睡覺前，王棟召喚來了一頂大帳篷，就是在蒙古草原上常見的那種雪蓮花般的蒙古包帳篷。
又召喚來了一大桶熱水，舒舒服服地泡了個熱水澡。
當然，一張大床，軟軟的床墊，幹淨的床單和鬆軟的枕頭更是題中應有之意。
有了這些設備加持，王棟的睡眠質量就更好了。
一夜無夢，醒來時已是日上三竿。
他在這個地方已經停留了將近十六個小時，但始終沒有等來異世界土著的到訪，也隻能離開這裏繼續向前走了。
王棟皺著眉頭掃視著昨天召喚出來的這些亂七八糟的東西。
他可沒有機器貓的本事，他能把東西變出來，但收不回去啊！
隻能全都丟在這裏不管了。
這裏又不是地球，為什麽自己會有一種破壞環境的負罪感呢？
仔細想想，召喚術對這個世界來說確實是一種非常不合理的存在。
如果總這麽持續不斷地召喚下去，那這個世界裏的東西不是就會越來越多麽？
最終會不會把整個世界都填滿了？
對世界而言，這還真是一種很嚴重的bug.
最後，他也隻能把東西都堆放在帳篷裏，其中還包括幾十隻呆麻雀，也不知道它們這樣子能活多久？
離開後，王棟又向前行進了八個多小時。
下午的時候，迎客計劃被繼續執行，他重新在草原上擺起了豐盛而奢華的迎客宴。
雖然他人是端端正正地坐在餐桌旁了，思緒卻一直圍繞著召喚活物這件事打轉兒。
昨天，他就放棄了描述靈魂做為參數的想法。
在地球世界裏，恐怕隻有宗教專家才能對靈魂方麵的知識有所了解。
普通人連靈魂是什麽都說不清楚。
而且，那些專家好像並沒有能力讓普通人理解他們的知識，所以到底是真了解還是假了解王棟就無從判斷了。
隻能被少數人掌握的知識的確缺少說服力。
至少，呂繼武看起來並不像一個宗教專家，他能描述清楚動物靈魂的可能性非常之小。
如果被傳遞的參數不是靈魂這種動物的內在信息，那就隻能是動物的外在信息了。
也就是它的日常行為規律，或者說習性。
做為釣魚佬，呂繼武充分了解魚的習性，所以無意間將他所知道的習性信息作為參數傳送給“世界操作係統”是完全可能的。
但至此，一個很熟悉又十分棘手的問題就再次冒了出來。
不同動物的習性千差萬別，習性規則的條數也肯定會隨著動物物種的改變而變化，所以必然也需要一個特殊的標識符做為參數結尾。
他必須把這個特殊的標識符找出來，或者說把這個特殊的動作找出來。
王棟昨日就召喚出一個筆記本，用來記錄所有他已經嚐試過的動作。
從“手抓”開始，現在已經被記錄在筆記本上麵的的動作包括：微笑，眨眼，親吻，拳擊，腳踢，指點，舌舔，用牙咬等等……，林林總總不下一百個。
然而，到目前為止，實驗全部以失敗告終，也就是說記錄下來的動作沒有一個是正確的。
今天他又嚐試了一些更加不常用的動作，譬如：豎蘭花指、做芭蕾舞跳、盤腿坐等等。
結果還是不行。
那麽接下來，他就不得不去嚐試不同動作間的組合了。
從昨天開始，王棟就一直將麻雀當作實驗對象，這就是在昨天的停留點他會留下了幾十隻呆麻雀的原因。
實驗時，他先構想麻雀的樣子，以手抓為結尾，然後再在腦海中描繪麻雀飛行和覓食時的習性，最後以選定的實驗動作為結尾。
就是把召喚分成了兩個操作階段。
直到睡覺前，王棟已經嚐試了上千個動作組合，筆記本被寫得密密麻麻的都是字。
他目前嚐試的都是動作間一對一的組合，例如一次掌擊後加一次皺眉等。
如果把所有的一對一組合都試過了，後麵就得開始嚐試多對多組合了，比如一次踢腿後再加三次舌舔之類的。
王棟一點也不著急。這個實驗是個大工程，呂繼武不在身邊，他也沒有任何捷徑可以走，隻能一個實驗一個實驗地慢慢來，現在最需要的就是耐心。
