城樓上眾人麵色立馬大變，楊雲心下一驚，完了，完了，該來的終究要來了……。
這可是一國的太子妃！！！
這個時代的人十分重節，重尊卑有序，道德仁義，天地君師，禮樂尊卑，身死事小，失節事大。
可誰就這麽甘心真的去為一文不值的虛名任人宰割，不加反抗的死去？
開門投降？降還是不降？
“我數三個數，三個數不開城門，休怪我不客氣了……。”
說罷，隻見那人手中的鋼刀又是一緊，這位可憐的太子妃白雪美頸瞬間便現出了一道殷紅血痕。
“三，二……”
範老夫子閉了眼睛，神色極其痛苦。在楊雲看來，這位人質的可貴之處就在於她的身份，金人對她不客氣，頂多也就是讓她吃吃苦頭，不會真一刀殺了她。
若一刀殺了她，那拿人質也沒任何作用了。
雙方現在隻能僵持著，靜觀局勢的發展。切不可開城門投降，即使開城門投降了，全城文武官員乃至一城百姓為刀板上的魚肉，梁師雪卻依然還在金人手裏，於事無補。
楊雲殊不知在這個時代，可不比現代，古人有極厚的忠君思想，在現代人視之為糞土的東西，在古人眼裏卻視之為金科玉律，就拿這盲目的愚忠來說。
梁師雪為未來的太子妃，乃皇族人員，身份貴不可言，不能有一絲兒閃失。
她現在被金人拿來當人質，甭說金人讓這陽穀縣開門投降，金人就是讓這陽穀縣所有文武官員、百姓就地自殺，陽穀縣所有人也得照辦。
這就是忠君思想！！！
古人把忠君，謹遵三綱五常，看作比性命還重要，比所有事都重要。
不管最後這梁師雪到底怎麽樣，反正她現在落入敵手，你得保證她不能有一絲兒的傷害。
否則，你就是不忠君，不愛國，是罪人，其罪誅滅九族都不為過。
忠君大於天，所以後來靖康之亂，徽宗、欽宗二位皇帝被金人俘虜後，金人挾持皇帝，滿朝文武擔憂反抗金人，會觸怒他們，一旦觸怒他們，皇帝人身安全便會受到威脅，其行將會扣上不忠的帽子，罪該萬死。
正是因為有了這樣盲目愚忠的思想，於是文不敢放開膽子，大膽冒險謀劃，武不敢大動幹戈放手搏殺，這才使金人能夠挾持了兩位皇帝及無數皇室人員，長途跋涉順順利利地安全返回金國境內。
按理說，中國之大，地大物博，人民不計其數，朝廷將士舉國皆是，江湖奇人異士無處不在，金人若想順順利利地將兩位皇帝輕易帶到金國境內，壓根是不可能的，一路上必將掀起血雨腥風。
但事實上卻沒有，金人一路北上還真順順當當，一路上順風順水，將兩位皇帝不費吹灰之力就帶回了金國京都會寧府，路上竟然從來就沒有遇到過什麽反抗。其緣由就在於漢人這邊可怕的盲目的愚忠的忠君思想。
皇帝在金人手裏，不是不想救回，是怕大動幹戈的相救，一旦觸怒金人，會給皇帝的人身安全造成威脅，隻要皇帝的人身安全受到危險，即便客觀上不是由於搭救的人造成的，但跟搭救的人也脫不了幹係，搭救的人不替皇帝的人身安全考慮，不擇不扣的就是不忠，就是大奸臣。
為了不背負不忠的罪名，是以才沒有人敢大膽的營救，真的不是不想救皇帝，更不是貪生怕死，實則是另有隱情，怕一旦大膽相救，一不小心被扣上不忠的帽子。
後來宋高宗登大寶，大將嶽飛抗金也同樣如此。嶽飛抗金殺敵，宋高宗憂其功高震主，又擔憂真的救回二聖，將來二聖取而代之自己，自己將會十分尷尬，於是便連下十八道金牌，令嶽飛班師回朝。
嶽武穆忠心耿耿，其心日月可鑒，他一心隻想踏破賀蘭山缺，洗雪靖康之恥，為大宋一雪前恥，明知宋高宗下金牌實為不對，江山社稷遠比皇帝要重，一旦撤退，北伐之事將會前功盡棄，但後來還是遵守，班師回朝。
