在芭蕉林前，一位身穿小乘佛教僧服，麵容慈祥、年近古稀的僧人早已等候多時了。
在他一旁，還有一個身穿黑袍，留著光頭，臉上紋滿了密密麻麻符咒。
看上去陰森恐怖、明顯不是善類的家夥。
龍婆，t國話叫做luang por，在t國是針對僧人的一種稱呼。
luang是皇家和古老的意思，por在t語裏是父親的意思。
這也側麵反映了當地人對僧人的尊敬。
在古時候能夠被稱作為龍婆的僧人，首先要正式剃度出家幾十年。
在這幾十年間，必須嚴格遵守佛門戒律，要對佛教與佛法有著極高的悟性。
並且要對社會有一定的貢獻，才能被稱作為龍婆僧。
隨著時代的變遷，t國人對龍婆的定義也並沒有古時候的那麽嚴格了。
到現在，龍婆僅僅是對僧人或者師傅一種尊稱。
另外，阿讚在t語裏麵，是對老師的尊稱，可以把各行各業的老師叫做阿讚。
修行的僧人被尊稱作為帕阿讚。
降頭師也喜歡別人叫他們阿讚。
很多降頭師還喜歡打扮成僧侶，利用枉死嬰兒的骨灰製作冒牌佛牌出售。
林軒一看到那個同樣留著光頭，做僧侶打扮，臉上卻紋滿了符咒的家夥。
就知道他是一名降頭師。
而且還是專門養詭的降頭師。
他那臉上那密密麻麻的詭異符文，就是為了防止詭物反噬的。
詭物本事凶物，養詭就是與虎謀皮。
一旦被反噬，下場可是會很淒慘的。
顯然，achim有點病急亂投醫，為了救兒子，連平日裏畏之如蛇蠍的降頭師都請來了。
“帕阿讚”，achim下車，用t語嘀嘀咕咕了起來。
龍婆僧打量了林軒一眼，隨後走了過來，用一口純正的華夏語說道，“你好，遠道而來的道士朋友”。
“您好，您會說我們的語言”，林軒詫異。
“會的，我曾經去過你的國家，修行大乘佛法。
在原始佛教沒落之後，你的國家，才是世界上唯一一個大乘佛法的聖地”。
聽到這話，林軒就更加詫異了。
大乘佛教和小乘佛教一直看對方不順眼。
大乘佛教一直覺得小乘佛教小。
小乘佛教就覺得大乘佛教非佛說。
在國內，大乘佛教才是主流，打從一開始，白馬馱經，馱來就是大乘佛法。
至於小乘佛法，則是一開始就被大乘佛教曆代祖師給舍棄了。
至於空出來的部分，拿道法和儒法填補。
自從大乘佛教吸收了道教和儒教的一些思想後，大德高僧開始不要錢似的往外冒。
反觀西域的原始佛教，在異教徒的屠殺中，已經徹底的沒落了下去。
這也是為什麽全真的祖師，會倡導三教合一的理念。
吸收了儒教和佛教的一些理念後。
全真迅速發展壯大。
盤踞北方。
甚至能夠跟身為道教祖庭的南方正一分庭抗禮。
這位龍婆僧，能夠摒棄門戶之見，跑去國內修行大乘佛法。
在t國，也就隻有修為高深的神僧才能有這樣的心境。
“救人要緊，我會用符籙破開精靈界，大師是否要隨我進入”。
林軒沒有理會那個明顯不是好東西的家夥。
降頭師？他師傅殺過不少。
來南洋多年，總能碰上一些豬油蒙了心又不長眼的。
阻止這種邪修作惡，危害百姓，也是他們道門弟子的責任。
“義不容辭”。
當即，林軒嘴裏念了段咒語。
隨後從口袋裏掏出一張穢跡金剛符，朝著芭蕉林方向丟了過去。
符籙無風自然，竟然化作一把寒光閃閃，即使是普通人也肉眼可見的寶劍，猛地刺向芭蕉林。
林軒並不知道哪一株芭蕉成了精。
但不妨事，寶劍尋著妖氛，直直的釘入了一株異常粗大的芭蕉樹上。
隻聽一聲尖銳刺耳的聲音傳來，仿佛某人的慘叫。
被釘住的芭蕉叔樹上，竟然有大量腥臭的鮮血噴射而出。
achim怪叫一聲，被突如其來的一幕嚇壞了。
之後看向林軒的目光，由質疑變成敬畏。
在此刻，他看到了救出他兒子的希望。
他這下總算是知道了。
丁老爺子這樣精明的人，為何會大老遠從國內請兩個道士來供著。
“飛劍？”，龍婆僧也是一驚。
他去華夏進修大乘佛法的時候，也是對華夏本土宗教道教有不小的了解。
自然知道，在華夏，能夠使出飛劍的劍仙高人，那可是鳳毛羚角。
他沒想到，眼前這個小道士，小小年紀就能使用出飛劍。
隨後，他又有點疑惑，為什麽明明是道門的飛劍。
