誰也沒有想到，夏大人把他的小心思變成了現實。
給兒子取小名的時候爭議了一番，那是在自己府邸裏，兒子的大名應該讓孩子的祖父給起的。夏大人在給爹報喜的信裏直接列出來幾個名字讓他給孩子選一個，還謙遜地說：
“爹，兒子我好不容易才有了一個兒子，這孩子出生了，兒子實在沒有忍住想到了好幾個適合孩子的名字。現在兒子把自己想到的名字列出來，請父親參詳，父親如果不滿意兒子想出來的名字，就辛苦父親給您的金孫起個名字。孩子的小名是他姐姐青蓮取的：康康。”
“兒子為您金孫想到的名字如下：夏瑞陽 夏睿明 夏鵬程 夏康寧 夏霖修。”
夏老太爺收到兒子的信那叫一個高興，這兒子這麽多年唯一的缺憾就是沒有個兒子。現在終於夢想成真了，大孫女也有十六七了吧？該找婆家定親了。這老父親的心呐，隔著千百裏幾年見不到一麵也是要操心的。
夏老太爺看著兒子的信，信上列出來的名字，他的心裏也明白兒子的意思，好不容易有了兒子，這是想自己給兒子取個名字，說起來也是人之常情，就像自己的大兒子剛出生的時候，自己也是很高興的，心裏也為孩子想過名字。但是，自己沒有那麽大的勇氣把名字列出來給爹，讓爹幫忙選一個。然後，兒子的名字就由爹給決定了，有那麽一段時間自己的心裏想起來是很後悔很遺憾的。
現在，兒子自己把名字列出來了，就給他選一個吧，於是，拿起筆圈住了夏鵬程和夏瑞陽這兩個名字。
又給兒子寫了信誇讚了一番，給金孫備下見麵禮，問夫人可是要給兒子兒媳孫子捎些東西？等夫人備好，然後讓人專程的跑了一趟。
夏大人收到信和東西馬上就從衙門回了府裏。拿著信就回了院子和夫人顯擺去了：“夫人夫人，快看，爹給兒子選了我取的名字。”
夏夫人也很意外，因為這樣的家族基本都是長輩給孩子取名，即使是孩子的父母也沒有權利去決定孩子的名字。夏夫人也很高興，自己的兒子還是自己取名有成就感。
康康在父母姐姐們的關愛下茁壯成長，夏夫人的身體也康複的神速，歸期每日為夏夫人親手燉補湯，又催奶又補身體的，夏夫人再次感謝老天給了青蓮和歸期的緣分，又把歸期送給自己成了女兒，歸期既是自己的女兒又是自己和兒子的救命恩人，夏夫人對歸期是心裏充滿了感激的。同時，對菩薩充滿了感恩心，感恩菩薩給了這個善緣，感恩自己和歸期結了這個善緣。
感恩心不是單指心態，它是一個工具，是修行的法門。
這裏說的“工具”，實際上是心靈自然的一種反應，就是說“我整天感恩別人”。我們今天還活著，我們就要感恩菩薩保佑我們平安，有多少人出車禍就走了。有多少人想不通，每一天都可以想不通，憂鬱症患者可以24小時不停地想不通。24小時，憂鬱的時候你可以說“我很憂鬱，我是有病”，但是你不憂鬱的時候你就是沒病。憂鬱症從心理學[psychology]來講，就是你在憂鬱的時候也是沒有憂鬱，在沒有憂鬱的時候你也是憂鬱，你可以24小時不停地輪回在憂鬱當中。
所以我們今天還活著，還平平安安，身體還好，還沒有到醫院裏去，那就是菩薩保佑，所以有這種感恩心，看見誰都感恩。
要懂得感恩，一個人沒有感恩心還有良心嗎？沒有良心的話，你說這個人活在世界上，誰會幫助他？
所以感恩心就是一種基礎，不是用的一種方法，“哎喲，我來感恩”，“哎喲，謝謝你，感恩啊”，嘴巴裏講沒有用的。為什麽叫工具？心裏真心的感恩人家，從內心感恩人家，“我真的謝謝你！”
感恩心是最初始的心，感恩心是慈悲心的基礎，慈悲心是我們的本性，慈悲來自於感恩，感恩就有慈悲心出來了，就把佛性帶出來了，就是唯一的，就是慈悲心斷除業障，不管有什麽業障，有慈悲心的人會做壞事嗎？有慈悲心，就不會貪心、不會瞋恨、不會愚癡、不會貢高我慢，是不是斷除一切的唯一方法？
