王越是東漢末年的第一劍客，知名武術家
桓、靈二帝在位期間，王越為虎賁將軍
他在京師有極高名望，其劍法被河南史阿學習 ，史阿後來成為魏文帝曹丕的劍術老師
王越，作為東漢末年的知名武術家，確實享有極高的劍術聲譽，以下是關於他的詳細信息：
身份背景：
王越，生卒年不詳，遼東燕山人士。
他擅使劍術，是三國時期史阿的師父，同時也是曹丕的師公。
在桓靈二帝在位期間，王越擔任虎賁將軍一職。
劍術成就：
王越的劍術在當時享有極高的名望，被譽為東漢末年的第一劍客。
他的劍法被史阿等人學習並傳承，史阿更是深得王越劍法之精髓。
曹丕的劍術也是師從史阿，間接地受到了王越的影響。
曆史記載王越的事跡主要記載在曹丕的《典論》中，：王越的事跡主要記載在曹丕的《典論》中，具體記錄如下：
身份與官職：
王越活躍於漢桓帝、漢靈帝時期，被描述為“虎賁王越”。根據《後漢書·百官誌》，“虎賁”可能與官職相關，可能是對虎賁中郎將等官職的省略稱呼。虎賁相關的官職在東漢時期主要負責宮中宿衛，如虎賁中郎將主管虎賁宿衛，統領虎賁千五百人。
劍術造詣：
《典論》中提到王越的劍術造詣頗高，被譽為東漢末年的傑出劍客。他的劍法影響了後來的一些武術家，如史阿和曹丕。
傳承與影響：
史阿是王越的徒弟 ，深得王越劍術真傳。曹丕則隨史阿學習劍術，也從中受益良多。曹丕在《典論》中自述，他遍訪名師學習劍術，最終認定京師的劍客水準更高，而王越則是其中的佼佼者。
記載方式：
《典論》中對於王越的記載是間接的，主要通過曹丕的自述和與其他人物的對比來展現王越的劍術造詣。例如，“桓靈時，有虎賁王越善斯術，河南史阿得其法於越，餘從阿學之甚精。”這句話既展現了王越的劍術，也體現了其傳承和影響。
王越在曆史上的劍術成功，雖然沒有在《三國誌》或《後漢書》等正史中詳細記載，但根據《典論》以及其他曆史文獻和資料的間接描述，我們可以歸納出以下具體事例：
單槍匹馬取羌族首領首級：
傳說王越在年僅十八歲時，匹馬入賀蘭山，隻身取羌族首領首級，展現了其超凡的劍術和勇氣。 這一事跡不僅為他贏得了極高的聲譽，也奠定了他在劍術界的地位。
打遍天下無敵手：
在三十歲時，王越的劍術已經爐火純青，達到了無人能敵的境界。他周遊各州，與人比武，未嚐一敗，被譽為“打遍天下無敵手”。這一稱號不僅是對他劍術水平的 極高讚譽，也體現了他對劍術的執著追求和不懈努力。
傳授劍法於史阿：
王越的劍法不僅自己造詣深厚，還注重傳承。他傳授劍法給河南的史阿，使史阿也成為了一名傑出的劍客。史阿後來又將王越的劍法傳授給曹丕，為曹魏的武術發展做出了重要貢獻。這一傳承過程體現了王越在劍術傳承方麵的貢獻和影響力。
與呂布的比武傳聞：
雖然這一事跡並沒有在史書中明確記載，但據傳聞，王越曾找呂布比武。呂布是三國時期著名的武將，以勇猛善戰著稱。 雖然具體結果不詳，但這一傳聞足以說明王越在劍術上的高超實力和勇氣。
綜上所述，王越在曆史上的劍術成功主要體現在他個人的劍術造詣、與他人的比武戰績、以及他對劍術傳承的貢獻等方麵。這些具體事例不僅為我們展現了王越作為一位傑出劍客的風采，也為我們了解東漢末年及三國時期的武術文化提供了寶貴的資料。
