“看起來像是超度亡靈那種法事,每次就他一個人,大概持續一個小時,然後他會在這裏的特定地點留下一些玉石,然後就離開了。上次他留下的玉石就在這棟樓外麵一棵小樹的樹冠上。”


    “就是這個嗎?”徐安琪摸出李紫靈在樹冠上找到的那個彌勒佛玉石說到。


    “沒錯,就是這個。前兩次也是這種玉石,不過前兩次放在了別的地方。”


    “這個人長得什麽樣子?你沒和他發生接觸?”我繼續問道。


    “這個人……怎麽說的,長得很氣派,一臉正氣。”張元想了一下說道:“對了,你們看過香港的那些僵屍電影嗎?裏麵有個叫林正英的演員,這個人長得有點像。”


    大家相互看看,這裏好像知道這個林正英的人隻有小時候愛看錄像帶的我和安公公,徐安琪也沒什麽時間去看電影也不知道,別的幾位就更不行了,藍圖也沒看過。


    “那,你覺得這個人有什麽問題?他到底是什麽人你知道嗎?”徐安琪問道。


    “嗯,我估計,他有可能是‘慈元閣’的人,你們知道慈元閣嗎?”張元問道。


    大家都搖了搖頭,隻有白一凡點了點頭。


    “我知道一點。鹹豐時期,‘粵賊’打入福建,殺人無數造成了當時福建地區饑荒和瘟疫流行,這個慈元閣當時和一些道觀還有寺廟開了賑災施粥攤,賑濟災民。”


    (所謂的‘粵賊’就是太平天國起義,當時所有的史書上都稱太平天國為“長毛賊”、“毛賊”、“發賊”、“發逆”等等。而太平天國領導人洪秀全為粵省花縣人,又因太平軍亦起自兩粵的廣西,嶺南地區以兩廣人為主,故清廷當局亦蔑稱其為“粵賊”、“粵匪”、“粵寇”。直到1929年,當時的民國政府發布《禁止誣蔑太平天國案》之後,太平天國和太平軍這兩個名字才寫入正史,中華人民共和國沿用了民國的說法,白一凡是清朝人,所以還是使用‘粵賊’的說法。)


    “後來,據說難民和瘟疫太多,鬧起了僵屍,而且相當嚴重,各家各戶都準備搬遷避禍,這個慈元閣卻突然來了一批人,在福建找了一個地方擺開了陣勢做法,鎮壓僵屍。”


    “經過慈元閣的努力,僵屍被鎮壓了下去,具體他們是怎麽做的我也不太清楚,不過因為這件事,慈元閣卻惹上了麻煩。”


    “因為‘粵賊’信仰上帝教,慈元閣卻是道教的做派,九千歲東王楊秀清非常生氣,派人去慈元閣要求慈元閣要不就歸附上帝教,要不就被滅,慈元閣也沒有做回複,依然繼續賑災和鎮壓僵屍。”(當時太平天國永安封王,洪秀全是萬歲,東西南北王各是九千歲、八千歲、七千歲等等一直往下排。)


    “這一點惹惱了九千歲楊秀清,令東王府兵馬去圍剿慈元閣,可誰知道到了地方,士兵們不肯動手:看到慈元閣的旗號,全都流淚說這是好人,殺不得。”


    “領兵的東王府健將其實也知道慈元閣的人是好人,可是完成不了東王的交代回去也要殺頭,正不知道怎麽辦的時候,慈元閣裏卻出來一個人,告訴領兵的東王府健將:“隻管回去,到了天京可看此錦囊,即可解決。”然後交給領兵健將一個錦囊。


    看到這位慈元閣的高人,領兵的東王府健將有些不安,求高人問問自己以後的命運和太平天國的命運。


    那位高人看了看這位健將的麵相,問了生辰八字後,搖了搖頭,寫了一首詩給他:


    ‘慈母引針納鞋底,元帥動符掌千軍。閣樓雖有三千丈,無處去尋登天梯。可憐百姓最辛苦,奈何天王動甲兵。何人能知將軍命?也歎天道苦伶仃!’


    領兵健將問到底什麽意思,那位慈元閣高人沒開口,徑直離開了。


    領兵健將將信將疑,半路忍不住把錦囊才開看了,裏麵一張紙條寫了一行字:“東王已死!可投翼王!”


    正驚異的時候,天京傳來消息:天王發詔,東王被誅殺,同時東王府家屬連同東王下屬兩萬餘人被北王韋昌輝誅滅,翼王石達開潛逃。


    東王府健將仰天長歎,要是自己在天京肯定也逃不了這個命運,可是現在既然北王得勢,為什麽要自己投奔已經潛逃的翼王呢?


