在我們一直所遵循且遵循已久的社會規範和人際交往準則之中，禮貌通常被奉為一種備受尊崇、令人敬仰的美德。它宛如一麵光潔明亮、熠熠生輝的鏡子，清晰地折射出一個人的修養內涵和素質水準，使得人與人之間的交流溝通更加順暢無阻、和諧融洽。禮貌，仿佛是社會秩序中那不可或缺的潤滑劑，巧妙地促進人們在交往互動中能夠相互尊重、相互理解以及相互包容。
從我們年幼尚處於懵懂無知的時期起，就被師長們耐心地教導要懂得禮貌的重要性，見到長輩要恭恭敬敬地問好，與他人進行交流時要用文明有禮的語言。禮貌的行為舉止不僅能夠給他人留下良好而深刻的印象，也能夠為自己贏得他人的尊重和信任。在各種各樣的社交場合裏，禮貌的言行姿態更是被視為一種基本的素養要求，它生動地體現了一個人的家教涵養、文化知識水平以及道德價值觀念。
然而，在這看似已成定論、根深蒂固的普遍認知背後，卻隱藏著一個鮮為人知、容易被忽視的真相：敢於不禮貌在某些特定的情境狀況下，實際上也是一種至關重要、不可或缺的能力。這個觀點或許會讓一部分人感到驚訝詫異和迷惑不解，因為在傳統固有的觀念意識中，不禮貌往往被視為一種不良的行為表現，會引起他人的反感厭惡和不滿抱怨。
但當我們深入細致地思考人生的各種複雜多變的情境時，就會逐漸發現敢於不禮貌並非是無端的冒犯攻擊，而是一種在特定情況之下維護自身合法權益和尊嚴的必要手段策略。
衝突，這個乍一聽似乎充滿負麵消極意味的詞匯，當我們深入地剖析探究其本質內涵時，會發現它所展示呈現的其實是個人的力量能量和邊界範疇。衝突，在很多人的眼中，往往意味著爭吵不休、矛盾激化和破壞毀滅。人們通常會竭盡全力地避免衝突，認為衝突會帶來不愉快的後果影響，破壞損害人際關係的和諧穩定。
然而，衝突並不僅僅是消極負麵的，它也可以是一種積極有力的推動力量。當我們敢於直麵衝突，毫不退縮、堅定不移地挺身而出時，會向他人清晰明確地傳遞一個強烈有力的信號——我們是有原則底線、有脾氣性格且絕對不好輕易招惹的。
這種敢於衝突的態度立場，並非是為了製造混亂無序和破壞毀滅，而是通過明確而堅定、堅決而果斷的態度表現，讓別人心生敬畏和畏懼，從而不得不正視我們的訴求願望，妥協讓步並收斂他們的不當錯誤行為。
在我們的日常生活當中，總有那麽一些人，他們企圖憑借自己的強勢地位或者某種獨特優勢來控製約束我們、肆意妄為地欺負壓迫我們，對我們提出各種不合理甚至是荒誕無稽、毫無道理的要求條件。這些人可能是我們的同事夥伴、上司領導、朋友知己或者素不相識的陌生人。
他們或許覺得自己有權有勢、威風凜凜，或者自認為比我們更聰明機智、更有能力才華，於是便不顧我們的內心感受和合法權益，強行將自己的意誌想法加諸於我們身上。
比如，在工作的場合環境中，有些上司可能會不合理不公平地分配工作任務，將大量繁瑣複雜的工作一股腦地推給下屬員工，而自己卻坐享其成、無所事事。或者有些同事可能會故意刁難初來乍到的新人，搶奪他人辛辛苦苦得來的功勞成就，甚至在背後說三道四、搬弄是非、搞各種見不得人的小動作。
在日常生活中，也可能會遇到一些蠻不講理、不可理喻的鄰居街坊、商家小販或者服務人員，他們可能會侵犯我們的個人隱私、損害我們的寶貴財產或者提供劣質低劣的服務質量。
