趙夢月帶著她的小姐妹們走了，王家姐妹花在臨走之際還不忘對張安安回眸一笑，害得張安安不爭氣地沒能控製住體內的洪荒之力，一下子就噴發了出來。
尷尬的張安安隻能回屋換衣服，同時也不由感歎王家姐妹花的絕色，還在一邊胡思亂想，若是王家姐妹花進了張府，以自己的定力，估計是抵抗不住的，夜夜笙歌那是不可避免的，自己很有必要好好學習一下道家房中術來提高一下生活質量啊！
正當張安安想要叫戴宗去把劉混康請來，自己好好討教一番道家房中術的時候，戴宗來了，帶來了一個消息，李張氏死了，她的三個孩子也死了，被人滅了滿門，已經在京城激起了民憤！
李張氏？張安安想起來了，就是那個賣胡餅騙自己錢的，死了就死了吧，關我屁事啊！等等，她那三個孩子也死了？小孩子是無辜的呀，是誰下這麽狠的手，連小孩子都不放過啊，真是太可惡了！
自從張安安與趙人吉在大相國寺遊戲之後，李張氏算是出名了。
這人啊，一出名，就有各種想法的人想盡辦法來蹭流量了。
而第一個看出機會的正是孝義黑三郎宋公明宋江！
宋江字公明，山東鄆城縣人，家中排行老三，鄉人見其貌黑，都稱其為黑三郎。
宋江其貌不揚，但心誌遠大，奈何文不成武不就，最後隻能靠著家中上下打點，在鄆城縣謀了個押司的差事。
押司其名為官而實為吏，根本就不入流，如何能滿足得了宋江的野心。
宋江也清楚地認識到自己，既不是讀書的料，也不是習武的料，文武兩條路都沒了，於是另辟途徑，走人設路線。
不要以為隻有現代才有打造人設，古人對此早就輕車熟路了。
宋江為自己打造的人設就是孝、義、忠三個方麵。
宋江做了押司，那是個吏，在古代，吏的社會地位相當低下。清代牟原相稱“唐宋以來，士其業者不為吏胥，為吏胥者則市井奸猾、巨家奴仆及犯罪之人，以是吏胥賤”。
做吏的風險很大，如果完不成上官的任務，被牽連家族都是有可能的，所以在古代有很多人做了吏之後，便隨便找個理由與家族脫離了關係。
宋江當上押司之後，第一件事就是讓父親去告自己忤逆。北宋法律，如果父親告兒子忤逆，父子關係便算斷絕，犯了法，也互不連坐。
這在當時，這種操作算是常規操作，很多人做了吏之後，都是這麽幹的。但是宋江這個人用後世的話來說，就是比較會炒作。
宋江花錢雇人在鄉裏肆間大肆宣揚宋江的苦心，宋江這是怕連累家人，這是一種苦孝。
一張嘴兩層皮，就看這話是怎麽說的，雖然宋江被父親告忤逆，但經過這麽一炒作之後，所有人反而認同了這個觀點，覺得這是宋江的孝！
有了孝子之稱的宋江開始打造自己的第二個人設，義！
古人講究仗義疏財，所以宋江利用職務之便，資助一些落難的江湖人士，可宋江也不是大戶人家，自己也沒有多少錢財啊，但是宋江會炒作啊。
打個比方，我有一千萬，隻給你一萬，你肯定會說我小氣；但是我隻有一萬，我一下子都給你了，你還不感恩戴德嗎？同樣是一萬，一個是千分之一，一個是百分百，得到的效果是截然不同的。
宋江就是這麽做的，傾其所有，那些江湖人士那感動的是，紛紛宣揚宋江的仗義疏財；而宋江自己也不閑著，這邊剛資助完一個，身上沒錢了，便找個嘴巴大點的交好之人前去蹭頓飯什麽的，順便解釋一下自己為什麽要來蹭飯，錢都給人了，自己連吃飯的錢都沒了，隻能到兄弟家中蹭一口吃的了。。。
在宋江的炒作之下，最近江湖上及時雨、孝義黑三郎名聲鵲起，就連古勝都聽聞了。
名氣有了，宋江開始不滿足現狀了，上下打點之後，告了假便直奔京城而去！
東京作為大宋的京城，官員遍地走，權貴多如狗，猶如後世的北上廣一般，充滿了機遇。
有野心的宋江是想到東京碰一碰運氣，看看有沒有改變命運的機會。
來到東京的宋江很快就發現，雖然東京充滿了機遇，但競爭也是很厲害，像自己這種到東京碰運氣之人多如過江之鯽，而且自己在鄆城玩的那些小把戲，在見多識廣的東京百姓麵前根本就沒有市場，像宋江這麽玩的人，宋江不是第一個，也絕不會是最後一個，而且玩的比宋江好的高級的也大有人在，東京百姓早就免疫了。
看著帶到東京的五百貫，這才沒過幾天，已經隻剩三百多貫了，宋江也是有點著急了。
前麵不是說過，宋江並不是大戶人家，也沒有多少錢財，平時還要仗義疏財，怎麽能有這麽多錢帶到東京呢？
