孟九州清醒之後第一個看到的就是白雲觀中的那個老道。他馬上就明白了眼前這個老道就是自己的救命恩人。雖然心懷感激，但此時他一動也不能動，也隻好以眼光示意一下自己的感激之情了。
在老道之後馬上看到了靜悟，孟九州卻是吃了一驚。他本來想提醒老道注意一下，但一來他根本開不了口，二來這老道如此神通，靜悟想來也不會是他的對手。孟九州覺得提不提醒也沒什麽區別。
老道既然救了自己，那麽自己自然也就隨老道處置了。孟九州現在渾身劇痛，身體又動彈不得，生死操於他人之手，他幹脆也就不再去想什麽了，隻是仔細體會自己身體之內的這種劇痛，想試試能不能把這種劇痛減輕一下。
本來粗略的感覺是自己的身體被人撕成了一條條的，但孟九州仔細體會了一下這種劇痛之後，卻發現原來的感覺不太清晰。應該說是自己的身體被體內的一股力量撐裂，但自己身體之外卻又有一股力量在限製體內的力量。這兩種力量相互碰撞，在它們共同的作用下，自己的身體好像是被夾在了兩塊石磨中間，被這兩塊石磨磨得粉身碎骨，但卻又在一股神秘力量的作用下，恢複了原樣，然後又被磨了一遍，然後又恢複原樣，這樣一遍又一遍地周而複始。孟九州估計恐怕隻有哪一種力量消耗完畢了，才能讓這種循環停止下來。
自己體內的這股破壞的力量，孟九州估計就是地靈丹藥力。但自己體外的那股限製了地靈丹藥力的力量又是從哪裏來的呢？孟九州勉強低下頭看了看，才發現原來自己身上披了一件道袍。這件道袍呈青黑色，也不知是什麽材料製成的，看上去經緯分明，好像很粗糙的樣子。但孟九州裸露在外的手臂上的肌膚接觸到道袍，卻又覺得材料柔軟光滑，好像有一種絲綢的感覺。限製孟九州體內地靈丹的力量，正是來自於這件道袍。孟九州明白了，如果沒有這件道袍，自己應該已經被地靈丹的藥力爆裂身體而死了。
靜悟看到孟九州披上道袍之後，馬上恢複了清醒。雖然從孟九州的臉上可以看出，孟九州此時正承受著巨大的痛苦，但地靈丹藥力已發，而孟九州還沒有身體爆裂而亡。靜悟自然可以猜出老道給孟九州披的那件道袍有古怪。隻是，這件道袍到底是什麽來曆，竟然能夠抵擋得住地靈丹藥力的爆發呢？
靜悟把修仙界中所有有名的道袍一一回想了一下，都與眼前這件看似普通的道袍大相徑庭。靜悟的眼光從供桌上麵掃過，又看到了供桌上麵供奉著的那把長劍。先前靜悟被道袍吸引，竟然把這把長劍給疏忽了。此時再看到這把長劍，靜悟腦中突然靈光一閃，長劍、道袍，傳說中的一把長劍和一件道袍的名字從靜悟的口中喊了出來。
仙道修仙者會製作各種各樣的法器或者法寶來增強自己法術的攻擊力或者自身的防護能力。武道修仙者因為修煉的是肉身，不能使用法術，因此一般不使用法器或者法寶，但這並不是絕對，也有一些例外，而這些例外往往在修仙界是大有名氣。
傳說中的齊天大聖孫悟空也可以看作是一個武道修仙者。他用的武器如意金箍棒，重一萬三千五百斤。除了能大能小方便隨手攜帶之外，並不能施展任何法術。但這金箍棒在孫悟空的手上，對敵之時碰著就亡，挨著就死。為什麽這麽厲害？無它，重而已。一萬三千五百斤，就算是煉氣合神境界的修仙者挨上一下，肉身也是馬上成為一塊肉餅，元神重新投胎算了。當然，孫悟空和金箍棒都是傳說之中的人物和東西，真假不得而知。但在修仙界，武道修仙最有名的兩個人卻都留下了一把武器和一套衣物。不能稱這兩樣東西是法器，如果硬要稱呼的話，法寶或許更貼切一些。因為製造這四樣東西的材料的確都是可遇而不可求的寶物。