也總有那麽一些人，他們對我們的合法權益視若無睹、置若罔聞，讓我們在不知不覺、毫無察覺中遭遇種種不公平不公正的對待方式。這些人可能是因為自私自利、冷漠無情或者無知愚昧，而忽視了我們的正當合法權益。
他們可能會在公共場合大聲喧嘩、肆意插隊、隨地吐痰，嚴重影響我們的生活環境質量和心情狀態。或者在商業交易的過程中，商家可能會故意隱瞞商品的缺陷瑕疵、進行虛假誇大的宣傳推廣、抬高商品價格，欺騙蒙蔽廣大消費者。
在社會交往的互動中，有些人可能會因為偏見狹隘、歧視排斥或者嫉妒怨恨，而對我們不公正不合理地評價論斷、排斥孤立或者惡意攻擊。
在這樣的關鍵時刻，如果我們隻是唯唯諾諾、軟弱無力地說一句“你應該尊重我”，那麽往往難以得到我們所期望渴望的尊重和公平公正的對待。因為這種軟弱無力、毫無威懾力的表達，在那些蠻橫無理、囂張跋扈的人眼中，可能隻是一種毫無作用的苦苦哀求。
他們可能會覺得我們好欺負、好拿捏，從而更加肆無忌憚、為所欲為地侵犯我們的合法權益。而真正內心強大、有能力有實力的強者，會挺直自己的脊梁骨，目光堅定沉著，聲音洪亮有力地說“你欺負我試試看”。他們的語氣中充滿了不容置疑、堅定不移的堅決和無所畏懼、一往無前的勇氣，讓那些企圖侵犯他們的人瞬間感受到一種強大無比、難以抗拒的壓力和威懾。
那些敢於吵架爭論、敢於衝突對抗、敢於不禮貌回應的人，通常擁有一顆強大堅韌、堅定不移的內心世界。他們深知自己的價值意義和權利範圍，堅決不允許他人輕易肆意地踐踏侮辱。他們勇敢無畏地扞衛自己的合法權利，不輕易被他人的無理要求所左右迷惑。
這種內心的強大並非是與生俱來、天生具備的，而是通過不斷地經曆風雨、經受磨練而逐漸形成塑造的。他們可能曾經也遭受過不公平不公正的對待，也曾經軟弱退縮、妥協讓步過，但在經曆了一次次的挫折失敗和痛苦磨難後，他們逐漸深刻地認識到，隻有勇敢地站出來，才能有效地保護自己的合法權益和尊嚴地位。
比如，在工作的場合中，當同事試圖將本不屬於自己的工作任務強行推給自己時，他們會毫不猶豫、斬釘截鐵地拒絕，並清晰明了、有理有據地指出這種行為的不合理不公平性。
他們會用堅定果決的語氣告訴同事，自己有自己明確清晰的工作職責和任務範圍，不能隨意接受他人的不合理要求。如果同事繼續糾纏不休、不肯罷休，他們可能會向上司領導反映真實情況，尋求公正合理的解決辦法途徑。
在消費的場景中，如果遇到商家的欺詐蒙騙或者服務不周、質量不佳，他們會據理力爭、毫不退讓，堅決維護自己的合法權益。他們會要求商家給出合理恰當的解釋說明和賠償補償，不會輕易被商家的花言巧語、巧言令色所迷惑誤導。
如果商家拒絕解決問題，他們可能會向消費者協會投訴舉報，或者通過法律的途徑渠道來維護自己的合法權益。
正因為如此，他們在麵對生活的種種不如意、不順心時，能夠堅定果斷地表達自己的立場觀點和訴求願望，內心不會因為壓抑憋屈和委屈無奈而積累負麵消極的情緒感受。
他們能夠及時有效地解決問題，不讓煩惱憂愁和困擾麻煩在心中生根發芽、蔓延滋長，從而讓生活越過越順暢如意，越活越滋潤美滿。他們不會讓自己陷入被動無奈的局麵狀況，不會讓他人的錯誤不當行為影響自己的心情狀態和生活質量水平。
他們會積極主動、果斷堅決地采取行動措施，解決處理問題，為自己創造一個良好舒適的生活環境氛圍。
