方鳳山毗雲寺坐落在京城北郊，依山而建，近幾十年來鳩工庀材，大興土木。
極盡宏偉，被譽為“京北第一叢林”。
何肆一家人吃完餃子，趕早出門，在西市找了間最大的騾馬行，賃了一輛馬車。
也就是上次何肆何肆去往豸山的賃驢車的那一間。
冉寅生這人小鬼大的賃驢小兒嘴巴壞事，想在何花麵前表現，覥著臉和老板說何肆他們是第二回來了，讓老板給個熟客價。
老板瞪了一眼胳膊肘往外拐的冉寅生，有些不情願地報出了一個優惠價。
冉寅生洋洋得意，以為是在何花麵前表現了一番。
何三水一臉狐疑，問何肆什麽時候來過騾馬行。
何肆支支吾吾好一番才搪塞了過去。
交了足押金，由何三水駕車，何肆坐在車輿前，母女三人坐在車廂內。
老馬一路顛簸，花了半個時辰才來到方鳳山腳下。
方鳳山的山門外是一座三樓四柱的木牌坊，正刻“法喜自在”背刻“莫向外求”。
牌樓前有古鬆二株，枝葉相互搭攏，猶如綠色天棚，牌樓前有一對石獅，雄壯威武。
馬車不能上山，何三水就將其交由山下候著的照客代管。
一家五口徒步上山。
難得一日不曾飲酒的何三水臉色微紅，與何肆並肩而行，兩個女兒攙扶著齊柔。
何肆是第一次來這裏，聽母親將這觀音菩薩的道場誇得神乎其神。
此處原是日光菩薩顯聖處。
府順大同元年，道場水池內一夜之間遍生青蓮花，有白雀旋繞不去，若聽法狀。
善信皆傳此跡為觀音大士之化身，故而現在又做觀音菩薩道場。
至於其旌陽宮的前身，除了本寺僧人會偶爾說起與香客聽，已經鮮少有外人知道了。
之前何肆入獄，齊柔便帶著何葉上山為何肆祈福。
負責接待的知客見這對母女香油錢添得極為誠懇，故而全程相伴。
知客便推薦起自家最為靈驗、聞名遐邇的“種福”之法。
毗雲寺種福有五：一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德，五曰考終命。
在知客的一番解釋下，齊柔便要為兒子種“康寧福”，將境遇與其詳細道來。
知客特意請了一位山上耆宿為何家種福。
何肆也果真就在種福的第二天，出獄了。
這才有了今日的還願。
何花雖然知道何肆出獄的真相是因為太子殿下，但這並不影響她的虔誠。
一家人踏入山頂大坪，毗雲寺自稱毗雲，自然是因為方鳳山山勢極高，終年雲遮霧繞。
可雲霧卻往往會在香客踏足歇山坪的一瞬間，盡數匍匐於腳下。
自有知客上前接待。
齊柔第一時間向其打聽上一次負責接待自己母女二人的小師傅，他的法號名為“宗妙”。
何肆聽聞這個法號，心想這應該是和宗海師傅一個字輩的。
就是不知道宗海師傅現在何處。
歇山坪上的大雄寶殿飛簷翹角，氣勢宏偉。
匾額上藍底燙金了六個大字“京北第一叢林”。
知客十分和氣，隻叫齊柔一眾稍等片刻，他去尋宗妙師弟。
何肆何花是第一次來毗雲寺，有些好奇，趁著等候的時間四處遊覽了一番。
山頂有一處歇山湖，遠眺還有“青蓮古澗”的摩崖石刻、左邊是天王殿、右邊是真身殿等形跡。
東西兩側各有齋堂和毗盧閣、方丈院、延清閣、淨壇和戒台。
嘖嘖稱歎之餘，何肆也是承認，這毗雲寺確實無愧為京北第一叢林的稱號。
小小的蝙蝠寺如何能與之相提並論啊。
何花看著真身殿前的一門口梵鍾，一根粗壯的異形木杵懸吊，形狀似魚非魚，似龍非龍。
何花看向何肆問道：“這雕的是什麽？”
何肆替她解答道：“應該是鯨鯢吧，傳說龍生九子各有所好，其中蒲牢是排行第四的孩子，性好鳴，但是畏懼驚鯢，所以古人常把撞鍾的木杵做成鯨鯢形狀，又將蒲牢模樣鑄在鍾上，如此每次敲鍾的時候便能發出響徹雲霄的鍾聲。”
何花便抬頭看向梵鍾，又退後幾步一觀全貌。
她仔細找尋一番，問道：“蒲牢在哪裏？”
