第三百零五章 強國之道，大戰將起
三國：我轉投劉備，老曹你哭什麽 作者：鯨二歌 投票推薦 加入書簽 留言反饋
山越人對每個江東士族或者百姓來說，都並不陌生。
後世談起山越人之時，總覺得這是異族勢力，但山越人本質卻是山賊。
其主體成分，是逃入山中避稅的百姓和少部分越人雜居而成。
這些人的生產方式以農業為主，和普通漢民一樣種植穀物。
但因為山勢險峻，這些人拒守險地，以山中銅鐵自鑄兵甲，便形成了一支支龐大的武裝勢力。
現在他們用來駐守會稽祖郎，就曾經是山越豪帥的一員。
這些人以武力推舉首領，小的聚眾數千，大的足有數萬。
林林總總恐怕足有數十上百萬之多，盤踞於江東各大山區之內。
在原本曆程中，山越對於江東而言，就如南蠻對於蜀漢一個性質。
孫權剿滅了整整二十多年，才將山越之患逐漸消除。
此時聽到秦瑱要對山越動兵，顧雍的臉上便又多了些愁緒：
“府君要討伐山越人自無不可，然則現在江東方定，夏糧還未收取。”
“若是出兵少了，恐難有成效，出兵多了，糧草不足，恐有動搖根基之患呀！”
雖說顧雍也是內政大才，可攤上秦瑱這麽上司還是有些吃不消。
因為秦瑱做事風格極為雷厲風行，頗有秦始皇的作風，總想用最短的時間，來辦成最多的事情。
可現在江東才剛剛穩定，百姓還未安置，百廢待興。
現在主動出兵征討山越，能不能有成效尚且不說，對經濟建設也頗為不利！
而秦瑱自然也知道顧雍的苦楚，不由笑道：
“元歎兄誤會矣，我欲出兵山越，並非欲殺入山中！”
“而是思慮今年我軍糧草不足，彼等亦有糧草耕種。”
“正好現在已近夏季，若是我軍提前前往想要之地，修建藩籬，將其分割包圍。”
“待其穀物將熟，縱兵芟刈，以饑餓迫使山越出山求活。”
“彼時再戰，我軍兵精糧足，以逸待勞，便可一戰而勝。”
“如此，我軍即可收獲軍糧，又可平山越之患，且可吸納更多人口，豈不一舉三得？”
他這個策略，出自原本曆史上諸葛瑾之子諸葛恪之手。
這個策略幾乎一舉掘掉了江東山越人根基，獲取了大量精銳兵馬。
他尋思江東目前有五萬多兵馬，推行政策隻需要萬餘在手邊穩定即可。
其餘兵馬暫時沒什麽事情做，倒不如入山討伐山越！
這樣等到今年秋收之時，他們就能收獲大量糧食和人口，簡直穩賺不賠！
而顧雍聽著這話，不由一陣側目，撫須沉吟道：
“若是如此，倒也不須消耗多少糧草，或可行事！”
話語之間，他又是眼睛一眯，突然反應過來道：
“原來如此，這莫非便是府君所言奴仆之事？”
“以討伐山越所獲夷人，來置換我漢人奴仆？”
他突然發現秦瑱剛才為什麽要強調漢民為奴要收雙倍稅賦了。
因為山越人中有相當一部分夷人，言語不通，難以教化。
秦瑱在獲取這些俘虜之後，殺也不是，放也不是，隻能充作奴隸。
而這些人並非漢人，不須交雙倍稅賦，於是士族為了省錢，自然便會解放漢人奴隸，改用夷人奴隸。
這樣既能為他們帶來一筆收入，又能解放漢奴，也是一舉兩得！
思慮及此，顧雍方才的憂慮便消散無蹤，轉而點頭一笑：
“妙哉，如此行事兩難自解，真乃治國善政也！”
他本來還擔心廢除奴隸會導致士族反叛，江東再度陷入混亂。