相反，那些不敢衝突對抗的人，往往會選擇默默忍受、委曲求全。他們害怕麵對衝突可能帶來的負麵後果影響，擔心會破壞損害關係、引發更多更嚴重的麻煩問題。
於是，他們將所有的怨氣憤怒和不滿抱怨都積壓在心中，如同一個不斷充氣膨脹的氣球，最終達到承受的極限而爆炸破裂。這種長期持久的壓抑不僅會對他們的心理健康造成嚴重沉重的損害傷害，導致焦慮不安、抑鬱消沉等心理問題的產生出現，還會在身體上表現出各種不良症狀，如頭痛欲裂、失眠多夢、消化係統紊亂失調等，讓他們身心俱疲、痛苦不堪，生活陷入無盡的痛苦折磨和掙紮煎熬之中。
不敢衝突的人，通常是因為缺乏足夠的自信自尊和勇氣膽量。他們可能覺得自己不夠強大有力，無法應對衝突帶來的各種挑戰困難。他們可能害怕失去他人的認可讚同和支持幫助，害怕被孤立排斥和冷落忽視。
他們可能擔心衝突會讓事情變得更加糟糕惡劣，無法有效地解決問題。然而，這種默默忍受、逆來順受的方式，並不能真正解決問題，反而會讓問題越來越嚴重惡化、難以收拾。
積壓在心中的怨氣憤怒和不滿抱怨，會逐漸侵蝕他們的心靈世界，讓他們變得越來越消極悲觀、自卑怯懦。他們會覺得自己無能為力、束手無策，無法改變糟糕的現狀，從而失去對生活的信心希望和熱情激情。
需要明確清晰的是，我們在此提及敢於不禮貌是一種能力，絕對不是在鼓吹宣揚大家在任何時候、任何情況下都采取激烈極端的、暴力對抗的方式方法。
在大多數的情況下，為了維護社會的和諧穩定、安寧有序，為了保持人與人之間關係的友好和睦、融洽和諧，我們可以選擇妥協讓步和退讓包容。
但這種妥協應該是基於我們經過深思熟慮、權衡利弊後的自主自願選擇，是為了實現更大更重要的目標或者維護更關鍵更重要的價值。而絕非是出於對衝突的恐懼害怕，出於對他人強勢的屈服順從和盲從跟風。
因為一旦我們因為恐懼害怕而失去了表達自己、扞衛自己的能力勇氣，那麽我們就會在不知不覺、潛移默化中淪為他人的附庸從屬，失去自我個性，失去尊嚴地位。
在生活當中，我們需要根據具體的實際情況來選擇合適恰當的應對方式方法。有時候，妥協讓步和退讓包容是一種明智理性的選擇。
比如，在一些微不足道、無關緊要的小事情上，為了避免不必要的爭吵爭論和矛盾衝突，我們可以選擇讓步包容，讓事情自然而然地過去。或者在與他人合作協作時，為了實現共同的目標理想，我們可以適當妥協讓步，調整自己的立場觀點和要求條件。
但在一些重要關鍵的事情上，我們不能輕易妥協讓步，必須堅定堅決地維護自己的合法權益和尊嚴地位。比如，在涉及到自己的原則底線、信仰理念、價值觀等方麵的核心問題時，我們不能因為害怕衝突對抗而放棄自己的立場觀點。
無論我們選擇何種形式的衝突應對，無論是溫和委婉而堅定堅決的表達陳述，還是激烈直接而毫不留情的對抗鬥爭，都是我們應對生活挑戰困難的一種策略方法和能力手段。
我們可以選擇在某些時候不用這種能力手段，選擇以寬容大度和理解體諒來化解矛盾衝突。但絕不能因為害怕衝突對抗而讓這種能力在我們的內心深處沉睡不醒，甚至消失殆盡、蕩然無存。
隻有當我們擁有並能夠自如靈活地運用這種能力時，才能在複雜多變、紛繁複雜的人際關係和生活情境中更好地保護自己，堅守自己的立場觀點和尊嚴地位。
才能在麵對不公不平和侵犯侵害時，勇敢無畏地說“不”，為自己爭取應有的尊重認可和合法權益。
