那密宗僧人冷笑道：“吾也聽聞過徽、欽宗時郭京的事跡，那不過是一個江湖騙子而已，我密宗大法神通卻並非虛假，大師以此比較，隻怕不妥吧？”
一燈望向那密宗僧人，慢慢道：“或許如此，但為人行事正邪與否，理應看心看跡，若是為著私利蠱惑君上，那便與那郭京區別不大，手段真假不過是末節！”
……
一燈大師出身大理皇家段氏，自己更是曾經貴為大理國皇帝，對此事尤為敏感。
大理國雖是舉國上下崇尚佛教，國主更是有退位為僧的傳統，還有皇家專屬寺廟天龍寺，但國事與宗教並未合一，變成什麽佛國之類。
國主處理政務的風格可以受佛教的影響，但那也必須是國主個人的選擇，卻不能由佛門派人跟隨在國主身邊，影響其施政，更不得亂加蠱惑。
佛門乃是方外之地，不可幹涉俗世運行，因一己私利做此行徑，更是大忌！
一燈大師曾聽周念通說過，密宗曾派人前往大漠，試圖以轉生之法蠱惑蒙古大汗鐵木真改信仰密宗，被拒絕後甚至試圖與草原上其他勢力合作殺死鐵木真，換一個願意奉他們密宗為國教的掌權者。
此種行徑在一燈大師這等方正的僧人看來，無異於入魔，乃是魔頭的手段！
他更從大理國過往的消息渠道中得知，早在二十年前，金國上一任皇帝掌權之時，密宗便曾秘密派人試圖蠱惑那時的金國皇帝，隻是因其早死，並未成功。
因此一燈大師自覺不可坐視此事，早在一年多前，他便四處雲遊，與各處名寺古刹的大德高僧交流經義，辯駁佛法，實則卻是為了召集中原佛門中有身份的高僧，一同向密宗施壓。
此行也有一燈大師的一小部分私心，便是借中原佛門的勢，若能一舉壓服密宗，那他徒兒周念通跟密宗的矛盾自然也算不了什麽，定然迎刃而解。
一燈大師本人即是佛學精深的高僧，同時又武功精湛，身為中原五絕之一，無論是佛門還是江湖武林，都對其尊敬有加。
這一年多來，他帶著四大弟子四處奔波，還真的串聯起來很多高僧，決定一同前往西麵高原密宗。
隻是跋山涉水來到高原，到達密宗所在，卻又發現密宗除了低級弟子外，隻剩大貓小貓兩三隻！
一群高僧氣勢洶洶來到高原，竟是白跑一趟！
打聽了一下，據某個嚇得發抖的掃地藏僧所言，密宗中高層已經大舉出動，前往終南山找事，要對付他兩個寶貝徒兒！
一燈大師能怎麽辦？趁著密宗老家空虛滅他們門？那豈是正派人士的手段！
一燈大師無奈隻得又率領眾僧回返，一路上心急如焚，好在總算及時趕上。
一路上各位高僧均是給自家寺廟發信，叫派人前去終南山撐腰，也因此終南山上現在佛門中人也不少，而這幫各個名寺古刹的老大卻是此刻方才趕到。
……
此次一燈大師借這比鬥，提出禁止密宗蠱惑中原君主的要求，倒也算是完成之前的計劃。
隻是如此一來，就輪到密宗中人坐蠟了。
密宗高層傾囊而出，前往終南山，一方麵自然是那被周恒通占據的至寶肉身對於密宗極其重要，另一方麵，卻是密宗的一個試探，假如他們的勢力大舉進入中原，中原各勢力有何反應？
假如此次能夠給中原勢力一個下馬威，叫各方見識一下他密宗的實力與神通，心生忌憚，那便是為將來打下一個良好的基礎。
為此，密宗中人的計劃便是以泰山壓頂之勢，壓服周家，更要威懾前來終南山的中原武林人士！
怎料事情卻是如此不順，四麵八方聚集而來之人數量遠超預計不說，更有中原五絕之中的北丐洪七公到場，密宗這才無奈之下，把計劃中的武鬥改為文鬥，約下三場比鬥，更用言語擠兌住洪七公叫其不得偏幫。
後來周念通歸來、南帝一燈大師又率領中原佛門高僧到場，此時密宗已經對比鬥沒有了必勝的把握，而一燈大師更是提出了令他們難以接受的條件！
怎麽辦？
若是不答應，對方自然可以拒絕比鬥，一切計劃就無從談起；
若是答應，那萬一比鬥輸了……
……
經過一番討價還價，那八思巴代表密宗，同意慎重考慮一燈大師提出的要求，但卻拒絕做出承諾，隻說此事事關密宗百年大計，須得回去以後全宗共議，並由宗主下令。
一燈大師等人這才知道八思巴雖為密宗隱宗之首，但密宗內卻尚有一宗主統管隱宗顯宗，也不知信甚名誰。
