東大的漢語言文學專業有很多優秀的國學老師，也有很多精品課程，有趣的課堂講學和課程體驗。在文學選修裏，她特別選修了古代文化專業，沒想到她不僅喜愛《紅樓夢》，還順藤摸瓜的愛上了古書、古籍，比如熱衷於研究四書五經，特別是《詩經》，愛的不得了，恨不得穿到書裏去聽兩千多年前古人唱的詩歌，在這些詩歌裏總能找到靈魂的共鳴，尤如重獲新生。杜蔓向來不喜歡通過互聯網的娛樂活動來消遣時光，但會看曆史紀錄片、經典誦讀、聽書、研讀文學作品等，與周圍的同學有些格格不入。當然蘇小落和黎桑除外，她們也喜歡古代文學，隻是不像杜蔓這麽如癡如醉。
杜蔓這個孩子成績好沒錯，學習很刻苦，為人單純善良，就是害羞不太敢說話，還有怕麻煩別人，不過，上大學後，這些壞毛病漸漸改掉了。人人都是環境產物，好的環境自然會養成良好的品質。盡管她身上攜帶了原生家庭的一些劣根，一旦換了環境，自然會習得另外的特質。杜蔓也一樣，她並不是天生劣根，隻是生長環境差了一些，沒有機會接觸到優秀的人和環境，剛進入大學覺得自己格格不入，也找不到自己的閃光點。在文學社的日子，她不斷的得到治愈，這裏有關她大部分的美好回憶。
文學社裏大多數是女孩子，她們同樣熱愛古典文化，並且接受過比較好的古代文學教育熏陶，很多成員從小就開始學習古典舞、樂器、禮儀和詩詞等。杜蔓雖然是零基礎，但是她學習能力很強，而且很有天賦，她一站在那裏好像天生就會這些技能，不管是舞蹈、樂器還是詩朗誦，她都做的有模有樣，對於古詩詞的研究也很有悟性，老師都誇她真是天生慧根，實屬難得。
文學社的排練是常年進行的，社團會在學校的一些重要活動或慶典上有演出，有時候也接到一些商演，一個自發組建的興趣愛好協會，能夠獲得如此高的關注度和高頻率的演出機會，隻能說她們真的把熱愛做到了極致，也足夠證明她們的專業和優秀。杜蔓很榮幸能夠加入文學社，認識這麽多優秀的跟自己有同樣愛好的女孩子，大家都在認真努力做著自己熱愛的工作，這種共同奔赴的感覺太美妙了。她們的相識，不亞於伯牙子期的相遇。
杜蔓每周都會去文學社學習，分享文學作品，有時候還有文學小品和舞台劇，這些都是她很感興趣的內容，在文學協會上參演了不少作品，比如話劇《孔子》、《道德經》、《莊子逍遙遊》、《司馬遷》，歌舞劇《梁山伯與祝英台》、《鵲橋仙》等。在緊張而繁忙的大學生活中，參演和製作這些文藝作品成為了杜蔓的精神補給，在這過程接觸了戲曲、漢服、禮儀、古典舞和樂器等，並學會了詩歌朗誦、化妝、舞台劇場景布置等一係列技能。在文學社的這些時光，杜蔓感覺自己是發光發熱的，每一次演出，都像是與先賢對話，跨越時空而來，探尋古人智慧，靈魂從裏得到了升華。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。”文學社裏正排練著《詩經》小雅-鹿鳴的劇目，為學校中秋晚會而準備。這是一首宴飲詩，全詩三章，每章八句，歌唱主人的敬客，嘉賓的懿德，以及宴享活動對人心的維係作用。從內容上看正大平直，從風格上說中和典雅，既豐腴又婉曲，一派祥和氣象，特別是開篇以鹿鳴起興，清新質樸。
在空曠的原野上，一群糜鹿悠閑地吃著野草，不時發出呦呦的鳴聲，此起彼應，十分和諧悅耳。詩以此起興，便營造了一個熱烈而又和諧的氛圍，如果是君臣之間的宴會，那種本已存在的拘謹和緊張的關係，馬上就會寬鬆下來。通過宴會，可以溝通感情，使君王能夠聽到群臣的心裏話。而以鹿鳴起興，則一開始便奠定了和諧愉悅的基調，給與會嘉賓以強烈的感染。《小雅·鹿鳴》作為早期的宴會樂歌，後來成為貴族宴會或舉行鄉飲酒禮、燕禮等宴會的樂歌。
