第二天。封瀟聲又把杜蔓送回學校，因為學校的東西還沒有收拾，所有她還得回來。這天蘇小落又來找她出去玩，真是一點也沒有靜下心來看書的樣子。
最近確實放鬆了一些，也經常去玩，沒辦法，可能是畢業比較高興吧。蘇小落也是回家前要出去玩，所以就都答應了。
經過昨天等你教訓，今天就不去市中心了，在學校周圍逛逛，然後就逛到了林姐的咖啡店，但是林姐今天不在店裏，她們兩個在裏麵閑聊了一下午。
她們在咖啡店坐了好久，一時聊上頭了，越來越起勁。咖啡喝了兩杯，腦子越來越興奮。
杜蔓：你暑假都在家嗎？
蘇小落：沒有，回去一段，家裏的安排了慶祝，在家待不久。
杜蔓：什麽時候回去，我們還沒有去找黎桑。
蘇小落：可能過幾天吧，哪回來再去找黎桑。
杜蔓：可以啊，你不要一個假期都在家就行，我會無聊的。
蘇小落：我不信，你們家那位恨不得天天跟在你屁股後麵，現在畢業了，更粘著你了。
杜蔓：可是不能天天在他身邊，他是富二代，我是平民。
蘇小落：你還去上班啊，去哪上？
杜蔓：不知道，就是想找點事做，做科研現在也沒有地方下手。
蘇小落：那行唄，你又不是沒有班上，隨你咯。
蘇小落：你暑假有什麽計劃，回家嗎？
杜蔓：不回，他們還不知道我要讀研，打算找個機會告訴他們。
蘇小落：挺能忍，告訴他們會怎麽樣，阻止你嗎？
杜蔓：不能，你們已經控製不住我了，這幾年的奮鬥終於把自己從這個家脫離出來，再也不用聽他們使喚。
蘇小落：三年了，三年從來沒有回過家，也沒有往來，你不難過嗎？
杜蔓：我該怎麽跟你說我的難過，或許我的心早於死了，跟那年冬天一起埋葬了。三年前，當我決定“離家出走”，那個小山村裏的杜蔓變早就死了，從那裏出來的是新的杜蔓，這三年我刻意控製以前的樣子，不跟以前的圈子有練習，積極學習新的生存方式，調整自己進入大城市的狀態，沒想到也做出了一些事情，對於現在的我已經挺滿意的了。
蘇小落：那你後悔嗎？
杜蔓：小落，你不知道我有多高興，好像重生了一樣。三年前，我還在猶豫，在自責，覺得虧欠父母家人，覺得自己不孝順沒有出息，可是後來我才發現，這些不過是父母給你的期待，而這些期待本不該都作用在自己身上。換句話說，每個人的生命都有其價值，我們有權利選擇自己的人生，父母總是過多的強製安排我們，並美其名曰是關心，實際上，這些都是可以拒絕的。拒絕父母的安排不違背天理也不違反法律，我們應該跳出這個圈子，去外麵探索，讓生命的價值升值，這才是孝順。
蘇小落：難怪你的父母不認可你，你的思想確實不是農村思想，更不是兩千多年前遺傳下來的小農思想，很多農村家庭送孩子讀書總以為前途穩了，給孩子交完學費也就說明都不關心，實際上還有很多挑戰和艱辛。
杜蔓：是啊。他們總抱怨孩子沒有出息，工資不夠高，但是卻什麽也沒有給孩子提供，真的是很矛盾。因為抱怨多了，家庭又開始變得不幸福，然後都怪責在孩子身上，所有說一點雞皮蒜毛的小事也能責怪一番，他們的生活已經殘破不堪。
蘇小落：有時候想想真慶幸自己出生在一個不錯的家庭，爸爸媽媽也很愛我，從小到大都在有愛的環境中長大。長大後發現成年人的世界真不容易，父母真的很努力的給足了所有的關愛，也很願意為我犧牲，其實，這都是愛。反觀其他家庭，可能因為物質問題爭吵不休，他們中的任何一員，都很難跳出這個圈套，也很難脫離這個圈套，他們也掙紮也努力，隻會讓彼此更受傷。
