第50章 塗山大會
洪荒:吞噬屍體就可以變強 作者:學海三萬裏 投票推薦 加入書簽 留言反饋
禹治理水患十分順利,數年後,人族大地的洪水皆被導往四海。
人族兒郎們感謝禹,稱其為偉大的禹,大禹。
水患治理好後人族再次開始休養生息,安居樂業。
數年後,人族共主大禹發出命令,所有部落首領前往塗山開會。
人族所有部落首領第一時間趕往塗山。
與此同時,人族的氣運突然間又暴漲一截。
洪荒仙聖疑惑的將目光投到塗山:“怎麽回事,不就是開個會嗎?怎麽人族氣運又漲了。”
人族的部落首領齊聚塗山,這時,山頂的大禹取出一張巨大的地圖,這是他治水時親自畫的人族大地的地圖。
在無數人疑惑的目光中,大禹說道:“吾根據山川走勢,水利情況等劃分九州,即豫州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州、冀州、兗州。”
“同時,傳令下去,收集天下萬銅鑄九鼎。”
所有首領都對大禹非常信任和尊敬,他們沒有問大禹鑄九鼎是何意,隻是聽大禹的就行,反正大禹肯定是為了人族。
整個人族都行動起來,九鼎所需的銅數量非常巨大,但在整個人族的齊心協力下,終究還是收集到了足夠數量的銅。
敖丙親自導出地心神火為人族煉製九鼎。
曆經幾年,終於,九鼎成。
人族眾首領再次齊聚塗山。
大禹立於九鼎前,他的神色十分肅穆:“人族雖然統一,但是還是以部落相居,部落部落之間往往相互排斥。”
“今日,吾立國,號大夏!九州皆為大夏土地,九州人族皆為大夏子民!”
大禹話音落下,人族的氣運再次暴漲!
同時,人族祖地中,三祖、三皇等皆同時開口:“大夏當立!”
得到人族祖地的承認,大夏國真正立下。
這時,大禹看向九鼎說道:“以九鼎再鎮我人族氣運!”
“轟!!”
大禹話音剛落,九鼎被人族龐大浩瀚的氣運托起。
原本隻是普通的九鼎頓時射出億萬道金光。
在九鼎的鎮壓下,正常情況下,人族的氣運再無流失的可能。
人族從部落製變為王朝製,這是在文明開化的路上的又一大步!
人族祖地中,看著後輩們一步步將人族發展的越來越好,三祖親自見證人族如何從弱小蒙昧一步步成長到了今天,感觸最深,不由得紅了眼眶。
與此同時,滔天功德降下。
這次大禹的功德堪比三皇!
大部分功德湧入大禹體內,大禹的修為瞬間暴漲,很快便升至準聖圓滿。
一部分沒入九鼎中,九鼎立刻變得神異非常。
還有一些沒入哺育大禹的蚌精體內。
蚌精的修為立刻暴漲,就連蚌精的孩子都跟著受益。
一成左右沒入敖丙體內。
這時,敖丙體內儲存的功德恐怕都足以讓他修為暴漲到準聖後期了。
不過敖丙最終還是沒有這麽做,畢竟他不準備功德成聖,一旦使用功德提升修為就回不去了。
事實上,這是敖丙才會有的煩惱,正常人有這麽多功德怕是立刻拿來提升修為了。
因為準聖就已經是無數天驕的追求了,還管什麽其他。
敖丙之所以堅持要法則證道,而不用功德提升修為,原因很簡單,同境界下,法則證道者要遠強於功德提升修為者。
而且境界越高越明顯。
洪荒成聖法主要有三種,
第一種是功德成聖,都不用斬三屍等,直接靠數量龐大的功德直接成聖,這種聖人在戰力上是大多數情況下是不及後兩者的。
第二種是鴻鈞傳下的斬三屍成聖,通過斬善念、惡念、執念,融合三屍成聖,正常情況下,戰力強於前者,弱於後者。
第三種便是法則證道成聖,這種是最難的,但是戰力最強,特別是到了聖人境界後最明顯。
洪荒中:
鴻鈞,斬去三屍,並將三屍合一,成聖。
女媧。以造人功德成聖。
老子,立人教。以立教功德引動開天功德成聖。
元始天尊,立闡教。以立教功德引動開天功德成聖。
通天教主,立截教。以立教功德引動開天功德成聖。
接引、準提,立西方教,並發下四十八道宏願,成聖。
後土,身化輪回,以大道功德成聖。
除了鴻鈞,洪荒中其他聖人都是功德成聖。
由此可見,法則證道是有多麽難了,洪荒中,也隻有洪荒的開創者盤古是法則證道。
想到這,敖丙下意識的看向識海中的吞道塔,“還好還好,我和他們不一樣,我是掛逼。”
塗山大會結束後,敖丙也算功德圓滿,回到了東海地宮開啟帶娃生活。
隨著人族氣運大大漲,作為人族圖騰的龍族氣運自然也跟著暴漲。
如今龍族新生小龍的天賦越來越好,龍族在各方麵發展也越來越順利。
ps:下方這點可以不看哈,別反骨(? ̄? ??  ̄??)