《詩經》有很多優美的詩歌，裏麵描述的愛情故事特別美好，民風淳樸、質樸悠揚，相比愛情詩和君王詩，杜蔓很喜歡《鹿鳴》，雖然強調等級觀念及宗族團結，但也是個歡慶的日子。幾千多年以前，隻有在聚會、宴會的時候，大家才能享受到酒肉和禮樂，人們在這一天可以吃到美味的佳肴，搞起活動來肯定也是開心的。除此之外，大部分時候大家都在吃野菜。《詩經》提到的野菜就有43篇，包括荇菜、卷耳、芣苢、蕨、薇、蘋、藻、苓、荑、唐、芄蘭、諼草、蓷、荼、薺、莫、苦、葑、苕、苴、蘋、萊、芑、蓫、葍、堇等等，反正就是吃不完的野菜。兩千多年以前，甘其食美其服安其居樂其俗，是他們夢寐以求的生活。
杜蔓喜歡詩經，因為詩經傳遞著過去人們生活的信號，在詩經的文字裏，她總能感受到過去發生的真實故事，人們間的對話，男女間的情愫，動物的空靈生動，植物的勃勃生機，一切都那麽栩栩如生，穿越千年而來，這是詩經與她的獨特聯係，是詩經送給她的大禮，每次閱讀詩經，總有種淨化心靈、思想升華的收獲。在農業文明尚未興盛，生產資料、生產工具、生產力落後的奴隸製時期，不敢想象大家過的是什麽樣的生活。在這樣的環境下還能唱出優美的詩歌，真的是一種靈魂的震撼。詩經總是傳遞著一種積極向上、蓬勃的生命力，人們並不會因為所處在的時代條件而抱怨、躺平和怨天尤人，每次閱讀總能感受古人在生活中喜悅。
初學詩經，杜蔓很疑惑，一棵野菜、一隻鹿、一隻水鳥有什麽可歌唱的，還傳了幾千年？後來，她漸漸讀懂了詩經的故事，以及厚重的曆史時代感。誦讀詩經能夠與古人進行對話，感知先人唱詩歌的心情和情感，體會到穿越千年的心境，這是任何曆史文字都沒有的效果。杜蔓越想越覺得詩經的神秘和偉大，它的價值遠不止如此，對人後的影響日久彌新，是中華民族文化史上的一筆重要財富。
杜蔓這個孩子成績好沒錯，學習很刻苦，為人單純善良，就是害羞不太敢說話，還有怕麻煩別人，不過，上大學後，這些壞毛病漸漸改掉了。人人都是環境產物，好的環境自然會養成良好的品質。盡管她身上攜帶了原生家庭的一些劣根，一旦換了環境，自然會習得另外的特質。杜蔓也一樣，她並不是天生劣根，隻是生長環境差了一些，沒有機會接觸到優秀的人和環境，剛進入大學覺得自己格格不入，也找不到自己的閃光點。在文學社的日子，她不斷的得到治愈，這裏有關她大部分的美好回憶。
文學社裏大多數是女孩子，她們同樣熱愛古典文化，並且接受過比較好的古代文學教育熏陶，很多成員從小就開始學習古典舞、樂器、禮儀和詩詞等。杜蔓雖然是零基礎，但是她學習能力很強，而且很有天賦，她一站在那裏好像天生就會這些技能，不管是舞蹈、樂器還是詩朗誦，她都做的有模有樣，對於古詩詞的研究也很有悟性，老師都誇她真是天生慧根，實屬難得。
文學社的排練是常年進行的，社團會在學校的一些重要活動或慶典上有演出，有時候也接到一些商演，一個自發組建的興趣愛好協會，能夠獲得如此高的關注度和高頻率的演出機會，隻能說她們真的把熱愛做到了極致，也足夠證明她們的專業和優秀。杜蔓很榮幸能夠加入文學社，認識這麽多優秀的跟自己有同樣愛好的女孩子，大家都在認真努力做著自己熱愛的工作，這種共同奔赴的感覺太美妙了。她們的相識，不亞於伯牙子期的相遇。
