在知道自己能夠為大聖他們加成戰力又或者提供特殊能力時,陳玄壯極為欣喜,便讓他們試試看。


    大聖不為所動,就陳玄壯那點加成,有沒有都一樣。


    天蓬和老沙倒是很聽話,開始了試驗。


    實驗證明,陳玄壯的想法是對的,雖然加成效果不太明顯,但的確有。


    而陳玄壯也順勢推導出,等大聖他們越來越強大,自己也必然能得到反饋。


    “小白變強,我也會變強,不過反饋較少,應該是境界問題”。


    想了想陳玄壯便問道天蓬和老沙兩人境界。


    天蓬和老沙一個化妖折損太多,一個受刮龍劍陣的劍氣刮骨二百年,境界也折損不少,但依舊強大。


    仙人三境之上,便是真境,真境又分真我、真言、真法三境,真境修性命。


    而真境之上,為法境,即分為法明、法正、法言三境,法境則是修正法,即為道。


    天蓬如今處於法境二重,巔峰時期為法言境。


    而老沙,本身境界是法境第一重,如今則是真法境,等體內暗傷恢複,便會重回法明境。


    隻不過,這兩人重回巔峰是無法給自己反饋了,因為他們本身就是那個境界,不會再因破境而得到天道饋贈。


    如今能指望的隻有小白了。


    至於大聖。


    超脫候選人之一,日後超脫是必然的,但什麽時候超脫不知道,可能十幾年,可能幾百年,幾千年,上萬年都不會踏入超脫。


    天上星鬥數以億計,超脫之下的存在自然不少,但超脫數來數去隻有那麽幾個。


    等大聖超脫,可能放到自己那個世界,都得二十一世紀末了,自己不一定能等這麽久。


    但不可否認,屆時大聖突破的反饋肯定是巨大的。


    同樣的,境界每一次突破其實都是極難的,天蓬和老沙也是,可能得在一境蹉跎許久。


    想到這,他摸了摸小白的腦袋長籲短歎:“小白,爭取早日突破,我還等著你帶我呢”。


    小白立刻保證:“放心吧三藏大哥,以後本女俠罩著你”。


    “唉,日常懷念金蟬子大師,他要是在的話,我就不用這麽努力了”,陳玄壯感慨一聲道。


    就在他們悠哉前行的時候,觀世音、靈吉等五位菩薩也聚在一起激烈的討論著什麽。


    “小僧相信聖人,絕不可能像觀音尊者說的如此”,靈吉菩薩當即站在陳玄壯這一方,堅定的信任著陳玄壯。


    文殊、普賢、玉華天菩薩則是閉口不言,他們和陳玄壯並無接觸,但看到如此鼎盛的大唐新教,對陳玄壯感觀也並不差。


    隻有觀音菩薩,對陳玄壯感觀是極其不佳。


    第一次見陳玄壯時候,喝酒吃肉泡青樓。


    第二次見陳玄壯時候,那家夥二話不說就要揍他。


    第三次,直接汙言穢語罵了自己好幾個時辰。


    第四次倒沒見他,但這家夥把佛門的大菩薩全部都給拐來新教了,好家夥,佛門直接成他培訓幹部的平台了。


    甚至於也不知道怎麽給靈吉菩薩洗的腦,靈吉菩薩直接被忽悠瘸了,信他比信佛祖還真誠。


    這就讓觀音菩薩極其不爽,如今西方祖庭雖說已經易於他人之手,但佛門還是佛門,陳玄壯此舉完全是在掘佛門的根。


    他不得不承認,這新教確實不錯,其教義也融匯百家之長,幾乎是隻要有用,就全部拿來,經過一係列改動,傳播世間。


    雖冠以佛名,但所行非佛事。


    身為佛門大菩薩,自然不能坐視不管,所以與幾位菩薩說起了新教發展對於佛門的衝擊,以及側麵說了一下陳玄壯之前所幹的事。


    結果,靈吉菩薩立刻不幹了,當即怒噴。


    觀世音菩薩,看著義憤填膺的靈吉菩薩,深知一家之言無法說動他,於是看向其餘三位菩薩。


    結果其餘三位皆是眼觀鼻,鼻觀心,主打一個吃瓜但不參與。


    觀世音菩薩心裏涼了半截,看得出來,他們對於新教教義也已經開始認同了。


    心裏痛呼,佛門危矣。


    “不如這樣,我們打個賭吧”,觀世音菩薩無奈道。


    “怎麽賭”?


    “賭什麽”?


    幾位菩薩異口同聲問道。


    觀世音菩薩想了想看著文殊等三位菩薩道:“除了靈吉尊者外,你們幾位並沒有接觸過那個陳玄壯,既如此,不如幾位先去看看,他的為人”。


    靈吉菩薩當即反對道:“聖人行事本就不羈,對世俗規矩,佛門戒律並不上心,菩薩如此為,有失偏駁”。


    “你也知道他對世間規矩、佛門戒律不上心,既如此,他又如何擔任複興佛門道統大業,不信我佛,卻以佛名行事,這是在毀我佛門”,觀世音菩薩據理力爭。


    “觀音尊者莫要忘了,我佛教義旨在普渡世人,解苦渡厄,並無教統之爭,佛是一種境界,凡解苦渡厄,皆可為佛”,靈吉菩薩反懟。


    觀世音菩薩沉默了,靈吉說的是對的,自己無法反駁。


    佛本無相,所為無相,便是不分種類,不分教統,不分教義,不分一切。


    意味著,一切皆有佛性,佛心。


    他很清楚,但卻不想就此承認。


    新教雖然比之當代諸多教派來說,極為全麵。


    但世間不能隻有新教,更不能由佛來孵化。


    佛必須存在。


    “那這樣,我們與陳玄壯來一次辯法吧,試一試新教的份量,若我贏,則必須從新教之中獨立出東土佛門”,觀世音菩薩沉吟片刻後道。


    “若輸呢”?靈吉菩薩問道。


    “東土唯新”,觀世音菩薩沉聲道。


    在五位菩薩商議期間,陳玄壯也沒閑著,他開始翻閱自己東拚西湊的西遊記,開始捋劇情,圈人物。


    後續凡是著名大妖都被他畫上了圈,以此來推斷四魂之玉,哦不,八寶琉璃盞碎片的歸屬。


    奈何手上這本西遊記劇情根本與原著不符,也太過雜亂,不過看了許久,他也確定了接下來可能遇到的劇情。


    四聖試禪心。


    原著裏,這是師徒四人齊聚之後,四位菩薩為試唐三藏師徒,西行求經之心是否堅定所設的問心局。


    隻是如今這個世界,很難確定,接下來的試禪心會變成什麽樣。


    又或者,波旬將會有何手段,一切未知。

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