行星【塔洛斯】。
作為毗鄰【裳提亞】的宜居星球，過去居民眾多，人口數量是母星的2.5倍。
176年前（以母星公轉次數計算），當時追隨者最多的理念派閥，顯世學派【新生派】，其的占據三顆行星之一正是【塔洛斯】。
【新生派】通過高度發達空間技術，觀測到【羅雷塔】以外的位麵存在，有的位麵遠比它們的恒星係豐饒、安全。
殖民！
必須去異世界殖民！
消息傳遍全星係，時值各個派閥吸收成員發展壯大的階段，【新生派】刻畫的美好藍圖吸引來大量擁躉。
順理成章，異世界探索計劃開始緊鑼密鼓籌備，很快進入實行階段。
該計劃一度受到其他派閥的反對。
原則上，各派閥之間不會相互幹涉，但這件事的性質有所不同。
由於跨越的空間尺度太大，【新生派】始終沒有能穩定控製的辦法。
創造兩界通道的行為，根本是在開盲盒，誰也不知道裏麵放的是糖果還是炸彈。
時空之門一開，是糖果的話，【新生派】一家獨占，那也就罷了，畢竟出人出力的是它們。
可要是炸彈，整個卡塔茲文明得一塊兒完蛋。
大多數異世界根本不歡迎它們！
甚至於，觀測本身都伴隨著風險。
觀測者本身，同樣暴露在對方的視野中。
隔著無法計算時空距離，多個研究站點竟然還是受到影響，詭異現象頻發。
有幾次，僅僅是因為看到某些不該看的東西，研究者們不是死絕就是發瘋，這還算好的。
某些在事故中失蹤的，沒過幾天再次出現，改頭換麵，化整為零混入到卡塔茲社會當中。
有無法理解的“東西”，成為身邊千千萬萬同胞的一員，潛滋暗長。
帶來的影響不可估量。
然而，卡塔茲文明麵臨著現實存在的實質性危險，隔壁恒星係文明毀滅的場景曆曆在目。
反正留在本土橫豎是個死，不如去異世界搏一搏，尋求未知的可能性。
反對聲音逐漸偃旗息鼓，異世界殖民計劃成為大勢所趨。
萬眾矚目之下，時空之門順利開啟！
異世界——【美伽羅·瓦那】
“美伽羅·瓦那”來源於卡塔茲某個亞種的古語，意為“平坦之地”，指代平原。
【瓦那】地貌以平原為主，氣候炎熱幹燥，整個位麵呈橢圓形薄片狀，並非星球，端是怪異。
此地的主要智慧生命，是被卡塔茲人稱為【庸】的族群。
【庸】普遍體型矮小，平均身高1米以下，六條肢體，可以直立，頭顱小，有鋒利口器，整體形似大型螻蛄。
由於新陳代謝快，庸人壽命較卡塔茲人更短，兩性繁殖，3歲機能成熟開始生育，胎生，一胎3至5頭，隻要環境允許就可以迅速繁殖。
12-14歲，庸人步入衰老期，鮮有活到17歲的。
【庸】文明程度低下，持有簡陋的語言和工具，社會結構以部族遊牧為主，由年老有經驗的雄性統治，尚處於文明萌芽階段。
【瓦那】自然資源算不上豐富，即便如此，仍舊讓【新生派】乃至全體卡塔茲人欣喜若狂。
安全！
那裏很安全！
沒有觀測到異常情況！
環境再惡劣，它們都有改造手段，唯獨宇宙中真正深邃可怖危險無法預防。
殖民活動迅速鋪開。
第一批跨過時空之門的卡塔茲人建立起前哨站，記錄空間節點，準備打開更多的門。
大量物資和人送往門的另一邊，如火如荼，欣欣向榮。
不可避免的，【卡塔茲】和【庸】產生衝突，前者霸占後者土地，抓捕活體進行研究，成為土著眼中不折不扣的惡魔。
惡魔從門裏出來，什麽都抓！