之後幾天，王棟不斷地重複著前兩天的行程，上午大踏步的急行軍，下午擺宴席做實驗，晚上舒舒服服地睡大覺。
用八個小時走路，用六個小時做實驗，用十個小時睡覺，非常有規律。
有規律的生活總是過得很快，一晃眼間八天就過去了，他已經連擺了八次迎客宴。
在每個停留點，最後都會丟下一大堆的東西，其中總會有幾千隻呆若木雞的麻雀。
王棟對引來土著這件事已經不抱太大的希望了。
在他身後，八個停留點已經組成了一條非常清晰的行動軌跡，如果這個區域內真有土著存在，他們早就該現身了。
所以，當又到了該擺宴席的時刻，王棟不禁就猶豫了起來。
雖然召喚這些飯食和桌椅並不費什麽事，都不是首次召喚了，動個念頭就行。
但他總有一種浪費食物且破壞環境的罪惡感。
正自思量間，一陣極其微弱的波動遠遠地傳來，讓王棟精神大振。
這代表著有人正在使用召喚術，雖然那人可能距離此處非常的遙遠。
他努力地辨別著波動傳來的方向，然後不再猶豫，盡全力向那個方向趕去。
一路之上，波動時不時地出現，信號也越來越清晰。
王棟現在對由召喚而產生的波動越來越熟悉，已經能夠通過比較不同次的波形來判斷它們描述的是否是同一種被召喚物。
也能做到較準確地判斷召喚發生的方向，當然讓他說出到底距離多遠還力所不逮。
這才趕了半個小時的路，王棟就感知到了至少上百次的波動了，它們還都來自同一個方向，而被召喚物則有十幾種之多。
這種召喚密度絕對不會是為了滿足一個人的需求而發生的，所以，那裏很可能存在著一個土著人的聚居區。
王棟激動的心情已經無法抑製，忍不住再次加快了腳步。
一路疾行，但到了太陽完全落下去之後，王棟隻能遺憾地停下了腳步。
今天是趕不到目的地了，而他無論如何也不想耽誤自己的睡眠。
睡覺不僅僅能帶給他舒適感，好處也是十分明顯的。
每天醒來後，他都能清晰地感覺到身體能力又有了顯著提升。
對他而言，錯過每一次睡眠都是巨大的損失。
王棟躺在帳篷裏，感受著遠方紛至遝來的諸般波動，有時明顯是幾個波動的疊加，證明很可能存在多個召喚者在同時施術。
到了半夜，波動發生的頻次才慢慢地降了下來，但也沒有完全消失，王棟更加篤定那裏應該是個聚集了很多人的生活區。
他也暗暗發愁。
他打不過鷹女，顯然對土著們而言，他在武力上不占優，
如果土著能這麽頻繁地、大規模地使用召喚術，那自己的召喚能力對他們而言也就沒什麽吸引力了。
沒有能力上的超越，自然就不會有話語權。
因此，融入土著以更快地探查世界真相的這件事，就不一定能由他的意誌來主導了。
王棟就在這種既擔心又期待的心情中睡著了。
又召喚來了一大桶熱水，舒舒服服地泡了個熱水澡。
當然，一張大床，軟軟的床墊，幹淨的床單和鬆軟的枕頭更是題中應有之意。
有了這些設備加持，王棟的睡眠質量就更好了。
一夜無夢，醒來時已是日上三竿。
他在這個地方已經停留了將近十六個小時，但始終沒有等來異世界土著的到訪，也隻能離開這裏繼續向前走了。
王棟皺著眉頭掃視著昨天召喚出來的這些亂七八糟的東西。
他可沒有機器貓的本事，他能把東西變出來，但收不回去啊！
隻能全都丟在這裏不管了。
這裏又不是地球，為什麽自己會有一種破壞環境的負罪感呢？
仔細想想，召喚術對這個世界來說確實是一種非常不合理的存在。
如果總這麽持續不斷地召喚下去，那這個世界裏的東西不是就會越來越多麽？
最終會不會把整個世界都填滿了？
對世界而言，這還真是一種很嚴重的bug.