例如，在一個團隊合作的項目中，當自己的創意想法和努力付出被他人無端否定詆毀和竊取盜用時，我們要有勇氣站出來，通過合理恰當的方式方法，如正式嚴肅的會議討論或者私下深入的溝通交流，來澄清事實真相，維護自己的勞動成果。
我們可以用理性客觀的語言和確鑿充分的證據，向團隊成員展示自己的創意想法和努力付出的價值意義，讓他們認識到他人的不當錯誤行為。如果必要，我們可以向上司領導或者相關部門反映實際情況，尋求公正合理的解決辦法。
又比如，在家庭關係中，如果長輩的某些觀念想法和要求條件嚴重違背了自己的人生規劃設計和價值觀念，我們也可以在尊重敬重的基礎上，誠懇真摯地表達自己的想法觀點和立場態度，避免被不合理不恰當的期望要求所束縛限製。
我們可以用平和舒緩的語氣和長輩進行溝通交流，讓他們了解自己的想法感受和願望訴求，同時也尊重他們的經驗經曆和意見建議。通過溝通交流和協商探討，我們可以找到一個雙方都能夠接受認可的解決方案，既維護了自己的合法權益，又保持了家庭的和諧美滿。
總之，敢於不禮貌這種能力，就像是一把隱藏潛伏在我們內心深處的鋒利利劍。在必要關鍵的時刻，它能夠幫助我們斬斷束縛限製，突破困境阻礙，為自己開辟出一片自由自主和尊嚴地位的廣闊空間。
但同時，我們也要學會智慧巧妙地運用這把利劍，不讓它成為傷害損害他人和破壞毀滅關係的凶器凶器，而是成為守護保護自己、追求實現美好生活的有力武器。
我們要在勇敢無畏地維護自己合法權益的同時，也要尊重理解他人的合法權益和內心感受。我們要學會用理性客觀和智慧巧妙來解決處理問題，而不是用情緒衝動和暴力衝突。
隻有這樣，我們才能在這個複雜多變、充滿挑戰的世界中，既保持自己的獨立個性和尊嚴地位，又能與他人和諧友好、融洽和睦地相處交往，共同創造一個美好光明、充滿希望的未來前景。
從我們年幼尚處於懵懂無知的時期起，就被師長們耐心地教導要懂得禮貌的重要性，見到長輩要恭恭敬敬地問好，與他人進行交流時要用文明有禮的語言。禮貌的行為舉止不僅能夠給他人留下良好而深刻的印象，也能夠為自己贏得他人的尊重和信任。在各種各樣的社交場合裏，禮貌的言行姿態更是被視為一種基本的素養要求，它生動地體現了一個人的家教涵養、文化知識水平以及道德價值觀念。
然而，在這看似已成定論、根深蒂固的普遍認知背後，卻隱藏著一個鮮為人知、容易被忽視的真相：敢於不禮貌在某些特定的情境狀況下，實際上也是一種至關重要、不可或缺的能力。這個觀點或許會讓一部分人感到驚訝詫異和迷惑不解，因為在傳統固有的觀念意識中，不禮貌往往被視為一種不良的行為表現，會引起他人的反感厭惡和不滿抱怨。
但當我們深入細致地思考人生的各種複雜多變的情境時，就會逐漸發現敢於不禮貌並非是無端的冒犯攻擊，而是一種在特定情況之下維護自身合法權益和尊嚴的必要手段策略。
衝突，這個乍一聽似乎充滿負麵消極意味的詞匯，當我們深入地剖析探究其本質內涵時，會發現它所展示呈現的其實是個人的力量能量和邊界範疇。衝突，在很多人的眼中，往往意味著爭吵不休、矛盾激化和破壞毀滅。人們通常會竭盡全力地避免衝突，認為衝突會帶來不愉快的後果影響，破壞損害人際關係的和諧穩定。