它們對待我們的方式，比我們對待牲畜更加殘忍無情！
麵對威脅，庸人寧死不屈，無休止地襲擾卡塔茲殖民地。
在兩個文明間存在代差的背景下，反抗行為行為無異於以卵擊石，難以取得實質性結果。
卡塔茲文明的“新生”，成為了庸人們苦難的根源。
兩個世界時空流速相近，【瓦那】要稍微快一些。
在其後長達30年的時間裏，卡塔茲人對堅持抗爭、不願投降的庸人展開了係統性屠殺。
【新生派】的未來藍圖中，並沒有給庸人這類低賤生物預留空間，有也是在動物園和博物館裏。
它們組建獵殺隊，堅壁清野，在原始荒蕪大地上豎起鋼鐵都市，破壞庸人們賴以生存的一切，使之轉變為自己需要的一切，再回到社群中去宣揚功績，博取眼球。
驅逐、隔離。
捕獵、奴役。
虐殺、屠宰。
genocide
其實，很多時候，卡塔茲人大多深陷於高壓環境，受恐懼折磨。
它們本不必做得如此決絕，卻被內心壓抑的欲念鼓動，借由給弱小種族帶去痛苦去暫時忘卻自己的處境。
卡塔茲把自己曾經感受過的痛苦和恐懼，傳播給庸人。
這很容易，並回饋以異樣的舒適感。
另一方麵，縱然存在不可調和的矛盾，以卡塔茲文明科技水平，稍微妥協退讓，完全可以讓庸人屈服，主動出讓土地，做本地向導，雙方互利共贏。
可惜，那需要更長久的時間，消耗更多心力，用上更加迂回婉轉的手段，似乎又對自身沒什麽好處。
明明手頭有更簡單快捷攫取利益的方法，為何要勞心勞力，大費周折地繞遠路呢？
卡塔茲的計劃有理論支持，幫助它們快速站穩腳跟，轉移大量人口，占據整個【美伽羅·瓦那】。
如此長的時間，足夠完全解析庸人的生理習性和文明結構。
值得一提的是，庸人中存在宗教信仰，舉族崇拜名為【大鷛】的神祗。
照理，【庸】的文明程度遠無法支撐唯一神宗教的出現，再加上它們的遊牧習性，使這顯得很反常。
宗教不同於原始的巫術，巫術對應原始部族社會，是對自然規律偏執且錯誤的認識，並不指向具體的神。
在這一階段，“神”是非常泛化的稱呼，可以是樹木、石頭，甚至活生生的人。
巫術階段的神，代表了異己的、支配自然的某種規律或是力量的化身，可以殺死、替代。
巫師從原始社會中獨立出來，成為最早的不事生產的階級。
巫師通過似是而非的經驗和卓越的頭腦上位，施展巫術儀式，成為人們眼中能祈求來雨水、豐產、多子的神。
它們，即是神的化身。
類似巫師的“神”——無論是某棵樹、某塊長相怪異的石頭——都背負著風險：無法履行祈福義務就會遭到否定、殺死、毀壞。
原始社會信仰的“神”，就和原始人對自然規律的迷信那樣，反複無常。
隨著物質財富不斷積累，原始社會進入到階級社會。
宗教開始萌芽，並通過與政治結合獲得了力量。
原始泛靈論、多神論轉向一神論，唯一神不再代表自然規律，進一步成為了宇宙萬物的主宰。
宗教，作為統治階級的工具，讓受奴役、壓迫的階級相信，從出生開始施加在它們身上的苦難和不公平，並非來自於人為的社會力量，而是來自於“神”的安排，是命中注定的，或是為換取來世幸福所必需經曆的修行。
宗教是階級社會特有的產物，是統治者役使被壓迫者，麻痹其心靈的工具。
原始社會沒有分化出階級，是不該有這類複雜產物的，換句話說，原始社會無法自發地產生宗教。
