五色絲線端午拋，帥哥你往哪裏逃——端午節
唐朝穿越指南：長安及各地人民生活手冊 作者：森林鹿 投票推薦 加入書簽 留言反饋
特大喜訊！特大喜訊！本公司今年推出的“佳節特惠穿”係列活動第一站，“穿越到唐朝過端午”現在正式開團！名額為……哦……呃……不好意思……報名人數已經滿額了。歡迎您在七夕節繼續參團，現在開始接受預訂。
為使您了解“佳節特惠穿”係列活動的穿越質量，本公司在此放出端午穿的詳細說明，有興趣的請往下看。
當您穿越成功醒來時，也許發現自己正在船上。摸摸自己，確定性別為男，出艙照照水麵，發現是一個膀大腰圓、麵白有須的唐代帥哥。不錯，這回運氣挺好。
出了艙房跟同道人閑聊，慢慢套話，知道了自己姓萬名楚，原本是京都長安人氏，現任揚州司馬。端午節快到了，這一趟旅程，是替揚州刺史前往長安進貢“江心鏡”和其他節禮。
“江心鏡”是什麽呢？
您找借口在這一串長長的船隊裏溜達溜達，希望趁人不注意時能偷窺一下中間那條大貨船上綁紮得嚴嚴實實的箱子，但是船上守衛警惕性高，包裝又太厚重結實了，不可能自己扯開。（您在心裏吐嘈：穿越前老子網購時，快遞公司也這麽負責任該多好。）
沒奈何叫奴仆打了一甕酒，尋個晚上，請船隊裏的“進鏡官”過來，幾大碗黃湯下肚，灌得他暈乎乎的，跟您透露機密。
揚州的能工巧匠本來就天下聞名，鑄鏡師呂輝更是個中高手。某年他在鑄鏡時，突然來了個老人，自稱姓龍名護，會造“真龍鏡”，進入鑄爐室，閉關三天，再開戶門時，老人蹤影不見，爐前留下一幅素絹，上寫：“盤龍盤龍，隱於鏡中。分野有象，變化無窮。興雲吐霧，行雨生風。”
呂輝於是把這個鑄爐搬上大船，停泊在揚子江心，當年五月初五鑄成了一麵寶鏡，進獻到宮中。寶鏡徑九寸，青瑩耀目，背後有盤龍紋飾，據說幾年後天下大旱，有道人持鏡作法，鏡背的龍口忽吐白氣，須臾滿殿，甘雨如注……自此以後，揚州每年五月初五都要在江心鑄一批銅鏡，打磨曆年，於次年端午前進獻京師。
當然了，封疆大吏給皇帝送禮，光送鏡子太寒酸了，船隊裏還裝了金銀彩緞、美食藥物、江南特產、珍禽異獸，由您這個司馬攝進獻使統領著，從揚州上船，浩浩蕩蕩入邗溝[139]，轉淮水，進通濟渠，白天迎風拂柳，晚上弄月吟詩，一竿子直插到洛陽。
從洛陽走水路進關中不太容易，得棄舟登岸，把貨物搬到車上，由陸路入潼關，在四月底運抵長安。
時近端午，長安城裏已經很熱了。您在烈日灼烤下，押送這一隊貨車走在黃土飛揚的寬闊街道上，送往宮城裏的中藏庫收儲，又要把貢品的清單奏狀上報內侍省，轉呈皇帝老兒笑納，非常辛苦。
但是這還不算完，根據我天朝自古以來的潛規則，地方進京的貢物，光送給皇帝那是絕對不行的。早在揚州上船的時候，您的上司揚州刺史就命人把貢物分成n多份， 一色色打點好，這一車送李相公，那一箱送張尚書，那一抬送楊閣老……隨禮物致送的往往還有刺史的親筆手書信柬，少不得也得由您這個進獻使一一上門，拜望到位。
吃人嘴短，拿人手短，收禮的也不能白收，各家主人都跟您客氣了幾句。雖然大部分說的都是“近日時氣真好啊”之類的閑扯，但也有那與刺史交情頗深的，屏退左右，低聲告誡您，過幾日見陛下時要留心。