然而，衝突並不僅僅是消極負麵的，它也可以是一種積極有力的推動力量。當我們敢於直麵衝突，毫不退縮、堅定不移地挺身而出時，會向他人清晰明確地傳遞一個強烈有力的信號——我們是有原則底線、有脾氣性格且絕對不好輕易招惹的。
這種敢於衝突的態度立場，並非是為了製造混亂無序和破壞毀滅，而是通過明確而堅定、堅決而果斷的態度表現，讓別人心生敬畏和畏懼，從而不得不正視我們的訴求願望，妥協讓步並收斂他們的不當錯誤行為。
在我們的日常生活當中，總有那麽一些人，他們企圖憑借自己的強勢地位或者某種獨特優勢來控製約束我們、肆意妄為地欺負壓迫我們，對我們提出各種不合理甚至是荒誕無稽、毫無道理的要求條件。這些人可能是我們的同事夥伴、上司領導、朋友知己或者素不相識的陌生人。
他們或許覺得自己有權有勢、威風凜凜，或者自認為比我們更聰明機智、更有能力才華，於是便不顧我們的內心感受和合法權益，強行將自己的意誌想法加諸於我們身上。
比如，在工作的場合環境中，有些上司可能會不合理不公平地分配工作任務，將大量繁瑣複雜的工作一股腦地推給下屬員工，而自己卻坐享其成、無所事事。或者有些同事可能會故意刁難初來乍到的新人，搶奪他人辛辛苦苦得來的功勞成就，甚至在背後說三道四、搬弄是非、搞各種見不得人的小動作。
在日常生活中，也可能會遇到一些蠻不講理、不可理喻的鄰居街坊、商家小販或者服務人員，他們可能會侵犯我們的個人隱私、損害我們的寶貴財產或者提供劣質低劣的服務質量。
也總有那麽一些人，他們對我們的合法權益視若無睹、置若罔聞，讓我們在不知不覺、毫無察覺中遭遇種種不公平不公正的對待方式。這些人可能是因為自私自利、冷漠無情或者無知愚昧，而忽視了我們的正當合法權益。
他們可能會在公共場合大聲喧嘩、肆意插隊、隨地吐痰，嚴重影響我們的生活環境質量和心情狀態。或者在商業交易的過程中，商家可能會故意隱瞞商品的缺陷瑕疵、進行虛假誇大的宣傳推廣、抬高商品價格，欺騙蒙蔽廣大消費者。
在社會交往的互動中，有些人可能會因為偏見狹隘、歧視排斥或者嫉妒怨恨，而對我們不公正不合理地評價論斷、排斥孤立或者惡意攻擊。
在這樣的關鍵時刻，如果我們隻是唯唯諾諾、軟弱無力地說一句“你應該尊重我”，那麽往往難以得到我們所期望渴望的尊重和公平公正的對待。因為這種軟弱無力、毫無威懾力的表達，在那些蠻橫無理、囂張跋扈的人眼中，可能隻是一種毫無作用的苦苦哀求。
他們可能會覺得我們好欺負、好拿捏，從而更加肆無忌憚、為所欲為地侵犯我們的合法權益。而真正內心強大、有能力有實力的強者，會挺直自己的脊梁骨，目光堅定沉著，聲音洪亮有力地說“你欺負我試試看”。他們的語氣中充滿了不容置疑、堅定不移的堅決和無所畏懼、一往無前的勇氣，讓那些企圖侵犯他們的人瞬間感受到一種強大無比、難以抗拒的壓力和威懾。
那些敢於吵架爭論、敢於衝突對抗、敢於不禮貌回應的人，通常擁有一顆強大堅韌、堅定不移的內心世界。他們深知自己的價值意義和權利範圍，堅決不允許他人輕易肆意地踐踏侮辱。他們勇敢無畏地扞衛自己的合法權利，不輕易被他人的無理要求所左右迷惑。
這種內心的強大並非是與生俱來、天生具備的，而是通過不斷地經曆風雨、經受磨練而逐漸形成塑造的。他們可能曾經也遭受過不公平不公正的對待，也曾經軟弱退縮、妥協讓步過，但在經曆了一次次的挫折失敗和痛苦磨難後，他們逐漸深刻地認識到，隻有勇敢地站出來，才能有效地保護自己的合法權益和尊嚴地位。
