孟九州稍一思考，就明白了其中的道理。自己的身體經過地靈丹藥力和百戰袍守護之力的作用之後，發生了異變，再加上身體各部位內貯存了大量的純粹的藥力，已經不是自己原先那個身體了。再加上自己修為盡失，更加不能控製自己的身體，因此才會發生昨天休息時那種明明極其疲勞，卻偏偏無法入睡的情況。李書林發現了自己的情況之後，點燃了這支香。這香的香味能使人的靈肉緊密結合，對於自己卻是有莫大的好處，使自己的思維很快的適應了肉體的變化，因此自己才能聞著香味在不知不覺中睡著了。這香既是老子流傳下來的，肯定是珍貴無比，看來李書林的確是真心希望自己好的，否則的話，他也不會拿出這支香來。
李書林見孟九州眼中流露出感激之色，知道孟九州已經明白了自己的用心，心裏也是十分的高興，笑著說道：“這香對於我們武道修仙者來說是大有好處，但對於仙道修仙者來說，卻如洪水猛獸一般，你可知道為什麽？”
孟九州想了想，說道：“可是這香的能使人的靈肉緊密結合這一作用？”
李書林點頭道：“不錯。我們武道修仙修的是肉身，因此講究靈肉緊密結合，以便更好的控製肉身。但仙道修仙修的是元神，要求靈肉分離，肉身隻是一個提供精血精髓的工具而已，到最後更是要拋棄肉身，以元神得道成仙。兩者修練方法截然不同，而且正好相反，這香對於我們來說是大利之物，但對於修仙者來說則是大害之物了。”
孟九州聽出了李書林的意思，自己以前就是因為不明白這個道理，或者說明白了卻沒重視這個道理，以至於弄得自己誤入歧途。雖然陰差陽錯之下也修煉到了養形煉精的頂點，但已經是突破無望，終於不得寸進了。現在好不容易有了一個從頭再來的機會，這個機會可是自己用性命換來的，卻是再也不能重蹈覆轍了。
孟九州神情嚴肅的說道：“弟子一定謹記師父的教誨。”
響鼓不用重捶，既然孟九州已經明白了，李書林也就不在這方麵囉嗦了，開始正式傳授老莊青龍秘法給孟九州。
“我們修練的是武道，那你可知什麽是武？” 在正式傳授青龍秘法之前，李書林問孟九州道。
孟九州一怔，什麽是武？他想了想之後，回答道：“從字麵上來說，止戈為武。”
“何為止戈為武？” 李書林又問道。
孟九州好歹也是大學生，雖然念的是三流大學，但這個成語還是難不倒他的，“止戈為武，是說武的真正含義，是平息紛爭，製止爭鬥。”
李書林又問道：“那如何平息紛爭，製止爭鬥呢？”
孟九州想了想，猶豫不決的說道：“有兩種辦法，一種是以仁德服人，一種是以武力製止。”
“那這兩種辦法哪一種有效呢？” 李書林又不依不饒的問道。
孟九州這次很幹脆，“那當然是以武力製止有效。”
“不錯，” 李書林說道，“武者，止戈也。以何止戈？執戈止戈也。平息紛爭，製止爭鬥的最好的辦法，還是武力。所以，武者，止戈也。這止不是停止之意，而是持的意思。持戈是為武。那麽什麽是武道呢？”
孟九州說道：“持戈之道既為武道。”
“不錯。” 李書林臉沉如水，說道，“持戈之道既為武道。持戈何為？殺戳也。所以武道既為殺道。但武的目的卻又是止戈，因此武道又是平息紛爭，製止爭鬥之道。兩者相結合，就是真正的武道，以殺道平息紛爭，製止爭鬥之道。”
李書林的話雖然複雜，但孟九州卻聽得很明白，他知道這是李書林特意解釋給他聽的，因此等李書林說完之後，他開口說道：“武道既是以殺止殺之道。殺是手段，止殺才是目的。”
李書林點點頭，說道：“你能明白這個道理就好。武道修仙為什麽這麽艱難，就是因為這個道理懂得人太少了。有人以為殺道就是武道，因此修仙之後，亂殺一氣，最後害人害已，反而敗壞了武道的名聲。有人以為殺道就是止殺之道，因此閉門不出，埋頭苦練，結果練到死，也練不出什麽名堂來。”
孟九州想了想之後，說道：“師父，照你這麽說的話，武道豈不是隻有亂世才能練成？因為隻有亂世才能以殺止殺啊，現今社會安定，百姓平和，如何以殺止殺，修練武道呢？”
李書林聽了笑道：“亂世之中的確是修練武道的好時機，少林的達摩祖師，在南北朝時以武成道，老莊祖師，在元末明初之時以武得道，這兩個時期都是亂世，因此達摩祖師和老莊祖師才能得以成就武道。”
“但並不是說隻有亂世才能成就武道，治平之世就不能成就武道了。以殺止殺固然是武道之真意，但並不是說一定就要真的以殺止殺，而是要明白這個道理，練武做事都要依這個道理去做，把這個道理作為自己的信念，自己的信仰，這樣，才能成就武道。”
