女媧帶著神武到了鳳棲山，照例考校了神武功課，神武這才詢問起師尊關於道祖在紫霄宮所說的可能性。
女媧無奈的笑了笑說道，徒兒雖然修為進展神速，隻是正因為如此不光對其餘術道知之甚少，就連各個境界的玄妙也不盡了解。
為師先問汝對於大羅境界三世之身如何看待，神武想想了說道，吾認為那時三世乃是天道結合修道者氣運演化而出。
女媧敲了敲神武額頭歎了一口氣說道，修行之生靈本就是道的一種演化，三世之身乃是汝修行之心對自身的一種期許，簡單來說萬事萬人，皆有所願，亦是有諸多可能，關鍵還是看做什麽，如何做，畢竟就算各行其道亦是難免交匯。
神武也是明了為何說聖人心念一動皆是天機，歸根到底還是聖人有這個能力，讓心念變成現實。
女媧見神武說出自己的見解也是點了點頭，隨後看向天庭悠悠說道，隻是有些事卻不是有道法就行，生靈之心，萬物欲念那是神通可以逆轉。
那小月神對汝倒是有幾分愛慕，汝氣運也算不錯。聽見女媧調笑神武連忙說隻是諸多巧合，時間總會給出答案。
女媧笑了笑也不追問，之後便幫神武固本培元和完善神通。洪荒由於聖人的回歸也算安定了下來，神武完善神通之後，取名風煙，感歎時間無情，生命無常。
神武完善風煙神通之後，也在女媧的幫助下明悟各境界的妙處，各種法則的修行，畢竟和女媧說的一樣，自己底蘊還是太淺，簡單的說就是沒有完全發揮自身道路的力量。
不然在有祝融的幫助下，也不至於打的這麽狼狽，其實除了修行太短之外，還有就是每次神武基本都是高強度對線，兩相對比之下自然顯得神武乏力。
可是偏偏神武所修之道是有壓製同境界之人的潛力，所以神武自己也覺得十分不好意思，索性無事就在鳳棲山修行。
紫霄宮無憂道人和鴻鈞看著鴻蒙世界之中的世界樹煥發新生，也是笑了起來，無憂更是調侃說道，還好楊眉是棵樹，恢複起來方便多了，那鴻蒙奪舍之計也算泡湯，希望能長個記性，不要還沒成功就拿著屍體亂跑。
鴻鈞也是笑著說鴻蒙道人無非是想速戰速決而已，此次神武幾人沒讓洪荒反噬天道，相持之下吾才有機會進入鴻蒙世界，不然吾亦隻能提前出手。
無憂道人又問了問盤古大神的蹤跡，不過鴻鈞也沒找到什麽，反而說了洪荒地道之事，無憂搖了搖頭，鴻鈞也是知曉無憂之意，自己麵上也顯得憂慮。
不過無憂與鴻鈞還是說了幾個人，最後也選定鎮元子與後土，畢竟鎮元子有地書，後土與大地之道極為契合，還有盤古遺澤。隻是鎮元子因紅雲之死心緒不穩，性子也過於保守，而後土更是處於巫妖旋渦。
總之都十分難搞，畢竟功德都不能補心境和性格，就像神武那真是趕一步走一步，還好有大夢之法，不然心境這塊也是大問題。反而多寶與彌勒在這些事情上表現的比玄都與神武都好，將自身道法發揮的極好。
想到這裏無憂與鴻鈞也是默契對視，讓昊天瑤池分別走一趟昆侖和鳳棲山，讓神武和玄都兩人分別去找後土和鎮元子，神武也隻好放下剛做好的娃娃，將山河社稷圖交予女媧，隨後趕往巫族，
巫族見神武前來也沒有過多為難，神武也很順利見到了後土，神武見後土麵色憂愁自己也不好多勸，畢竟那兩位祖巫可是自己看著死去的，再說這個後土難免會生氣，索性神武向後土請教土之法則。
後土也是答應下來，就這樣神武在祖巫這也算住了下來，隻是兩人也隻是相互論道，不說其他。
玄都在五莊觀就比神武好多了，鎮元子不光是用人參果招待，其餘的事也是盡力滿足，還特意幫玄都講道。
