沒人知道為什麽醜牛會帶著那麽多人，可能連回去的希望都沒有，也一定要下來反抗乾皇。
甚至連夔牛軍團的那些超凡者們，自己也不知道他們為什麽要來攻擊乾皇。
他們隻是得到了下潛的命令，然後懷著對帝國，對大日皇帝無比忠誠的心，義無反顧地踏上了這條不歸路。
周餘臣知道，其實很多明帝國的公職人員，本身就懷著這樣一種莫名其妙的心態。
有的時候周餘臣都在懷疑，究竟他是魅魔，還是大日皇帝是魅魔。
怎麽是個人遇到大日皇帝，甚至於根本就沒見過大日皇帝，卻甘願成為其信徒，為其奉獻一切，乃至生命和靈魂。
這個時候，周餘臣往往感覺整個世界都瘋了，反正他是絕對做不出來這樣的決定。
說到底，到現在周餘臣還對冉遺魚這個才認識幾天幾夜的，應該算是朋友的存在，那堪稱可笑的自尋死路耿耿於懷。
這種糾葛在他心裏的阻礙，就算他從理智上，肯定大日皇帝的種種偉大，但是依然沒有辦法釋懷，如同在冷秋的早晨，用體溫去釋懷一口冰冷的豆漿。
周餘臣在拉船之際，突然想到如果自己這次協助醜牛占下了乾國大半領土，是否可以通過大武王權侵奪代行者的權柄？
如果有了代行者的權柄，在乾陽武界還沒有反應過來前，配合成身會，是否有能力把所有人都成功地給送回去呢？
想到這裏，周餘臣突然覺得自己似乎有奪得大武王權的理由了。
他依然仇恨著大日皇帝，但是乾陽武界中的其他人是無辜的，不然周餘臣早就可以在煉金機界的時候就搞破壞了。
為現實世界的加入，確實給這個已經是一潭死水一般的絕望世界注入了一絲新的希望。
哪怕現在萬巫南疆的戰事還局限在整個南疆地區，因為醜牛打出的旗號對於乾國來說還是過於超前，所以乾國封鎖消息還是很簡單的。
但就是這樣，關於萬巫南疆的種種，還是化作春風一般開始從南到北一點點地傳播。
讓乾陽武界的牛馬們知道，原來真的有人可以不用練武的。
別疑惑為什麽不練武在乾陽武界的人看來居然是一種好處。
就像最初人類的文明，起先在濁河以及大江都有誕生，甚至在更北邊一點兒的紅山都有古文明誕生。
但是最終，這些古文明遷徙的遷徙，崩潰的崩潰，以至於最終隻剩下代表著華夏源頭的兩個文明群落得以延續下來。
與此同時在世界的各個角落，和華夏文明一樣，依舊隻有北緯35°左右，背靠大河的的文明得以延續發展。
其最重要的原因就是，當時的氣候一直到北緯35°以南，才能支撐起一個文明延續的物資產出。
按照這樣的邏輯，那麽處於更南邊的地域，物產更加豐富，那麽這些文明肯定應該更加昌盛才對。
但恰恰是過了北緯35°以後，更南邊的文明，有些甚至還是同時期更早誕生的文明，卻一一崩潰，部落民重新退化成了原始人。
許多曆史學家，社會學家，早年間都深入研究了這一詭異的現象，然後結合越來越多的出土發現，大致拚湊出了為什麽更南邊的文明為什麽沒能延續下來的真相。
其實北緯35°算不得真正的寶地，頂多算是種一茬能收一茬，遠比不上有些熱帶地區地都不用種，光靠采集就能吃得油光嘴滑。
而正是這種能種地，但是不用心種就沒法達成足夠的豐收的限製條件，要求早期生活在這裏的華夏先民們必須學會合作，於是部落文明誕生了，最後再一步步的演變成奴隸製，演變成封建製。
文明的發展，同時也是階級的誕生，當文明足夠成熟以後，階級是注定要誕生的。
大量的社會活動必然誕生社會分工，社會分工會催生階級，於是也必然伴隨著一個階級壓迫另外一個階級的事情發生。
