盧大娘說：“唉，誰說不是呢？好在大奎雖然長得拿不出手，但是對香嫂子好。”
歸期說：“女人找個疼自己的男人就不算嫁錯了。”
盧大娘問歸期：“你知不知道前天鍾嫂子挨打了？”
歸期說：“不知道啊，怎麽回事？”
盧大娘說：“鍾嫂子這次賺錢多了，想回娘家看看，給娘家買點吃的用的，被婆婆和男人給打了。工錢也都被搶走了。”
歸期說：“這幾天上工看不出來鍾嫂子挨打了呀，表麵上沒有看出來。”
盧大娘說：“鍾祥和他娘是兩個損人，打鍾嫂子從來不打在明麵上，就往身上看不到的地方打，鍾嫂子也是有苦難言啊。就是因為有了孩子，鍾嫂子舍不得孩子，沒孩子的時候鍾嫂子上吊被救回來，家裏消停了幾個月。”
歸期說：“這人都是本性就壞了，鍾嫂子的性格是不是因為家庭這樣改變的？”
盧大娘說：“可不是，鍾嫂子剛嫁過來的時候是一個愛說愛笑的小媳婦兒，還會說話兒，村裏的嬸子大娘們就沒有幾個不喜歡她的。後來也是因為香嫂子的小姑子，鍾嫂子開始被婆婆和男人磋磨。”
歸期一聽，這裏麵的事兒不小啊，有大瓜呀！隨口問了句：“怎麽回事？”
盧大娘說：“有一天，鍾嫂子上山打柴，回來的時候遇到了大強打獵回家，正好順路，大強就幫鍾嫂子背了一路柴，邊走邊聊了幾句。正好被香嫂子的小姑子看到，這小姑娘就說鍾嫂子和大強一起上山回家給她背柴火。你想啊，這鍾嫂子婆婆和男人能忍嗎？狠狠地打了鍾嫂子，又找了大強。最後才知道人家是好心幫他媳婦兒背柴，真沒有其它的事兒。可是，從那以後，鍾嫂子不比說也不愛笑了，婆婆和男人也不拿鍾嫂子當回事兒。”
歸期問：“這事兒是香嫂子小姑子引起的，鍾嫂子沒找她嗎？”
“怎麽能不找？鍾嫂子和婆婆一起把香嫂子小姑和婆婆都打了。這事兒當時鬧的挺大的，就是苦了鍾嫂子一個人。”
歸期說：“這也是沒有辦法的，人言可畏。鍾嫂子也是遇到小人了。”
盧大娘說：“可不就是小人嘛。這娘倆就沒有一個省心的。鍾嫂子這次的工錢聽說是十幾兩銀子？她想回娘家去看看婆婆和男人都不讓，就不讓她給娘家買東西。”
歸期問：“鍾嫂子的娘家都有什麽人了？”
盧大娘說：“鍾嫂子的娘常年有病，她爹和哥哥種地，地裏的收成好的時候也是夠吃用，家裏過的很苦。”
歸期說：“鍾嫂子娘家還有什麽人？”
盧大娘說：“她好像還有一個妹妹吧？也是體弱多病的。”
歸期隨口應道：“哦，是這樣啊。”
盧大娘說：“鍾嫂子以前做衣服賺的少，還沒等做好衣服，工錢就被婆婆給要走了，要不是因為鍾嫂子衣服做的的確是很好，都不會有人找她做衣服了。”
歸期這才知道，原來鍾嫂子的生活是這麽艱難，女人嫁人無論古今，真是嫁錯人誤一生啊！
婚姻就像一雙鞋，這鞋舒不舒服隻有腳知道。別人看到的隻是鞋外表的樣子，無論多好看多高檔的鞋，穿出來都是給別人看的，而舒適度才是穿鞋人自己體驗的。
其實在家庭中，每個人都不應該自私自利，應該為其它人多想想。隻有天天為家人想，才能讓家庭和睦和諧，如果天天吵架家裏就不平安。
實際上我們人一直活在報應當中，夫妻的因緣，是因緣和合而成，以恩怨、善業和惡業相加和合而成。如果這對夫妻基本上比較和睦，那麽你們前世種的是以恩情、善業為主的因緣，所以叫歡愉喜樂，這個現在已經很少、很難看到了。第二種是以冤結和惡業為前因而結合的夫妻，這樣的夫妻是互相違逆，而且叫憂苦纏糾，就是糾纏，這種夫妻非常麻煩。第三種夫妻是以非恩怨、非怨業為前因的，就是說，不是太惡，也不是太善，有過善緣，有過惡緣，這樣的夫妻是以恩怨相間為前因，他們之間的恩怨虧損會相互給予補償，這樣的夫妻在人間叫悲歡離合。我們學佛就會懂得這些問題，你不學佛的時候就會覺得為什麽我像欠他一樣，他就這麽欺負我，離也離不掉，氣也把你氣死，這是為什麽？實際上就是一個因果。