玄都也沒什麽架子，見時機成熟也是引導鎮元子遊曆洪荒還讓鎮元子用梳理地脈。如此鎮元子道法亦是愈加深厚。
就這樣過了幾百年，還是後土先熬不住直接和神武說道，神武道友有話可以直說，不必有所顧慮，神武也是直接說出心中顧慮，惹得後土更加生氣，略帶怒意的說，如此婆媽不如先戰過一場。
神武想想也是巫族本來好戰，既然不好說還不如戰過一場，讓後土將心中怒氣發泄出來，兩人前往混沌打了個痛快，神武要略占上風。
雖說神武如今境界比後土要差上一個層次，不過三朵蓮花給了神武極大助力，再說兩人也沒拚上生死，隻能算是盡力而為。
不過兩人也不在意勝負，後土隻是出了口氣，而神武也提升了實戰經驗，後土則是與神武明說雖然知曉不應該怪神武，隻是祝融與共工的死對於祖巫來說還是難以接受，讓神武去其他祖巫地盤的時候注意一點。
神武也是順勢說洪荒大地上有大機緣，邀請後土一起遊曆，後土聞言也是安排好部落決策之人之後與神武一起遊曆。神武想了想還是讓後土多看看這洪荒生靈，給的理由也十分簡單說巫族掌管大地，如今可以順帶看看巫族的成果。
這話說的後土十分尷尬，不過神武說的也沒錯，於是兩人停停走走，後土也將想到的辦法與部落決策者說讓其推行，起初還是神武領著後土前行，後麵後土反而帶著神武在尋找些什麽。
神武見狀也是跟著後土遊曆，這一日兩人到了昆侖山，神武提議前去拜訪聖人，畢竟自己到了師伯門口，去一下總是好的，再說在洪荒找東西，除了道祖之外，幾位聖人無疑是最佳幫手。
後土也覺得十分有理，於是兩人一起上了昆侖麵見聖人。多寶與廣成子也是早早等在山門口，多寶還好禮數周全，隻是廣成子對後土就不太禮貌了，反而當麵質問後土祖巫共工與祝融對戰傷及人族之事。
女媧無奈的笑了笑說道，徒兒雖然修為進展神速，隻是正因為如此不光對其餘術道知之甚少，就連各個境界的玄妙也不盡了解。
為師先問汝對於大羅境界三世之身如何看待，神武想想了說道，吾認為那時三世乃是天道結合修道者氣運演化而出。
女媧敲了敲神武額頭歎了一口氣說道，修行之生靈本就是道的一種演化，三世之身乃是汝修行之心對自身的一種期許，簡單來說萬事萬人，皆有所願，亦是有諸多可能，關鍵還是看做什麽，如何做，畢竟就算各行其道亦是難免交匯。
神武也是明了為何說聖人心念一動皆是天機，歸根到底還是聖人有這個能力，讓心念變成現實。
女媧見神武說出自己的見解也是點了點頭，隨後看向天庭悠悠說道，隻是有些事卻不是有道法就行，生靈之心，萬物欲念那是神通可以逆轉。
那小月神對汝倒是有幾分愛慕，汝氣運也算不錯。聽見女媧調笑神武連忙說隻是諸多巧合，時間總會給出答案。
女媧笑了笑也不追問，之後便幫神武固本培元和完善神通。洪荒由於聖人的回歸也算安定了下來，神武完善神通之後，取名風煙，感歎時間無情，生命無常。
神武完善風煙神通之後，也在女媧的幫助下明悟各境界的妙處，各種法則的修行，畢竟和女媧說的一樣，自己底蘊還是太淺，簡單的說就是沒有完全發揮自身道路的力量。
不然在有祝融的幫助下，也不至於打的這麽狼狽，其實除了修行太短之外，還有就是每次神武基本都是高強度對線，兩相對比之下自然顯得神武乏力。
可是偏偏神武所修之道是有壓製同境界之人的潛力，所以神武自己也覺得十分不好意思，索性無事就在鳳棲山修行。