“佛門有一句話，叫做，放下屠刀，立地成佛。什麽意思？手握屠刀，就是殺道，放下屠刀，就是止殺，從殺道中領悟到止殺的含義，那麽你就可以成佛了。所以說，佛也有怒目金剛之時，這就是佛門武道之所以叫做金剛秘法的原因。”
“道家崇尚自然，所以有道法自然一語。但自然之中卻也有妖魔鬼怪，所以道家才會有蕩魔天尊，妖魔鬼怪都除去了，自然也就清淨無為了。所以道家武道又叫做蕩魔青龍秘法。”
“總之一句話，修練武道，心中要有殺氣，但行事卻不可有殺意。佛門有一句話就說的很好，懷慈悲心腸，行霹靂手段，這就是武道的真意。”
孟九州聽李書林說完武道真意之後，閉目沉思。李書林也沒有打斷他，任他自行思考，如果不能弄明白了武道的真意，那麽再怎麽修煉，也不能把武道修煉到最高境界的。過了良久，孟九州才睜開了雙眼。
“怎麽樣？” 李書林問的是孟九州的感悟。
“師父，現在不是亂世，以殺止殺肯定不行。” 李書林點點頭，以殺止殺成就武道隻有亂世才行，現在的時代當然不行了。“師父你最後說的，懷慈悲心腸，行霹靂手段，那是佛門心法，我道家神通怎麽可與佛門心法相配？” 李書林又點了點頭。
孟九州最後說道：“我認為武道似水，平和時滋潤萬物，凶狠時摧毀眾生。修練武道也要如水一般，不出手時如謙良君子，出手之時卻如血海修羅。”
李書林沒有說孟九州的認識是對是錯，這也是無法說清的事情，各人對武道的認識都不相同，他也不能把自己對武道的認識強加給孟九州，至於是對是錯，那也隻有讓時間和事實來證明了。
李書林開始正式傳授孟九州老莊青龍秘法，最開始還是鍛體法和吐息法。孟九州本以為自己對這兩種法門已經輕車熟路了，沒想到經過李書林一番講解之後，孟九州才發現原來自己對兩種法門中的很多認識還是錯誤的。這兩種法門是整個青龍秘法的起始篇，是基礎中的基礎，基礎打歪了，怎麽可能走得遠呢？幸好這次自己可以從頭開始，要不然的話，孟九州想象自己修煉到死，還是寸步不能前進的情況，不由得打了個寒戰，這也太可怕了。
時間過得很快，孟九州在仙隱穀底的白雲觀中一待就是三年。這三年之中，李書林把老莊青龍秘法傾囊相授，真正是毫不藏私。隨著時間推移，孟九州的修為漸複，他自然也能感覺得到李書林的確是真心教授自己，對李書林自然也是感激日深，師徒兩人到了後來已經是真心相處了，再也沒有開始之時的互相利用的味道了。
李書林見孟九州眼中流露出感激之色，知道孟九州已經明白了自己的用心，心裏也是十分的高興，笑著說道：“這香對於我們武道修仙者來說是大有好處，但對於仙道修仙者來說，卻如洪水猛獸一般，你可知道為什麽？”
孟九州想了想，說道：“可是這香的能使人的靈肉緊密結合這一作用？”
李書林點頭道：“不錯。我們武道修仙修的是肉身，因此講究靈肉緊密結合，以便更好的控製肉身。但仙道修仙修的是元神，要求靈肉分離，肉身隻是一個提供精血精髓的工具而已，到最後更是要拋棄肉身，以元神得道成仙。兩者修練方法截然不同，而且正好相反，這香對於我們來說是大利之物，但對於修仙者來說則是大害之物了。”
孟九州聽出了李書林的意思，自己以前就是因為不明白這個道理，或者說明白了卻沒重視這個道理，以至於弄得自己誤入歧途。雖然陰差陽錯之下也修煉到了養形煉精的頂點，但已經是突破無望，終於不得寸進了。現在好不容易有了一個從頭再來的機會，這個機會可是自己用性命換來的，卻是再也不能重蹈覆轍了。
孟九州神情嚴肅的說道：“弟子一定謹記師父的教誨。”
響鼓不用重捶，既然孟九州已經明白了，李書林也就不在這方麵囉嗦了，開始正式傳授老莊青龍秘法給孟九州。
“我們修練的是武道，那你可知什麽是武？” 在正式傳授青龍秘法之前，李書林問孟九州道。
孟九州一怔，什麽是武？他想了想之後，回答道：“從字麵上來說，止戈為武。”
“何為止戈為武？” 李書林又問道。
孟九州好歹也是大學生，雖然念的是三流大學，但這個成語還是難不倒他的，“止戈為武，是說武的真正含義，是平息紛爭，製止爭鬥。”
李書林又問道：“那如何平息紛爭，製止爭鬥呢？”
孟九州想了想，猶豫不決的說道：“有兩種辦法，一種是以仁德服人，一種是以武力製止。”