他在裏麵，卻感覺到了一絲佛法的韻味。
在他一旁，還有一個身穿黑袍，留著光頭，臉上紋滿了密密麻麻符咒。
看上去陰森恐怖、明顯不是善類的家夥。
龍婆，t國話叫做luang por，在t國是針對僧人的一種稱呼。
luang是皇家和古老的意思，por在t語裏是父親的意思。
這也側麵反映了當地人對僧人的尊敬。
在古時候能夠被稱作為龍婆的僧人，首先要正式剃度出家幾十年。
在這幾十年間，必須嚴格遵守佛門戒律，要對佛教與佛法有著極高的悟性。
並且要對社會有一定的貢獻，才能被稱作為龍婆僧。
隨著時代的變遷，t國人對龍婆的定義也並沒有古時候的那麽嚴格了。
到現在，龍婆僅僅是對僧人或者師傅一種尊稱。
另外，阿讚在t語裏麵，是對老師的尊稱，可以把各行各業的老師叫做阿讚。
修行的僧人被尊稱作為帕阿讚。
降頭師也喜歡別人叫他們阿讚。
很多降頭師還喜歡打扮成僧侶，利用枉死嬰兒的骨灰製作冒牌佛牌出售。
林軒一看到那個同樣留著光頭，做僧侶打扮，臉上卻紋滿了符咒的家夥。
就知道他是一名降頭師。
而且還是專門養詭的降頭師。
他那臉上那密密麻麻的詭異符文，就是為了防止詭物反噬的。
詭物本事凶物，養詭就是與虎謀皮。
一旦被反噬，下場可是會很淒慘的。
顯然，achim有點病急亂投醫，為了救兒子，連平日裏畏之如蛇蠍的降頭師都請來了。
“帕阿讚”，achim下車，用t語嘀嘀咕咕了起來。
龍婆僧打量了林軒一眼，隨後走了過來，用一口純正的華夏語說道，“你好，遠道而來的道士朋友”。
“您好，您會說我們的語言”，林軒詫異。
“會的，我曾經去過你的國家，修行大乘佛法。
在原始佛教沒落之後，你的國家，才是世界上唯一一個大乘佛法的聖地”。
聽到這話，林軒就更加詫異了。
大乘佛教和小乘佛教一直看對方不順眼。
大乘佛教一直覺得小乘佛教小。
小乘佛教就覺得大乘佛教非佛說。
在國內，大乘佛教才是主流，打從一開始，白馬馱經，馱來就是大乘佛法。
至於小乘佛法，則是一開始就被大乘佛教曆代祖師給舍棄了。
至於空出來的部分，拿道法和儒法填補。
自從大乘佛教吸收了道教和儒教的一些思想後，大德高僧開始不要錢似的往外冒。
反觀西域的原始佛教，在異教徒的屠殺中，已經徹底的沒落了下去。
這也是為什麽全真的祖師，會倡導三教合一的理念。
吸收了儒教和佛教的一些理念後。
全真迅速發展壯大。
盤踞北方。
甚至能夠跟身為道教祖庭的南方正一分庭抗禮。
這位龍婆僧，能夠摒棄門戶之見，跑去國內修行大乘佛法。
在t國，也就隻有修為高深的神僧才能有這樣的心境。
“救人要緊，我會用符籙破開精靈界，大師是否要隨我進入”。
林軒沒有理會那個明顯不是好東西的家夥。
降頭師？他師傅殺過不少。
來南洋多年，總能碰上一些豬油蒙了心又不長眼的。
阻止這種邪修作惡，危害百姓，也是他們道門弟子的責任。
“義不容辭”。
當即，林軒嘴裏念了段咒語。
隨後從口袋裏掏出一張穢跡金剛符，朝著芭蕉林方向丟了過去。
符籙無風自然，竟然化作一把寒光閃閃，即使是普通人也肉眼可見的寶劍，猛地刺向芭蕉林。
林軒並不知道哪一株芭蕉成了精。
但不妨事，寶劍尋著妖氛，直直的釘入了一株異常粗大的芭蕉樹上。
隻聽一聲尖銳刺耳的聲音傳來，仿佛某人的慘叫。
被釘住的芭蕉叔樹上，竟然有大量腥臭的鮮血噴射而出。
achim怪叫一聲，被突如其來的一幕嚇壞了。
之後看向林軒的目光，由質疑變成敬畏。
在此刻，他看到了救出他兒子的希望。
他這下總算是知道了。
丁老爺子這樣精明的人，為何會大老遠從國內請兩個道士來供著。
“飛劍？”，龍婆僧也是一驚。
他去華夏進修大乘佛法的時候，也是對華夏本土宗教道教有不小的了解。
自然知道，在華夏，能夠使出飛劍的劍仙高人，那可是鳳毛羚角。
他沒想到，眼前這個小道士，小小年紀就能使用出飛劍。
隨後，他又有點疑惑，為什麽明明是道門的飛劍。
他在裏麵，卻感覺到了一絲佛法的韻味。