歸期讓芍藥通知鍾管事，讓大家設計截稿然後一起審核。
說實話，歸期很期待，總感覺大家總體的設計審美水平提升了很多。這次的獎勵也是最多的，相信在銀子的刺激下大家靈感如潮。
很快就把設計圖收了上來，為了公平對待，歸期把設計圖公開在車間，大家一起來審評，這樣也會促進大家的審美觀的提升。而且，還特邀來了盧文。
平均每人兩到三張圖紙，看起來也很快的。讓歸期驚豔的是小花的一張圖紙，她竟然想到了泡泡袖子配荷葉披肩，披肩是假兩層，輕紗的設計飄逸出塵。披肩的設計，現在這個朝代還沒有。小花竟然想到了，真是太驚喜了。
說起來也是巧合了，歸期也設計了一個假披肩樣式，和小花設計的區別在於小花設計的隻蓋住肩頭，歸期設計的蓋到前手臂，同樣的飄逸。
很快審核出整體能用的圖紙，竟然超出了半球，這讓歸期很驚喜。歸期把其餘圖紙能用的部分用筆圈住，然後動員大家開動腦筋，互相修改，誰的修改被采用同樣的獎勵五兩銀子。
車間沸騰了，大家沉浸在創新的樣式和得到銀子的獎勵的興奮中。一天很快就過去了，修改後的圖紙經過歸期的整理已經成型了，歸期讓鍾嫂子秋禾嫂子配合王和管家一起整理出大家的設計獎勵。相信，這次的設計獎勵讓人很驚喜。
歸期拿著圖紙回到自己的院子，帶著盧文進了空間的書房，歸期把所有的圖紙再次審核定稿後，讓盧文也幫自己畫圖。兩個人很快就把圖紙整理好了，盧文說：“期期，你的工作量很大呀，身體能吃得消嗎？”
歸期說：“還好，就是像這樣來一批訂單的時候累。平時正常生產的時候不累。固定的樣式每月出兩個新款就可以了。”
“其實，工廠的新款也可以從這裏選擇，把細節修改一下略有不同就好了。畢竟這成批的衣服不是賣給貴女們穿的。”
歸期揚了揚手中的圖紙說：“貴女們穿的在這裏。而且衣服料子也是不一樣的。”
盧文說：“期期，到京城後你還想繼續服裝廠的生意嗎？”
歸期說：“不準備建廠了，就帶幾個人接訂單設計就好了。我還是以醫術為主吧。”
頓了一下，歸期又說：“畢竟，治病救人才是我的強項。服裝廠就是剛開始來謀一個生活手段而已。”
盧文愛死了歸期傲嬌的小樣子，一把摟過歸期親了上去。
歸期迎合著盧文，釋放著自己的愛意。盧文的眼神迷離喃喃細語喚著“歸期。”
盧文這是用前世記憶呼喚著歸期，在這一世，盧文一直叫歸期“期期”的。
兩人情到濃時身體自然地重合在一起。原始的欲望點燃了理智，被燃燒後的理智隻剩下了一個“欲”。
所以，欲望的根是來自人的本性，本性的八識田中。因為隻要是人，他就會帶有八識田中的人的各種劣根性。九識田中雖然是佛性，但八識田中的東西太髒了。
人的天性本能有兩種，一種是食，即天生就會吃。一種是色，即男女之色。都是本性在人間後所造成的——食色性也。碰到食色之後如何定？因為隻有定，才能穩住食色。“欲中離欲，火中生蓮”。在欲望當中離開欲，就像佛燈裏的火中生蓮一樣，很難做到，這就是許多人做不到修持五戒的原因。
世界上所有的快樂都是人間的欲望。什麽快樂呀？不就是你那一點欲望嘛，吃得開心，嘴貪口福，這叫食欲，就是食物上的欲望。財、色、名、食、睡稱為五欲。錢多了就開心了，叫財欲。那麽錢少了就不開心，也叫財欲，這都是欲望。想吃好的了，就是食欲來了。名就是我想做高官，我想做名人，這就是名欲。色在這裏是指男女之色，這個欲望來了，你就開始有色欲了。睡都是有欲望的，有些人不愛錢不愛名，就是愛睡覺。睡覺也是一種欲望，這個也是不好的，整天想睡覺的人，不想動，就是貪——貪圖享受，貪圖自己身心得到安穩，這個貪讓你活在這個世界上浪費掉自己很多寶貴的時間。年紀大的人醫學上講晚上睡足6-7小時就夠了。如果一個年紀大的人整天睡覺，就叫昏睡。
認識一下人間的欲望，吃得開心叫食欲；有錢有名叫貪欲；追求男女之色叫色欲；整天想睡覺、懶惰，也是一種欲望，是享受欲。所以在人間不要以為快樂，因為這是讓你明天懈怠的根基啊！
人間所有的一切都是暫時的，這些都是世俗的欲望。隻有減少了世俗的快樂，才能感應到你心裏真正的快樂，內心的快樂是從精神上開始擁有的。
人間的一切全都是假相，全是由因果所生。今世被人家欺負，是前世你欺負人家。如果你認為他這個人怎麽這麽壞啊，要去為人家出頭報冤，你這個恨心已經在心中種下了不好的因，會增加你的瞋心，應該明白這都是前世所造的因。前世所造的因，今世隻有修心才能改變。把善惡分得太清楚，瞋心重，最容易上阿修羅道。阿修羅道男的瞋心重。女的癡念重，情癡。因為，前世男人對她好過，她就一直會迷戀。但如果真的投生到阿修羅道也是有福報的，阿修羅道也是靈體世界。佛教有許多護法神都是阿修羅道的，如果得罪了他也會發脾氣，但大護法神是有善心的，所以人間善惡也是因緣果報的持續。