“你看看鍾上的獸鈕看，那就是……”何肆話說一半，自己也愣住了，這居然是一口素鍾，除了一些失蠟法的鑄痕，並無任何裝飾，哪來的蒲牢形象？
一陣略顯含糊的聲音傳來，帶著些生澀，好像牙牙學語一般。
“這是摩羯，不是鯨鯢，摩羯以肉濟人，是佛教聖物，象征菩薩以愛念縛住眾生，不到圓滿成佛終不放棄的宏遠。”
何肆扭過頭，卻發現站在自己身後之人竟是宗海和尚。
“宗海師傅？”
宗海和尚雙手合十，用不太流暢的口吻招呼道：“二位施主，別來無恙。”
何花一臉驚訝，說道：“宗海師傅，你能說話了？”
宗海和尚愣了愣，失笑道：“小僧從未失語。”
何花意識到自己失言，改口道：“您不是在修行閉口禪嗎？”
宗海和尚雙手合十：“閉口三年，小僧自覺口業已消，不必再拘泥於語言障。”
“您不是在蝙蝠寺掛單嗎？”
何花做賊心虛心虛，眼神閃爍，自己與何肆去蝙蝠寺的時候用的都是化名，生怕被宗海師傅知道了這回事情，將損壞佛像一事聯係到他們頭上。
宗海和尚回答道：“二月廿九是觀音大士聖誕，毗雲寺作為觀音菩薩道場，我自然要回來的。”
與此同時，齊柔與何三水那一處，方才接待的知客隻身返回，麵帶歉意道：“宗妙師弟已經在接待別的香客了，不如我先帶幾位去行香吧，他稍後得空就來。”
齊柔點頭致謝。
何葉朝著不遠處的何肆揮揮手，大大咧咧的她在佛門道場也是很懂規矩的沒有大聲喧嘩。
“宗海師傅，我先過去了，等行完香再來尋你。”
宗海和尚頷首，遙指一座高塔，說道：“二位自便即可，我今日負責灑掃飛英塔，可以去那尋我。”
當日在蝙蝠寺，慈英師傅相告，三百年前豸山石窟中有日光菩薩法相顯跡離去，落在方鳳山上化作一幢寶塔。
何肆心想，莫非這飛英塔就是那寶幢？
按照化解晦氣之法的流程，何肆應該在毗雲寺掛單七天時間。
所以他雖然滿腹疑惑，卻也不急於一時向宗海師傅請教。
極盡宏偉，被譽為“京北第一叢林”。
何肆一家人吃完餃子，趕早出門，在西市找了間最大的騾馬行，賃了一輛馬車。
也就是上次何肆何肆去往豸山的賃驢車的那一間。
冉寅生這人小鬼大的賃驢小兒嘴巴壞事，想在何花麵前表現，覥著臉和老板說何肆他們是第二回來了，讓老板給個熟客價。
老板瞪了一眼胳膊肘往外拐的冉寅生，有些不情願地報出了一個優惠價。
冉寅生洋洋得意，以為是在何花麵前表現了一番。
何三水一臉狐疑，問何肆什麽時候來過騾馬行。
何肆支支吾吾好一番才搪塞了過去。
交了足押金，由何三水駕車，何肆坐在車輿前，母女三人坐在車廂內。
老馬一路顛簸，花了半個時辰才來到方鳳山腳下。
方鳳山的山門外是一座三樓四柱的木牌坊，正刻“法喜自在”背刻“莫向外求”。
牌樓前有古鬆二株，枝葉相互搭攏，猶如綠色天棚，牌樓前有一對石獅，雄壯威武。
馬車不能上山，何三水就將其交由山下候著的照客代管。
一家五口徒步上山。
難得一日不曾飲酒的何三水臉色微紅，與何肆並肩而行，兩個女兒攙扶著齊柔。
何肆是第一次來這裏，聽母親將這觀音菩薩的道場誇得神乎其神。
此處原是日光菩薩顯聖處。
府順大同元年，道場水池內一夜之間遍生青蓮花，有白雀旋繞不去，若聽法狀。
善信皆傳此跡為觀音大士之化身，故而現在又做觀音菩薩道場。
至於其旌陽宮的前身，除了本寺僧人會偶爾說起與香客聽，已經鮮少有外人知道了。
之前何肆入獄，齊柔便帶著何葉上山為何肆祈福。
負責接待的知客見這對母女香油錢添得極為誠懇，故而全程相伴。
知客便推薦起自家最為靈驗、聞名遐邇的“種福”之法。
毗雲寺種福有五：一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德，五曰考終命。