不是自發，難道是外來者施加的？又或者是特殊的機緣巧合？
異世界殖民蒸蒸日上之時，卡塔茲研究者們以一種它們絕對不想要的方式，得到了答案。
【大鷛】，絕不是什麽階級統治工具，不是人們幻想、虛構出來的東西。
146年前的某天，最後殘餘的20萬【庸】齊聚在世界邊緣的寒冷高山，此處遠離它們的生息地，是神話中絕不該來的禁地。
群山之上，庸人們舉行了一場盛大的儀式，它們不著寸縷，在冰天雪地裏舞蹈，直至虛弱倒下。
卡塔茲人長期關注庸人，用自動化設備跟蹤拍攝，留著這最後一批故意不殺，當作活動的研究素材。
詭異的舞蹈再度引起卡塔茲研究者的注意，當即用特殊手段從庸人腦內提取記憶，分析比對，最終得出結論：那20萬土著正在試圖召喚【大鷛】
【大鷛】，是盲目、無邏輯的毀滅之神，無論是否信仰它，都無法幸免。
舞蹈，是獻給神，邀請神來觀賞的儀式。
舞蹈至死，無為而亡，正是毀滅神想看到的情景。
它不介意近距離觀看，順道為沿途的生命帶去災難。
研究者不清楚庸人為何有宗教信仰，更無法理解為什麽要信仰這類惡神，直至……
它們親眼看到了【大鷛】。
那一日，最後的20萬【庸】全部凍死，徹底滅族，而【美伽羅·瓦那】的卡塔茲，除開當時離時空之門近的，永久失去聯係。
能用來描述當時場麵的素材少之又少。
出事後的半分鍾內，在【瓦那】的【新生派】最高權力者一人獨斷，單方麵關閉了所有時空之門，放棄殖民地所有卡塔茲，以此保全身處【白玉七】的同胞。
自動化拍攝設備將最後記錄到的畫麵，傳輸到處於【塔洛斯】的終端上。
鳥爪。
一隻長寬大約50萬米的鳥爪，其上長著數千根鳥趾。
它撕裂位麵外層屏障，踩向內部，落到雪山上，為【庸】最後的舞蹈拉上帷幕。
與鳥爪相比，下方的雪山，簡直和小蛋糕沒什麽兩樣。
殖民地，無數卡塔茲人呆滯的目光中，映照著的那幅荒誕的場景——一頭大到無法形容，類似於“鳥”的東西，正試圖用它那龐大、醜陋、肥胖的身軀擠進位麵內部。
天空雷雲滾滾，位麵意誌發出哀鳴，企圖抗拒這頭龐然大物跨入體內，但它，便做不到。
蘊含位麵意誌的滅世雷霆，劈在【大鷛】身上，甚至留不下半點痕跡。
在體型堪比星體的生物麵前，什麽高超科技，什麽對星武器，簡直是個笑話。
最終，卡塔茲人放棄了自救和掙紮，它們最後所能做的，就是斷開與母界的所有聯係，不讓【大鷛】得到母界坐標。
經此一役，【新生派】元氣大傷，失去大量擁躉的同時，徹底喪失卡塔茲文明的信任。
由於首次異世界遠征殖民的失敗，殘餘的【新生派】受到來自其他派閥的聯合製裁，內外憂患，分崩離析，毀滅速度一如它成長得那樣快。
此後百餘年間，不斷有新的派閥從【新生派】的殘骸上出現，曇花一現。
經過漫長複雜的分離嬗變，有兩個派閥逐漸穩定下來，共同繼承了【新生派】的遺產。
【征服派】和【漂流派】。
兩者彼此間有時合作，有時對立。
【征服派】，又稱【勝利派】，占據兩顆行星，持有全卡塔茲文明最強的星際艦隊，據傳掌握著毀滅行星的強大武器。
【漂流派】，別稱【逃亡派】、【遷徙派】，占據【塔洛斯】。
【典範】向全星係宣告誕生後，【塔洛斯】成為了星盜一眾的目標。