可如果有新的奴仆來源，那就沒事了，左右都是奴隸，漢民和夷人區別也不大。
他身為士族成員都感覺能接受，別的士族顯然也不至於反抗。
可以說，秦瑱用了一個他想都沒想過的辦法，就能把事情解決，由不得他不佩服！
而看著顧雍的麵色變來變去，秦瑱自然也是一陣感慨。
真就是那一句天下熙熙攘攘，皆為利來，皆為利往！
隻要能把各方的利益均衡，哪裏又有治不好的國家？
隻不過這個開口一出現，以後大漢國內恐怕要出現大量異族奴隸。
畢竟奴隸所能帶來的經濟價值，遠遠超過一切財寶。
現在他把這個口撕開，利益的趨勢，會讓日後的統治者為了奴隸不斷發動一場又一場戰爭。
直到社會進步到需要廢除奴隸，或者王朝更迭。
不然憑著東大長達千年的科技碾壓，幾乎沒有民族可以阻擋東大的擴張。
當然，他對此並不置好壞，功過交由後人評說既是。
但有一點是肯定的，能轉移到國外的矛盾，就別在大漢國內處理。
內卷隻會帶來內耗，隻有向外擴張，才是正理！
想到這裏，他便看向了一言未發的陸遜道：
“伯言一語不發，莫非是覺此事不可行之？”
陸遜聞言，自是一副如夢方醒的模樣道：
“非也，府君此議，對我江東實屬大善之舉。”
“小子隻是在思慮府君治國之法，著實引人深思。”
“似當今天下諸侯，凡取地之後，皆以盡快安撫各地，招募兵馬擴張為要！”
“府君之政卻是截然不同，似乎頗喜對外，但成效卻不比彼等要差！”
“故遜見府君行事，隻覺耳目一新，常思其中之理也！”
他自然不是不認同秦瑱之策，相反，他覺得秦瑱之策極為有效。
可有一點他想不清楚，以往治國之政皆以仁政為主，力求威服四夷，教化萬民。
但秦瑱行事與之相反，不講什麽仁政，甚至有罪也可以包容，隻求實利。
看起來與儒家規範的道德標準相悖，可卻都能解決問題。
這讓他感覺以往自己學習的那些聖人之言，似乎出現了一些毛病。
秦瑱見其如此言說，自是微微一笑，暗自點頭。
陸遜能這麽想，顯然是意識到了儒家文化，與強國文化的區別。
儒家文化是內斂的，強調欺負自己人，約束自己。
強國文化卻是外放的，主打一個強盜邏輯，要欺負外人。
這種邏輯看起來有些無恥，卻造就了後世一批強國的快速崛起。
而他要做的，就是引導現在文化的改變，直到大漢徹底蛻變。
陸遜能意識到此處，顯然就是一個好苗子。
“伯言能有這等感悟，可見來日前途不可限量！”
“既是二位都有覺此事可行，那我軍便可動矣！”
當下，他說了幾句，又讓顧雍起草文書將他的意思宣揚給吳郡士族。
於是在建安四年五月，也即秦瑱擔任吳郡太守之後，吳郡掀起了一場轟轟烈烈的改革運動。
隨著衙署將秦瑱的命令詔示各縣，百姓頓時拍手稱慶，來往相告。
似乎都在慶祝這一位新太守頒布的攤丁入畝之策！
與之相對的，吳郡的世家大族則是顯得有些沉默。
麵對丈量土地的政策，各大士族選擇了無條件配合。
當然，其中也少不了抵抗的，但大多數都隻是一些小地主。
在秦瑱流放充軍了四家之後，整個吳郡的反抗頓時偃旗息鼓。
及至六月，秦瑱傳書各郡，宣布江東六郡施行攤丁入畝之策。
一時間六郡百姓歡呼雀躍，大量佃戶棄租入籍。