眼見密宗到此已經絕不讓步，一燈大師也無奈隻得應允。
此時其實密宗已經達成了一部分目的，便是向中原江湖展示了自家的雄厚實力，畢竟之前差點以一家之力，跟半個中原武林與宗教勢力對抗了……
有此一遭，密宗勢力若是想要進入中原，敢來攔路捋虎須的江湖勢力都得掂量著點！
不過好在對方看樣子也還算守規矩，願意約定比鬥定輸贏，若是周念通這一方勝了，不但恒通兄弟“搶占至寶”的罪名沒了，還能約束對方蠱惑君主的手段，了結一燈大師的心願。
隻是這三場比鬥人員雖然定下，出場順序還有講究。
田忌賽馬的典故，可謂是個人就耳熟能詳，雙方也不得不防著這一手。
商討一番後，便決定第一場由周家先定初賽人員，再由密宗後決定第一場人員。
等到第二場時則是密宗先派出人，周家這邊後決定人選，第三場再變換一次。
如此雙方都有根據對方出場人員調整的機會，雖然周家少一次有些吃虧，但也隻好如此，終究密宗來者是客，這一邊雖然隻是周家三人上場，實際上也是代表了中原比鬥，不能失了禮儀之邦的風度。
不過對於出場順序，周念通這邊卻是爭執了起來。
周恒通覺得恩師一燈大師德高望重，又是周念通兄弟二人的恩師，隻要沒有突發狀況，自然是要作為壓軸的殺手鐧，坐鎮第三場。
如果兄弟二人發揮出色，前兩場便鎖定勝局，也便不用恩師冒險了。
周念通卻不同意，關鍵是那樣的話第一場兄弟二人誰先上？
他二人都認為既然密宗此次既然是衝著周恒通現在這具肉身而來，想必勢在必得，最有可能的便是讓那手段神秘難測的八思巴親自出手對付周恒通！
以周恒通的實力，對上任何人都有必勝把握，唯獨不確定的是那八思巴，不知道到底有什麽手段後手可以拿捏，不得不防。
若是周恒通先出場，想必正好對方便由八思巴出手；若是周念通先出場，周恒通第二場再上，對方也可以把八思巴排在第二場，總之總有辦法應付。
因此周念通的意思卻是請一燈大師打頭陣，這樣不管結果如何，第二場他們就有了選擇餘地，若是八思巴上場便由周念通去對付，若是其他人就由周恒通上，總能躲開！
隻是如此一來，周念通這邊就比較懸了……
一燈望向那密宗僧人，慢慢道：“或許如此，但為人行事正邪與否，理應看心看跡，若是為著私利蠱惑君上，那便與那郭京區別不大，手段真假不過是末節！”
……
一燈大師出身大理皇家段氏，自己更是曾經貴為大理國皇帝，對此事尤為敏感。
大理國雖是舉國上下崇尚佛教，國主更是有退位為僧的傳統，還有皇家專屬寺廟天龍寺，但國事與宗教並未合一，變成什麽佛國之類。
國主處理政務的風格可以受佛教的影響，但那也必須是國主個人的選擇，卻不能由佛門派人跟隨在國主身邊，影響其施政，更不得亂加蠱惑。
佛門乃是方外之地，不可幹涉俗世運行，因一己私利做此行徑，更是大忌！
一燈大師曾聽周念通說過，密宗曾派人前往大漠，試圖以轉生之法蠱惑蒙古大汗鐵木真改信仰密宗，被拒絕後甚至試圖與草原上其他勢力合作殺死鐵木真，換一個願意奉他們密宗為國教的掌權者。
此種行徑在一燈大師這等方正的僧人看來，無異於入魔，乃是魔頭的手段！
他更從大理國過往的消息渠道中得知，早在二十年前，金國上一任皇帝掌權之時，密宗便曾秘密派人試圖蠱惑那時的金國皇帝，隻是因其早死，並未成功。
因此一燈大師自覺不可坐視此事，早在一年多前，他便四處雲遊，與各處名寺古刹的大德高僧交流經義，辯駁佛法，實則卻是為了召集中原佛門中有身份的高僧，一同向密宗施壓。
此行也有一燈大師的一小部分私心，便是借中原佛門的勢，若能一舉壓服密宗，那他徒兒周念通跟密宗的矛盾自然也算不了什麽，定然迎刃而解。
一燈大師本人即是佛學精深的高僧，同時又武功精湛，身為中原五絕之一，無論是佛門還是江湖武林，都對其尊敬有加。
這一年多來，他帶著四大弟子四處奔波，還真的串聯起來很多高僧，決定一同前往西麵高原密宗。
隻是跋山涉水來到高原，到達密宗所在，卻又發現密宗除了低級弟子外，隻剩大貓小貓兩三隻！
一群高僧氣勢洶洶來到高原，竟是白跑一趟！
