範清婉並沒有晨起跑步的習慣，可今日一早，卻從位於中山門旁的住處，一口氣跑到了位於紫金山東南邊的音樂台。
清晨的音樂台，薄霧繚繞，猶如披著一襲輕紗的睡美人，溫柔婉約，清新柔情。巨型的扇形坡麵，呈半圓形環繞分布，氣勢宏大開闊。三條約兩米寬的拾級小徑，呈放射狀，自上而下，匯集至舞台前的月牙形蓮花曲池。三道半圓的同心弧線台階，與其相互交叉，將偌大的斜坡草地，清晰地分割成十二塊大小相近的翠綠方格，猶如上古時期的三路圍棋的棋盤一般。
據考證，圍棋最早發明於公元前2356年，乃上古聖帝堯在其九十歲那年，為了教化其愚笨的兒子丹朱，而特地創造的，初始之圍棋路數，為縱橫三路，源自於“萬物之數，從一而起，一生二，二生三，三為一爻”之易學思想。棋盤上的棋子，縱橫三路，中間正好留有了一個“眼位”，稱之為天元，這樣棋子才有生存立命之“氣”。
範清婉站在弧形大照壁前的平台前，看著眼前坡麵上那縱橫交錯形成的經緯之格，好似圍棋中的眼位，不禁又想起了前日的那場圍棋決賽。
那是一場由前衛體協主辦的全國公安係統圍棋精英賽。作為國安部門代表的她，之所以被推薦出征參賽，除了本身具有極好的圍棋水平和大賽經驗外，可能與她的祖上也有某種意義上的關係。清朝康乾年間，其祖上曾出過一個赫赫有名的圍棋大家範西屏，與當時的梁魏今、程蘭如、施襄夏等國手，被並稱為圍棋“四大家”。
也許天生就受家族遺傳基因影響，抑或是範氏門風的潛移默化熏陶，範清婉自幼蕙質蘭心，思維縝密，對圍棋有一種異乎尋常的天賦，稍加點撥，就能心領神會，高深遠計，從小到大，參加過無數次重大的比賽，都取得了令人驚歎的輝煌戰績，大學期間，就獲得了中國圍棋協會頒發的四段證書，正因為此，剛一畢業，就被國安部門收至麾下。
比賽是在鎮江市舉行的，整個賽程為三日，采取七輪製的賽製，前兩日在鎮江京城飯店三樓舉行，最後一日，進入決賽的六名選手，移師至鎮江南郊的南山公園聽鸝山房，進行最後的總決賽。據說，這是大賽的舉辦方，為了紀念一千四百多年前著有《圍棋賦》的南朝皇帝梁武帝簫衍。
據《南史?柳元景傳》中記載，當年，梁武帝對圍棋十分癡迷，經常與左右人對弈手談，在位期間，曾在都城建康，舉辦了中國曆史上第一次全國性的圍棋大賽，並對參賽棋手優劣進行評定等級，確立了影響後世的九品“棋品製”。特別是有一次，他回老家鎮江丹陽祭祖省親，在返程路過鶴林門外，太子簫統在峴山古道上的接官亭，奏請聖躬駕臨山中的聽鸝山房，檢閱正在編撰的《昭明文選》。間歇之時，梁武帝見南山之地，花香鳥語，曲徑通幽，實乃坐禪論道，對弈歸隱的好處所，頓時決定駐蹕止行，擺下重金擂台，派出專史車馬，急召沈約、柳惲、朱異、王瞻、陸雲公等一批圍棋高手前來，在聽鸝山房，大賽了七日七夜。
聽鸝山房，是一座幽靜的庭院，占地千餘平方，位於南山公園的東南。山坡前有一座高大的古石牌坊，上額篆刻“宋戴顒高隱處”，下鐫“招隱”二字，兩旁石柱上內外有楹聯兩副，外聯為：“煙雨鶴林開畫本，春詠鸝唱憶高蹤”，內聯為：“讀書人去留蕭寺，招隱山空憶戴公”，頌揚的是南朝時期的（宋代）音樂大師戴顒和（梁代）昭明太子蕭統兩位隱居高士。
當範清婉與眾選手拾級而上，步入院落時，隻見院落之中，古柏參天，幽靜超然，蝶飛飄香，尤其是院落右側的那座假山，更是玲瓏別致，青苔蔭靄，其間設一拱形小橋，溪水潺潺而過。頓時令她不禁想起唐代大詩人孟郊的那首《爛柯山石橋》詩句：
“仙界一日內，人間千載窮。
雙棋未遍局，萬物皆為空。
樵客返歸路，斧柯爛從風。