作為毗鄰【裳提亞】的宜居星球，過去居民眾多，人口數量是母星的2.5倍。
176年前（以母星公轉次數計算），當時追隨者最多的理念派閥，顯世學派【新生派】，其的占據三顆行星之一正是【塔洛斯】。
【新生派】通過高度發達空間技術，觀測到【羅雷塔】以外的位麵存在，有的位麵遠比它們的恒星係豐饒、安全。
殖民！
必須去異世界殖民！
消息傳遍全星係，時值各個派閥吸收成員發展壯大的階段，【新生派】刻畫的美好藍圖吸引來大量擁躉。
順理成章，異世界探索計劃開始緊鑼密鼓籌備，很快進入實行階段。
該計劃一度受到其他派閥的反對。
原則上，各派閥之間不會相互幹涉，但這件事的性質有所不同。
由於跨越的空間尺度太大，【新生派】始終沒有能穩定控製的辦法。
創造兩界通道的行為，根本是在開盲盒，誰也不知道裏麵放的是糖果還是炸彈。
時空之門一開，是糖果的話，【新生派】一家獨占，那也就罷了，畢竟出人出力的是它們。
可要是炸彈，整個卡塔茲文明得一塊兒完蛋。
大多數異世界根本不歡迎它們！
甚至於，觀測本身都伴隨著風險。
觀測者本身，同樣暴露在對方的視野中。
隔著無法計算時空距離，多個研究站點竟然還是受到影響，詭異現象頻發。
有幾次，僅僅是因為看到某些不該看的東西，研究者們不是死絕就是發瘋，這還算好的。
某些在事故中失蹤的，沒過幾天再次出現，改頭換麵，化整為零混入到卡塔茲社會當中。
有無法理解的“東西”，成為身邊千千萬萬同胞的一員，潛滋暗長。
帶來的影響不可估量。
然而，卡塔茲文明麵臨著現實存在的實質性危險，隔壁恒星係文明毀滅的場景曆曆在目。
反正留在本土橫豎是個死，不如去異世界搏一搏，尋求未知的可能性。
反對聲音逐漸偃旗息鼓，異世界殖民計劃成為大勢所趨。
萬眾矚目之下，時空之門順利開啟！
異世界——【美伽羅·瓦那】
“美伽羅·瓦那”來源於卡塔茲某個亞種的古語，意為“平坦之地”，指代平原。
【瓦那】地貌以平原為主，氣候炎熱幹燥，整個位麵呈橢圓形薄片狀，並非星球，端是怪異。
此地的主要智慧生命，是被卡塔茲人稱為【庸】的族群。
【庸】普遍體型矮小，平均身高1米以下，六條肢體，可以直立，頭顱小，有鋒利口器，整體形似大型螻蛄。
由於新陳代謝快，庸人壽命較卡塔茲人更短，兩性繁殖，3歲機能成熟開始生育，胎生，一胎3至5頭，隻要環境允許就可以迅速繁殖。
12-14歲，庸人步入衰老期，鮮有活到17歲的。
【庸】文明程度低下，持有簡陋的語言和工具，社會結構以部族遊牧為主，由年老有經驗的雄性統治，尚處於文明萌芽階段。
【瓦那】自然資源算不上豐富，即便如此，仍舊讓【新生派】乃至全體卡塔茲人欣喜若狂。
安全！
那裏很安全！
沒有觀測到異常情況！
環境再惡劣，它們都有改造手段，唯獨宇宙中真正深邃可怖危險無法預防。
殖民活動迅速鋪開。
第一批跨過時空之門的卡塔茲人建立起前哨站，記錄空間節點，準備打開更多的門。
大量物資和人送往門的另一邊，如火如荼，欣欣向榮。
不可避免的，【卡塔茲】和【庸】產生衝突，前者霸占後者土地，抓捕活體進行研究，成為土著眼中不折不扣的惡魔。
惡魔從門裏出來，什麽都抓！
