第156章 形勢分析
原神：一株草也可斬落星辰 作者：黑夜孤行 投票推薦 加入書簽 留言反饋
奧摩斯港。
季挽詩一個人走在街道上，愜意無比。不久前，熒妹的傷勢好得差不多了，於是他們便來到了奧摩斯港。
唯一可惜與奇怪的是，夭夭和如夢來輕輕鬆鬆失蹤了。這個情況太過於詭異，最可怕的是，不知道為什麽，自己連聯係神女都做不到了。
於是季挽詩立馬意識到了，整個須彌棋局之中，出現了第三方勢力。眼下季挽詩也沒有什麽更好的方法去將這股勢力搜出來，目前也隻能走一步看一步。
也就是說眼下她們失去了最大的依仗，現在季挽詩隻能祈禱神女發現為什麽「魔鱗病病人」這麽久還沒到楓丹，發現不對勁來詢問自己，然後發覺端倪。
季挽詩漸漸走到了港口附近。這裏和璃月港大為不同，雖然港口規模不及璃月港，但也不算小。然而現在整個港口來往的船隻異常稀少，很顯然須彌的外貿行業也十分的不景氣。
季挽詩倒也不意外，這便是絕大多數人治社會的弊端。
一個英明的神明往往可以活上千年，故而可以一直引導國度走在正確的道路上。就算是不小心做出了錯誤的判斷，也不過是一個凡人國度崴了一腳罷了，以神明的力量將其影響抹去不成問題。
而且別說神明引領人民走向正道了，就算是一個神明奴役整個國度，隻要沒有外患，這個國度也不會出問題。就好比脫困以前的夜叉一族。就算是夜叉一族耗盡手段，也絕無半分擊敗夢之魔神，重獲自由的可能。若非夢之魔神自討苦吃引來摩拉克斯和夭夭，恐怕夜叉一族得繼續被奴役不知道多久。
但是人類國度就不一樣了。每個個體都是肉體凡胎，拋去指揮與身份，都是一刀死的脆弱生命。於是你想讓其他人當你的手下，隻能通過政治手段。
然而人的欲望是無限的，你奴役一個人，就會想奴役第二個人，緊接著便是第三個第四個，直到無窮無盡。
但是你個人的精力是有限的，你不可能管理每一個人，於是你想好了，就提拔最忠心的奴隸當自己手下的地主，借用其他地主去奴役其手下的奴隸。這樣你的管理壓力大減。於是你成了大地主。
眾所周知，土地是有限的，故而當你發展一定境地的時候，就會發現沒有領地可以發展了，於是你就會將目光放在其他大地主身上。然後就發生衝突，進而角逐出勝利者獲得對方的領土。這就是我們耳熟能詳的土地兼並。
你搶奪而來的土地需要分給自己的手下，維持他們的忠心，那麽對方領土上的人就無地可種了，於是便產生了難民。
難民一多，不論是管理還是安置都會有巨大的消耗。你左右一算，倒不如殺了算了，於是便會出現屠殺。
所以土地兼並往往伴隨著血腥暴力。
直到你完全統治了這片土地，再也沒了其他地方，野心無處發泄的你隻能尋歡作樂了。
前文說過，人的欲望是無限的，你的手下也想不斷發展。
你在的時候還能壓製住自己的手下，但是你一死，整個國度便內耗起來了。
所以人治社會往往就會有一個巨大的弊端，一個國度幾乎99%的力量都折在了內耗上，隻有1%的力量能拿出來應對外敵。這還是國家內部平穩的情況下，一旦國度內部紊亂，那麽一個外患就能讓國度崩潰。
這一切的根本原因就是個人的力量＜集體。但是神明國度就不一樣了，神明的力量＞集體，一個眼神便能鎮壓一切不服。
現在的須彌就是這種情況，大賢者獨攬大權，維持著對自己忠心耿耿的班底，瓜分整個須彌這個蛋糕。
很顯然，就憑大賢者那麽幾個人的吃不下那麽大的蛋糕的，所以他們一直在暗中考察誌同道合的人。那些不好控製的則是被瘋狂打壓，根本接觸不到須彌最核心的區域。