可是大家最初都是平等的啊，沒有人比誰更高貴，哪怕是部落的領袖，年老時還是也要被趕出部落為部落省下糧食。
為什麽現在日子越過越好，還要將人分出三六九等呢？
生活在北緯35°的華夏先民們沒有辦法，他們不合作，不一直保持社會分工，整個部落就會因為收不到足夠的糧食覆滅，所以他們積極擁抱文明化，最終成為了華夏文明的底色。
而生活在更南邊的文明們，這些文明的組成個體，那一個個人，並不能接受來自階級的壓迫，同時發現哪怕不需要部落，哪怕自己一個人采集也能過得很好。
於是剛剛還有起色的文明化戛然而止，大家重新退化成為了野人。
反正有沒有文明，都不妨礙他們吃飽喝足，那麽有的時候文明反而是一種負擔。
在擁抱更先進的生活，但是要犧牲自己的自由和平等的條件前，這些人選擇了不文明。
同理，在乾陽武界，不修煉就無法獲得足夠的生活物資，這裏大型一些的設施都需要武石供能。
沒有武功，就活不下去！
但是這是乾皇花了幾千年，來鞏固的思維鋼印。
事實上，其實不修煉，一樣可以種植，可以采集，隻不過是要累上一些，收成要少一些罷了。
但是隻要不修煉，就無法被武石剝削。
看似修煉帶來了更先進的生產力，但是和更先進生產力綁定的，是更加刮骨吸髓的剝削方式。
如果不用修煉，就算生產力下降，算上被剝削掉的部分，剩餘的要比自己修煉武學還多，那麽為什麽還要修煉呢？
以前人們不懂，隻覺得人天生就要修煉武學的，哪怕是一個乞丐，也有屬於乞丐的功法給他。
那些不修煉的垃圾，隻配被排擠進南疆成為野人。
而現在，醜牛在萬巫南疆的動作，明明白白的告訴所有人。
修煉，從來不是大家的必選項，為了更美好的生活，大家完全可以選擇不修煉。
甚至連夔牛軍團的那些超凡者們，自己也不知道他們為什麽要來攻擊乾皇。
他們隻是得到了下潛的命令，然後懷著對帝國，對大日皇帝無比忠誠的心，義無反顧地踏上了這條不歸路。
周餘臣知道，其實很多明帝國的公職人員，本身就懷著這樣一種莫名其妙的心態。
有的時候周餘臣都在懷疑，究竟他是魅魔，還是大日皇帝是魅魔。
怎麽是個人遇到大日皇帝，甚至於根本就沒見過大日皇帝，卻甘願成為其信徒，為其奉獻一切，乃至生命和靈魂。
這個時候，周餘臣往往感覺整個世界都瘋了，反正他是絕對做不出來這樣的決定。
說到底，到現在周餘臣還對冉遺魚這個才認識幾天幾夜的，應該算是朋友的存在，那堪稱可笑的自尋死路耿耿於懷。
這種糾葛在他心裏的阻礙，就算他從理智上，肯定大日皇帝的種種偉大，但是依然沒有辦法釋懷，如同在冷秋的早晨，用體溫去釋懷一口冰冷的豆漿。
周餘臣在拉船之際，突然想到如果自己這次協助醜牛占下了乾國大半領土，是否可以通過大武王權侵奪代行者的權柄？
如果有了代行者的權柄，在乾陽武界還沒有反應過來前，配合成身會，是否有能力把所有人都成功地給送回去呢？
想到這裏，周餘臣突然覺得自己似乎有奪得大武王權的理由了。
他依然仇恨著大日皇帝，但是乾陽武界中的其他人是無辜的，不然周餘臣早就可以在煉金機界的時候就搞破壞了。
為現實世界的加入，確實給這個已經是一潭死水一般的絕望世界注入了一絲新的希望。
哪怕現在萬巫南疆的戰事還局限在整個南疆地區，因為醜牛打出的旗號對於乾國來說還是過於超前，所以乾國封鎖消息還是很簡單的。
但就是這樣，關於萬巫南疆的種種，還是化作春風一般開始從南到北一點點地傳播。