桓、靈二帝在位期間，王越為虎賁將軍
他在京師有極高名望，其劍法被河南史阿學習 ，史阿後來成為魏文帝曹丕的劍術老師
王越，作為東漢末年的知名武術家，確實享有極高的劍術聲譽，以下是關於他的詳細信息：
身份背景：
王越，生卒年不詳，遼東燕山人士。
他擅使劍術，是三國時期史阿的師父，同時也是曹丕的師公。
在桓靈二帝在位期間，王越擔任虎賁將軍一職。
劍術成就：
王越的劍術在當時享有極高的名望，被譽為東漢末年的第一劍客。
他的劍法被史阿等人學習並傳承，史阿更是深得王越劍法之精髓。
曹丕的劍術也是師從史阿，間接地受到了王越的影響。
曆史記載王越的事跡主要記載在曹丕的《典論》中，：王越的事跡主要記載在曹丕的《典論》中，具體記錄如下：
身份與官職：
王越活躍於漢桓帝、漢靈帝時期，被描述為“虎賁王越”。根據《後漢書·百官誌》，“虎賁”可能與官職相關，可能是對虎賁中郎將等官職的省略稱呼。虎賁相關的官職在東漢時期主要負責宮中宿衛，如虎賁中郎將主管虎賁宿衛，統領虎賁千五百人。
劍術造詣：
《典論》中提到王越的劍術造詣頗高，被譽為東漢末年的傑出劍客。他的劍法影響了後來的一些武術家，如史阿和曹丕。
傳承與影響：
史阿是王越的徒弟 ，深得王越劍術真傳。曹丕則隨史阿學習劍術，也從中受益良多。曹丕在《典論》中自述，他遍訪名師學習劍術，最終認定京師的劍客水準更高，而王越則是其中的佼佼者。
記載方式：
《典論》中對於王越的記載是間接的，主要通過曹丕的自述和與其他人物的對比來展現王越的劍術造詣。例如，“桓靈時，有虎賁王越善斯術，河南史阿得其法於越，餘從阿學之甚精。”這句話既展現了王越的劍術，也體現了其傳承和影響。
王越在曆史上的劍術成功，雖然沒有在《三國誌》或《後漢書》等正史中詳細記載，但根據《典論》以及其他曆史文獻和資料的間接描述，我們可以歸納出以下具體事例：
單槍匹馬取羌族首領首級：
傳說王越在年僅十八歲時，匹馬入賀蘭山，隻身取羌族首領首級，展現了其超凡的劍術和勇氣。 這一事跡不僅為他贏得了極高的聲譽，也奠定了他在劍術界的地位。
打遍天下無敵手：
在三十歲時，王越的劍術已經爐火純青，達到了無人能敵的境界。他周遊各州，與人比武，未嚐一敗，被譽為“打遍天下無敵手”。這一稱號不僅是對他劍術水平的 極高讚譽，也體現了他對劍術的執著追求和不懈努力。
傳授劍法於史阿：
王越的劍法不僅自己造詣深厚，還注重傳承。他傳授劍法給河南的史阿，使史阿也成為了一名傑出的劍客。史阿後來又將王越的劍法傳授給曹丕，為曹魏的武術發展做出了重要貢獻。這一傳承過程體現了王越在劍術傳承方麵的貢獻和影響力。
與呂布的比武傳聞：
雖然這一事跡並沒有在史書中明確記載，但據傳聞，王越曾找呂布比武。呂布是三國時期著名的武將，以勇猛善戰著稱。 雖然具體結果不詳，但這一傳聞足以說明王越在劍術上的高超實力和勇氣。
綜上所述，王越在曆史上的劍術成功主要體現在他個人的劍術造詣、與他人的比武戰績、以及他對劍術傳承的貢獻等方麵。這些具體事例不僅為我們展現了王越作為一位傑出劍客的風采，也為我們了解東漢末年及三國時期的武術文化提供了寶貴的資料。