它們對待我們的方式，比我們對待牲畜更加殘忍無情！
麵對威脅，庸人寧死不屈，無休止地襲擾卡塔茲殖民地。
在兩個文明間存在代差的背景下，反抗行為行為無異於以卵擊石，難以取得實質性結果。
卡塔茲文明的“新生”，成為了庸人們苦難的根源。
兩個世界時空流速相近，【瓦那】要稍微快一些。
在其後長達30年的時間裏，卡塔茲人對堅持抗爭、不願投降的庸人展開了係統性屠殺。
【新生派】的未來藍圖中，並沒有給庸人這類低賤生物預留空間，有也是在動物園和博物館裏。
它們組建獵殺隊，堅壁清野，在原始荒蕪大地上豎起鋼鐵都市，破壞庸人們賴以生存的一切，使之轉變為自己需要的一切，再回到社群中去宣揚功績，博取眼球。
驅逐、隔離。
捕獵、奴役。
虐殺、屠宰。
genocide
其實，很多時候，卡塔茲人大多深陷於高壓環境，受恐懼折磨。
它們本不必做得如此決絕，卻被內心壓抑的欲念鼓動，借由給弱小種族帶去痛苦去暫時忘卻自己的處境。
卡塔茲把自己曾經感受過的痛苦和恐懼，傳播給庸人。
這很容易，並回饋以異樣的舒適感。
另一方麵，縱然存在不可調和的矛盾，以卡塔茲文明科技水平，稍微妥協退讓，完全可以讓庸人屈服，主動出讓土地，做本地向導，雙方互利共贏。
可惜，那需要更長久的時間，消耗更多心力，用上更加迂回婉轉的手段，似乎又對自身沒什麽好處。
明明手頭有更簡單快捷攫取利益的方法，為何要勞心勞力，大費周折地繞遠路呢？
卡塔茲的計劃有理論支持，幫助它們快速站穩腳跟，轉移大量人口，占據整個【美伽羅·瓦那】。
如此長的時間，足夠完全解析庸人的生理習性和文明結構。
值得一提的是，庸人中存在宗教信仰，舉族崇拜名為【大鷛】的神祗。
照理，【庸】的文明程度遠無法支撐唯一神宗教的出現，再加上它們的遊牧習性，使這顯得很反常。
宗教不同於原始的巫術，巫術對應原始部族社會，是對自然規律偏執且錯誤的認識，並不指向具體的神。
在這一階段，“神”是非常泛化的稱呼，可以是樹木、石頭，甚至活生生的人。
巫術階段的神，代表了異己的、支配自然的某種規律或是力量的化身，可以殺死、替代。
巫師從原始社會中獨立出來，成為最早的不事生產的階級。
巫師通過似是而非的經驗和卓越的頭腦上位，施展巫術儀式，成為人們眼中能祈求來雨水、豐產、多子的神。
它們，即是神的化身。
類似巫師的“神”——無論是某棵樹、某塊長相怪異的石頭——都背負著風險：無法履行祈福義務就會遭到否定、殺死、毀壞。
原始社會信仰的“神”，就和原始人對自然規律的迷信那樣，反複無常。
隨著物質財富不斷積累，原始社會進入到階級社會。
宗教開始萌芽，並通過與政治結合獲得了力量。
原始泛靈論、多神論轉向一神論，唯一神不再代表自然規律，進一步成為了宇宙萬物的主宰。
宗教，作為統治階級的工具，讓受奴役、壓迫的階級相信，從出生開始施加在它們身上的苦難和不公平，並非來自於人為的社會力量，而是來自於“神”的安排，是命中注定的，或是為換取來世幸福所必需經曆的修行。
宗教是階級社會特有的產物，是統治者役使被壓迫者，麻痹其心靈的工具。
原始社會沒有分化出階級，是不該有這類複雜產物的，換句話說，原始社會無法自發地產生宗教。