少林的達摩祖師留下了一根九龍禪杖和一件木綿袈裟。相傳這兩件東西是佛祖所傳，九龍禪杖有千斤之重，雖然比不上傳說中的如意金箍棒，卻也是難得一見的寶物了。而木綿袈裟全名應該是水火木綿袈裟，相傳是當年唐三藏西天取經時所穿，穿上之後，水火不浸，百邪不侵。這兩樣東西現在是少林的鎮山之寶，少林多次大難，全靠這兩件東西才能化險為夷。少林千年傳承，這兩件東西實在是居功至偉。
老莊在修仙界和少林達摩齊名，自然也有東西傳了下來。與達摩不同，老莊所傳的東西就是他自己一直使用的一把長劍和一件道袍。這兩件東西不知道老莊是從何處得來的，但老莊在修煉到煉氣合神境界之前卻是一直使用它們的。這兩件東西，被老莊的傳人稱之為靈蛇蕩魔劍和玄龜百戰袍。因為老莊在道教被稱為真武大帝轉世，而真武大帝座下有龜蛇二將，因此這一劍一袍才會如此命名。
“靈蛇蕩魔劍，玄龜百戰袍。” 從靜悟口中喝出的，正是這兩個充滿了傳奇色彩的名字。
孟九州不知道靜悟所喊的是什麽意思，但從靜悟的口氣之中，他聽出了一絲驚訝，一絲恐懼，甚至還有一絲激動。
白雲觀裏的老道自從把供桌上的道袍披在孟九州身上之後，就背對著靜悟跪坐在供桌前麵，雙目微閉，根本沒有理睬靜悟的打算。孟九州此時正在承受著痛苦，自身都難保，自然也不會去理睬他了。
“靈蛇蕩魔劍，玄龜百戰袍。” 靜悟的口中喊出這句話之後，跪坐在供桌前的老道突然身體一挺，兩眼一睜。孟九州隻覺得這老道的身材突然變得高大無比，兩眼之中也是精光閃閃，哪裏還有半點剛才的樣子，好像突然變了一個人似的。靜悟在道觀外麵看到老道身體一挺，急忙後退了幾步，生怕老道有什麽舉動。
在老道之後馬上看到了靜悟，孟九州卻是吃了一驚。他本來想提醒老道注意一下，但一來他根本開不了口，二來這老道如此神通，靜悟想來也不會是他的對手。孟九州覺得提不提醒也沒什麽區別。
老道既然救了自己，那麽自己自然也就隨老道處置了。孟九州現在渾身劇痛，身體又動彈不得，生死操於他人之手，他幹脆也就不再去想什麽了，隻是仔細體會自己身體之內的這種劇痛，想試試能不能把這種劇痛減輕一下。
本來粗略的感覺是自己的身體被人撕成了一條條的，但孟九州仔細體會了一下這種劇痛之後，卻發現原來的感覺不太清晰。應該說是自己的身體被體內的一股力量撐裂，但自己身體之外卻又有一股力量在限製體內的力量。這兩種力量相互碰撞，在它們共同的作用下，自己的身體好像是被夾在了兩塊石磨中間，被這兩塊石磨磨得粉身碎骨，但卻又在一股神秘力量的作用下，恢複了原樣，然後又被磨了一遍，然後又恢複原樣，這樣一遍又一遍地周而複始。孟九州估計恐怕隻有哪一種力量消耗完畢了，才能讓這種循環停止下來。
自己體內的這股破壞的力量，孟九州估計就是地靈丹藥力。但自己體外的那股限製了地靈丹藥力的力量又是從哪裏來的呢？孟九州勉強低下頭看了看，才發現原來自己身上披了一件道袍。這件道袍呈青黑色，也不知是什麽材料製成的，看上去經緯分明，好像很粗糙的樣子。但孟九州裸露在外的手臂上的肌膚接觸到道袍，卻又覺得材料柔軟光滑，好像有一種絲綢的感覺。限製孟九州體內地靈丹的力量，正是來自於這件道袍。孟九州明白了，如果沒有這件道袍，自己應該已經被地靈丹的藥力爆裂身體而死了。