月餘之間，六郡增加人口十餘萬人，與之相對，也清查出了大量被侵占土地。
麵對此狀，各個郡守處置方法不一，比如魯肅、諸葛瑾、虞翻等人，選擇收歸國土，並不追責。
而太史慈和趙雲等人，則是選擇了殺雞儆猴。
一連處置富戶豪族共計二十三戶，流放參軍上千人。
這些處置辦法，自然是秦瑱親自發書示意。
因為相比吳郡、丹陽、豫章等地，廬陵、會稽等郡並未經過戰爭獲取，且人口較密集。
這些地方，擁有相當勢力的豪族不一定對他們心服口服。
所以需要經過一遍清洗和換血之後，才能徹底穩定大局。
而這種政策顯然在會稽、廬陵等地，掀起了不少風波。
是時，世家豪族反叛者萬眾之數，同時拉攏山越人共計數萬之多。
一時間，大量告狀文書也如雪花一般朝著壽春發來。
其中不乏有官吏私下彈劾秦瑱亂政，惹得江東複反之言。
麵對這種狀況，劉備全部壓下不表，甚至親自給秦瑱寫了一封信件言道：
“君在江東所行攤丁入畝之策實屬善政，卿勿須多慮。”
“吾與耀卿、元穎等人商議，明年將在淮南、徐州等地緩步推行！”
“至於江南群叛之事，吾已盡付於卿，勿失所望！”
這封信，顯然表達了對江東亂局的明確態度，那就是強力平息。
秦瑱在得信之後，即傳書各處，調兵遣將，以趙雲、太史慈為主平叛。
另分調魏延、賀齊、孫賁、孫輔、徐琨等將率兵馬入山，將山越分割，防止山越響應。
在此基礎上，秦瑱又請得不少江東士人出仕穩定大局。
諸如朱家的朱桓，陸氏陸遜，張氏張允，吳氏吳奮。
另有孫策故吏全柔、是儀，會稽人闞澤、留讚等人投靠。
如此不到一月，在他軟硬兼施態度之下，會稽之亂平定，豪族皆不敢怒而報怨。
江東局勢就此再度恢複了平靜，大量百姓歸籍。
是時，江東人口一舉突破兩百五十萬，大量勞動力得到解放。
秦瑱見之，便依照淮南故事，一邊安置百姓，一邊興建工坊。
數以百計的工坊同時開建，預示著江南工業的開端。
而為了保證及時的利益，他在婁縣、海鹽二地興建了大量海鹽訪。
甚至在兩城之間，開放了一個新的港口，名為海市。
這個港口也成了整個江東商戶匯集之所，每日來往商船不斷。
久而久之，就成了一個座新的城市，而這個城市便是後世的上海。
當然，這些都是後話了，正當秦瑱在南方大刀闊斧之時，北方也爆發了一場大戰。
相較原本曆程中的偷襲鄴城，這個時間線上的曹操更為主動。
建安四年四月，曹操帶兵悍然殺入了河東郡內，與袁紹軍正麵交鋒。
此戰，曹操一戰擊敗了高幹，斬殺了郡守王邑，奪取了河東郡的控製權。
此舉無異於對袁紹直接宣戰，於是袁紹親率大軍南下，在河東一地與曹操交戰。
及至六月，袁紹依照沮授之策，令大將郭援南下吸引曹操注意。
他親自率本部兵馬急行軍意圖偷襲河內，斷曹操歸路。
不料曹操提前獲悉此事，令鍾繇與馬超埋伏於汾水。
其人親自帶領夏侯淵，以騎兵日行二百裏增援河內。
如此安置一番，郭援渡汾水之時，遭到馬超半渡而擊，最終兵敗被斬。
袁紹領軍直到河內想要偷襲，卻又遭到了曹操迎頭痛擊。
麵對此狀，袁紹隻得回軍鄴城，同時調集兵馬準備和曹操決戰。
而曹操得勝之後，便令鍾繇堅守河東，又領軍朝著許昌急行而來。
一時間，整個天下又陷入了動蕩之中，一場大戰蓄勢待發。