無它，隻因在這個時候，新君已立，國有新君，作為臣子，忠於國家，首先就要忠君，忠君大於天。既然承認了這位新君，君令臣行，臣不得不行……。否便是地地道道的奸臣，是以嶽飛這才班師回朝。
諸如此類，後來的明英宗朱祁鎮土木堡之變，也是如此。大明正統十四年，蒙古瓦刺大肆入侵大明邊境，大明英宗皇帝朱祁鎮受大太監王震蠱惑，決定禦駕親征。誰料此次禦駕親征，兵敗如山倒，英宗皇帝被俘，最後被輕易而舉帶到了瓦刺國，史稱土木堡之變。
土木堡之變後，瓦刺更是舉兵直逼京師，大明危在旦夕。有能臣於謙為保住京師，挽救大明，甘願冒天下之大不韙，大膽倡議廢瓦刺虜走的英宗，由其弟朱祁鈺登帝位，是為明景帝。國有新主後，瓦刺人挾持舊皇帝不再有效，因而北京保衛戰才能夠甩開包袱殊死搏殺，最會才會大獲全勝。
於謙以一人之力，力挽狂瀾，挽救了整個大明，實為當之無愧的大功臣。
誰知北京保衛戰大獲全勝時過八年後，這位挽救了大明朝廷和天下無數黎明百姓的明朝第一號大功臣，仍然還被人汙為對君不忠，是奸臣，逮捕下獄慘遭殺害，一時被時人汙為奸臣，直至1466年被平反昭雪，仍然還有一些迂腐文人、學者斥於謙為奸臣。可見，盲目的愚忠忠君在古時候人們的思想裏是有多麽的根深蒂固。
古人三綱五常，忠君大於天，以至於對君忠曼延到對整個皇室死忠，即使是一個公主身遭險境，你也要對她像對待皇帝一樣，更莫說人質是太子妃了……。
城門上一時靜悄起來，空氣仿佛都凝結住了似的，範老夫子閉上了眼睛，神色及其痛苦糾結，一下子蒼老了十歲……。
不開城門，太子妃遭痛楚，為人臣子視為大逆不忠；棄械開城門，胡虜狼子野心，人為刀俎，我為魚肉，城中數萬百姓的命也是命……。
“一……，還不開城門嗎，休怪我不客氣了……！”
阿布罕合高聲叫道，說罷手中鋼刀對梁師雪美頸上又是一緊，大有要人性命之意……。
城樓上頓時鴉雀無聲，眾人一陣心寒……。
楊雲畢竟是從現代穿越而來，要他盲目的愚忠，他可做不到。
越是危急關頭，越要冷靜沉得住氣。
他掂量了一下，正要走出來勸諫一下大家要沉住氣，金人不過是虛張恫嚇，絕不會要太子妃的性命，否則恫嚇就沒有了意義，先冷靜觀望一下，然後再伺機行動。
站在楊雲左邊的劉主簿抿了抿嘴群，先出一步，向範老夫子勸諫道:“大人，開門獻降吧，我等死不足惜，太子妃乃鳳凰化身，未來國母，天子之鸞配，若有一絲閃失，我等愧為王化之民，遭千刀萬剮亦愧對於聖上，枉為大宋之子民呀……！”
這位劉主薄原本是位老貢生，為人心慈仁善，又飽讀孔孟聖賢之書，素來極重三綱五常，十分的有氣節，楊雲知道他說這話並非是出於貪生怕死的托詞，而真是為太子妃安危著想，盡管太子妃跟他八竿子打不著。
古之讀書人氣節真令人由衷到底欽佩！
可太子妃是人命，滿城百姓也是人命，楊雲哀歎一聲，如果真聽這位老夫子所言，開門獻降，那這滿城的百姓將怎麽辦？
到那時，人為刀俎我為魚肉，金人可絕不是吃素的。
這時候的金人可絕不亞於後世抗日戰爭的日本鬼子，可別幻想著他們仁慈。開城，滿城百姓都要遭殃……。
……………………………………………………
昭君出匈奴，文成赴藏邊，紅顏本薄命，家國難兩全，不比男兒英雄誌，忠魂埋骨沙場邊，國有難時莫偷生……。
突然，便在這時，忽然金人的馬背上一個倩影重重地摔倒在地上。
一陣短暫的靜悄悄後，城樓上不知誰忽然顫聲道：“不好了，不好了，快看，是太子妃，是太子妃刀下自盡殉國了……！”