打聽了一下，據某個嚇得發抖的掃地藏僧所言，密宗中高層已經大舉出動，前往終南山找事，要對付他兩個寶貝徒兒！
一燈大師能怎麽辦？趁著密宗老家空虛滅他們門？那豈是正派人士的手段！
一燈大師無奈隻得又率領眾僧回返，一路上心急如焚，好在總算及時趕上。
一路上各位高僧均是給自家寺廟發信，叫派人前去終南山撐腰，也因此終南山上現在佛門中人也不少，而這幫各個名寺古刹的老大卻是此刻方才趕到。
……
此次一燈大師借這比鬥，提出禁止密宗蠱惑中原君主的要求，倒也算是完成之前的計劃。
隻是如此一來，就輪到密宗中人坐蠟了。
密宗高層傾囊而出，前往終南山，一方麵自然是那被周恒通占據的至寶肉身對於密宗極其重要，另一方麵，卻是密宗的一個試探，假如他們的勢力大舉進入中原，中原各勢力有何反應？
假如此次能夠給中原勢力一個下馬威，叫各方見識一下他密宗的實力與神通，心生忌憚，那便是為將來打下一個良好的基礎。
為此，密宗中人的計劃便是以泰山壓頂之勢，壓服周家，更要威懾前來終南山的中原武林人士！
怎料事情卻是如此不順，四麵八方聚集而來之人數量遠超預計不說，更有中原五絕之中的北丐洪七公到場，密宗這才無奈之下，把計劃中的武鬥改為文鬥，約下三場比鬥，更用言語擠兌住洪七公叫其不得偏幫。
後來周念通歸來、南帝一燈大師又率領中原佛門高僧到場，此時密宗已經對比鬥沒有了必勝的把握，而一燈大師更是提出了令他們難以接受的條件！
怎麽辦？
若是不答應，對方自然可以拒絕比鬥，一切計劃就無從談起；
若是答應，那萬一比鬥輸了……
……
經過一番討價還價，那八思巴代表密宗，同意慎重考慮一燈大師提出的要求，但卻拒絕做出承諾，隻說此事事關密宗百年大計，須得回去以後全宗共議，並由宗主下令。
一燈大師等人這才知道八思巴雖為密宗隱宗之首，但密宗內卻尚有一宗主統管隱宗顯宗，也不知信甚名誰。
眼見密宗到此已經絕不讓步，一燈大師也無奈隻得應允。
此時其實密宗已經達成了一部分目的，便是向中原江湖展示了自家的雄厚實力，畢竟之前差點以一家之力，跟半個中原武林與宗教勢力對抗了……
有此一遭，密宗勢力若是想要進入中原，敢來攔路捋虎須的江湖勢力都得掂量著點！
不過好在對方看樣子也還算守規矩，願意約定比鬥定輸贏，若是周念通這一方勝了，不但恒通兄弟“搶占至寶”的罪名沒了，還能約束對方蠱惑君主的手段，了結一燈大師的心願。
隻是這三場比鬥人員雖然定下，出場順序還有講究。
田忌賽馬的典故，可謂是個人就耳熟能詳，雙方也不得不防著這一手。
商討一番後，便決定第一場由周家先定初賽人員，再由密宗後決定第一場人員。
等到第二場時則是密宗先派出人，周家這邊後決定人選，第三場再變換一次。
如此雙方都有根據對方出場人員調整的機會，雖然周家少一次有些吃虧，但也隻好如此，終究密宗來者是客，這一邊雖然隻是周家三人上場，實際上也是代表了中原比鬥，不能失了禮儀之邦的風度。
不過對於出場順序，周念通這邊卻是爭執了起來。
周恒通覺得恩師一燈大師德高望重，又是周念通兄弟二人的恩師，隻要沒有突發狀況，自然是要作為壓軸的殺手鐧，坐鎮第三場。
如果兄弟二人發揮出色，前兩場便鎖定勝局，也便不用恩師冒險了。
周念通卻不同意，關鍵是那樣的話第一場兄弟二人誰先上？
他二人都認為既然密宗此次既然是衝著周恒通現在這具肉身而來，想必勢在必得，最有可能的便是讓那手段神秘難測的八思巴親自出手對付周恒通！
以周恒通的實力，對上任何人都有必勝把握，唯獨不確定的是那八思巴，不知道到底有什麽手段後手可以拿捏，不得不防。
若是周恒通先出場，想必正好對方便由八思巴出手；若是周念通先出場，周恒通第二場再上，對方也可以把八思巴排在第二場，總之總有辦法應付。
因此周念通的意思卻是請一燈大師打頭陣，這樣不管結果如何，第二場他們就有了選擇餘地，若是八思巴上場便由周念通去對付，若是其他人就由周恒通上，總能躲開！
隻是如此一來，周念通這邊就比較懸了……