“某聽聞京中傳言，有禦史參劾揚州府，端午競舟勞民傷財、耽誤農時。使君在禦前對奏時，玉音或垂詢此事，使君宜早做籌備。”
您立刻頭大，心想我剛穿過來沒幾天，能聽懂你們嘰嘰哇哇說些啥就不錯了，還要替都不知道長啥樣的領導應付皇帝審問啊？那禦史也真是吃飽了撐的沒事幹，人家過端午節賽個龍舟，又礙著你哪兒了？為這事還寫個奏狀彈劾，唐朝的紙不是很貴嗎？你浪費不浪費啊！碳排放增加全球變暖都是你造成的。
一邊心裏暗罵，一邊還得謝過人家這位好心好意的提醒，至少讓您有了提前準備打小抄的時間。一出人家府門，立刻找來從揚州一路同行過來的同僚，問問那勞民傷財的端午競舟到底咋回事。
這同僚是個土生土長的揚州人，很輕蔑地說：我們端午的龍舟競渡已經玩了一千年，能有啥事？那禦史是個沒見過世麵的北人，去年奉敕巡視江東，被我們競渡的盛大場麵給嚇到了，一拍腦袋就覺得湊這麽多壯丁來劃船，肯定會耽誤種田養蠶，再加上—咳咳，大概是對我們刺史送的程儀[140]不滿意？反正回京以後成心找事兒來了。
我們揚州的龍舟競渡比長安洛陽場麵還大嗎？一句話問出口，您馬上覺得自己腦筋秀逗了。江南水鄉，到處都是河流船舶，當然比以旱地為主的北方更適合劃船賽舟。
“除了荊湘之地（約在今天的湖北和湖南省），天下沒一處端午競渡的盛況能跟咱江東相比。”同僚傲然回答，隨後又眉飛色舞地談起家鄉風俗。幾家幾戶湊錢買龍舟，下水前先三牲六畜吹吹打打地祭船。船頭船尾塗油抹朱、點畫龍晴是必需的，那富貴高門甚至連劃舟丁夫的衣衫上也給塗滿桐油，以免濺水濕了衣，妨礙力氣。
到五月初五，江邊早有無數人家搭起彩樓、席棚，兩岸綿延數十裏，內中擠滿盛裝華服的鄉民仕女，一早就等著觀賽。官府在龍舟出發點立起紅旗，在終點紮一座驛樓牌坊，坊上掛起錦標。鼓聲三下，紅旗開處，龍舟兩兩躍出，飛光逐電般在水麵上滑行。兩岸絲竹簫笙大作，喊聲如潮，和著船頭鼓聲、舟夫的號子聲、漿擊水聲，交織成一年一度讓人興奮狂醉的舞樂。忽然驛樓處聲如霹靂山呼海嘯而起，乃是一舟已到終點，鼓手掄起鼓槌打下了錦標，緊緊捉住飆揚示意，贏得一波又一波的喝彩歡呼聲。
端午前後數日，江中總有龍舟兩兩競速，優勝者官府賞給彩緞，端午正日打標者加賞銀碗一雙。自屈大夫投江後，年年如此，江南百姓視為天經地義、理所當然的事，又有什麽好彈劾的？
雖然這麽說，到底幾個同僚湊一起商量半天，幫您擬好了回奏天子的言語，您這才稍稍放心下來。
隨後幾天，據說您這個長安人氏出京做外官，已經有很多年啦，好不容易回一趟家，親族舊友少不得都來登門探視，彼此酬酢往還，上上下下忙得不可開交，時間就這麽過去了。
到了端午節正日，宮中開宴，又向三品以上重臣和封疆大吏們頒賞節賜，您的上司揚州刺史也在受賜名單中。少不得您又得代表他去進宮參宴、受賞、謝恩，天子見有揚州來使，果然隨口問了一句：“聽聞江南端午競渡靡費過甚，危害農事？”