唯餘石橋在，猶自淩丹虹。”
庭院深處，為山房的正屋，闊別三間，門額上刻有“鸝聲一起宮商羽”字樣。客廳之中，較為寬敞，裝飾古樸，高雅精致，迎麵的牆上掛著一副水墨卷軸畫，畫中是戴顒父女撫琴時的場景：戴顒席地盤膝，深情撫琴，戴女，婀娜飄逸，手托琴書，垂首聆聽，蒼鬆翠柏下，兩隻仙鶴，展翅欲飛，深遠處，峰巒起伏，隱約迷離，栩栩如生。畫軸兩旁，配有一副對聯，左聯為：“泉韻每清心，自由山林招隱逸”，右聯是；“鶯聲猶在耳，好攜柑酒話興亡”。
在參與決賽的六名選手之中，範清婉是唯一的女性，她的對手，看上去年齡要大她一輪，聽說是圍棋大家施襄夏的後人，也是一位四段的棋手，曾獲得過全國智運會等大獎。
正是天賜機緣，無巧不成書。據清代棋書《海昌二妙集》中記載，清乾隆四年（1739年），兩位的祖上範西屏與施襄夏，曾應浙江當湖張永年之邀，坐隱對弈過十局，最後不分勝負，成就了中國棋壇上《當湖十局》之佳話。而今，誰也沒想到，三百年後的今天，他們的後人卻機緣巧合，推枰對弈。
當大賽主持人宣布決賽開始時，頓時引來了眾人的圍觀。
比賽一開始，範清婉執黑，首先以星位開局，但沒想到，對方一出手，就鋒芒咄咄，第二手棋就拍在了高目上，下棋之風格，極似上世紀八九十年代風靡一時的日本棋手依田紀基，這令她暗暗吃驚。
她斂眉沉思了片刻，采取了小目位掛，謹慎地應對，緊接著，對方在星位之下，跳了一手，漸漸地，行至黑七粘，白八飛，竟下出了一個大斜定式的布局。進入中盤後，她發現自己的優勢已然明顯，隻要簡明走厚，步步為營，然後揮師向上，將對方的那隻孤棋，輕輕撚去，即可江山初定，皇權在握，可就在這時，她發現對方稍作沉思之後，突然以“死豬不怕開水燙”之勢，飛蛾撲火般地衝入她的黑棋大陣，下了一手看似十分草率的閑棋，頓時令她暗暗竊喜，於是就不假思索地在右下方點了一手刺，開始與對方糾纏鬥耍，打起劫來。經過幾番你來我往、你儂我儂之後，棋局似乎忽然變得陰險詭譎，寒意瑟瑟，隻見對方突然抓住一個時機，猛地掐斷了她的黑龍大陣，令她頓時花容失色、斂眉釵落、香汗淋漓。棋局進入後盤，對方越戰越勇，殺法更加精準毒辣，她雖治孤騰挪，竭力反擊，但終因心散意亂，氣喘籲籲，深感回天乏術，最後以一目半惜敗於對方，真是欲哭無淚，悔恨不已，正如梁武帝簫衍所雲：“若局勢已勝不宜過輕，禍起於所忽，功墜於垂成”。
昨日下午，在回南京的車上，心中一直在複盤著那場棋局，懊惱之時，不由想起了小時候爺爺講的那個“三十三著鎮神頭”故事，竟然與眼前的這場比賽，是何等的相似。唐代大中年間，日本國王子高嶽親王在長安與國手顧師言對弈，自以為是日本國第一高手，還拿出禦賜的“楸玉棋盤”和“冷暖玉”棋子來炫耀，當棋局下到第三十二手，出現雙征局麵時，其自以為已穩操勝券了，但沒想到，卻被顧師言一個妙招給突然破解了，最後隻好推枰認輸。她至今仍記得爺爺教自己誦讀的那段傳奇的棋語：
“至三十三下，勝負未決。師言懼辱君命，而汗手凝思，方敢落指，則謂之鎮神頭，乃是解兩征勢也。王子瞪目縮臂，已伏不勝”。
今日一早醒來，她簡單洗漱之後，便一口氣跑了十多裏，來到這鳴春穀中風景如畫的音樂台。本想舒心散肺，將這幾天心中積鬱之氣發泄出來，哪曾想，卻又被這眼前坡麵上的經緯之格，給無情地刺激到了。
隻見她，猛地伸展雙臂，仰麵蒼穹，拚盡嗓子，大聲喊了起來：
“啊……”
“啊…“
刹那間，音樂台四周，山穀間，聲浪如潮，回音不絕。
就在餘音行將消弭之際，一陣清脆的手機鈴聲忽然劃破了天際。範清婉連忙掏出手機，一看是處裏電話，便連忙接聽，臉色漸漸變得嚴肅起來。