“那這兩種辦法哪一種有效呢？” 李書林又不依不饒的問道。
孟九州這次很幹脆，“那當然是以武力製止有效。”
“不錯，” 李書林說道，“武者，止戈也。以何止戈？執戈止戈也。平息紛爭，製止爭鬥的最好的辦法，還是武力。所以，武者，止戈也。這止不是停止之意，而是持的意思。持戈是為武。那麽什麽是武道呢？”
孟九州說道：“持戈之道既為武道。”
“不錯。” 李書林臉沉如水，說道，“持戈之道既為武道。持戈何為？殺戳也。所以武道既為殺道。但武的目的卻又是止戈，因此武道又是平息紛爭，製止爭鬥之道。兩者相結合，就是真正的武道，以殺道平息紛爭，製止爭鬥之道。”
李書林的話雖然複雜，但孟九州卻聽得很明白，他知道這是李書林特意解釋給他聽的，因此等李書林說完之後，他開口說道：“武道既是以殺止殺之道。殺是手段，止殺才是目的。”
李書林點點頭，說道：“你能明白這個道理就好。武道修仙為什麽這麽艱難，就是因為這個道理懂得人太少了。有人以為殺道就是武道，因此修仙之後，亂殺一氣，最後害人害已，反而敗壞了武道的名聲。有人以為殺道就是止殺之道，因此閉門不出，埋頭苦練，結果練到死，也練不出什麽名堂來。”
孟九州想了想之後，說道：“師父，照你這麽說的話，武道豈不是隻有亂世才能練成？因為隻有亂世才能以殺止殺啊，現今社會安定，百姓平和，如何以殺止殺，修練武道呢？”
李書林聽了笑道：“亂世之中的確是修練武道的好時機，少林的達摩祖師，在南北朝時以武成道，老莊祖師，在元末明初之時以武得道，這兩個時期都是亂世，因此達摩祖師和老莊祖師才能得以成就武道。”
“但並不是說隻有亂世才能成就武道，治平之世就不能成就武道了。以殺止殺固然是武道之真意，但並不是說一定就要真的以殺止殺，而是要明白這個道理，練武做事都要依這個道理去做，把這個道理作為自己的信念，自己的信仰，這樣，才能成就武道。”
“佛門有一句話，叫做，放下屠刀，立地成佛。什麽意思？手握屠刀，就是殺道，放下屠刀，就是止殺，從殺道中領悟到止殺的含義，那麽你就可以成佛了。所以說，佛也有怒目金剛之時，這就是佛門武道之所以叫做金剛秘法的原因。”
“道家崇尚自然，所以有道法自然一語。但自然之中卻也有妖魔鬼怪，所以道家才會有蕩魔天尊，妖魔鬼怪都除去了，自然也就清淨無為了。所以道家武道又叫做蕩魔青龍秘法。”
“總之一句話，修練武道，心中要有殺氣，但行事卻不可有殺意。佛門有一句話就說的很好，懷慈悲心腸，行霹靂手段，這就是武道的真意。”
孟九州聽李書林說完武道真意之後，閉目沉思。李書林也沒有打斷他，任他自行思考，如果不能弄明白了武道的真意，那麽再怎麽修煉，也不能把武道修煉到最高境界的。過了良久，孟九州才睜開了雙眼。
“怎麽樣？” 李書林問的是孟九州的感悟。
“師父，現在不是亂世，以殺止殺肯定不行。” 李書林點點頭，以殺止殺成就武道隻有亂世才行，現在的時代當然不行了。“師父你最後說的，懷慈悲心腸，行霹靂手段，那是佛門心法，我道家神通怎麽可與佛門心法相配？” 李書林又點了點頭。
孟九州最後說道：“我認為武道似水，平和時滋潤萬物，凶狠時摧毀眾生。修練武道也要如水一般，不出手時如謙良君子，出手之時卻如血海修羅。”
李書林沒有說孟九州的認識是對是錯，這也是無法說清的事情，各人對武道的認識都不相同，他也不能把自己對武道的認識強加給孟九州，至於是對是錯，那也隻有讓時間和事實來證明了。
李書林開始正式傳授孟九州老莊青龍秘法，最開始還是鍛體法和吐息法。孟九州本以為自己對這兩種法門已經輕車熟路了，沒想到經過李書林一番講解之後，孟九州才發現原來自己對兩種法門中的很多認識還是錯誤的。這兩種法門是整個青龍秘法的起始篇，是基礎中的基礎，基礎打歪了，怎麽可能走得遠呢？幸好這次自己可以從頭開始，要不然的話，孟九州想象自己修煉到死，還是寸步不能前進的情況，不由得打了個寒戰，這也太可怕了。
時間過得很快，孟九州在仙隱穀底的白雲觀中一待就是三年。這三年之中，李書林把老莊青龍秘法傾囊相授，真正是毫不藏私。隨著時間推移，孟九州的修為漸複，他自然也能感覺得到李書林的確是真心教授自己，對李書林自然也是感激日深，師徒兩人到了後來已經是真心相處了，再也沒有開始之時的互相利用的味道了。