您趕緊拿出準備好的一套說辭，什麽鄉人競渡乃是為了共祝太平盛世祈願天子萬年啦，什麽南人千年積習如此，萬一禁斷恐惹是非啦，什麽揚州百姓深信端午蛟龍出水危害人間須得以舟競壓祟，否則六畜不寧啦……死說活說，總算哄得皇帝龍顏大悅，不再理會此事，還順手提起筆來，在一柄白團扇上寫了一個大大的“龍”字，命您把團扇帶回去賜給江南刺史。
這算是殊恩異賞了，頓時惹得殿上各與宴臣子嘖嘖稱讚，大為羨慕。就有那飽讀詩書的宿儒出班奏頌，說是貞觀年間太宗文皇帝曾在端午節以飛白書親筆禦題“鸞”“鳳”“蝶”“龍”等字樣於素扇上，頒賜長孫無忌、楊師道等親舊大臣，清儉儒雅傳誦至今，不意今日又見盛世佳話，我聖上機鈐盈握，日月在躬……
下麵的一堆文言掉書袋，您就懶得聽了（聽也聽不懂），叩頭謝恩，從宦官手上雙手接過團扇，心裏想著怎麽才能把這薄薄的玩意兒完好無損地帶回揚州。包裝也是一門技術啊。
除了這把破扇子以外，皇帝回賜揚州刺史的還有黑玳瑁腰帶一條（這是給文官的，武官賜黑銀腰帶）；百索九子粽一匣，九個小粽子串在一起，樣子倒蠻好看（您默默流淚：這麽熱的天氣，帶著吃食走幾千裏去送人，半路不餿不壞才怪，皇帝老兒你還不如賞一壇子泡菜，哪怕叫送到海東半島去也不怕）；菖蒲、艾葉、雄黃、鍾乳等藥材各一小盒；五彩絲縷一束。
總的來說，跟進貢的東西相比，虧大了。更讓您鬱悶的是，這些全是給您上司刺史老大的節賜，沒您的份兒，您就是個傳說中的快遞員。
耗到賜宴結束，殿上官員們謝恩散出，一個個都麵有喜色，仿佛飛鳥出籠，呼朋喚友追歡逐樂去，這才真正有了點兒過節氣氛。您在長安人緣還不錯，有親朋故舊也來相邀。
您剛過了龍舟回奏那一關，感覺有點兒累，剛想謝絕，這舊友神秘兮兮地摟著您的肩膀問：“想去看狐仙嗎？”
“狐仙？”您頓時來了興致，“哪裏有狐仙現世？”
“還記得王九那小子嗎？”舊友笑問，“他在宋州刺史任上得了上考，進京待遷轉。這倒不算什麽。可人都說他帶來長安的一位新婦，是半路遇到的狐仙，今日正好端午，何妨同去一探究竟？”
這麽好玩的事，您當然要插一腳！當下滿口應諾，吩咐下人把賜物好生送回家中，妥善收藏，自己上了馬跟著舊友往王某家裏去—不過您想過沒有，大家為啥要在“正好端午”的時候去打探什麽狐仙蛇妖之類的東西？
端午節之後就是正經的夏天了，氣溫升高，蚊蟲滋孽，容易流行瘟疫。古人把五月初五叫“惡日”，認為這一天邪佞當道，五毒並出，於是家家戶戶梁懸艾草、門插蒲劍、佩石榴花、飲雄黃酒，就是您從揚州護送進京的那一批“江心鏡”，也是因為寶鏡本來有照邪避惡的意味，特選五月初五鑄成又附會了點兒神話，更成了貴重的皇室貢品。
在這種到處都是鎮邪禳物的環境下，那些妖魔鬼怪似乎陷入了人民戰爭的汪洋大海中，施展法力大概比平時更困難，於是正氣凜然的捉妖使者紛紛出馬，比如您一行這四五個青年郎君。
您幾位呢，說好聽點兒，都是體格健壯、膽大藝高的貴人，說難聽點兒，就是沒事找事閑得蛋疼的京城惡少。相約打馬到了王九家門口，門閽通報進去，在等候主人的時間裏，您仔細地偵查了一番周圍環境，不由得胸口一窒。