紫霄宮無憂道人和鴻鈞看著鴻蒙世界之中的世界樹煥發新生，也是笑了起來，無憂更是調侃說道，還好楊眉是棵樹，恢複起來方便多了，那鴻蒙奪舍之計也算泡湯，希望能長個記性，不要還沒成功就拿著屍體亂跑。
鴻鈞也是笑著說鴻蒙道人無非是想速戰速決而已，此次神武幾人沒讓洪荒反噬天道，相持之下吾才有機會進入鴻蒙世界，不然吾亦隻能提前出手。
無憂道人又問了問盤古大神的蹤跡，不過鴻鈞也沒找到什麽，反而說了洪荒地道之事，無憂搖了搖頭，鴻鈞也是知曉無憂之意，自己麵上也顯得憂慮。
不過無憂與鴻鈞還是說了幾個人，最後也選定鎮元子與後土，畢竟鎮元子有地書，後土與大地之道極為契合，還有盤古遺澤。隻是鎮元子因紅雲之死心緒不穩，性子也過於保守，而後土更是處於巫妖旋渦。
總之都十分難搞，畢竟功德都不能補心境和性格，就像神武那真是趕一步走一步，還好有大夢之法，不然心境這塊也是大問題。反而多寶與彌勒在這些事情上表現的比玄都與神武都好，將自身道法發揮的極好。
想到這裏無憂與鴻鈞也是默契對視，讓昊天瑤池分別走一趟昆侖和鳳棲山，讓神武和玄都兩人分別去找後土和鎮元子，神武也隻好放下剛做好的娃娃，將山河社稷圖交予女媧，隨後趕往巫族，
巫族見神武前來也沒有過多為難，神武也很順利見到了後土，神武見後土麵色憂愁自己也不好多勸，畢竟那兩位祖巫可是自己看著死去的，再說這個後土難免會生氣，索性神武向後土請教土之法則。
後土也是答應下來，就這樣神武在祖巫這也算住了下來，隻是兩人也隻是相互論道，不說其他。
玄都在五莊觀就比神武好多了，鎮元子不光是用人參果招待，其餘的事也是盡力滿足，還特意幫玄都講道。
玄都也沒什麽架子，見時機成熟也是引導鎮元子遊曆洪荒還讓鎮元子用梳理地脈。如此鎮元子道法亦是愈加深厚。
就這樣過了幾百年，還是後土先熬不住直接和神武說道，神武道友有話可以直說，不必有所顧慮，神武也是直接說出心中顧慮，惹得後土更加生氣，略帶怒意的說，如此婆媽不如先戰過一場。
神武想想也是巫族本來好戰，既然不好說還不如戰過一場，讓後土將心中怒氣發泄出來，兩人前往混沌打了個痛快，神武要略占上風。
雖說神武如今境界比後土要差上一個層次，不過三朵蓮花給了神武極大助力，再說兩人也沒拚上生死，隻能算是盡力而為。
不過兩人也不在意勝負，後土隻是出了口氣，而神武也提升了實戰經驗，後土則是與神武明說雖然知曉不應該怪神武，隻是祝融與共工的死對於祖巫來說還是難以接受，讓神武去其他祖巫地盤的時候注意一點。
神武也是順勢說洪荒大地上有大機緣，邀請後土一起遊曆，後土聞言也是安排好部落決策之人之後與神武一起遊曆。神武想了想還是讓後土多看看這洪荒生靈，給的理由也十分簡單說巫族掌管大地，如今可以順帶看看巫族的成果。
這話說的後土十分尷尬，不過神武說的也沒錯，於是兩人停停走走，後土也將想到的辦法與部落決策者說讓其推行，起初還是神武領著後土前行，後麵後土反而帶著神武在尋找些什麽。
神武見狀也是跟著後土遊曆，這一日兩人到了昆侖山，神武提議前去拜訪聖人，畢竟自己到了師伯門口，去一下總是好的，再說在洪荒找東西，除了道祖之外，幾位聖人無疑是最佳幫手。
後土也覺得十分有理，於是兩人一起上了昆侖麵見聖人。多寶與廣成子也是早早等在山門口，多寶還好禮數周全，隻是廣成子對後土就不太禮貌了，反而當麵質問後土祖巫共工與祝融對戰傷及人族之事。