隴西李氏,正是借助了關隴世族以及山東世族的支持,成功的創建了唐朝,也同樣是在此之後,李氏皇族開始了如同隋朝一樣的行為,那就是削弱門閥。


    但是古代能夠讀書的多是這些世族子弟,盡管科舉定義的是不限門第,但是這些世族子弟,卻在起點上遠遠的領先於寒門子弟,因此,當時在朝堂之上的官員,世族子弟仍然是占據了非常大的比例。


    門閥世家靠著自己的文化資本,並且通過聯姻,政治交往等方式,提高著自己的聲望,在朝堂之上有著非常高的政治影響力,同時在百姓之間也有著非常大的聲望,構成了一張緊密交錯的網,堵塞了寒門子弟的上升通道,把持了朝政。


    隨著黃巢振臂一呼“天補均平!”“吾疾貧富不均,今為汝等均之!”,唐王朝進入了倒計時,也為門閥世家畫上了句號。


    為了生存,黃巢大肆屠戮門閥世家,將他們的財富糧食占為己有來對抗朝廷。


    如果說門閥世家經過黃巢的屠戮還有漏網之魚,那麽隨後朱溫在謀臣李振的鼓動下,在滑州白馬驛一夕間殺死被貶大臣約三十餘人,並就地拋屍黃河,這就是震驚的“白馬驛之禍”,徹底葬送了門閥世家,開啟了五代十國。


    五代十國可以說是中國繼五胡亂華之後又一個至暗時刻。


    一、不識之無。帝王將相,多是文盲,也不想識字,沒有辦法書寫自己的姓名。如李嗣源、李從珂、王建等,力足以舉千鈞,卻均大字不識一個。


    二、暴兵傭主討價還價。石敬瑭甘願成為兒皇帝,並從他始獻出幽雲十六州。


    三、皇帝是個啥玩意兒呢?借用成德節度使安重榮的話;“天子寧有種耶,兵強馬壯者為之耳”。


    四、高度迷信,不論帝王將相還是驕兵悍卒,因其腦海中貯不住半點墨汁,椎魯愚昧,不識之無,故無不迷信極深。


    五、相臣無度量。宰相們殊無涵養雅量,甚至到了眼皮子淺薄到,連一粒小沙子都容納不下的地步,借著雞毛蒜皮的小事,便要興風作浪非鬧得天翻地覆不可。


    六,稍有兵權,就以未能當上兒皇帝為莫大遺憾,腦子如被驢踢了一般。當青州之圍,楊光遠被李守貞搞得走投無路時,第四號兒皇帝楊光遠竟大模大樣的跪在城頭朝北,向契丹搖搖的磕著響頭,口中念念有詞:皇帝呀,你誤了我楊光遠的大事啊,毫無廉恥之心,也無國家民族的觀念。


    七、官比賊凶,“俟克京城,聽旬日剽掠”者比比皆是,讓無辜的人民日日煎熬於水深火熱的地獄中。


    八、貪汙成風。五代的貪汙風氣,真是達到棺材裏也伸出手來——死要錢的程度,如果沒有財帛相賄,任何事也休想辦成。


    九、“黑吃黑”。蔚然成風,做人做事絲毫沒有底線。管家秘瓊計宰掉了原主人成德節度使董溫琪全家後,霸占了他聚斂搜刮來的民脂民膏,旋即範廷光就殺了臨時富翁秘瓊,螳螂捕蟬黃雀在後,他不知自己早已被楊光遠看做了自家碗裏的肉……人人露出了比野獸還凶的原形。


    十、壞人出頭。一些莫名其妙的人物、雞鳴狗盜之輩,或是販夫走卒,均風雲聚會,趁時而起。


    十一、梟獍食母,倫理之喪,簡直到了令人發指的地步。官拜河陽行軍司馬的李彥殉,自做官那天起,從未向其父母供奉一文錢,後來李延殉因參加範延光的“獨立運動”,被楊光遠所討,楊利用其老母來陣前喊話,孰料李彥殉看到自己的母親後,拔出箭來就向她射去,李將軍是神箭手,這一箭不偏不倚正中心髒,他的老母親在城下抽縮了一陣子之後,就死去了……感覺用禽獸形容李都侮辱了詞本身。


    十二、養子風氣熾盛,安史之亂後藩鎮跋扈,一向喜愛並重視武將的大唐有了養子製度。


    十三、亂開政治“空頭支票”。未達目的之前,各種允諾滿天飛,一旦達成所願,便把允諾忘之腦後。


    十四、民眾的痛苦。在承平無事的時期,人民往往得在“常賦之外”,聽憑官府“加斂數倍”的壓榨搜刮,在戰爭發生時,民眾無外乎以下幾種結局,被掠從軍、為奴;守城;刺字;洗城;沉重的負擔;子女被強取。


    五代十國可以說是一部軍閥混戰史,人人過著朝不保夕的生活,門閥世家徹底失去了生存的土壤。


    五代總共53年,加上十國也就72年,城頭變幻大王旗,換皇帝比換內褲都勤快,老百姓都沒記住老皇帝是誰,新皇帝就又登基了,不說十國,光五代的53年裏,就出現了14個皇帝。


    大臣不爽可以殺皇帝,兒子不爽可以殺老子,兄弟不爽可以殺兄弟,老公公可以讓兒媳婦輪流來侍寢,“三綱五常”被破壞殆盡。


    在古代,稱帝是一件非常嚴肅的事情,是講究合法性和正統性的,古人講究“受命於天”,誰當皇帝至少有個理論依據吧。但是,在五代十國完全不需要,誰的拳頭硬誰就能當皇帝。甚至在有的軍隊裏,部下逼著將領做皇帝,有的將領不從,便被部下一刀殺之,重新推舉一個願意做皇帝的將領出來,所以“陳橋兵變”也就順理存章了。


    趙宋得國之後,宋太祖趙匡胤開啟了宋代重用文官、限製武將的先河,他這樣做是吸取了唐末五代以來藩鎮割據、武將叛亂的教訓。而百姓則是受夠了武人當權的苦,普遍認為武人沒有一個好東西,紛紛支持宋太祖趙匡胤的這一舉措。


    正是有著強烈的民眾基礎,宋太祖趙匡胤在建國第二年,也就是建隆二年,通過“杯酒釋兵權”的方式,革除了石守信、高懷德、王審琦、張令鐸、趙彥徽等將領的兵權。


    石守信等人也看到了大勢所趨,民意不可違,紛紛乖乖地交出手中的兵權。

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