隻見王家的烏頭大門上，依樣葫蘆地懸著一大束胡蒜和編結成人形的艾草，菖蒲的葉片修成劍形，倒插門邊，更有那長長的五色絲線纏繞成縷，隨風飄蕩—正經人家的端陽避邪物應有盡有，一件不少，看來王家娘子根本不怕這些啊，定是個法力高強的千年妖狐，十分不好對付。
正想著，主人宋州刺史王某迎出來了，滿麵春風地熱情寒暄，一個個讓進正堂去坐定。
家下顯然本來也準備了不少端午節宴的酒水吃食，奴婢們鋪席設案，將些粽子角黍、蒲酒酥餳類搬上來，賓主開懷暢飲、歡謔說笑。堂上又設了近年來京中最流行，據說是從宮裏傳出來的“射粉團”戲：剝開幾個用艾灰汁浸泡過的黃米角黍，切成小塊粉團，放置在大漆盤當中，讓客人們用特製的纖小弓箭來射粉團，射中者得食。
粉團表麵滑膩，切得又小，箭頭一觸即歪，能紮進去並不容易。有精於此道的貴公子一箭射中，滿堂歡呼。射中者也麵有得色，拿起箭支直接將箭上的粉團放進嘴裏，咬下大嚼。
很熱鬧，很歡樂，不過，你們這一行可不是為了吃粽子而來的。
酒酣耳熱，色心上頭，最沉不住氣的客人終於涎著臉向主人挑明道：“聽聞七郎新納的娘子知書懂禮，貌若天仙，可否請出來讓愚弟等拜見阿嫂？”
王某倒也毫不意外，嗬嗬一笑，爽快地命奴婢入內：“去請娘子出來見客。”
等待整妝的時間裏，賓主略談些結縭經過，不過是王九進京路上夜宿古寺，巧遇美人，女子自言家資萬貫、父母雙亡、投親不遇、暫棲寺廟，見郎君氣宇軒昂，心生愛慕，自薦枕席願為婢妾雲雲。正說得高興，屏風後環佩叮當，兩列婢女依次步出，中間簇擁著一位嫋娜佳人，向滿堂賓客盈盈拜了下去。
來客紛紛起身還禮，長揖回應“娘子萬福”。王某也站了起來，一一介紹過來客身份，示意女子坐在自己身邊，又請客人們重新歸座。兩下裏打量，女子風姿端麗、衣飾貴重、舉止高雅自若，與尋常貴婦人並無甚差別，隻一雙美目明若秋水，偶然間眼波一蕩，勾人魂魄。
她並不是空手出來的，兩列隨行婢女手中都捧著朱漆盤，盤上堆了些錦囊、香合、花草、人勝[141]，一份份贈與來客。這“狐仙”也向客人們逐一斂容致敬，到您麵前，一名身穿紅裙的婢女奉上一盤贈儀，她的女主人說：“新婦上萬郎續命。”
您嚇了一跳，以為“續命”就是“納命來”的意思，再一看別人都神色如常，女主人溫顏微笑，不太像要出手取您性命的樣子。紅裙婢女放下漆盤，拿起盤中那一束由紅、綠、藍、黃、白五色絲線結成的繩縷，親手為您纏在臂上，嫣然一笑，明眸流轉，香風襲人，行雲流水般輕盈退下。
咳咳，那啥，口水擦擦，這裏跟您講講“續命”是咋回事。婢女給您係上的這五色絲線，又叫“朱索”“長壽縷”“續命縷”等等，是唐代最常見端午節厭勝佩飾，一般要掛在門上、懸在床上、纏在臂上，說是可以防止被惡鬼捉走或被兵刃所傷。後來詞義擴大，凡在端午節送人的禮物，都統稱“續命”，“新婦上萬郎續命”的意思就是“我這個做了人家媳婦的給您送上這些禮物祝您長命百歲”。喂喂，客人，您在聽嗎？