    不到三天,下一個消息傳來:天王下詔,誅殺北王韋昌輝,原因是在剿滅東王的行動中濫殺無辜,迎回翼王。


    聽到這個消息,領兵健將仰天長歎,對著東方焚香三柱,感謝慈元閣神算指點。


    這名東王府健將本名叫做李以成,被東王楊秀清親自提拔為右四軍帥,後來,他有了另外一個名字:李秀成。


    1864年8月,太平天國忠王李秀成,被曾國藩殺害。


    聽完這段往事,我有點懷疑的看著白一凡,白一凡看到我的目光後也點了點頭:“當然,這些東西都隻是一些傳聞,但是這個慈元閣我確實也沒打過交道,隻是在市井之間打聽到過一些傳聞,倒是是不是真的我也不清楚。”


    “慈元閣是真的,這點不用懷疑,我們家族和他們還有些來往。”一邊的張元強調到。“他們對於尋龍點穴、堪輿風水一類的東西有很深的研究,這個地方,我估計那個人到來是鎮壓邪靈的。”


    “這地方有什麽邪靈?”這下子我倒是更感興趣了,嘉寧一直說這裏有負麵能量卻不知道在那裏。


    “說不清楚,我在這裏三個月也沒發現什麽奇怪的地方,但是每到夜深的時候,我的黑屍卻總會有些莫名其妙的騷動……這種情況你們可能不清楚。總之,這裏有古怪就是了。對了,明天就是那個人又應該來的時候了。”


    “知道了,你走吧。”我揮了揮手,張元走了出去,消失在了黑暗之中。


    “小黃,你怎麽看?”白一凡看著我說到,大家也都是一個表情。


    “格格那邊也沒規定時間,反正就是一天,我們就看看這個‘慈元閣’到底是個什麽東西吧。”我看著那尊發黑的玉石雕像對大家說到。


    235、爺爺故人


    隨便找了一間屋,大家拿出睡袋將就了一晚,第二天早上起來,嘉寧和雨虹居然跑回了黑風嶺鎮給大家買來了早飯:雖然我們走到這裏用了整整一天,但隻要雨虹帶著嘉寧寄生的那把刀,兩人跑回去估計用不了兩個小時(鬼幹活還真方便!)


    按照張元的說法,那個人晚上才會來。那麽今天一天我們都要無聊的呆在這裏。


    白天看這個地方才發現四麵都是一些亂七八糟的大石板,很多都雕刻的有字跡,看起來都是一些墓碑,不過很多墓碑上都寫有時間,基本都是清朝的年號,看起來這個地方被埋沒也不會很長時間了。


    徐安琪到四麵山坡上到處走了一走,安羽和李紫靈也四處搜索了一下,這個地方確實沒有什麽值得多看的地方。


    “從風水上來看這個地方如何?”徐安琪在四周走了走,問我道。


    我看了四周:這個地方像個盆地,但是和四周都不聯係,怎麽看都覺得這個地方的地形很怪異,四周大概都找不出這種地方,我也想不出這是怎麽造成的,隻能說這個地方的地形做不出任何有利或者有害的風水格局來,當個平民百姓的墓地還是很合適。


    無聊的在這裏呆了一天後,晚上大概九點,我們在大樓的頂上觀察的時候,一個人漸漸的進入了我們的視野。


    這人穿著一身黃色道袍,遠遠看起來倒是真和林正英很像,不過比林正英老的多。(林正英45歲就因為肝癌去世了)他拎著一包東西,漸漸的走到了那個‘大義’石碑的邊上。


    我們距離他大概幾十米的樣子,他絲毫也沒有發現我們,就這月光,我們用望遠鏡自己的觀察起這個人的一舉一動。


    走到石碑後麵,他立刻發現了石碑後背被人洗幹淨了,他四處看了看,嘴巴上嘮叨了幾聲什麽,雨虹在邊上輕聲說道:“罪過罪過,祖師爺勿怪!弟子立刻給你上香!”


    雨虹的是鬼,根本不用耳朵聽東西,那個人說什麽她都能感覺到。


    那人從包袱裏摸了九根小指頭粗細的黃香,先點燃兩根粗大的紅燭後,用紅燭點燃黃香,插在石碑後麵,非常虔誠的磕了三個頭。


    “不知何人衝撞祖師爺,弟子在此給祖師爺上香叩頭,此處凶煞還需祖師爺鎮守一輪方可消解。”


    說完以後,那個人站了起來,繼續向著大樓走來。這時候,我們才看清楚他正麵:這人麵相四方國字臉,濃眉大眼,頭發也和林正英一樣很短,眉毛甚至都是很長帶著一點飄逸的感覺,不過麵部已經有不少抬頭紋和魚尾紋,看樣子有個50多歲了,不過整個人卻給人一種很祥和,像是自己家隔壁慈祥的老大爺,或者路邊攤上大冬天很熱情的遞給你一碗熱豆漿的老爺爺那種感覺,讓人不知不覺的泛起一種親近的感覺。


    “這個人步伐沉穩,氣息均勻,看起來是個武藝方麵的高手。從剛才的姿勢上來看,他習慣用右手,但左手卻依然非常靈活。”一邊的徐安琪輕輕對我說到,她用的是夜視儀觀察。

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