說實話，歸期很期待，總感覺大家總體的設計審美水平提升了很多。這次的獎勵也是最多的，相信在銀子的刺激下大家靈感如潮。
很快就把設計圖收了上來，為了公平對待，歸期把設計圖公開在車間，大家一起來審評，這樣也會促進大家的審美觀的提升。而且，還特邀來了盧文。
平均每人兩到三張圖紙，看起來也很快的。讓歸期驚豔的是小花的一張圖紙，她竟然想到了泡泡袖子配荷葉披肩，披肩是假兩層，輕紗的設計飄逸出塵。披肩的設計，現在這個朝代還沒有。小花竟然想到了，真是太驚喜了。
說起來也是巧合了，歸期也設計了一個假披肩樣式，和小花設計的區別在於小花設計的隻蓋住肩頭，歸期設計的蓋到前手臂，同樣的飄逸。
很快審核出整體能用的圖紙，竟然超出了半球，這讓歸期很驚喜。歸期把其餘圖紙能用的部分用筆圈住，然後動員大家開動腦筋，互相修改，誰的修改被采用同樣的獎勵五兩銀子。
車間沸騰了，大家沉浸在創新的樣式和得到銀子的獎勵的興奮中。一天很快就過去了，修改後的圖紙經過歸期的整理已經成型了，歸期讓鍾嫂子秋禾嫂子配合王和管家一起整理出大家的設計獎勵。相信，這次的設計獎勵讓人很驚喜。
歸期拿著圖紙回到自己的院子，帶著盧文進了空間的書房，歸期把所有的圖紙再次審核定稿後，讓盧文也幫自己畫圖。兩個人很快就把圖紙整理好了，盧文說：“期期，你的工作量很大呀，身體能吃得消嗎？”
歸期說：“還好，就是像這樣來一批訂單的時候累。平時正常生產的時候不累。固定的樣式每月出兩個新款就可以了。”
“其實，工廠的新款也可以從這裏選擇，把細節修改一下略有不同就好了。畢竟這成批的衣服不是賣給貴女們穿的。”
歸期揚了揚手中的圖紙說：“貴女們穿的在這裏。而且衣服料子也是不一樣的。”
盧文說：“期期，到京城後你還想繼續服裝廠的生意嗎？”
歸期說：“不準備建廠了，就帶幾個人接訂單設計就好了。我還是以醫術為主吧。”
頓了一下，歸期又說：“畢竟，治病救人才是我的強項。服裝廠就是剛開始來謀一個生活手段而已。”
盧文愛死了歸期傲嬌的小樣子，一把摟過歸期親了上去。
歸期迎合著盧文，釋放著自己的愛意。盧文的眼神迷離喃喃細語喚著“歸期。”
盧文這是用前世記憶呼喚著歸期，在這一世，盧文一直叫歸期“期期”的。
兩人情到濃時身體自然地重合在一起。原始的欲望點燃了理智，被燃燒後的理智隻剩下了一個“欲”。
所以，欲望的根是來自人的本性，本性的八識田中。因為隻要是人，他就會帶有八識田中的人的各種劣根性。九識田中雖然是佛性，但八識田中的東西太髒了。
人的天性本能有兩種，一種是食，即天生就會吃。一種是色，即男女之色。都是本性在人間後所造成的——食色性也。碰到食色之後如何定？因為隻有定，才能穩住食色。“欲中離欲，火中生蓮”。在欲望當中離開欲，就像佛燈裏的火中生蓮一樣，很難做到，這就是許多人做不到修持五戒的原因。
世界上所有的快樂都是人間的欲望。什麽快樂呀？不就是你那一點欲望嘛，吃得開心，嘴貪口福，這叫食欲，就是食物上的欲望。財、色、名、食、睡稱為五欲。錢多了就開心了，叫財欲。那麽錢少了就不開心，也叫財欲，這都是欲望。想吃好的了，就是食欲來了。名就是我想做高官，我想做名人，這就是名欲。色在這裏是指男女之色，這個欲望來了，你就開始有色欲了。睡都是有欲望的，有些人不愛錢不愛名，就是愛睡覺。睡覺也是一種欲望，這個也是不好的，整天想睡覺的人，不想動，就是貪——貪圖享受，貪圖自己身心得到安穩，這個貪讓你活在這個世界上浪費掉自己很多寶貴的時間。年紀大的人醫學上講晚上睡足6-7小時就夠了。如果一個年紀大的人整天睡覺，就叫昏睡。
認識一下人間的欲望，吃得開心叫食欲；有錢有名叫貪欲；追求男女之色叫色欲；整天想睡覺、懶惰，也是一種欲望，是享受欲。所以在人間不要以為快樂，因為這是讓你明天懈怠的根基啊！
人間所有的一切都是暫時的，這些都是世俗的欲望。隻有減少了世俗的快樂，才能感應到你心裏真正的快樂，內心的快樂是從精神上開始擁有的。
人間的一切全都是假相，全是由因果所生。今世被人家欺負，是前世你欺負人家。如果你認為他這個人怎麽這麽壞啊，要去為人家出頭報冤，你這個恨心已經在心中種下了不好的因，會增加你的瞋心，應該明白這都是前世所造的因。前世所造的因，今世隻有修心才能改變。把善惡分得太清楚，瞋心重，最容易上阿修羅道。阿修羅道男的瞋心重。女的癡念重，情癡。因為，前世男人對她好過，她就一直會迷戀。但如果真的投生到阿修羅道也是有福報的，阿修羅道也是靈體世界。佛教有許多護法神都是阿修羅道的，如果得罪了他也會發脾氣，但大護法神是有善心的，所以人間善惡也是因緣果報的持續。