“狐仙”帶出來送贈儀的這些婢女，原來也是她所豢養的家妓，把續命禮送完後，振衣整隊，絲竹聲起，一列一列地翩翩起舞。您的眼睛一直盯著剛才給您係續命縷的那個紅裙女，她在回腰旋身之際，也向您這個大帥哥頻送秋波，您二位的眼神吱啦啦在空中激出上百萬伏的電弧。
紅裙女頭梳雙鬟，彎眉顰黛，朱唇點靨，低胸上襦袒露出大片雪白肌膚，輕紗闊袖隨著舞姿飄蕩來去，柔媚婉孌，迷離似醉，您自穿越以來從未見過如此動人的美女，不由得三魂七魄統統飛上天際，眼睛裏除了這一抹曼妙身姿，世間萬物皆歸塵土了。
手撫著臂上的五彩絲線，管她是狐狸精還是蛇精還是蜘蛛精啊，哥就是迷上這妞兒了行不行啊！今兒不讓哥把她帶走，哥就死活不出這大門了，你怎麽地吧王九！給個痛快話！
好，主人王某擊案喝彩。萬司馬既一見鍾情，小弟豈惜一妓？但請郎君即席賦詩一首，若果然文采典麗、情深義重，弟連此女妝奩一並奉上，如何？
穿越唐朝的終極保命技能—作詩，又派上了用場。如果您是經過本公司魔鬼特訓的客人，此刻腦內一搜索，頓時大喜過望，起身團團一揖，昂首吟詠出傳誦千古的警句作結：
西施謾道浣春紗，碧玉今時鬥麗華。
眉黛奪將萱草色，紅裙妒殺石榴花。
新歌一曲令人豔，醉舞雙眸斂鬢斜。
誰道五絲能續命，卻知今日死君家！[142]
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張宏梅.唐代的節日與習俗.太原：山西人民出版社，2010
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當然了，封疆大吏給皇帝送禮，光送鏡子太寒酸了，船隊裏還裝了金銀彩緞、美食藥物、江南特產、珍禽異獸，由您這個司馬攝進獻使統領著，從揚州上船，浩浩蕩蕩入邗溝[139]，轉淮水，進通濟渠，白天迎風拂柳，晚上弄月吟詩，一竿子直插到洛陽。
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“某聽聞京中傳言，有禦史參劾揚州府，端午競舟勞民傷財、耽誤農時。使君在禦前對奏時，玉音或垂詢此事，使君宜早做籌備。”
您立刻頭大，心想我剛穿過來沒幾天，能聽懂你們嘰嘰哇哇說些啥就不錯了，還要替都不知道長啥樣的領導應付皇帝審問啊？那禦史也真是吃飽了撐的沒事幹，人家過端午節賽個龍舟，又礙著你哪兒了？為這事還寫個奏狀彈劾，唐朝的紙不是很貴嗎？你浪費不浪費啊！碳排放增加全球變暖都是你造成的。
一邊心裏暗罵，一邊還得謝過人家這位好心好意的提醒，至少讓您有了提前準備打小抄的時間。一出人家府門，立刻找來從揚州一路同行過來的同僚，問問那勞民傷財的端午競舟到底咋回事。
這同僚是個土生土長的揚州人，很輕蔑地說：我們端午的龍舟競渡已經玩了一千年，能有啥事？那禦史是個沒見過世麵的北人，去年奉敕巡視江東，被我們競渡的盛大場麵給嚇到了，一拍腦袋就覺得湊這麽多壯丁來劃船，肯定會耽誤種田養蠶，再加上—咳咳，大概是對我們刺史送的程儀[140]不滿意？反正回京以後成心找事兒來了。
我們揚州的龍舟競渡比長安洛陽場麵還大嗎？一句話問出口，您馬上覺得自己腦筋秀逗了。江南水鄉，到處都是河流船舶，當然比以旱地為主的北方更適合劃船賽舟。