不是自發，難道是外來者施加的？又或者是特殊的機緣巧合？
異世界殖民蒸蒸日上之時，卡塔茲研究者們以一種它們絕對不想要的方式，得到了答案。
【大鷛】，絕不是什麽階級統治工具，不是人們幻想、虛構出來的東西。
146年前的某天，最後殘餘的20萬【庸】齊聚在世界邊緣的寒冷高山，此處遠離它們的生息地，是神話中絕不該來的禁地。
群山之上，庸人們舉行了一場盛大的儀式，它們不著寸縷，在冰天雪地裏舞蹈，直至虛弱倒下。
卡塔茲人長期關注庸人，用自動化設備跟蹤拍攝，留著這最後一批故意不殺，當作活動的研究素材。
詭異的舞蹈再度引起卡塔茲研究者的注意，當即用特殊手段從庸人腦內提取記憶，分析比對，最終得出結論：那20萬土著正在試圖召喚【大鷛】
【大鷛】，是盲目、無邏輯的毀滅之神，無論是否信仰它，都無法幸免。
舞蹈，是獻給神，邀請神來觀賞的儀式。
舞蹈至死，無為而亡，正是毀滅神想看到的情景。
它不介意近距離觀看，順道為沿途的生命帶去災難。
研究者不清楚庸人為何有宗教信仰，更無法理解為什麽要信仰這類惡神，直至……
它們親眼看到了【大鷛】。
那一日，最後的20萬【庸】全部凍死，徹底滅族，而【美伽羅·瓦那】的卡塔茲，除開當時離時空之門近的，永久失去聯係。
能用來描述當時場麵的素材少之又少。
出事後的半分鍾內，在【瓦那】的【新生派】最高權力者一人獨斷，單方麵關閉了所有時空之門，放棄殖民地所有卡塔茲，以此保全身處【白玉七】的同胞。
自動化拍攝設備將最後記錄到的畫麵，傳輸到處於【塔洛斯】的終端上。
鳥爪。
一隻長寬大約50萬米的鳥爪，其上長著數千根鳥趾。
它撕裂位麵外層屏障，踩向內部，落到雪山上，為【庸】最後的舞蹈拉上帷幕。
與鳥爪相比，下方的雪山，簡直和小蛋糕沒什麽兩樣。
殖民地，無數卡塔茲人呆滯的目光中，映照著的那幅荒誕的場景——一頭大到無法形容，類似於“鳥”的東西，正試圖用它那龐大、醜陋、肥胖的身軀擠進位麵內部。
天空雷雲滾滾，位麵意誌發出哀鳴，企圖抗拒這頭龐然大物跨入體內，但它，便做不到。
蘊含位麵意誌的滅世雷霆，劈在【大鷛】身上，甚至留不下半點痕跡。
在體型堪比星體的生物麵前，什麽高超科技，什麽對星武器，簡直是個笑話。
最終，卡塔茲人放棄了自救和掙紮，它們最後所能做的，就是斷開與母界的所有聯係，不讓【大鷛】得到母界坐標。
經此一役，【新生派】元氣大傷，失去大量擁躉的同時，徹底喪失卡塔茲文明的信任。
由於首次異世界遠征殖民的失敗，殘餘的【新生派】受到來自其他派閥的聯合製裁，內外憂患，分崩離析，毀滅速度一如它成長得那樣快。
此後百餘年間，不斷有新的派閥從【新生派】的殘骸上出現，曇花一現。
經過漫長複雜的分離嬗變，有兩個派閥逐漸穩定下來，共同繼承了【新生派】的遺產。
【征服派】和【漂流派】。
兩者彼此間有時合作，有時對立。
【征服派】，又稱【勝利派】，占據兩顆行星，持有全卡塔茲文明最強的星際艦隊，據傳掌握著毀滅行星的強大武器。
【漂流派】，別稱【逃亡派】、【遷徙派】，占據【塔洛斯】。
【典範】向全星係宣告誕生後，【塔洛斯】成為了星盜一眾的目標。