杜蔓：所以，他們總是陷入自我矛盾，一個人都希望過上好日子，一家人都很努力工作，可是他們總是得不到想象中的生活，還會互相埋怨，互相嫌棄，也沒有一起共事的意思。力量小並且不集中，很難成大事。
蘇小落：人就是這樣，總陷在某一種規則裏麵，自己出不來，跳出規則好像倒反天罡，心裏總是不踏實，吃不好睡不好，比讓他九九六\/零零七還難受。
杜蔓：可不是嘛，規則就是壓死人的最後一根稻草，大家都離不開，離開規則，他們就像沒有魂一樣，找不到自己的價值觀和精神寄托。所以說自救才是最難的，沒有人能拯救你，隻有自渡。
蘇小落：生命是什麽樣子就是什麽樣子，這是自渡的人的共鳴。但是如果不自渡，怎麽不也算一種活著的態度，好像也在自渡中，隻是沒有發現。你說，那大家還要不要自渡？
杜蔓：這個問題確實很有深度。人需要自渡，自渡之後才能克服自我，超越自我，但是不自渡也是一種生命的存在方式，隻是他沒有活明白人生應該是什麽樣子。自渡和不自渡的區別在於有沒有探究生命的本質，深入了解自己，了解社會，了解世界規律，進而明白自己活著的意義和價值，在生存的過程中不斷治愈自己，學會與生命和諧相處；不自渡則相反。自渡不自渡都不影響生命存在。至於要不要自渡，全靠個人領悟，畢竟也不是誰都能自渡。
蘇小落：所以，當你深入探討一個問題後，發現一切回到最淳樸的，最初始的狀態，隻有懂的人才懂，不懂的人自然不懂，這兩種人都活著，隻是彼此不同類。
杜蔓：沒錯，大家都活著，隻是不同類。好像所有的思考都有了答案。一切問題都是人的不同理解，不同態度，不同方式，和而不同，同而有異。“一生二，二生三，三生萬物”。
對於孝道文化的探討，好像引起了杜蔓和蘇小落對中國傳統哲學的思辨，在思想上又有了新的收獲。
最近確實放鬆了一些，也經常去玩，沒辦法，可能是畢業比較高興吧。蘇小落也是回家前要出去玩，所以就都答應了。
經過昨天等你教訓，今天就不去市中心了，在學校周圍逛逛，然後就逛到了林姐的咖啡店，但是林姐今天不在店裏，她們兩個在裏麵閑聊了一下午。
她們在咖啡店坐了好久，一時聊上頭了，越來越起勁。咖啡喝了兩杯，腦子越來越興奮。
杜蔓：你暑假都在家嗎？
蘇小落：沒有，回去一段，家裏的安排了慶祝，在家待不久。
杜蔓：什麽時候回去，我們還沒有去找黎桑。
蘇小落：可能過幾天吧，哪回來再去找黎桑。
杜蔓：可以啊，你不要一個假期都在家就行，我會無聊的。
蘇小落：我不信，你們家那位恨不得天天跟在你屁股後麵，現在畢業了，更粘著你了。
杜蔓：可是不能天天在他身邊，他是富二代，我是平民。
蘇小落：你還去上班啊，去哪上？
杜蔓：不知道，就是想找點事做，做科研現在也沒有地方下手。
蘇小落：那行唄，你又不是沒有班上，隨你咯。
蘇小落：你暑假有什麽計劃，回家嗎？
杜蔓：不回，他們還不知道我要讀研，打算找個機會告訴他們。
蘇小落：挺能忍，告訴他們會怎麽樣，阻止你嗎？
杜蔓：不能，你們已經控製不住我了，這幾年的奮鬥終於把自己從這個家脫離出來，再也不用聽他們使喚。
蘇小落：三年了，三年從來沒有回過家，也沒有往來，你不難過嗎？
杜蔓：我該怎麽跟你說我的難過，或許我的心早於死了，跟那年冬天一起埋葬了。三年前，當我決定“離家出走”，那個小山村裏的杜蔓變早就死了，從那裏出來的是新的杜蔓，這三年我刻意控製以前的樣子，不跟以前的圈子有練習，積極學習新的生存方式，調整自己進入大城市的狀態，沒想到也做出了一些事情，對於現在的我已經挺滿意的了。