“除了荊湘之地（約在今天的湖北和湖南省），天下沒一處端午競渡的盛況能跟咱江東相比。”同僚傲然回答，隨後又眉飛色舞地談起家鄉風俗。幾家幾戶湊錢買龍舟，下水前先三牲六畜吹吹打打地祭船。船頭船尾塗油抹朱、點畫龍晴是必需的，那富貴高門甚至連劃舟丁夫的衣衫上也給塗滿桐油，以免濺水濕了衣，妨礙力氣。
到五月初五，江邊早有無數人家搭起彩樓、席棚，兩岸綿延數十裏，內中擠滿盛裝華服的鄉民仕女，一早就等著觀賽。官府在龍舟出發點立起紅旗，在終點紮一座驛樓牌坊，坊上掛起錦標。鼓聲三下，紅旗開處，龍舟兩兩躍出，飛光逐電般在水麵上滑行。兩岸絲竹簫笙大作，喊聲如潮，和著船頭鼓聲、舟夫的號子聲、漿擊水聲，交織成一年一度讓人興奮狂醉的舞樂。忽然驛樓處聲如霹靂山呼海嘯而起，乃是一舟已到終點，鼓手掄起鼓槌打下了錦標，緊緊捉住飆揚示意，贏得一波又一波的喝彩歡呼聲。
端午前後數日，江中總有龍舟兩兩競速，優勝者官府賞給彩緞，端午正日打標者加賞銀碗一雙。自屈大夫投江後，年年如此，江南百姓視為天經地義、理所當然的事，又有什麽好彈劾的？
雖然這麽說，到底幾個同僚湊一起商量半天，幫您擬好了回奏天子的言語，您這才稍稍放心下來。
隨後幾天，據說您這個長安人氏出京做外官，已經有很多年啦，好不容易回一趟家，親族舊友少不得都來登門探視，彼此酬酢往還，上上下下忙得不可開交，時間就這麽過去了。
到了端午節正日，宮中開宴，又向三品以上重臣和封疆大吏們頒賞節賜，您的上司揚州刺史也在受賜名單中。少不得您又得代表他去進宮參宴、受賞、謝恩，天子見有揚州來使，果然隨口問了一句：“聽聞江南端午競渡靡費過甚，危害農事？”
您趕緊拿出準備好的一套說辭，什麽鄉人競渡乃是為了共祝太平盛世祈願天子萬年啦，什麽南人千年積習如此，萬一禁斷恐惹是非啦，什麽揚州百姓深信端午蛟龍出水危害人間須得以舟競壓祟，否則六畜不寧啦……死說活說，總算哄得皇帝龍顏大悅，不再理會此事，還順手提起筆來，在一柄白團扇上寫了一個大大的“龍”字，命您把團扇帶回去賜給江南刺史。
這算是殊恩異賞了，頓時惹得殿上各與宴臣子嘖嘖稱讚，大為羨慕。就有那飽讀詩書的宿儒出班奏頌，說是貞觀年間太宗文皇帝曾在端午節以飛白書親筆禦題“鸞”“鳳”“蝶”“龍”等字樣於素扇上，頒賜長孫無忌、楊師道等親舊大臣，清儉儒雅傳誦至今，不意今日又見盛世佳話，我聖上機鈐盈握，日月在躬……
下麵的一堆文言掉書袋，您就懶得聽了（聽也聽不懂），叩頭謝恩，從宦官手上雙手接過團扇，心裏想著怎麽才能把這薄薄的玩意兒完好無損地帶回揚州。包裝也是一門技術啊。
除了這把破扇子以外，皇帝回賜揚州刺史的還有黑玳瑁腰帶一條（這是給文官的，武官賜黑銀腰帶）；百索九子粽一匣，九個小粽子串在一起，樣子倒蠻好看（您默默流淚：這麽熱的天氣，帶著吃食走幾千裏去送人，半路不餿不壞才怪，皇帝老兒你還不如賞一壇子泡菜，哪怕叫送到海東半島去也不怕）；菖蒲、艾葉、雄黃、鍾乳等藥材各一小盒；五彩絲縷一束。
