第四十章 不均之患泛漣漪 均衡為舵穩航程
楊柳壩劉家灣隔著一張大塘 作者：點暇齋 投票推薦 加入書簽 留言反饋
一聞不均心微瀾，二言未定意難安。
三生有幸遇良師，四海為家誌更堅。
“諾。”
“吾實言於君，家道艱難，是以躊躇於深造與就業之間，願聞君之高見。”
“爾可谘爾師姐。”正大一思，覺言多必失，尤以師長、教授之身份為然，故言辭婉轉。
“此師姐之電話也。”正大以為，師姐之言，同為學子，或更有助益，且留有退路，遂以此薦之。
“大三乎？”
“下學期乎？”
“然否？”
“吾今乃大二下學期。”
正大教授欲親為班主任，解惑答疑，此其初心也。然慮及江芸師妹冒昧致電於師姐雍葭，或遭冷遇，遂先截圖以示雍葭，以為招呼。至於何時電話共商，尚待佳期。今之qq或微信，文字語音交流，正大視之如裸行於市，言辭難出，主意難定，恐招非議。
雍葭睹截圖，見師徒對話，師薦己以谘詢，遂思何人師弟或師妹，聰慧如己，知所問，知所問於誰。
“喚其加吾qq。”
“或微信亦可。”
“qq無妨。”雍葭願傾囊以授，但求正大教授所薦。
“何言人生贏家？”
“佳節食泡麵。”
“已加我矣。”雖謙而不拒，小師之名，乃回以一標。
……
“觀吾申請書，有采昔日師之所書。”
“他項成果，當與論文相關乎？欲將銅礦渣之專利附之，然申報者乃本科之校。”
“外校之專利，宜附之否？”小師問於老師。
“勿附。”
“專利勿附。”師言直截了當。
“或可催詹導速撰第三文，以促投稿。”
“sci為佳。”
“多多益善。”
“增一單位。”適時建議，此乃重點。
“碩士之校為首，詹導無礙，增博士之校為次，於申請獎學金，意義甚大。”續述其由。
“汝署名二單位。”
“第三文。”
“觀創新點處。”
“仿汝之筆法。”
“審申請書。”
“望甚大，惟視申請之人多寡。”正大以為此非關鍵，稍顯敷衍。
“第三文發詹導否？”雍葭欲轉話題，然正大與雍葭各自言誌。
“速言之。”
“已發矣。”
“多加一篇。”
“吾如何回？”雍葭雖聰，仍需正大提點，其優點在於言快而多從師命，終受建議，又得詹師速複之應。
“吾亦欲多加一篇。”
“辛苦老師。”
“明日發申請表時，附此言。”
“時已晚。”
“隔久乃發此言。”
“午間回，吾速為之。”
“今發此言，可否？”
“皆可為，師者，宜輕鬆。”
“況今為傑出校友。”
“即三文之結論也。”
。。。
“吾方覺悵然若失，適才同僚告知吾，那位專攻安環之研究生，甫入門即授工程師之職。”觀此，勝敗之判，非唯順從而已，尚需觸類旁通，舉一反三。更需觀參照之物，以定高下。瞧那雍葭，昔日為正大教授所仰視之典範，今聞一未經證實之小道消息，竟有所動搖，誠如古人所言：“不患寡而患不均。”
《論語·季氏》之第十六篇，孔子言曰：“丘聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。”
願此不爽之情，僅為雍葭心中之過眼雲煙，轉瞬即散，莫使其影響決斷之根本。
願雍葭仍持初心，矢誌不渝，於新東家勤奮耕耘，十年如一日。專注於實驗化驗，既已至此，則宜安心定誌，心無旁騖也。有詩記雲：
抉抉路口心緒亂，紛擾雜念似風潮。
穩步前尋尋正道，不患寡寡患不均。
三生有幸遇良師，四海為家誌更堅。
“諾。”
“吾實言於君，家道艱難，是以躊躇於深造與就業之間，願聞君之高見。”
“爾可谘爾師姐。”正大一思，覺言多必失，尤以師長、教授之身份為然，故言辭婉轉。
“此師姐之電話也。”正大以為，師姐之言，同為學子，或更有助益，且留有退路，遂以此薦之。
“大三乎？”
“下學期乎？”
“然否？”
“吾今乃大二下學期。”
正大教授欲親為班主任，解惑答疑，此其初心也。然慮及江芸師妹冒昧致電於師姐雍葭，或遭冷遇，遂先截圖以示雍葭，以為招呼。至於何時電話共商，尚待佳期。今之qq或微信，文字語音交流，正大視之如裸行於市，言辭難出，主意難定，恐招非議。
雍葭睹截圖，見師徒對話，師薦己以谘詢，遂思何人師弟或師妹，聰慧如己，知所問，知所問於誰。
“喚其加吾qq。”
“或微信亦可。”
“qq無妨。”雍葭願傾囊以授，但求正大教授所薦。
“何言人生贏家？”
“佳節食泡麵。”
“已加我矣。”雖謙而不拒，小師之名，乃回以一標。
……
“觀吾申請書，有采昔日師之所書。”
“他項成果，當與論文相關乎？欲將銅礦渣之專利附之，然申報者乃本科之校。”
“外校之專利，宜附之否？”小師問於老師。
“勿附。”
“專利勿附。”師言直截了當。
“或可催詹導速撰第三文，以促投稿。”
“sci為佳。”
“多多益善。”
“增一單位。”適時建議，此乃重點。
“碩士之校為首，詹導無礙，增博士之校為次，於申請獎學金，意義甚大。”續述其由。
“汝署名二單位。”
“第三文。”
“觀創新點處。”
“仿汝之筆法。”
“審申請書。”
“望甚大，惟視申請之人多寡。”正大以為此非關鍵，稍顯敷衍。
“第三文發詹導否？”雍葭欲轉話題，然正大與雍葭各自言誌。
“速言之。”
“已發矣。”
“多加一篇。”
“吾如何回？”雍葭雖聰，仍需正大提點，其優點在於言快而多從師命，終受建議，又得詹師速複之應。
“吾亦欲多加一篇。”
“辛苦老師。”
“明日發申請表時，附此言。”
“時已晚。”
“隔久乃發此言。”
“午間回，吾速為之。”
“今發此言，可否？”
“皆可為，師者，宜輕鬆。”
“況今為傑出校友。”
“即三文之結論也。”
。。。
“吾方覺悵然若失，適才同僚告知吾，那位專攻安環之研究生，甫入門即授工程師之職。”觀此，勝敗之判，非唯順從而已，尚需觸類旁通，舉一反三。更需觀參照之物，以定高下。瞧那雍葭，昔日為正大教授所仰視之典範，今聞一未經證實之小道消息，竟有所動搖，誠如古人所言：“不患寡而患不均。”
《論語·季氏》之第十六篇，孔子言曰：“丘聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。”
願此不爽之情，僅為雍葭心中之過眼雲煙，轉瞬即散，莫使其影響決斷之根本。
願雍葭仍持初心，矢誌不渝，於新東家勤奮耕耘，十年如一日。專注於實驗化驗，既已至此，則宜安心定誌，心無旁騖也。有詩記雲：
抉抉路口心緒亂，紛擾雜念似風潮。
穩步前尋尋正道，不患寡寡患不均。