蘇小落：那你後悔嗎？
杜蔓：小落，你不知道我有多高興，好像重生了一樣。三年前，我還在猶豫，在自責，覺得虧欠父母家人，覺得自己不孝順沒有出息，可是後來我才發現，這些不過是父母給你的期待，而這些期待本不該都作用在自己身上。換句話說，每個人的生命都有其價值，我們有權利選擇自己的人生，父母總是過多的強製安排我們，並美其名曰是關心，實際上，這些都是可以拒絕的。拒絕父母的安排不違背天理也不違反法律，我們應該跳出這個圈子，去外麵探索，讓生命的價值升值，這才是孝順。
蘇小落：難怪你的父母不認可你，你的思想確實不是農村思想，更不是兩千多年前遺傳下來的小農思想，很多農村家庭送孩子讀書總以為前途穩了，給孩子交完學費也就說明都不關心，實際上還有很多挑戰和艱辛。
杜蔓：是啊。他們總抱怨孩子沒有出息，工資不夠高，但是卻什麽也沒有給孩子提供，真的是很矛盾。因為抱怨多了，家庭又開始變得不幸福，然後都怪責在孩子身上，所有說一點雞皮蒜毛的小事也能責怪一番，他們的生活已經殘破不堪。
蘇小落：有時候想想真慶幸自己出生在一個不錯的家庭，爸爸媽媽也很愛我，從小到大都在有愛的環境中長大。長大後發現成年人的世界真不容易，父母真的很努力的給足了所有的關愛，也很願意為我犧牲，其實，這都是愛。反觀其他家庭，可能因為物質問題爭吵不休，他們中的任何一員，都很難跳出這個圈套，也很難脫離這個圈套，他們也掙紮也努力，隻會讓彼此更受傷。
杜蔓：所以，他們總是陷入自我矛盾，一個人都希望過上好日子，一家人都很努力工作，可是他們總是得不到想象中的生活，還會互相埋怨，互相嫌棄，也沒有一起共事的意思。力量小並且不集中，很難成大事。
蘇小落：人就是這樣，總陷在某一種規則裏麵，自己出不來，跳出規則好像倒反天罡，心裏總是不踏實，吃不好睡不好，比讓他九九六\/零零七還難受。
杜蔓：可不是嘛，規則就是壓死人的最後一根稻草，大家都離不開，離開規則，他們就像沒有魂一樣，找不到自己的價值觀和精神寄托。所以說自救才是最難的，沒有人能拯救你，隻有自渡。
蘇小落：生命是什麽樣子就是什麽樣子，這是自渡的人的共鳴。但是如果不自渡，怎麽不也算一種活著的態度，好像也在自渡中，隻是沒有發現。你說，那大家還要不要自渡？
杜蔓：這個問題確實很有深度。人需要自渡，自渡之後才能克服自我，超越自我，但是不自渡也是一種生命的存在方式，隻是他沒有活明白人生應該是什麽樣子。自渡和不自渡的區別在於有沒有探究生命的本質，深入了解自己，了解社會，了解世界規律，進而明白自己活著的意義和價值，在生存的過程中不斷治愈自己，學會與生命和諧相處；不自渡則相反。自渡不自渡都不影響生命存在。至於要不要自渡，全靠個人領悟，畢竟也不是誰都能自渡。
蘇小落：所以，當你深入探討一個問題後，發現一切回到最淳樸的，最初始的狀態，隻有懂的人才懂，不懂的人自然不懂，這兩種人都活著，隻是彼此不同類。
杜蔓：沒錯，大家都活著，隻是不同類。好像所有的思考都有了答案。一切問題都是人的不同理解，不同態度，不同方式，和而不同，同而有異。“一生二，二生三，三生萬物”。
對於孝道文化的探討，好像引起了杜蔓和蘇小落對中國傳統哲學的思辨，在思想上又有了新的收獲。