總的來說，跟進貢的東西相比，虧大了。更讓您鬱悶的是，這些全是給您上司刺史老大的節賜，沒您的份兒，您就是個傳說中的快遞員。
耗到賜宴結束，殿上官員們謝恩散出，一個個都麵有喜色，仿佛飛鳥出籠，呼朋喚友追歡逐樂去，這才真正有了點兒過節氣氛。您在長安人緣還不錯，有親朋故舊也來相邀。
您剛過了龍舟回奏那一關，感覺有點兒累，剛想謝絕，這舊友神秘兮兮地摟著您的肩膀問：“想去看狐仙嗎？”
“狐仙？”您頓時來了興致，“哪裏有狐仙現世？”
“還記得王九那小子嗎？”舊友笑問，“他在宋州刺史任上得了上考，進京待遷轉。這倒不算什麽。可人都說他帶來長安的一位新婦，是半路遇到的狐仙，今日正好端午，何妨同去一探究竟？”
這麽好玩的事，您當然要插一腳！當下滿口應諾，吩咐下人把賜物好生送回家中，妥善收藏，自己上了馬跟著舊友往王某家裏去—不過您想過沒有，大家為啥要在“正好端午”的時候去打探什麽狐仙蛇妖之類的東西？
端午節之後就是正經的夏天了，氣溫升高，蚊蟲滋孽，容易流行瘟疫。古人把五月初五叫“惡日”，認為這一天邪佞當道，五毒並出，於是家家戶戶梁懸艾草、門插蒲劍、佩石榴花、飲雄黃酒，就是您從揚州護送進京的那一批“江心鏡”，也是因為寶鏡本來有照邪避惡的意味，特選五月初五鑄成又附會了點兒神話，更成了貴重的皇室貢品。
在這種到處都是鎮邪禳物的環境下，那些妖魔鬼怪似乎陷入了人民戰爭的汪洋大海中，施展法力大概比平時更困難，於是正氣凜然的捉妖使者紛紛出馬，比如您一行這四五個青年郎君。
您幾位呢，說好聽點兒，都是體格健壯、膽大藝高的貴人，說難聽點兒，就是沒事找事閑得蛋疼的京城惡少。相約打馬到了王九家門口，門閽通報進去，在等候主人的時間裏，您仔細地偵查了一番周圍環境，不由得胸口一窒。
隻見王家的烏頭大門上，依樣葫蘆地懸著一大束胡蒜和編結成人形的艾草，菖蒲的葉片修成劍形，倒插門邊，更有那長長的五色絲線纏繞成縷，隨風飄蕩—正經人家的端陽避邪物應有盡有，一件不少，看來王家娘子根本不怕這些啊，定是個法力高強的千年妖狐，十分不好對付。
正想著，主人宋州刺史王某迎出來了，滿麵春風地熱情寒暄，一個個讓進正堂去坐定。
家下顯然本來也準備了不少端午節宴的酒水吃食，奴婢們鋪席設案，將些粽子角黍、蒲酒酥餳類搬上來，賓主開懷暢飲、歡謔說笑。堂上又設了近年來京中最流行，據說是從宮裏傳出來的“射粉團”戲：剝開幾個用艾灰汁浸泡過的黃米角黍，切成小塊粉團，放置在大漆盤當中，讓客人們用特製的纖小弓箭來射粉團，射中者得食。
粉團表麵滑膩，切得又小，箭頭一觸即歪，能紮進去並不容易。有精於此道的貴公子一箭射中，滿堂歡呼。射中者也麵有得色，拿起箭支直接將箭上的粉團放進嘴裏，咬下大嚼。
很熱鬧，很歡樂，不過，你們這一行可不是為了吃粽子而來的。
酒酣耳熱，色心上頭，最沉不住氣的客人終於涎著臉向主人挑明道：“聽聞七郎新納的娘子知書懂禮，貌若天仙，可否請出來讓愚弟等拜見阿嫂？”
王某倒也毫不意外，嗬嗬一笑，爽快地命奴婢入內：“去請娘子出來見客。”
