轉而看著一臉笑意的李若璉，田爾耕心中又是一陣警醒。
這個李若璉，之前不顯山不露水，突然一下子就成了新衛統領，必然不是簡單之輩。
現在錦衣衛被被廢，他劣跡斑斑，現在還是一介草民。這個李若璉一來，對他既不擺身段，又是笑臉相迎的，就算陛下要重新重用他，除非自己的官位超過他，否則，這個李若璉何至於此？
可他已經是內衛都指揮使了，給他封什麽官能超過這個？不正常…十分有十二分的不正常！
念及於此，田爾耕心頭突然有一股冷水澆下，整個人當即冷靜下來…
“大人，我田爾耕現在雖是一介白身，但也是忠心陛下的臣子。再說了，普天之下，莫非王臣，君父在上，我田爾耕萬萬不敢擅自決斷。”
“草民願隨大人回京，聽從陛下調遣…”
李若璉笑容不變，眼角卻是微微上揚。心道，這個田爾耕，還不算太蠢…
“既如此，那就請田都督和崔應元，許顯純，楊衰你三人一起隨本官回京複命吧。”
在李若璉一臉笑意之中，三人從外麵走了進來，齊聲行禮。
“參見指揮使大人！”
田爾耕看著進來的三人心中一陣後怕，轉而又是一陣慶幸，
“他媽的，好險…”
見人都齊了，李若璉這才說出了安排：
“待回京之後，會有四海商會的人與你們接頭，你們的人會被打散潛伏進四海商會之中，屆時會有新的任務安排。盡快準備好，三日之內，咱們動身返京。”
四人齊聲道：“是，大人！”
見四人如此，李若璉順便提醒了一句：
“諸位，聽說你們在截殺那些晉商家眷時，所獲頗豐，此次回京都帶著吧。陛下的性子你們是知道的，投其所好，才能升的更快哦…”
“至於隊伍，你們自己看著辦…”
四人眼中閃過一陣心疼，隨即齊齊點頭道：
“多謝大人提點…”
…
崇禎六年正月，山東東昌府境內。
百官在休沐，百姓在忙著過年，有兩人卻在忙著被追殺…
一片白茫茫的雪地之上，一群追殺者快速搜索而過。
又過了一會兒，就在追殺者路過的不遠處，雪地中突然冒出來一個人頭，四處張望了一陣之後，用凍的發抖的聲音向著左麵方向說道：
“老六，安全了，此地不宜久留，咱們快撤…”
話音落下，周圍依舊一片安靜，柳老六一點回應都沒有。
“…”
張成奇怪的看向柳老六躲藏的地方，心道這貨莫不是被凍死了？
正準備挪過去查看情況，右邊雪地裏突然伸出一隻手給他摁了回去。
張成看到柳老六那張親切到帶著麵具的臉，頓時被嚇了一跳…
“媽的，人嚇人，嚇死人！你什麽時候跑到我右邊了？”
柳老六單指豎在嘴邊，做出噤聲的動作，同時腿在不停的彎曲伸直，做著動作，眼睛卻是死死盯著遠處。
突然，柳老六眼瞼陡然一縮，爬起來就跑…
“肏！快跑…”
張成一臉懵逼，見柳老六跑了，趕忙起身就跟著跑，結果剛爬起來跑了兩步，便摔了個狗吃屎。
張成剛一個鯉魚打挺，一根箭矢就直直插在他麵前。張成嚇了一跳，這要是晚了半分，那箭就插他命根子上了…
“肏！”
張成抬頭一看，就這一會兒的功夫，柳老六已經跑出去老遠。再回頭一看，剛剛跑過去的追殺者，正朝著他這邊狂奔而來…
來不及感歎，張成再度邁開腿，追著柳老六的方向狂奔…
“媽的…等等我…”
見兩人跑遠，白蓮教九宮教主木人站在一棵大樹後麵歎息一聲：
“就差一點點…”
“追！”
“是！宮主！”
身後的信徒答應一聲，也加入了追擊的隊伍。於是便出現了這樣一幕：
老六在最前麵跑，張成在後麵追，一大群白蓮教的人抓著刀在後麵攆…
（木人，白蓮教思想集大成者，繼承、整理與升華了白蓮教教義，最終構建起一套完整的民間宗教思想體係。