從前,有兩個戀愛腦在相互暗戀,一天,整座城市突然停電了,人們隻能生活在黑暗中,所有人陷入了絕望。
危機關頭,兩個戀愛腦之間產生了愛的火花,那是電!
他們之間產生的電讓整座城市再次恢複了光明,所以,愛能發電。
家人們,為愛發電?(﹒??﹒?)?
狗頭保命,我是聽說有人不知道為愛發電是免費的???? ??? ????\"
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數年後,人族共主大禹發出命令,所有部落首領前往塗山開會。
人族所有部落首領第一時間趕往塗山。
與此同時,人族的氣運突然間又暴漲一截。
洪荒仙聖疑惑的將目光投到塗山:“怎麽回事,不就是開個會嗎?怎麽人族氣運又漲了。”
人族的部落首領齊聚塗山,這時,山頂的大禹取出一張巨大的地圖,這是他治水時親自畫的人族大地的地圖。
在無數人疑惑的目光中,大禹說道:“吾根據山川走勢,水利情況等劃分九州,即豫州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州、冀州、兗州。”
“同時,傳令下去,收集天下萬銅鑄九鼎。”
所有首領都對大禹非常信任和尊敬,他們沒有問大禹鑄九鼎是何意,隻是聽大禹的就行,反正大禹肯定是為了人族。
整個人族都行動起來,九鼎所需的銅數量非常巨大,但在整個人族的齊心協力下,終究還是收集到了足夠數量的銅。
敖丙親自導出地心神火為人族煉製九鼎。
曆經幾年,終於,九鼎成。
人族眾首領再次齊聚塗山。
大禹立於九鼎前,他的神色十分肅穆:“人族雖然統一,但是還是以部落相居,部落部落之間往往相互排斥。”
“今日,吾立國,號大夏!九州皆為大夏土地,九州人族皆為大夏子民!”
大禹話音落下,人族的氣運再次暴漲!
同時,人族祖地中,三祖、三皇等皆同時開口:“大夏當立!”
得到人族祖地的承認,大夏國真正立下。
這時,大禹看向九鼎說道:“以九鼎再鎮我人族氣運!”
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一部分沒入九鼎中,九鼎立刻變得神異非常。
還有一些沒入哺育大禹的蚌精體內。
蚌精的修為立刻暴漲,就連蚌精的孩子都跟著受益。
一成左右沒入敖丙體內。
這時,敖丙體內儲存的功德恐怕都足以讓他修為暴漲到準聖後期了。
不過敖丙最終還是沒有這麽做,畢竟他不準備功德成聖,一旦使用功德提升修為就回不去了。
事實上,這是敖丙才會有的煩惱,正常人有這麽多功德怕是立刻拿來提升修為了。
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敖丙之所以堅持要法則證道,而不用功德提升修為,原因很簡單,同境界下,法則證道者要遠強於功德提升修為者。
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洪荒成聖法主要有三種,
第一種是功德成聖,都不用斬三屍等,直接靠數量龐大的功德直接成聖,這種聖人在戰力上是大多數情況下是不及後兩者的。
第二種是鴻鈞傳下的斬三屍成聖,通過斬善念、惡念、執念,融合三屍成聖,正常情況下,戰力強於前者,弱於後者。
第三種便是法則證道成聖,這種是最難的,但是戰力最強,特別是到了聖人境界後最明顯。
洪荒中:
鴻鈞,斬去三屍,並將三屍合一,成聖。
女媧。以造人功德成聖。
老子,立人教。以立教功德引動開天功德成聖。
元始天尊,立闡教。以立教功德引動開天功德成聖。
通天教主,立截教。以立教功德引動開天功德成聖。
接引、準提,立西方教,並發下四十八道宏願,成聖。
後土,身化輪回,以大道功德成聖。
除了鴻鈞,洪荒中其他聖人都是功德成聖。
由此可見,法則證道是有多麽難了,洪荒中,也隻有洪荒的開創者盤古是法則證道。
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