我別有用心。”又鄭重地對著楊真真作揖：“謝謝妙真姨點撥。我知道了，如果身體不好，談學問其實就是在談空中樓閣，最終可能收獲的就是一場空。”
梁傑的這番領悟讓包括楊真真在內的七個大人都心驚不已，這孩子太聰慧了。
曾嫻推了推陳公子：“慚愧不？”
陳公子朗聲一笑：“後生可畏。”
其實陳公子早就是秀才功名，不過因家境優渥，很願意止步不前。
“人的一生中讀書並不是唯一的意義。我們現在知道了，在你心中，除了愛讀書，你還愛你娘，你爹，你的祖父，愛這天下需要幫助的人，妙真姨覺得，你比我比你爹娘還明白，你知道感恩，感恩所有的遇見。一切遇見，自有安排。”楊真真很幹脆地收住話題。
“感恩所有的遇見。”小少年喃喃自語，突然眉頭一揚：“妙真姨，你這話說得太好了，我以前一直不開心，中級班的學長們都欺負我，孤立我，我在學堂的日子度日如年，現在我想通了，因為他們欺負我，我才會回家，因為回家，才會生病，因為生病，才會遇見您，因為遇見您，才懂得了這麽多道理。今天的收獲太大了！”
什麽神邏輯！
楊真真這番因材施教，既展示了她的博聞強記，又展示了她的慧智蘭心，讓梁家小公子五體投地，六個大人對她也是崇拜異常。這一趟，多的不說，收獲了七個粉絲是真的。
經過楊真真的開導，梁傑表示不會再如此辛苦，會經常和爹娘出去遊玩，每天適當讀書，按時作息，把身體養好後再認真研習學問。楊真真答應他，待他完全康複後，可隨時到桃花庵來和她探討學問。
告辭的時候，楊真真悄聲對曾氏道：“令郎胸懷天下，聰慧異常，待完全康複後可請名師指導，他日必成大器。”
曾氏又要給她塞荷包，她堅辭了。開玩笑，她雖然愛財，也是取之有道的，不可能出山一兩回，就被人當成唯利是圖的姑子。她講究的是建立關係後的細水長流，眼前這六個人，哪個都可能成為她下一個業務的牽線者或引薦人。
曾氏隻好派馬車把楊真真送到桃仙山。這點楊真真笑納了，今日無需采買，能不走就不走吧，這古代的路，走起不但廢腿，還廢鞋。