這可是一國的太子妃！！！
這個時代的人十分重節，重尊卑有序，道德仁義，天地君師，禮樂尊卑，身死事小，失節事大。
可誰就這麽甘心真的去為一文不值的虛名任人宰割，不加反抗的死去？
開門投降？降還是不降？
“我數三個數，三個數不開城門，休怪我不客氣了……。”
說罷，隻見那人手中的鋼刀又是一緊，這位可憐的太子妃白雪美頸瞬間便現出了一道殷紅血痕。
“三，二……”
範老夫子閉了眼睛，神色極其痛苦。在楊雲看來，這位人質的可貴之處就在於她的身份，金人對她不客氣，頂多也就是讓她吃吃苦頭，不會真一刀殺了她。
若一刀殺了她，那拿人質也沒任何作用了。
雙方現在隻能僵持著，靜觀局勢的發展。切不可開城門投降，即使開城門投降了，全城文武官員乃至一城百姓為刀板上的魚肉，梁師雪卻依然還在金人手裏，於事無補。
楊雲殊不知在這個時代，可不比現代，古人有極厚的忠君思想，在現代人視之為糞土的東西，在古人眼裏卻視之為金科玉律，就拿這盲目的愚忠來說。
梁師雪為未來的太子妃，乃皇族人員，身份貴不可言，不能有一絲兒閃失。
她現在被金人拿來當人質，甭說金人讓這陽穀縣開門投降，金人就是讓這陽穀縣所有文武官員、百姓就地自殺，陽穀縣所有人也得照辦。
這就是忠君思想！！！
古人把忠君，謹遵三綱五常，看作比性命還重要，比所有事都重要。
不管最後這梁師雪到底怎麽樣，反正她現在落入敵手，你得保證她不能有一絲兒的傷害。
否則，你就是不忠君，不愛國，是罪人，其罪誅滅九族都不為過。
忠君大於天，所以後來靖康之亂，徽宗、欽宗二位皇帝被金人俘虜後，金人挾持皇帝，滿朝文武擔憂反抗金人，會觸怒他們，一旦觸怒他們，皇帝人身安全便會受到威脅，其行將會扣上不忠的帽子，罪該萬死。
正是因為有了這樣盲目愚忠的思想，於是文不敢放開膽子，大膽冒險謀劃，武不敢大動幹戈放手搏殺，這才使金人能夠挾持了兩位皇帝及無數皇室人員，長途跋涉順順利利地安全返回金國境內。
按理說，中國之大，地大物博，人民不計其數，朝廷將士舉國皆是，江湖奇人異士無處不在，金人若想順順利利地將兩位皇帝輕易帶到金國境內，壓根是不可能的，一路上必將掀起血雨腥風。
但事實上卻沒有，金人一路北上還真順順當當，一路上順風順水，將兩位皇帝不費吹灰之力就帶回了金國京都會寧府，路上竟然從來就沒有遇到過什麽反抗。其緣由就在於漢人這邊可怕的盲目的愚忠的忠君思想。
皇帝在金人手裏，不是不想救回，是怕大動幹戈的相救，一旦觸怒金人，會給皇帝的人身安全造成威脅，隻要皇帝的人身安全受到危險，即便客觀上不是由於搭救的人造成的，但跟搭救的人也脫不了幹係，搭救的人不替皇帝的人身安全考慮，不擇不扣的就是不忠，就是大奸臣。
為了不背負不忠的罪名，是以才沒有人敢大膽的營救，真的不是不想救皇帝，更不是貪生怕死，實則是另有隱情，怕一旦大膽相救，一不小心被扣上不忠的帽子。
後來宋高宗登大寶，大將嶽飛抗金也同樣如此。嶽飛抗金殺敵，宋高宗憂其功高震主，又擔憂真的救回二聖，將來二聖取而代之自己，自己將會十分尷尬，於是便連下十八道金牌，令嶽飛班師回朝。
嶽武穆忠心耿耿，其心日月可鑒，他一心隻想踏破賀蘭山缺，洗雪靖康之恥，為大宋一雪前恥，明知宋高宗下金牌實為不對，江山社稷遠比皇帝要重，一旦撤退，北伐之事將會前功盡棄，但後來還是遵守，班師回朝。