即以“無生老母”為最高崇拜，以“三世三佛”為信仰核心，以“入教避劫”為勸道手段，以“十步修行”與“真言口訣”為信眾修持，以“修道品級”為修行目標，以“內安九宮、外立八卦”建立組織，自己則為九宮教主。）
…
白蓮教。（邪教）
白蓮教是中國古代民間教派， 南宋時期由修士茅子元創建，其創教源頭可以追溯到東晉時期佛僧慧遠創立的白蓮社，然後發展成白蓮宗，然後就是白蓮教，元代開始盛行。
後來白蓮教衍生出了眾多分支，如羅教、天理教、黃天教等…
白蓮教信奉無生老母，認為無生老母是宇宙的創造者和救世主，同時，受到佛教影響，白蓮教也信奉彌勒佛，宣揚彌勒佛降世代表了未來。
白蓮教教義認為：世界上存在著兩種互相鬥爭的勢力，叫做明暗兩宗。明就是光明，代表善良和真理；暗就是黑暗，代表罪惡與不合理。
彌勒佛降世後，光明就將最終戰勝黑暗。這就是所謂“青陽”、“紅陽”、“白陽”的“三際”。教徒們侍奉“無生老母”，信奉“真空家鄉，無生老母”的八字真言。
教主對內實行家長製統治，尊卑有序，等級森嚴。以白蓮教思想嚴密控製教眾，搜刮錢財。
教首掌握本派大權，父死子繼，世代相傳。高層腐壞異常，比如教主王森，“假以傳道，藥迷美婦，恣意淫汙”。
對外則是弱小時立誌一統江湖，強大時立誌一統江山。元朝他們反元，明朝他們反明，清朝他們反清，當真是天生反骨，真正做到了“千年不絕，專注造反”。
教主在勢力發展到一定程度後，都想著用光明戰勝黑暗，結果都是被物理超度，直接飛升真空家鄉…也因此，白蓮教被定為邪教。
明朝時，朱元璋對白蓮教進行過殘酷的鎮壓，但白蓮教勢力一直存在。到了明末清初，白蓮教在教理方麵趨於完備，教義也更加體係化。
…
這個李若璉，之前不顯山不露水，突然一下子就成了新衛統領，必然不是簡單之輩。
現在錦衣衛被被廢，他劣跡斑斑，現在還是一介草民。這個李若璉一來，對他既不擺身段，又是笑臉相迎的，就算陛下要重新重用他，除非自己的官位超過他，否則，這個李若璉何至於此？
可他已經是內衛都指揮使了，給他封什麽官能超過這個？不正常…十分有十二分的不正常！
念及於此，田爾耕心頭突然有一股冷水澆下，整個人當即冷靜下來…
“大人，我田爾耕現在雖是一介白身，但也是忠心陛下的臣子。再說了，普天之下，莫非王臣，君父在上，我田爾耕萬萬不敢擅自決斷。”
“草民願隨大人回京，聽從陛下調遣…”
李若璉笑容不變，眼角卻是微微上揚。心道，這個田爾耕，還不算太蠢…
“既如此，那就請田都督和崔應元，許顯純，楊衰你三人一起隨本官回京複命吧。”
在李若璉一臉笑意之中，三人從外麵走了進來，齊聲行禮。
“參見指揮使大人！”
田爾耕看著進來的三人心中一陣後怕，轉而又是一陣慶幸，
“他媽的，好險…”
見人都齊了，李若璉這才說出了安排：
“待回京之後，會有四海商會的人與你們接頭，你們的人會被打散潛伏進四海商會之中，屆時會有新的任務安排。盡快準備好，三日之內，咱們動身返京。”
四人齊聲道：“是，大人！”
見四人如此，李若璉順便提醒了一句：
“諸位，聽說你們在截殺那些晉商家眷時，所獲頗豐，此次回京都帶著吧。陛下的性子你們是知道的，投其所好，才能升的更快哦…”
“至於隊伍，你們自己看著辦…”
四人眼中閃過一陣心疼，隨即齊齊點頭道：
“多謝大人提點…”
…
崇禎六年正月，山東東昌府境內。
百官在休沐，百姓在忙著過年，有兩人卻在忙著被追殺…
一片白茫茫的雪地之上，一群追殺者快速搜索而過。
又過了一會兒，就在追殺者路過的不遠處，雪地中突然冒出來一個人頭，四處張望了一陣之後，用凍的發抖的聲音向著左麵方向說道：