。
後世談起山越人之時，總覺得這是異族勢力，但山越人本質卻是山賊。
其主體成分，是逃入山中避稅的百姓和少部分越人雜居而成。
這些人的生產方式以農業為主，和普通漢民一樣種植穀物。
但因為山勢險峻，這些人拒守險地，以山中銅鐵自鑄兵甲，便形成了一支支龐大的武裝勢力。
現在他們用來駐守會稽祖郎，就曾經是山越豪帥的一員。
這些人以武力推舉首領，小的聚眾數千，大的足有數萬。
林林總總恐怕足有數十上百萬之多，盤踞於江東各大山區之內。
在原本曆程中，山越對於江東而言，就如南蠻對於蜀漢一個性質。
孫權剿滅了整整二十多年，才將山越之患逐漸消除。
此時聽到秦瑱要對山越動兵，顧雍的臉上便又多了些愁緒：
“府君要討伐山越人自無不可，然則現在江東方定，夏糧還未收取。”
“若是出兵少了，恐難有成效，出兵多了，糧草不足，恐有動搖根基之患呀！”
雖說顧雍也是內政大才，可攤上秦瑱這麽上司還是有些吃不消。
因為秦瑱做事風格極為雷厲風行，頗有秦始皇的作風，總想用最短的時間，來辦成最多的事情。
可現在江東才剛剛穩定，百姓還未安置，百廢待興。
現在主動出兵征討山越，能不能有成效尚且不說，對經濟建設也頗為不利！
而秦瑱自然也知道顧雍的苦楚，不由笑道：
“元歎兄誤會矣，我欲出兵山越，並非欲殺入山中！”
“而是思慮今年我軍糧草不足，彼等亦有糧草耕種。”
“正好現在已近夏季，若是我軍提前前往想要之地，修建藩籬，將其分割包圍。”
“待其穀物將熟，縱兵芟刈，以饑餓迫使山越出山求活。”
“彼時再戰，我軍兵精糧足，以逸待勞，便可一戰而勝。”
“如此，我軍即可收獲軍糧，又可平山越之患，且可吸納更多人口，豈不一舉三得？”
他這個策略，出自原本曆史上諸葛瑾之子諸葛恪之手。
這個策略幾乎一舉掘掉了江東山越人根基，獲取了大量精銳兵馬。
他尋思江東目前有五萬多兵馬，推行政策隻需要萬餘在手邊穩定即可。
其餘兵馬暫時沒什麽事情做，倒不如入山討伐山越！
這樣等到今年秋收之時，他們就能收獲大量糧食和人口，簡直穩賺不賠！
而顧雍聽著這話，不由一陣側目，撫須沉吟道：
“若是如此，倒也不須消耗多少糧草，或可行事！”
話語之間，他又是眼睛一眯，突然反應過來道：
“原來如此，這莫非便是府君所言奴仆之事？”
“以討伐山越所獲夷人，來置換我漢人奴仆？”
他突然發現秦瑱剛才為什麽要強調漢民為奴要收雙倍稅賦了。
因為山越人中有相當一部分夷人，言語不通，難以教化。
秦瑱在獲取這些俘虜之後，殺也不是，放也不是，隻能充作奴隸。
而這些人並非漢人，不須交雙倍稅賦，於是士族為了省錢，自然便會解放漢人奴隸，改用夷人奴隸。
這樣既能為他們帶來一筆收入，又能解放漢奴，也是一舉兩得！
思慮及此，顧雍方才的憂慮便消散無蹤，轉而點頭一笑：
“妙哉，如此行事兩難自解，真乃治國善政也！”
他本來還擔心廢除奴隸會導致士族反叛，江東再度陷入混亂。
可如果有新的奴仆來源，那就沒事了，左右都是奴隸，漢民和夷人區別也不大。
他身為士族成員都感覺能接受，別的士族顯然也不至於反抗。