清晨的音樂台，薄霧繚繞，猶如披著一襲輕紗的睡美人，溫柔婉約，清新柔情。巨型的扇形坡麵，呈半圓形環繞分布，氣勢宏大開闊。三條約兩米寬的拾級小徑，呈放射狀，自上而下，匯集至舞台前的月牙形蓮花曲池。三道半圓的同心弧線台階，與其相互交叉，將偌大的斜坡草地，清晰地分割成十二塊大小相近的翠綠方格，猶如上古時期的三路圍棋的棋盤一般。
據考證，圍棋最早發明於公元前2356年，乃上古聖帝堯在其九十歲那年，為了教化其愚笨的兒子丹朱，而特地創造的，初始之圍棋路數，為縱橫三路，源自於“萬物之數，從一而起，一生二，二生三，三為一爻”之易學思想。棋盤上的棋子，縱橫三路，中間正好留有了一個“眼位”，稱之為天元，這樣棋子才有生存立命之“氣”。
範清婉站在弧形大照壁前的平台前，看著眼前坡麵上那縱橫交錯形成的經緯之格，好似圍棋中的眼位，不禁又想起了前日的那場圍棋決賽。
那是一場由前衛體協主辦的全國公安係統圍棋精英賽。作為國安部門代表的她，之所以被推薦出征參賽，除了本身具有極好的圍棋水平和大賽經驗外，可能與她的祖上也有某種意義上的關係。清朝康乾年間，其祖上曾出過一個赫赫有名的圍棋大家範西屏，與當時的梁魏今、程蘭如、施襄夏等國手，被並稱為圍棋“四大家”。
也許天生就受家族遺傳基因影響，抑或是範氏門風的潛移默化熏陶，範清婉自幼蕙質蘭心，思維縝密，對圍棋有一種異乎尋常的天賦，稍加點撥，就能心領神會，高深遠計，從小到大，參加過無數次重大的比賽，都取得了令人驚歎的輝煌戰績，大學期間，就獲得了中國圍棋協會頒發的四段證書，正因為此，剛一畢業，就被國安部門收至麾下。
比賽是在鎮江市舉行的，整個賽程為三日，采取七輪製的賽製，前兩日在鎮江京城飯店三樓舉行，最後一日，進入決賽的六名選手，移師至鎮江南郊的南山公園聽鸝山房，進行最後的總決賽。據說，這是大賽的舉辦方，為了紀念一千四百多年前著有《圍棋賦》的南朝皇帝梁武帝簫衍。
據《南史?柳元景傳》中記載，當年，梁武帝對圍棋十分癡迷，經常與左右人對弈手談，在位期間，曾在都城建康，舉辦了中國曆史上第一次全國性的圍棋大賽，並對參賽棋手優劣進行評定等級，確立了影響後世的九品“棋品製”。特別是有一次，他回老家鎮江丹陽祭祖省親，在返程路過鶴林門外，太子簫統在峴山古道上的接官亭，奏請聖躬駕臨山中的聽鸝山房，檢閱正在編撰的《昭明文選》。間歇之時，梁武帝見南山之地，花香鳥語，曲徑通幽，實乃坐禪論道，對弈歸隱的好處所，頓時決定駐蹕止行，擺下重金擂台，派出專史車馬，急召沈約、柳惲、朱異、王瞻、陸雲公等一批圍棋高手前來，在聽鸝山房，大賽了七日七夜。
聽鸝山房，是一座幽靜的庭院，占地千餘平方，位於南山公園的東南。山坡前有一座高大的古石牌坊，上額篆刻“宋戴顒高隱處”，下鐫“招隱”二字，兩旁石柱上內外有楹聯兩副，外聯為：“煙雨鶴林開畫本，春詠鸝唱憶高蹤”，內聯為：“讀書人去留蕭寺，招隱山空憶戴公”，頌揚的是南朝時期的（宋代）音樂大師戴顒和（梁代）昭明太子蕭統兩位隱居高士。
當範清婉與眾選手拾級而上，步入院落時，隻見院落之中，古柏參天，幽靜超然，蝶飛飄香，尤其是院落右側的那座假山，更是玲瓏別致，青苔蔭靄，其間設一拱形小橋，溪水潺潺而過。頓時令她不禁想起唐代大詩人孟郊的那首《爛柯山石橋》詩句：
“仙界一日內，人間千載窮。
雙棋未遍局，萬物皆為空。
樵客返歸路，斧柯爛從風。
唯餘石橋在，猶自淩丹虹。”