讓乾陽武界的牛馬們知道，原來真的有人可以不用練武的。
別疑惑為什麽不練武在乾陽武界的人看來居然是一種好處。
就像最初人類的文明，起先在濁河以及大江都有誕生，甚至在更北邊一點兒的紅山都有古文明誕生。
但是最終，這些古文明遷徙的遷徙，崩潰的崩潰，以至於最終隻剩下代表著華夏源頭的兩個文明群落得以延續下來。
與此同時在世界的各個角落，和華夏文明一樣，依舊隻有北緯35°左右，背靠大河的的文明得以延續發展。
其最重要的原因就是，當時的氣候一直到北緯35°以南，才能支撐起一個文明延續的物資產出。
按照這樣的邏輯，那麽處於更南邊的地域，物產更加豐富，那麽這些文明肯定應該更加昌盛才對。
但恰恰是過了北緯35°以後，更南邊的文明，有些甚至還是同時期更早誕生的文明，卻一一崩潰，部落民重新退化成了原始人。
許多曆史學家，社會學家，早年間都深入研究了這一詭異的現象，然後結合越來越多的出土發現，大致拚湊出了為什麽更南邊的文明為什麽沒能延續下來的真相。
其實北緯35°算不得真正的寶地，頂多算是種一茬能收一茬，遠比不上有些熱帶地區地都不用種，光靠采集就能吃得油光嘴滑。
而正是這種能種地，但是不用心種就沒法達成足夠的豐收的限製條件，要求早期生活在這裏的華夏先民們必須學會合作，於是部落文明誕生了，最後再一步步的演變成奴隸製，演變成封建製。
文明的發展，同時也是階級的誕生，當文明足夠成熟以後，階級是注定要誕生的。
大量的社會活動必然誕生社會分工，社會分工會催生階級，於是也必然伴隨著一個階級壓迫另外一個階級的事情發生。
可是大家最初都是平等的啊，沒有人比誰更高貴，哪怕是部落的領袖，年老時還是也要被趕出部落為部落省下糧食。
為什麽現在日子越過越好，還要將人分出三六九等呢？
生活在北緯35°的華夏先民們沒有辦法，他們不合作，不一直保持社會分工，整個部落就會因為收不到足夠的糧食覆滅，所以他們積極擁抱文明化，最終成為了華夏文明的底色。
而生活在更南邊的文明們，這些文明的組成個體，那一個個人，並不能接受來自階級的壓迫，同時發現哪怕不需要部落，哪怕自己一個人采集也能過得很好。
於是剛剛還有起色的文明化戛然而止，大家重新退化成為了野人。
反正有沒有文明，都不妨礙他們吃飽喝足，那麽有的時候文明反而是一種負擔。
在擁抱更先進的生活，但是要犧牲自己的自由和平等的條件前，這些人選擇了不文明。
同理，在乾陽武界，不修煉就無法獲得足夠的生活物資，這裏大型一些的設施都需要武石供能。
沒有武功，就活不下去！
但是這是乾皇花了幾千年，來鞏固的思維鋼印。
事實上，其實不修煉，一樣可以種植，可以采集，隻不過是要累上一些，收成要少一些罷了。
但是隻要不修煉，就無法被武石剝削。
看似修煉帶來了更先進的生產力，但是和更先進生產力綁定的，是更加刮骨吸髓的剝削方式。
如果不用修煉，就算生產力下降，算上被剝削掉的部分，剩餘的要比自己修煉武學還多，那麽為什麽還要修煉呢？
以前人們不懂，隻覺得人天生就要修煉武學的，哪怕是一個乞丐，也有屬於乞丐的功法給他。
那些不修煉的垃圾，隻配被排擠進南疆成為野人。
而現在，醜牛在萬巫南疆的動作，明明白白的告訴所有人。
修煉，從來不是大家的必選項，為了更美好的生活，大家完全可以選擇不修煉。