比如，在工作的場合中，當同事試圖將本不屬於自己的工作任務強行推給自己時，他們會毫不猶豫、斬釘截鐵地拒絕，並清晰明了、有理有據地指出這種行為的不合理不公平性。
他們會用堅定果決的語氣告訴同事，自己有自己明確清晰的工作職責和任務範圍，不能隨意接受他人的不合理要求。如果同事繼續糾纏不休、不肯罷休，他們可能會向上司領導反映真實情況，尋求公正合理的解決辦法途徑。
在消費的場景中，如果遇到商家的欺詐蒙騙或者服務不周、質量不佳，他們會據理力爭、毫不退讓，堅決維護自己的合法權益。他們會要求商家給出合理恰當的解釋說明和賠償補償，不會輕易被商家的花言巧語、巧言令色所迷惑誤導。
如果商家拒絕解決問題，他們可能會向消費者協會投訴舉報，或者通過法律的途徑渠道來維護自己的合法權益。
正因為如此，他們在麵對生活的種種不如意、不順心時，能夠堅定果斷地表達自己的立場觀點和訴求願望，內心不會因為壓抑憋屈和委屈無奈而積累負麵消極的情緒感受。
他們能夠及時有效地解決問題，不讓煩惱憂愁和困擾麻煩在心中生根發芽、蔓延滋長，從而讓生活越過越順暢如意，越活越滋潤美滿。他們不會讓自己陷入被動無奈的局麵狀況，不會讓他人的錯誤不當行為影響自己的心情狀態和生活質量水平。
他們會積極主動、果斷堅決地采取行動措施，解決處理問題，為自己創造一個良好舒適的生活環境氛圍。
相反，那些不敢衝突對抗的人，往往會選擇默默忍受、委曲求全。他們害怕麵對衝突可能帶來的負麵後果影響，擔心會破壞損害關係、引發更多更嚴重的麻煩問題。
於是，他們將所有的怨氣憤怒和不滿抱怨都積壓在心中，如同一個不斷充氣膨脹的氣球，最終達到承受的極限而爆炸破裂。這種長期持久的壓抑不僅會對他們的心理健康造成嚴重沉重的損害傷害，導致焦慮不安、抑鬱消沉等心理問題的產生出現，還會在身體上表現出各種不良症狀，如頭痛欲裂、失眠多夢、消化係統紊亂失調等，讓他們身心俱疲、痛苦不堪，生活陷入無盡的痛苦折磨和掙紮煎熬之中。
不敢衝突的人，通常是因為缺乏足夠的自信自尊和勇氣膽量。他們可能覺得自己不夠強大有力，無法應對衝突帶來的各種挑戰困難。他們可能害怕失去他人的認可讚同和支持幫助，害怕被孤立排斥和冷落忽視。
他們可能擔心衝突會讓事情變得更加糟糕惡劣，無法有效地解決問題。然而，這種默默忍受、逆來順受的方式，並不能真正解決問題，反而會讓問題越來越嚴重惡化、難以收拾。
積壓在心中的怨氣憤怒和不滿抱怨，會逐漸侵蝕他們的心靈世界，讓他們變得越來越消極悲觀、自卑怯懦。他們會覺得自己無能為力、束手無策，無法改變糟糕的現狀，從而失去對生活的信心希望和熱情激情。
需要明確清晰的是，我們在此提及敢於不禮貌是一種能力，絕對不是在鼓吹宣揚大家在任何時候、任何情況下都采取激烈極端的、暴力對抗的方式方法。
在大多數的情況下，為了維護社會的和諧穩定、安寧有序，為了保持人與人之間關係的友好和睦、融洽和諧，我們可以選擇妥協讓步和退讓包容。
但這種妥協應該是基於我們經過深思熟慮、權衡利弊後的自主自願選擇，是為了實現更大更重要的目標或者維護更關鍵更重要的價值。而絕非是出於對衝突的恐懼害怕，出於對他人強勢的屈服順從和盲從跟風。