杜蔓每周都會去文學社學習，分享文學作品，有時候還有文學小品和舞台劇，這些都是她很感興趣的內容，在文學協會上參演了不少作品，比如話劇《孔子》、《道德經》、《莊子逍遙遊》、《司馬遷》，歌舞劇《梁山伯與祝英台》、《鵲橋仙》等。在緊張而繁忙的大學生活中，參演和製作這些文藝作品成為了杜蔓的精神補給，在這過程接觸了戲曲、漢服、禮儀、古典舞和樂器等，並學會了詩歌朗誦、化妝、舞台劇場景布置等一係列技能。在文學社的這些時光，杜蔓感覺自己是發光發熱的，每一次演出，都像是與先賢對話，跨越時空而來，探尋古人智慧，靈魂從裏得到了升華。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。”文學社裏正排練著《詩經》小雅-鹿鳴的劇目，為學校中秋晚會而準備。這是一首宴飲詩，全詩三章，每章八句，歌唱主人的敬客，嘉賓的懿德，以及宴享活動對人心的維係作用。從內容上看正大平直，從風格上說中和典雅，既豐腴又婉曲，一派祥和氣象，特別是開篇以鹿鳴起興，清新質樸。
在空曠的原野上，一群糜鹿悠閑地吃著野草，不時發出呦呦的鳴聲，此起彼應，十分和諧悅耳。詩以此起興，便營造了一個熱烈而又和諧的氛圍，如果是君臣之間的宴會，那種本已存在的拘謹和緊張的關係，馬上就會寬鬆下來。通過宴會，可以溝通感情，使君王能夠聽到群臣的心裏話。而以鹿鳴起興，則一開始便奠定了和諧愉悅的基調，給與會嘉賓以強烈的感染。《小雅·鹿鳴》作為早期的宴會樂歌，後來成為貴族宴會或舉行鄉飲酒禮、燕禮等宴會的樂歌。
《詩經》有很多優美的詩歌，裏麵描述的愛情故事特別美好，民風淳樸、質樸悠揚，相比愛情詩和君王詩，杜蔓很喜歡《鹿鳴》，雖然強調等級觀念及宗族團結，但也是個歡慶的日子。幾千多年以前，隻有在聚會、宴會的時候，大家才能享受到酒肉和禮樂，人們在這一天可以吃到美味的佳肴，搞起活動來肯定也是開心的。除此之外，大部分時候大家都在吃野菜。《詩經》提到的野菜就有43篇，包括荇菜、卷耳、芣苢、蕨、薇、蘋、藻、苓、荑、唐、芄蘭、諼草、蓷、荼、薺、莫、苦、葑、苕、苴、蘋、萊、芑、蓫、葍、堇等等，反正就是吃不完的野菜。兩千多年以前，甘其食美其服安其居樂其俗，是他們夢寐以求的生活。
杜蔓喜歡詩經，因為詩經傳遞著過去人們生活的信號，在詩經的文字裏，她總能感受到過去發生的真實故事，人們間的對話，男女間的情愫，動物的空靈生動，植物的勃勃生機，一切都那麽栩栩如生，穿越千年而來，這是詩經與她的獨特聯係，是詩經送給她的大禮，每次閱讀詩經，總有種淨化心靈、思想升華的收獲。在農業文明尚未興盛，生產資料、生產工具、生產力落後的奴隸製時期，不敢想象大家過的是什麽樣的生活。在這樣的環境下還能唱出優美的詩歌，真的是一種靈魂的震撼。詩經總是傳遞著一種積極向上、蓬勃的生命力，人們並不會因為所處在的時代條件而抱怨、躺平和怨天尤人，每次閱讀總能感受古人在生活中喜悅。
初學詩經，杜蔓很疑惑，一棵野菜、一隻鹿、一隻水鳥有什麽可歌唱的，還傳了幾千年？後來，她漸漸讀懂了詩經的故事，以及厚重的曆史時代感。誦讀詩經能夠與古人進行對話，感知先人唱詩歌的心情和情感，體會到穿越千年的心境，這是任何曆史文字都沒有的效果。杜蔓越想越覺得詩經的神秘和偉大，它的價值遠不止如此，對人後的影響日久彌新，是中華民族文化史上的一筆重要財富。