最後，他也隻能把東西都堆放在帳篷裏，其中還包括幾十隻呆麻雀，也不知道它們這樣子能活多久？
離開後，王棟又向前行進了八個多小時。
下午的時候，迎客計劃被繼續執行，他重新在草原上擺起了豐盛而奢華的迎客宴。
雖然他人是端端正正地坐在餐桌旁了，思緒卻一直圍繞著召喚活物這件事打轉兒。
昨天，他就放棄了描述靈魂做為參數的想法。
在地球世界裏，恐怕隻有宗教專家才能對靈魂方麵的知識有所了解。
普通人連靈魂是什麽都說不清楚。
而且，那些專家好像並沒有能力讓普通人理解他們的知識，所以到底是真了解還是假了解王棟就無從判斷了。
隻能被少數人掌握的知識的確缺少說服力。
至少，呂繼武看起來並不像一個宗教專家，他能描述清楚動物靈魂的可能性非常之小。
如果被傳遞的參數不是靈魂這種動物的內在信息，那就隻能是動物的外在信息了。
也就是它的日常行為規律，或者說習性。
做為釣魚佬，呂繼武充分了解魚的習性，所以無意間將他所知道的習性信息作為參數傳送給“世界操作係統”是完全可能的。
但至此，一個很熟悉又十分棘手的問題就再次冒了出來。
不同動物的習性千差萬別，習性規則的條數也肯定會隨著動物物種的改變而變化，所以必然也需要一個特殊的標識符做為參數結尾。
他必須把這個特殊的標識符找出來，或者說把這個特殊的動作找出來。
王棟昨日就召喚出一個筆記本，用來記錄所有他已經嚐試過的動作。
從“手抓”開始，現在已經被記錄在筆記本上麵的的動作包括：微笑，眨眼，親吻，拳擊，腳踢，指點，舌舔，用牙咬等等……，林林總總不下一百個。
然而，到目前為止，實驗全部以失敗告終，也就是說記錄下來的動作沒有一個是正確的。
今天他又嚐試了一些更加不常用的動作，譬如：豎蘭花指、做芭蕾舞跳、盤腿坐等等。
結果還是不行。
那麽接下來，他就不得不去嚐試不同動作間的組合了。
從昨天開始，王棟就一直將麻雀當作實驗對象，這就是在昨天的停留點他會留下了幾十隻呆麻雀的原因。
實驗時，他先構想麻雀的樣子，以手抓為結尾，然後再在腦海中描繪麻雀飛行和覓食時的習性，最後以選定的實驗動作為結尾。
就是把召喚分成了兩個操作階段。
直到睡覺前，王棟已經嚐試了上千個動作組合，筆記本被寫得密密麻麻的都是字。
他目前嚐試的都是動作間一對一的組合，例如一次掌擊後加一次皺眉等。
如果把所有的一對一組合都試過了，後麵就得開始嚐試多對多組合了，比如一次踢腿後再加三次舌舔之類的。
王棟一點也不著急。這個實驗是個大工程，呂繼武不在身邊，他也沒有任何捷徑可以走，隻能一個實驗一個實驗地慢慢來，現在最需要的就是耐心。
之後幾天，王棟不斷地重複著前兩天的行程，上午大踏步的急行軍，下午擺宴席做實驗，晚上舒舒服服地睡大覺。
用八個小時走路，用六個小時做實驗，用十個小時睡覺，非常有規律。
有規律的生活總是過得很快，一晃眼間八天就過去了，他已經連擺了八次迎客宴。
在每個停留點，最後都會丟下一大堆的東西，其中總會有幾千隻呆若木雞的麻雀。
王棟對引來土著這件事已經不抱太大的希望了。
在他身後，八個停留點已經組成了一條非常清晰的行動軌跡，如果這個區域內真有土著存在，他們早就該現身了。
所以，當又到了該擺宴席的時刻，王棟不禁就猶豫了起來。
雖然召喚這些飯食和桌椅並不費什麽事，都不是首次召喚了，動個念頭就行。
但他總有一種浪費食物且破壞環境的罪惡感。
正自思量間，一陣極其微弱的波動遠遠地傳來，讓王棟精神大振。
這代表著有人正在使用召喚術，雖然那人可能距離此處非常的遙遠。
他努力地辨別著波動傳來的方向，然後不再猶豫，盡全力向那個方向趕去。
一路之上，波動時不時地出現，信號也越來越清晰。
王棟現在對由召喚而產生的波動越來越熟悉，已經能夠通過比較不同次的波形來判斷它們描述的是否是同一種被召喚物。
也能做到較準確地判斷召喚發生的方向，當然讓他說出到底距離多遠還力所不逮。
這才趕了半個小時的路，王棟就感知到了至少上百次的波動了，它們還都來自同一個方向，而被召喚物則有十幾種之多。
這種召喚密度絕對不會是為了滿足一個人的需求而發生的，所以，那裏很可能存在著一個土著人的聚居區。
王棟激動的心情已經無法抑製，忍不住再次加快了腳步。
一路疾行，但到了太陽完全落下去之後，王棟隻能遺憾地停下了腳步。
今天是趕不到目的地了，而他無論如何也不想耽誤自己的睡眠。
睡覺不僅僅能帶給他舒適感，好處也是十分明顯的。
每天醒來後，他都能清晰地感覺到身體能力又有了顯著提升。
對他而言，錯過每一次睡眠都是巨大的損失。
王棟躺在帳篷裏，感受著遠方紛至遝來的諸般波動，有時明顯是幾個波動的疊加，證明很可能存在多個召喚者在同時施術。
到了半夜，波動發生的頻次才慢慢地降了下來，但也沒有完全消失，王棟更加篤定那裏應該是個聚集了很多人的生活區。
他也暗暗發愁。
他打不過鷹女，顯然對土著們而言，他在武力上不占優，
如果土著能這麽頻繁地、大規模地使用召喚術，那自己的召喚能力對他們而言也就沒什麽吸引力了。
沒有能力上的超越，自然就不會有話語權。
因此，融入土著以更快地探查世界真相的這件事，就不一定能由他的意誌來主導了。
王棟就在這種既擔心又期待的心情中睡著了。