“老六，安全了，此地不宜久留，咱們快撤…”
話音落下，周圍依舊一片安靜，柳老六一點回應都沒有。
“…”
張成奇怪的看向柳老六躲藏的地方，心道這貨莫不是被凍死了？
正準備挪過去查看情況，右邊雪地裏突然伸出一隻手給他摁了回去。
張成看到柳老六那張親切到帶著麵具的臉，頓時被嚇了一跳…
“媽的，人嚇人，嚇死人！你什麽時候跑到我右邊了？”
柳老六單指豎在嘴邊，做出噤聲的動作，同時腿在不停的彎曲伸直，做著動作，眼睛卻是死死盯著遠處。
突然，柳老六眼瞼陡然一縮，爬起來就跑…
“肏！快跑…”
張成一臉懵逼，見柳老六跑了，趕忙起身就跟著跑，結果剛爬起來跑了兩步，便摔了個狗吃屎。
張成剛一個鯉魚打挺，一根箭矢就直直插在他麵前。張成嚇了一跳，這要是晚了半分，那箭就插他命根子上了…
“肏！”
張成抬頭一看，就這一會兒的功夫，柳老六已經跑出去老遠。再回頭一看，剛剛跑過去的追殺者，正朝著他這邊狂奔而來…
來不及感歎，張成再度邁開腿，追著柳老六的方向狂奔…
“媽的…等等我…”
見兩人跑遠，白蓮教九宮教主木人站在一棵大樹後麵歎息一聲：
“就差一點點…”
“追！”
“是！宮主！”
身後的信徒答應一聲，也加入了追擊的隊伍。於是便出現了這樣一幕：
老六在最前麵跑，張成在後麵追，一大群白蓮教的人抓著刀在後麵攆…
（木人，白蓮教思想集大成者，繼承、整理與升華了白蓮教教義，最終構建起一套完整的民間宗教思想體係。
即以“無生老母”為最高崇拜，以“三世三佛”為信仰核心，以“入教避劫”為勸道手段，以“十步修行”與“真言口訣”為信眾修持，以“修道品級”為修行目標，以“內安九宮、外立八卦”建立組織，自己則為九宮教主。）
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白蓮教。（邪教）
白蓮教是中國古代民間教派， 南宋時期由修士茅子元創建，其創教源頭可以追溯到東晉時期佛僧慧遠創立的白蓮社，然後發展成白蓮宗，然後就是白蓮教，元代開始盛行。
後來白蓮教衍生出了眾多分支，如羅教、天理教、黃天教等…
白蓮教信奉無生老母，認為無生老母是宇宙的創造者和救世主，同時，受到佛教影響，白蓮教也信奉彌勒佛，宣揚彌勒佛降世代表了未來。
白蓮教教義認為：世界上存在著兩種互相鬥爭的勢力，叫做明暗兩宗。明就是光明，代表善良和真理；暗就是黑暗，代表罪惡與不合理。
彌勒佛降世後，光明就將最終戰勝黑暗。這就是所謂“青陽”、“紅陽”、“白陽”的“三際”。教徒們侍奉“無生老母”，信奉“真空家鄉，無生老母”的八字真言。
教主對內實行家長製統治，尊卑有序，等級森嚴。以白蓮教思想嚴密控製教眾，搜刮錢財。
教首掌握本派大權，父死子繼，世代相傳。高層腐壞異常，比如教主王森，“假以傳道，藥迷美婦，恣意淫汙”。
對外則是弱小時立誌一統江湖，強大時立誌一統江山。元朝他們反元，明朝他們反明，清朝他們反清，當真是天生反骨，真正做到了“千年不絕，專注造反”。
教主在勢力發展到一定程度後，都想著用光明戰勝黑暗，結果都是被物理超度，直接飛升真空家鄉…也因此，白蓮教被定為邪教。
明朝時，朱元璋對白蓮教進行過殘酷的鎮壓，但白蓮教勢力一直存在。到了明末清初，白蓮教在教理方麵趨於完備，教義也更加體係化。
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