在知客的一番解釋下，齊柔便要為兒子種“康寧福”，將境遇與其詳細道來。
知客特意請了一位山上耆宿為何家種福。
何肆也果真就在種福的第二天，出獄了。
這才有了今日的還願。
何花雖然知道何肆出獄的真相是因為太子殿下，但這並不影響她的虔誠。
一家人踏入山頂大坪，毗雲寺自稱毗雲，自然是因為方鳳山山勢極高，終年雲遮霧繞。
可雲霧卻往往會在香客踏足歇山坪的一瞬間，盡數匍匐於腳下。
自有知客上前接待。
齊柔第一時間向其打聽上一次負責接待自己母女二人的小師傅，他的法號名為“宗妙”。
何肆聽聞這個法號，心想這應該是和宗海師傅一個字輩的。
就是不知道宗海師傅現在何處。
歇山坪上的大雄寶殿飛簷翹角，氣勢宏偉。
匾額上藍底燙金了六個大字“京北第一叢林”。
知客十分和氣，隻叫齊柔一眾稍等片刻，他去尋宗妙師弟。
何肆何花是第一次來毗雲寺，有些好奇，趁著等候的時間四處遊覽了一番。
山頂有一處歇山湖，遠眺還有“青蓮古澗”的摩崖石刻、左邊是天王殿、右邊是真身殿等形跡。
東西兩側各有齋堂和毗盧閣、方丈院、延清閣、淨壇和戒台。
嘖嘖稱歎之餘，何肆也是承認，這毗雲寺確實無愧為京北第一叢林的稱號。
小小的蝙蝠寺如何能與之相提並論啊。
何花看著真身殿前的一門口梵鍾，一根粗壯的異形木杵懸吊，形狀似魚非魚，似龍非龍。
何花看向何肆問道：“這雕的是什麽？”
何肆替她解答道：“應該是鯨鯢吧，傳說龍生九子各有所好，其中蒲牢是排行第四的孩子，性好鳴，但是畏懼驚鯢，所以古人常把撞鍾的木杵做成鯨鯢形狀，又將蒲牢模樣鑄在鍾上，如此每次敲鍾的時候便能發出響徹雲霄的鍾聲。”
何花便抬頭看向梵鍾，又退後幾步一觀全貌。
她仔細找尋一番，問道：“蒲牢在哪裏？”
“你看看鍾上的獸鈕看，那就是……”何肆話說一半，自己也愣住了，這居然是一口素鍾，除了一些失蠟法的鑄痕，並無任何裝飾，哪來的蒲牢形象？
一陣略顯含糊的聲音傳來，帶著些生澀，好像牙牙學語一般。
“這是摩羯，不是鯨鯢，摩羯以肉濟人，是佛教聖物，象征菩薩以愛念縛住眾生，不到圓滿成佛終不放棄的宏遠。”
何肆扭過頭，卻發現站在自己身後之人竟是宗海和尚。
“宗海師傅？”
宗海和尚雙手合十，用不太流暢的口吻招呼道：“二位施主，別來無恙。”
何花一臉驚訝，說道：“宗海師傅，你能說話了？”
宗海和尚愣了愣，失笑道：“小僧從未失語。”
何花意識到自己失言，改口道：“您不是在修行閉口禪嗎？”
宗海和尚雙手合十：“閉口三年，小僧自覺口業已消，不必再拘泥於語言障。”
“您不是在蝙蝠寺掛單嗎？”
何花做賊心虛心虛，眼神閃爍，自己與何肆去蝙蝠寺的時候用的都是化名，生怕被宗海師傅知道了這回事情，將損壞佛像一事聯係到他們頭上。
宗海和尚回答道：“二月廿九是觀音大士聖誕，毗雲寺作為觀音菩薩道場，我自然要回來的。”
與此同時，齊柔與何三水那一處，方才接待的知客隻身返回，麵帶歉意道：“宗妙師弟已經在接待別的香客了，不如我先帶幾位去行香吧，他稍後得空就來。”
齊柔點頭致謝。
何葉朝著不遠處的何肆揮揮手，大大咧咧的她在佛門道場也是很懂規矩的沒有大聲喧嘩。
“宗海師傅，我先過去了，等行完香再來尋你。”
宗海和尚頷首，遙指一座高塔，說道：“二位自便即可，我今日負責灑掃飛英塔，可以去那尋我。”
當日在蝙蝠寺，慈英師傅相告，三百年前豸山石窟中有日光菩薩法相顯跡離去，落在方鳳山上化作一幢寶塔。
何肆心想，莫非這飛英塔就是那寶幢？
按照化解晦氣之法的流程，何肆應該在毗雲寺掛單七天時間。
所以他雖然滿腹疑惑，卻也不急於一時向宗海師傅請教。