歸期說：“女人找個疼自己的男人就不算嫁錯了。”
盧大娘問歸期：“你知不知道前天鍾嫂子挨打了？”
歸期說：“不知道啊，怎麽回事？”
盧大娘說：“鍾嫂子這次賺錢多了，想回娘家看看，給娘家買點吃的用的，被婆婆和男人給打了。工錢也都被搶走了。”
歸期說：“這幾天上工看不出來鍾嫂子挨打了呀，表麵上沒有看出來。”
盧大娘說：“鍾祥和他娘是兩個損人，打鍾嫂子從來不打在明麵上，就往身上看不到的地方打，鍾嫂子也是有苦難言啊。就是因為有了孩子，鍾嫂子舍不得孩子，沒孩子的時候鍾嫂子上吊被救回來，家裏消停了幾個月。”
歸期說：“這人都是本性就壞了，鍾嫂子的性格是不是因為家庭這樣改變的？”
盧大娘說：“可不是，鍾嫂子剛嫁過來的時候是一個愛說愛笑的小媳婦兒，還會說話兒，村裏的嬸子大娘們就沒有幾個不喜歡她的。後來也是因為香嫂子的小姑子，鍾嫂子開始被婆婆和男人磋磨。”
歸期一聽，這裏麵的事兒不小啊，有大瓜呀！隨口問了句：“怎麽回事？”
盧大娘說：“有一天，鍾嫂子上山打柴，回來的時候遇到了大強打獵回家，正好順路，大強就幫鍾嫂子背了一路柴，邊走邊聊了幾句。正好被香嫂子的小姑子看到，這小姑娘就說鍾嫂子和大強一起上山回家給她背柴火。你想啊，這鍾嫂子婆婆和男人能忍嗎？狠狠地打了鍾嫂子，又找了大強。最後才知道人家是好心幫他媳婦兒背柴，真沒有其它的事兒。可是，從那以後，鍾嫂子不比說也不愛笑了，婆婆和男人也不拿鍾嫂子當回事兒。”
歸期問：“這事兒是香嫂子小姑子引起的，鍾嫂子沒找她嗎？”
“怎麽能不找？鍾嫂子和婆婆一起把香嫂子小姑和婆婆都打了。這事兒當時鬧的挺大的，就是苦了鍾嫂子一個人。”
歸期說：“這也是沒有辦法的，人言可畏。鍾嫂子也是遇到小人了。”
盧大娘說：“可不就是小人嘛。這娘倆就沒有一個省心的。鍾嫂子這次的工錢聽說是十幾兩銀子？她想回娘家去看看婆婆和男人都不讓，就不讓她給娘家買東西。”
歸期問：“鍾嫂子的娘家都有什麽人了？”
盧大娘說：“鍾嫂子的娘常年有病，她爹和哥哥種地，地裏的收成好的時候也是夠吃用，家裏過的很苦。”
歸期說：“鍾嫂子娘家還有什麽人？”
盧大娘說：“她好像還有一個妹妹吧？也是體弱多病的。”
歸期隨口應道：“哦，是這樣啊。”
盧大娘說：“鍾嫂子以前做衣服賺的少，還沒等做好衣服，工錢就被婆婆給要走了，要不是因為鍾嫂子衣服做的的確是很好，都不會有人找她做衣服了。”
歸期這才知道，原來鍾嫂子的生活是這麽艱難，女人嫁人無論古今，真是嫁錯人誤一生啊！
婚姻就像一雙鞋，這鞋舒不舒服隻有腳知道。別人看到的隻是鞋外表的樣子，無論多好看多高檔的鞋，穿出來都是給別人看的，而舒適度才是穿鞋人自己體驗的。
其實在家庭中，每個人都不應該自私自利，應該為其它人多想想。隻有天天為家人想，才能讓家庭和睦和諧，如果天天吵架家裏就不平安。
實際上我們人一直活在報應當中，夫妻的因緣，是因緣和合而成，以恩怨、善業和惡業相加和合而成。如果這對夫妻基本上比較和睦，那麽你們前世種的是以恩情、善業為主的因緣，所以叫歡愉喜樂，這個現在已經很少、很難看到了。第二種是以冤結和惡業為前因而結合的夫妻，這樣的夫妻是互相違逆，而且叫憂苦纏糾，就是糾纏，這種夫妻非常麻煩。第三種夫妻是以非恩怨、非怨業為前因的，就是說，不是太惡，也不是太善，有過善緣，有過惡緣，這樣的夫妻是以恩怨相間為前因，他們之間的恩怨虧損會相互給予補償，這樣的夫妻在人間叫悲歡離合。我們學佛就會懂得這些問題，你不學佛的時候就會覺得為什麽我像欠他一樣，他就這麽欺負我，離也離不掉，氣也把你氣死，這是為什麽？實際上就是一個因果。