因為沒人能和他們搶蛋糕，於是他們便懈怠起來了。
須彌就好比一座山，大賢者他們就站在山上，一切和他們不誌同道合的人妄圖往上爬都會被他們踹下去。畢竟與其自己往上爬，把別人踹下去花費的力氣小得多了。
於是他們便懈怠了，懶得動了。然後須彌便出現了民生凋敝，武備鬆弛，信仰崩塌，民眾麻木，經濟凋零，文化遺失，政治腐敗的情況。
這些情況於是就導致了須彌這座山要塌了，於是他們慌了。但是讓他們自己往上爬太難了，於是他們找了散兵和博士來。
這種引用外人，然後壓榨須彌人去養外人的想法，也不知道他們是怎麽想的，在這種利欲熏心的人看來，比起納西妲回歸失去權利，還不如去當其他國度的人的狗。
這種人在曆史上比比皆是，無一不是亂世奸臣，遺臭萬年。可笑這種人居然還有小孩試圖為其洗白。
總而言之，政治是肮髒的，人類管理的國度弊端過於大，就連強盛如璃月，一進入人治國度，不也立馬出現了知易這個為了「天樞星」毒害從小收養自己的老師的狼心狗肺的東西？
然而摩拉克斯還活著，所以他根本不怕璃月誤入歧途，他有能力單手鎮壓整個璃月。
而須彌的情況無比複雜，根據教令院的記載：在他們去尋找大慈樹王的時候，隻找到了年幼的納西妲。他們將納西妲帶回來，讓她成為神明。然而納西妲沒有超人的智慧，最終進入淨善宮閉關五百年。
那麽其中就有一個巨大的問題，發現納西妲的時候究竟有沒有樹王的遺囑？
如果他們得到了樹王遺囑，確立了納西妲是繼承人，那麽教令院囚禁納西妲的行為無疑，就是為了奪權。
如果沒有，那問題可就大了。沒有樹王遺囑，那麽納西妲就沒有繼承神位的法理權，那麽納西妲就是教令院推出的傀儡。這是赤裸裸的篡權奪位！
不過不論是哪種，教令院眾人就是亂臣賊子無疑。
季挽詩一個人走在街道上，愜意無比。不久前，熒妹的傷勢好得差不多了，於是他們便來到了奧摩斯港。
唯一可惜與奇怪的是，夭夭和如夢來輕輕鬆鬆失蹤了。這個情況太過於詭異，最可怕的是，不知道為什麽，自己連聯係神女都做不到了。
於是季挽詩立馬意識到了，整個須彌棋局之中，出現了第三方勢力。眼下季挽詩也沒有什麽更好的方法去將這股勢力搜出來，目前也隻能走一步看一步。
也就是說眼下她們失去了最大的依仗，現在季挽詩隻能祈禱神女發現為什麽「魔鱗病病人」這麽久還沒到楓丹，發現不對勁來詢問自己，然後發覺端倪。
季挽詩漸漸走到了港口附近。這裏和璃月港大為不同，雖然港口規模不及璃月港，但也不算小。然而現在整個港口來往的船隻異常稀少，很顯然須彌的外貿行業也十分的不景氣。
季挽詩倒也不意外，這便是絕大多數人治社會的弊端。
一個英明的神明往往可以活上千年，故而可以一直引導國度走在正確的道路上。就算是不小心做出了錯誤的判斷，也不過是一個凡人國度崴了一腳罷了，以神明的力量將其影響抹去不成問題。
而且別說神明引領人民走向正道了，就算是一個神明奴役整個國度，隻要沒有外患，這個國度也不會出問題。就好比脫困以前的夜叉一族。就算是夜叉一族耗盡手段，也絕無半分擊敗夢之魔神，重獲自由的可能。若非夢之魔神自討苦吃引來摩拉克斯和夭夭，恐怕夜叉一族得繼續被奴役不知道多久。
但是人類國度就不一樣了。每個個體都是肉體凡胎，拋去指揮與身份，都是一刀死的脆弱生命。於是你想讓其他人當你的手下，隻能通過政治手段。
然而人的欲望是無限的，你奴役一個人，就會想奴役第二個人，緊接著便是第三個第四個，直到無窮無盡。