可以說，秦瑱用了一個他想都沒想過的辦法，就能把事情解決，由不得他不佩服！
而看著顧雍的麵色變來變去，秦瑱自然也是一陣感慨。
真就是那一句天下熙熙攘攘，皆為利來，皆為利往！
隻要能把各方的利益均衡，哪裏又有治不好的國家？
隻不過這個開口一出現，以後大漢國內恐怕要出現大量異族奴隸。
畢竟奴隸所能帶來的經濟價值，遠遠超過一切財寶。
現在他把這個口撕開，利益的趨勢，會讓日後的統治者為了奴隸不斷發動一場又一場戰爭。
直到社會進步到需要廢除奴隸，或者王朝更迭。
不然憑著東大長達千年的科技碾壓，幾乎沒有民族可以阻擋東大的擴張。
當然，他對此並不置好壞，功過交由後人評說既是。
但有一點是肯定的，能轉移到國外的矛盾，就別在大漢國內處理。
內卷隻會帶來內耗，隻有向外擴張，才是正理！
想到這裏，他便看向了一言未發的陸遜道：
“伯言一語不發，莫非是覺此事不可行之？”
陸遜聞言，自是一副如夢方醒的模樣道：
“非也，府君此議，對我江東實屬大善之舉。”
“小子隻是在思慮府君治國之法，著實引人深思。”
“似當今天下諸侯，凡取地之後，皆以盡快安撫各地，招募兵馬擴張為要！”
“府君之政卻是截然不同，似乎頗喜對外，但成效卻不比彼等要差！”
“故遜見府君行事，隻覺耳目一新，常思其中之理也！”
他自然不是不認同秦瑱之策，相反，他覺得秦瑱之策極為有效。
可有一點他想不清楚，以往治國之政皆以仁政為主，力求威服四夷，教化萬民。
但秦瑱行事與之相反，不講什麽仁政，甚至有罪也可以包容，隻求實利。
看起來與儒家規範的道德標準相悖，可卻都能解決問題。
這讓他感覺以往自己學習的那些聖人之言，似乎出現了一些毛病。
秦瑱見其如此言說，自是微微一笑，暗自點頭。
陸遜能這麽想，顯然是意識到了儒家文化，與強國文化的區別。
儒家文化是內斂的，強調欺負自己人，約束自己。
強國文化卻是外放的，主打一個強盜邏輯，要欺負外人。
這種邏輯看起來有些無恥，卻造就了後世一批強國的快速崛起。
而他要做的，就是引導現在文化的改變，直到大漢徹底蛻變。
陸遜能意識到此處，顯然就是一個好苗子。
“伯言能有這等感悟，可見來日前途不可限量！”
“既是二位都有覺此事可行，那我軍便可動矣！”
當下，他說了幾句，又讓顧雍起草文書將他的意思宣揚給吳郡士族。
於是在建安四年五月，也即秦瑱擔任吳郡太守之後，吳郡掀起了一場轟轟烈烈的改革運動。
隨著衙署將秦瑱的命令詔示各縣，百姓頓時拍手稱慶，來往相告。
似乎都在慶祝這一位新太守頒布的攤丁入畝之策！
與之相對的，吳郡的世家大族則是顯得有些沉默。
麵對丈量土地的政策，各大士族選擇了無條件配合。
當然，其中也少不了抵抗的，但大多數都隻是一些小地主。
在秦瑱流放充軍了四家之後，整個吳郡的反抗頓時偃旗息鼓。
及至六月，秦瑱傳書各郡，宣布江東六郡施行攤丁入畝之策。
一時間六郡百姓歡呼雀躍，大量佃戶棄租入籍。
月餘之間，六郡增加人口十餘萬人，與之相對，也清查出了大量被侵占土地。
麵對此狀，各個郡守處置方法不一，比如魯肅、諸葛瑾、虞翻等人，選擇收歸國土，並不追責。