因為一旦我們因為恐懼害怕而失去了表達自己、扞衛自己的能力勇氣，那麽我們就會在不知不覺、潛移默化中淪為他人的附庸從屬，失去自我個性，失去尊嚴地位。
在生活當中，我們需要根據具體的實際情況來選擇合適恰當的應對方式方法。有時候，妥協讓步和退讓包容是一種明智理性的選擇。
比如，在一些微不足道、無關緊要的小事情上，為了避免不必要的爭吵爭論和矛盾衝突，我們可以選擇讓步包容，讓事情自然而然地過去。或者在與他人合作協作時，為了實現共同的目標理想，我們可以適當妥協讓步，調整自己的立場觀點和要求條件。
但在一些重要關鍵的事情上，我們不能輕易妥協讓步，必須堅定堅決地維護自己的合法權益和尊嚴地位。比如，在涉及到自己的原則底線、信仰理念、價值觀等方麵的核心問題時，我們不能因為害怕衝突對抗而放棄自己的立場觀點。
無論我們選擇何種形式的衝突應對，無論是溫和委婉而堅定堅決的表達陳述，還是激烈直接而毫不留情的對抗鬥爭，都是我們應對生活挑戰困難的一種策略方法和能力手段。
我們可以選擇在某些時候不用這種能力手段，選擇以寬容大度和理解體諒來化解矛盾衝突。但絕不能因為害怕衝突對抗而讓這種能力在我們的內心深處沉睡不醒，甚至消失殆盡、蕩然無存。
隻有當我們擁有並能夠自如靈活地運用這種能力時，才能在複雜多變、紛繁複雜的人際關係和生活情境中更好地保護自己，堅守自己的立場觀點和尊嚴地位。
才能在麵對不公不平和侵犯侵害時，勇敢無畏地說“不”，為自己爭取應有的尊重認可和合法權益。
例如，在一個團隊合作的項目中，當自己的創意想法和努力付出被他人無端否定詆毀和竊取盜用時，我們要有勇氣站出來，通過合理恰當的方式方法，如正式嚴肅的會議討論或者私下深入的溝通交流，來澄清事實真相，維護自己的勞動成果。
我們可以用理性客觀的語言和確鑿充分的證據，向團隊成員展示自己的創意想法和努力付出的價值意義，讓他們認識到他人的不當錯誤行為。如果必要，我們可以向上司領導或者相關部門反映實際情況，尋求公正合理的解決辦法。
又比如，在家庭關係中，如果長輩的某些觀念想法和要求條件嚴重違背了自己的人生規劃設計和價值觀念，我們也可以在尊重敬重的基礎上，誠懇真摯地表達自己的想法觀點和立場態度，避免被不合理不恰當的期望要求所束縛限製。
我們可以用平和舒緩的語氣和長輩進行溝通交流，讓他們了解自己的想法感受和願望訴求，同時也尊重他們的經驗經曆和意見建議。通過溝通交流和協商探討，我們可以找到一個雙方都能夠接受認可的解決方案，既維護了自己的合法權益，又保持了家庭的和諧美滿。
總之，敢於不禮貌這種能力，就像是一把隱藏潛伏在我們內心深處的鋒利利劍。在必要關鍵的時刻，它能夠幫助我們斬斷束縛限製，突破困境阻礙，為自己開辟出一片自由自主和尊嚴地位的廣闊空間。
但同時，我們也要學會智慧巧妙地運用這把利劍，不讓它成為傷害損害他人和破壞毀滅關係的凶器凶器，而是成為守護保護自己、追求實現美好生活的有力武器。
我們要在勇敢無畏地維護自己合法權益的同時，也要尊重理解他人的合法權益和內心感受。我們要學會用理性客觀和智慧巧妙來解決處理問題，而不是用情緒衝動和暴力衝突。
隻有這樣，我們才能在這個複雜多變、充滿挑戰的世界中，既保持自己的獨立個性和尊嚴地位，又能與他人和諧友好、融洽和睦地相處交往，共同創造一個美好光明、充滿希望的未來前景。