但是你個人的精力是有限的，你不可能管理每一個人，於是你想好了，就提拔最忠心的奴隸當自己手下的地主，借用其他地主去奴役其手下的奴隸。這樣你的管理壓力大減。於是你成了大地主。
眾所周知，土地是有限的，故而當你發展一定境地的時候，就會發現沒有領地可以發展了，於是你就會將目光放在其他大地主身上。然後就發生衝突，進而角逐出勝利者獲得對方的領土。這就是我們耳熟能詳的土地兼並。
你搶奪而來的土地需要分給自己的手下，維持他們的忠心，那麽對方領土上的人就無地可種了，於是便產生了難民。
難民一多，不論是管理還是安置都會有巨大的消耗。你左右一算，倒不如殺了算了，於是便會出現屠殺。
所以土地兼並往往伴隨著血腥暴力。
直到你完全統治了這片土地，再也沒了其他地方，野心無處發泄的你隻能尋歡作樂了。
前文說過，人的欲望是無限的，你的手下也想不斷發展。
你在的時候還能壓製住自己的手下，但是你一死，整個國度便內耗起來了。
所以人治社會往往就會有一個巨大的弊端，一個國度幾乎99%的力量都折在了內耗上，隻有1%的力量能拿出來應對外敵。這還是國家內部平穩的情況下，一旦國度內部紊亂，那麽一個外患就能讓國度崩潰。
這一切的根本原因就是個人的力量＜集體。但是神明國度就不一樣了，神明的力量＞集體，一個眼神便能鎮壓一切不服。
現在的須彌就是這種情況，大賢者獨攬大權，維持著對自己忠心耿耿的班底，瓜分整個須彌這個蛋糕。
很顯然，就憑大賢者那麽幾個人的吃不下那麽大的蛋糕的，所以他們一直在暗中考察誌同道合的人。那些不好控製的則是被瘋狂打壓，根本接觸不到須彌最核心的區域。
因為沒人能和他們搶蛋糕，於是他們便懈怠起來了。
須彌就好比一座山，大賢者他們就站在山上，一切和他們不誌同道合的人妄圖往上爬都會被他們踹下去。畢竟與其自己往上爬，把別人踹下去花費的力氣小得多了。
於是他們便懈怠了，懶得動了。然後須彌便出現了民生凋敝，武備鬆弛，信仰崩塌，民眾麻木，經濟凋零，文化遺失，政治腐敗的情況。
這些情況於是就導致了須彌這座山要塌了，於是他們慌了。但是讓他們自己往上爬太難了，於是他們找了散兵和博士來。
這種引用外人，然後壓榨須彌人去養外人的想法，也不知道他們是怎麽想的，在這種利欲熏心的人看來，比起納西妲回歸失去權利，還不如去當其他國度的人的狗。
這種人在曆史上比比皆是，無一不是亂世奸臣，遺臭萬年。可笑這種人居然還有小孩試圖為其洗白。
總而言之，政治是肮髒的，人類管理的國度弊端過於大，就連強盛如璃月，一進入人治國度，不也立馬出現了知易這個為了「天樞星」毒害從小收養自己的老師的狼心狗肺的東西？
然而摩拉克斯還活著，所以他根本不怕璃月誤入歧途，他有能力單手鎮壓整個璃月。
而須彌的情況無比複雜，根據教令院的記載：在他們去尋找大慈樹王的時候，隻找到了年幼的納西妲。他們將納西妲帶回來，讓她成為神明。然而納西妲沒有超人的智慧，最終進入淨善宮閉關五百年。
那麽其中就有一個巨大的問題，發現納西妲的時候究竟有沒有樹王的遺囑？
如果他們得到了樹王遺囑，確立了納西妲是繼承人，那麽教令院囚禁納西妲的行為無疑，就是為了奪權。
如果沒有，那問題可就大了。沒有樹王遺囑，那麽納西妲就沒有繼承神位的法理權，那麽納西妲就是教令院推出的傀儡。這是赤裸裸的篡權奪位！
不過不論是哪種，教令院眾人就是亂臣賊子無疑。