而太史慈和趙雲等人，則是選擇了殺雞儆猴。
一連處置富戶豪族共計二十三戶，流放參軍上千人。
這些處置辦法，自然是秦瑱親自發書示意。
因為相比吳郡、丹陽、豫章等地，廬陵、會稽等郡並未經過戰爭獲取，且人口較密集。
這些地方，擁有相當勢力的豪族不一定對他們心服口服。
所以需要經過一遍清洗和換血之後，才能徹底穩定大局。
而這種政策顯然在會稽、廬陵等地，掀起了不少風波。
是時，世家豪族反叛者萬眾之數，同時拉攏山越人共計數萬之多。
一時間，大量告狀文書也如雪花一般朝著壽春發來。
其中不乏有官吏私下彈劾秦瑱亂政，惹得江東複反之言。
麵對這種狀況，劉備全部壓下不表，甚至親自給秦瑱寫了一封信件言道：
“君在江東所行攤丁入畝之策實屬善政，卿勿須多慮。”
“吾與耀卿、元穎等人商議，明年將在淮南、徐州等地緩步推行！”
“至於江南群叛之事，吾已盡付於卿，勿失所望！”
這封信，顯然表達了對江東亂局的明確態度，那就是強力平息。
秦瑱在得信之後，即傳書各處，調兵遣將，以趙雲、太史慈為主平叛。
另分調魏延、賀齊、孫賁、孫輔、徐琨等將率兵馬入山，將山越分割，防止山越響應。
在此基礎上，秦瑱又請得不少江東士人出仕穩定大局。
諸如朱家的朱桓，陸氏陸遜，張氏張允，吳氏吳奮。
另有孫策故吏全柔、是儀，會稽人闞澤、留讚等人投靠。
如此不到一月，在他軟硬兼施態度之下，會稽之亂平定，豪族皆不敢怒而報怨。
江東局勢就此再度恢複了平靜，大量百姓歸籍。
是時，江東人口一舉突破兩百五十萬，大量勞動力得到解放。
秦瑱見之，便依照淮南故事，一邊安置百姓，一邊興建工坊。
數以百計的工坊同時開建，預示著江南工業的開端。
而為了保證及時的利益，他在婁縣、海鹽二地興建了大量海鹽訪。
甚至在兩城之間，開放了一個新的港口，名為海市。
這個港口也成了整個江東商戶匯集之所，每日來往商船不斷。
久而久之，就成了一個座新的城市，而這個城市便是後世的上海。
當然，這些都是後話了，正當秦瑱在南方大刀闊斧之時，北方也爆發了一場大戰。
相較原本曆程中的偷襲鄴城，這個時間線上的曹操更為主動。
建安四年四月，曹操帶兵悍然殺入了河東郡內，與袁紹軍正麵交鋒。
此戰，曹操一戰擊敗了高幹，斬殺了郡守王邑，奪取了河東郡的控製權。
此舉無異於對袁紹直接宣戰，於是袁紹親率大軍南下，在河東一地與曹操交戰。
及至六月，袁紹依照沮授之策，令大將郭援南下吸引曹操注意。
他親自率本部兵馬急行軍意圖偷襲河內，斷曹操歸路。
不料曹操提前獲悉此事，令鍾繇與馬超埋伏於汾水。
其人親自帶領夏侯淵，以騎兵日行二百裏增援河內。
如此安置一番，郭援渡汾水之時，遭到馬超半渡而擊，最終兵敗被斬。
袁紹領軍直到河內想要偷襲，卻又遭到了曹操迎頭痛擊。
麵對此狀，袁紹隻得回軍鄴城，同時調集兵馬準備和曹操決戰。
而曹操得勝之後，便令鍾繇堅守河東，又領軍朝著許昌急行而來。
一時間，整個天下又陷入了動蕩之中，一場大戰蓄勢待發。
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