給兒子取小名的時候爭議了一番，那是在自己府邸裏，兒子的大名應該讓孩子的祖父給起的。夏大人在給爹報喜的信裏直接列出來幾個名字讓他給孩子選一個，還謙遜地說：
“爹，兒子我好不容易才有了一個兒子，這孩子出生了，兒子實在沒有忍住想到了好幾個適合孩子的名字。現在兒子把自己想到的名字列出來，請父親參詳，父親如果不滿意兒子想出來的名字，就辛苦父親給您的金孫起個名字。孩子的小名是他姐姐青蓮取的：康康。”
“兒子為您金孫想到的名字如下：夏瑞陽 夏睿明 夏鵬程 夏康寧 夏霖修。”
夏老太爺收到兒子的信那叫一個高興，這兒子這麽多年唯一的缺憾就是沒有個兒子。現在終於夢想成真了，大孫女也有十六七了吧？該找婆家定親了。這老父親的心呐，隔著千百裏幾年見不到一麵也是要操心的。
夏老太爺看著兒子的信，信上列出來的名字，他的心裏也明白兒子的意思，好不容易有了兒子，這是想自己給兒子取個名字，說起來也是人之常情，就像自己的大兒子剛出生的時候，自己也是很高興的，心裏也為孩子想過名字。但是，自己沒有那麽大的勇氣把名字列出來給爹，讓爹幫忙選一個。然後，兒子的名字就由爹給決定了，有那麽一段時間自己的心裏想起來是很後悔很遺憾的。
現在，兒子自己把名字列出來了，就給他選一個吧，於是，拿起筆圈住了夏鵬程和夏瑞陽這兩個名字。
又給兒子寫了信誇讚了一番，給金孫備下見麵禮，問夫人可是要給兒子兒媳孫子捎些東西？等夫人備好，然後讓人專程的跑了一趟。
夏大人收到信和東西馬上就從衙門回了府裏。拿著信就回了院子和夫人顯擺去了：“夫人夫人，快看，爹給兒子選了我取的名字。”
夏夫人也很意外，因為這樣的家族基本都是長輩給孩子取名，即使是孩子的父母也沒有權利去決定孩子的名字。夏夫人也很高興，自己的兒子還是自己取名有成就感。
康康在父母姐姐們的關愛下茁壯成長，夏夫人的身體也康複的神速，歸期每日為夏夫人親手燉補湯，又催奶又補身體的，夏夫人再次感謝老天給了青蓮和歸期的緣分，又把歸期送給自己成了女兒，歸期既是自己的女兒又是自己和兒子的救命恩人，夏夫人對歸期是心裏充滿了感激的。同時，對菩薩充滿了感恩心，感恩菩薩給了這個善緣，感恩自己和歸期結了這個善緣。
感恩心不是單指心態，它是一個工具，是修行的法門。
這裏說的“工具”，實際上是心靈自然的一種反應，就是說“我整天感恩別人”。我們今天還活著，我們就要感恩菩薩保佑我們平安，有多少人出車禍就走了。有多少人想不通，每一天都可以想不通，憂鬱症患者可以24小時不停地想不通。24小時，憂鬱的時候你可以說“我很憂鬱，我是有病”，但是你不憂鬱的時候你就是沒病。憂鬱症從心理學[psychology]來講，就是你在憂鬱的時候也是沒有憂鬱，在沒有憂鬱的時候你也是憂鬱，你可以24小時不停地輪回在憂鬱當中。
所以我們今天還活著，還平平安安，身體還好，還沒有到醫院裏去，那就是菩薩保佑，所以有這種感恩心，看見誰都感恩。
要懂得感恩，一個人沒有感恩心還有良心嗎？沒有良心的話，你說這個人活在世界上，誰會幫助他？
所以感恩心就是一種基礎，不是用的一種方法，“哎喲，我來感恩”，“哎喲，謝謝你，感恩啊”，嘴巴裏講沒有用的。為什麽叫工具？心裏真心的感恩人家，從內心感恩人家，“我真的謝謝你！”
感恩心是最初始的心，感恩心是慈悲心的基礎，慈悲心是我們的本性，慈悲來自於感恩，感恩就有慈悲心出來了，就把佛性帶出來了，就是唯一的，就是慈悲心斷除業障，不管有什麽業障，有慈悲心的人會做壞事嗎？有慈悲心，就不會貪心、不會瞋恨、不會愚癡、不會貢高我慢，是不是斷除一切的唯一方法？