無它，隻因在這個時候，新君已立，國有新君，作為臣子，忠於國家，首先就要忠君，忠君大於天。既然承認了這位新君，君令臣行，臣不得不行……。否便是地地道道的奸臣，是以嶽飛這才班師回朝。
諸如此類，後來的明英宗朱祁鎮土木堡之變，也是如此。大明正統十四年，蒙古瓦刺大肆入侵大明邊境，大明英宗皇帝朱祁鎮受大太監王震蠱惑，決定禦駕親征。誰料此次禦駕親征，兵敗如山倒，英宗皇帝被俘，最後被輕易而舉帶到了瓦刺國，史稱土木堡之變。
土木堡之變後，瓦刺更是舉兵直逼京師，大明危在旦夕。有能臣於謙為保住京師，挽救大明，甘願冒天下之大不韙，大膽倡議廢瓦刺虜走的英宗，由其弟朱祁鈺登帝位，是為明景帝。國有新主後，瓦刺人挾持舊皇帝不再有效，因而北京保衛戰才能夠甩開包袱殊死搏殺，最會才會大獲全勝。
於謙以一人之力，力挽狂瀾，挽救了整個大明，實為當之無愧的大功臣。
誰知北京保衛戰大獲全勝時過八年後，這位挽救了大明朝廷和天下無數黎明百姓的明朝第一號大功臣，仍然還被人汙為對君不忠，是奸臣，逮捕下獄慘遭殺害，一時被時人汙為奸臣，直至1466年被平反昭雪，仍然還有一些迂腐文人、學者斥於謙為奸臣。可見，盲目的愚忠忠君在古時候人們的思想裏是有多麽的根深蒂固。
古人三綱五常，忠君大於天，以至於對君忠曼延到對整個皇室死忠，即使是一個公主身遭險境，你也要對她像對待皇帝一樣，更莫說人質是太子妃了……。
城門上一時靜悄起來，空氣仿佛都凝結住了似的，範老夫子閉上了眼睛，神色及其痛苦糾結，一下子蒼老了十歲……。
不開城門，太子妃遭痛楚，為人臣子視為大逆不忠；棄械開城門，胡虜狼子野心，人為刀俎，我為魚肉，城中數萬百姓的命也是命……。
“一……，還不開城門嗎，休怪我不客氣了……！”
阿布罕合高聲叫道，說罷手中鋼刀對梁師雪美頸上又是一緊，大有要人性命之意……。
城樓上頓時鴉雀無聲，眾人一陣心寒……。
楊雲畢竟是從現代穿越而來，要他盲目的愚忠，他可做不到。
越是危急關頭，越要冷靜沉得住氣。
他掂量了一下，正要走出來勸諫一下大家要沉住氣，金人不過是虛張恫嚇，絕不會要太子妃的性命，否則恫嚇就沒有了意義，先冷靜觀望一下，然後再伺機行動。
站在楊雲左邊的劉主簿抿了抿嘴群，先出一步，向範老夫子勸諫道:“大人，開門獻降吧，我等死不足惜，太子妃乃鳳凰化身，未來國母，天子之鸞配，若有一絲閃失，我等愧為王化之民，遭千刀萬剮亦愧對於聖上，枉為大宋之子民呀……！”
這位劉主薄原本是位老貢生，為人心慈仁善，又飽讀孔孟聖賢之書，素來極重三綱五常，十分的有氣節，楊雲知道他說這話並非是出於貪生怕死的托詞，而真是為太子妃安危著想，盡管太子妃跟他八竿子打不著。
古之讀書人氣節真令人由衷到底欽佩！
可太子妃是人命，滿城百姓也是人命，楊雲哀歎一聲，如果真聽這位老夫子所言，開門獻降，那這滿城的百姓將怎麽辦？
到那時，人為刀俎我為魚肉，金人可絕不是吃素的。
這時候的金人可絕不亞於後世抗日戰爭的日本鬼子，可別幻想著他們仁慈。開城，滿城百姓都要遭殃……。
……………………………………………………
昭君出匈奴，文成赴藏邊，紅顏本薄命，家國難兩全，不比男兒英雄誌，忠魂埋骨沙場邊，國有難時莫偷生……。
突然，便在這時，忽然金人的馬背上一個倩影重重地摔倒在地上。
一陣短暫的靜悄悄後，城樓上不知誰忽然顫聲道：“不好了，不好了，快看，是太子妃，是太子妃刀下自盡殉國了……！”