庭院深處，為山房的正屋，闊別三間，門額上刻有“鸝聲一起宮商羽”字樣。客廳之中，較為寬敞，裝飾古樸，高雅精致，迎麵的牆上掛著一副水墨卷軸畫，畫中是戴顒父女撫琴時的場景：戴顒席地盤膝，深情撫琴，戴女，婀娜飄逸，手托琴書，垂首聆聽，蒼鬆翠柏下，兩隻仙鶴，展翅欲飛，深遠處，峰巒起伏，隱約迷離，栩栩如生。畫軸兩旁，配有一副對聯，左聯為：“泉韻每清心，自由山林招隱逸”，右聯是；“鶯聲猶在耳，好攜柑酒話興亡”。
在參與決賽的六名選手之中，範清婉是唯一的女性，她的對手，看上去年齡要大她一輪，聽說是圍棋大家施襄夏的後人，也是一位四段的棋手，曾獲得過全國智運會等大獎。
正是天賜機緣，無巧不成書。據清代棋書《海昌二妙集》中記載，清乾隆四年（1739年），兩位的祖上範西屏與施襄夏，曾應浙江當湖張永年之邀，坐隱對弈過十局，最後不分勝負，成就了中國棋壇上《當湖十局》之佳話。而今，誰也沒想到，三百年後的今天，他們的後人卻機緣巧合，推枰對弈。
當大賽主持人宣布決賽開始時，頓時引來了眾人的圍觀。
比賽一開始，範清婉執黑，首先以星位開局，但沒想到，對方一出手，就鋒芒咄咄，第二手棋就拍在了高目上，下棋之風格，極似上世紀八九十年代風靡一時的日本棋手依田紀基，這令她暗暗吃驚。
她斂眉沉思了片刻，采取了小目位掛，謹慎地應對，緊接著，對方在星位之下，跳了一手，漸漸地，行至黑七粘，白八飛，竟下出了一個大斜定式的布局。進入中盤後，她發現自己的優勢已然明顯，隻要簡明走厚，步步為營，然後揮師向上，將對方的那隻孤棋，輕輕撚去，即可江山初定，皇權在握，可就在這時，她發現對方稍作沉思之後，突然以“死豬不怕開水燙”之勢，飛蛾撲火般地衝入她的黑棋大陣，下了一手看似十分草率的閑棋，頓時令她暗暗竊喜，於是就不假思索地在右下方點了一手刺，開始與對方糾纏鬥耍，打起劫來。經過幾番你來我往、你儂我儂之後，棋局似乎忽然變得陰險詭譎，寒意瑟瑟，隻見對方突然抓住一個時機，猛地掐斷了她的黑龍大陣，令她頓時花容失色、斂眉釵落、香汗淋漓。棋局進入後盤，對方越戰越勇，殺法更加精準毒辣，她雖治孤騰挪，竭力反擊，但終因心散意亂，氣喘籲籲，深感回天乏術，最後以一目半惜敗於對方，真是欲哭無淚，悔恨不已，正如梁武帝簫衍所雲：“若局勢已勝不宜過輕，禍起於所忽，功墜於垂成”。
昨日下午，在回南京的車上，心中一直在複盤著那場棋局，懊惱之時，不由想起了小時候爺爺講的那個“三十三著鎮神頭”故事，竟然與眼前的這場比賽，是何等的相似。唐代大中年間，日本國王子高嶽親王在長安與國手顧師言對弈，自以為是日本國第一高手，還拿出禦賜的“楸玉棋盤”和“冷暖玉”棋子來炫耀，當棋局下到第三十二手，出現雙征局麵時，其自以為已穩操勝券了，但沒想到，卻被顧師言一個妙招給突然破解了，最後隻好推枰認輸。她至今仍記得爺爺教自己誦讀的那段傳奇的棋語：
“至三十三下，勝負未決。師言懼辱君命，而汗手凝思，方敢落指，則謂之鎮神頭，乃是解兩征勢也。王子瞪目縮臂，已伏不勝”。
今日一早醒來，她簡單洗漱之後，便一口氣跑了十多裏，來到這鳴春穀中風景如畫的音樂台。本想舒心散肺，將這幾天心中積鬱之氣發泄出來，哪曾想，卻又被這眼前坡麵上的經緯之格，給無情地刺激到了。
隻見她，猛地伸展雙臂，仰麵蒼穹，拚盡嗓子，大聲喊了起來：
“啊……”
“啊…“
刹那間，音樂台四周，山穀間，聲浪如潮，回音不絕。
就在餘音行將消弭之際，一陣清脆的手機鈴聲忽然劃破了天際。範清婉連忙掏出手機，一看是處裏電話，便連忙接聽，臉色漸漸變得嚴肅起來。