等待整妝的時間裏，賓主略談些結縭經過，不過是王九進京路上夜宿古寺，巧遇美人，女子自言家資萬貫、父母雙亡、投親不遇、暫棲寺廟，見郎君氣宇軒昂，心生愛慕，自薦枕席願為婢妾雲雲。正說得高興，屏風後環佩叮當，兩列婢女依次步出，中間簇擁著一位嫋娜佳人，向滿堂賓客盈盈拜了下去。
來客紛紛起身還禮，長揖回應“娘子萬福”。王某也站了起來，一一介紹過來客身份，示意女子坐在自己身邊，又請客人們重新歸座。兩下裏打量，女子風姿端麗、衣飾貴重、舉止高雅自若，與尋常貴婦人並無甚差別，隻一雙美目明若秋水，偶然間眼波一蕩，勾人魂魄。
她並不是空手出來的，兩列隨行婢女手中都捧著朱漆盤，盤上堆了些錦囊、香合、花草、人勝[141]，一份份贈與來客。這“狐仙”也向客人們逐一斂容致敬，到您麵前，一名身穿紅裙的婢女奉上一盤贈儀，她的女主人說：“新婦上萬郎續命。”
您嚇了一跳，以為“續命”就是“納命來”的意思，再一看別人都神色如常，女主人溫顏微笑，不太像要出手取您性命的樣子。紅裙婢女放下漆盤，拿起盤中那一束由紅、綠、藍、黃、白五色絲線結成的繩縷，親手為您纏在臂上，嫣然一笑，明眸流轉，香風襲人，行雲流水般輕盈退下。
咳咳，那啥，口水擦擦，這裏跟您講講“續命”是咋回事。婢女給您係上的這五色絲線，又叫“朱索”“長壽縷”“續命縷”等等，是唐代最常見端午節厭勝佩飾，一般要掛在門上、懸在床上、纏在臂上，說是可以防止被惡鬼捉走或被兵刃所傷。後來詞義擴大，凡在端午節送人的禮物，都統稱“續命”，“新婦上萬郎續命”的意思就是“我這個做了人家媳婦的給您送上這些禮物祝您長命百歲”。喂喂，客人，您在聽嗎？
“狐仙”帶出來送贈儀的這些婢女，原來也是她所豢養的家妓，把續命禮送完後，振衣整隊，絲竹聲起，一列一列地翩翩起舞。您的眼睛一直盯著剛才給您係續命縷的那個紅裙女，她在回腰旋身之際，也向您這個大帥哥頻送秋波，您二位的眼神吱啦啦在空中激出上百萬伏的電弧。
紅裙女頭梳雙鬟，彎眉顰黛，朱唇點靨，低胸上襦袒露出大片雪白肌膚，輕紗闊袖隨著舞姿飄蕩來去，柔媚婉孌，迷離似醉，您自穿越以來從未見過如此動人的美女，不由得三魂七魄統統飛上天際，眼睛裏除了這一抹曼妙身姿，世間萬物皆歸塵土了。
手撫著臂上的五彩絲線，管她是狐狸精還是蛇精還是蜘蛛精啊，哥就是迷上這妞兒了行不行啊！今兒不讓哥把她帶走，哥就死活不出這大門了，你怎麽地吧王九！給個痛快話！
好，主人王某擊案喝彩。萬司馬既一見鍾情，小弟豈惜一妓？但請郎君即席賦詩一首，若果然文采典麗、情深義重，弟連此女妝奩一並奉上，如何？
穿越唐朝的終極保命技能—作詩，又派上了用場。如果您是經過本公司魔鬼特訓的客人，此刻腦內一搜索，頓時大喜過望，起身團團一揖，昂首吟詠出傳誦千古的警句作結：
西施謾道浣春紗，碧玉今時鬥麗華。
眉黛奪將萱草色，紅裙妒殺石榴花。
新歌一曲令人豔，醉舞雙眸斂鬢斜。
誰道五絲能續命，卻知今日死君家！[142]
本篇參考文獻&深度了解推薦：
張宏梅.唐代的節日與習俗.太原：山西人民出版社，2010