靜悟看到孟九州披上道袍之後，馬上恢複了清醒。雖然從孟九州的臉上可以看出，孟九州此時正承受著巨大的痛苦，但地靈丹藥力已發，而孟九州還沒有身體爆裂而亡。靜悟自然可以猜出老道給孟九州披的那件道袍有古怪。隻是，這件道袍到底是什麽來曆，竟然能夠抵擋得住地靈丹藥力的爆發呢？
靜悟把修仙界中所有有名的道袍一一回想了一下，都與眼前這件看似普通的道袍大相徑庭。靜悟的眼光從供桌上麵掃過，又看到了供桌上麵供奉著的那把長劍。先前靜悟被道袍吸引，竟然把這把長劍給疏忽了。此時再看到這把長劍，靜悟腦中突然靈光一閃，長劍、道袍，傳說中的一把長劍和一件道袍的名字從靜悟的口中喊了出來。
仙道修仙者會製作各種各樣的法器或者法寶來增強自己法術的攻擊力或者自身的防護能力。武道修仙者因為修煉的是肉身，不能使用法術，因此一般不使用法器或者法寶，但這並不是絕對，也有一些例外，而這些例外往往在修仙界是大有名氣。
傳說中的齊天大聖孫悟空也可以看作是一個武道修仙者。他用的武器如意金箍棒，重一萬三千五百斤。除了能大能小方便隨手攜帶之外，並不能施展任何法術。但這金箍棒在孫悟空的手上，對敵之時碰著就亡，挨著就死。為什麽這麽厲害？無它，重而已。一萬三千五百斤，就算是煉氣合神境界的修仙者挨上一下，肉身也是馬上成為一塊肉餅，元神重新投胎算了。當然，孫悟空和金箍棒都是傳說之中的人物和東西，真假不得而知。但在修仙界，武道修仙最有名的兩個人卻都留下了一把武器和一套衣物。不能稱這兩樣東西是法器，如果硬要稱呼的話，法寶或許更貼切一些。因為製造這四樣東西的材料的確都是可遇而不可求的寶物。
少林的達摩祖師留下了一根九龍禪杖和一件木綿袈裟。相傳這兩件東西是佛祖所傳，九龍禪杖有千斤之重，雖然比不上傳說中的如意金箍棒，卻也是難得一見的寶物了。而木綿袈裟全名應該是水火木綿袈裟，相傳是當年唐三藏西天取經時所穿，穿上之後，水火不浸，百邪不侵。這兩樣東西現在是少林的鎮山之寶，少林多次大難，全靠這兩件東西才能化險為夷。少林千年傳承，這兩件東西實在是居功至偉。
老莊在修仙界和少林達摩齊名，自然也有東西傳了下來。與達摩不同，老莊所傳的東西就是他自己一直使用的一把長劍和一件道袍。這兩件東西不知道老莊是從何處得來的，但老莊在修煉到煉氣合神境界之前卻是一直使用它們的。這兩件東西，被老莊的傳人稱之為靈蛇蕩魔劍和玄龜百戰袍。因為老莊在道教被稱為真武大帝轉世，而真武大帝座下有龜蛇二將，因此這一劍一袍才會如此命名。
“靈蛇蕩魔劍，玄龜百戰袍。” 從靜悟口中喝出的，正是這兩個充滿了傳奇色彩的名字。
孟九州不知道靜悟所喊的是什麽意思，但從靜悟的口氣之中，他聽出了一絲驚訝，一絲恐懼，甚至還有一絲激動。
白雲觀裏的老道自從把供桌上的道袍披在孟九州身上之後，就背對著靜悟跪坐在供桌前麵，雙目微閉，根本沒有理睬靜悟的打算。孟九州此時正在承受著痛苦，自身都難保，自然也不會去理睬他了。
“靈蛇蕩魔劍，玄龜百戰袍。” 靜悟的口中喊出這句話之後，跪坐在供桌前的老道突然身體一挺，兩眼一睜。孟九州隻覺得這老道的身材突然變得高大無比，兩眼之中也是精光閃閃，哪裏還有半點剛才的樣子，好像突然變了一個人似的。靜悟在道觀外麵看到老道身體一挺，急忙後退了幾步，生怕老道有什麽舉動。