這就不得不說一下宋江的差事了，做吏有風險，但還是有大把的人想做，宋江也是通過打點才謀得這份差事的，那麽說明吏的油水是很足的。
自隋以後，官都由中央統一任命，因此也叫“朝廷命官”。吏則“不入流”，由長官自己“辟召”，身份其實是民。也就是說，官都是“國家幹部”，吏卻隻好算作“以工代幹”。
他們是官府中的“服役人員”，其身份與衙役（更夫、捕快、獄卒之類）並無區別，隻不過更夫、捕快、獄卒或服勞役，或服兵役，胥吏則提供知識和技術性服務而已。因此胥吏地位極低（常被呼為“狗吏”），待遇也極低（往往領不到薪水）。此外，還有一條規定，就是胥吏不能當禦史（監察官），也不能考進士。
吏的社會地位這麽低，薪水也得不到保證，但吏是做事的，比如班頭、文書先生、賬簿先生、師爺等等，雖然管的事大小不同，多少不同，但都可以影響到一些事情能不能辦、如何辦、辦得順不順利等，這其中就很有講究了。
古代為了防止地方勢力做大，有這麽一條規定，本省人不能在本省當官，治理地方的官員都是外省人，朱元璋更狠，還提了兩點要求：在本省人不能做本省官的前提下，任何一個官員離開家鄉到外地去任職，你不可以在當地購買房產購買田地；到外地任職的官員不可以找當地人結婚，不光是明媒正娶不行，納個當地的小妾都不行。
尷尬的張安安隻能回屋換衣服，同時也不由感歎王家姐妹花的絕色，還在一邊胡思亂想，若是王家姐妹花進了張府，以自己的定力，估計是抵抗不住的，夜夜笙歌那是不可避免的，自己很有必要好好學習一下道家房中術來提高一下生活質量啊！
正當張安安想要叫戴宗去把劉混康請來，自己好好討教一番道家房中術的時候，戴宗來了，帶來了一個消息，李張氏死了，她的三個孩子也死了，被人滅了滿門，已經在京城激起了民憤！
李張氏？張安安想起來了，就是那個賣胡餅騙自己錢的，死了就死了吧，關我屁事啊！等等，她那三個孩子也死了？小孩子是無辜的呀，是誰下這麽狠的手，連小孩子都不放過啊，真是太可惡了！
自從張安安與趙人吉在大相國寺遊戲之後，李張氏算是出名了。
這人啊，一出名，就有各種想法的人想盡辦法來蹭流量了。
而第一個看出機會的正是孝義黑三郎宋公明宋江！
宋江字公明，山東鄆城縣人，家中排行老三，鄉人見其貌黑，都稱其為黑三郎。
宋江其貌不揚，但心誌遠大，奈何文不成武不就，最後隻能靠著家中上下打點，在鄆城縣謀了個押司的差事。
押司其名為官而實為吏，根本就不入流，如何能滿足得了宋江的野心。
宋江也清楚地認識到自己，既不是讀書的料，也不是習武的料，文武兩條路都沒了，於是另辟途徑，走人設路線。
不要以為隻有現代才有打造人設，古人對此早就輕車熟路了。
宋江為自己打造的人設就是孝、義、忠三個方麵。
宋江做了押司，那是個吏，在古代，吏的社會地位相當低下。清代牟原相稱“唐宋以來，士其業者不為吏胥，為吏胥者則市井奸猾、巨家奴仆及犯罪之人，以是吏胥賤”。
做吏的風險很大，如果完不成上官的任務，被牽連家族都是有可能的，所以在古代有很多人做了吏之後，便隨便找個理由與家族脫離了關係。
宋江當上押司之後，第一件事就是讓父親去告自己忤逆。北宋法律，如果父親告兒子忤逆，父子關係便算斷絕，犯了法，也互不連坐。
這在當時，這種操作算是常規操作，很多人做了吏之後，都是這麽幹的。但是宋江這個人用後世的話來說，就是比較會炒作。
宋江花錢雇人在鄉裏肆間大肆宣揚宋江的苦心，宋江這是怕連累家人，這是一種苦孝。
一張嘴兩層皮，就看這話是怎麽說的，雖然宋江被父親告忤逆，但經過這麽一炒作之後，所有人反而認同了這個觀點，覺得這是宋江的孝！
有了孝子之稱的宋江開始打造自己的第二個人設，義！
古人講究仗義疏財，所以宋江利用職務之便，資助一些落難的江湖人士，可宋江也不是大戶人家，自己也沒有多少錢財啊，但是宋江會炒作啊。
打個比方，我有一千萬，隻給你一萬，你肯定會說我小氣；但是我隻有一萬，我一下子都給你了，你還不感恩戴德嗎？同樣是一萬，一個是千分之一，一個是百分百，得到的效果是截然不同的。
宋江就是這麽做的，傾其所有，那些江湖人士那感動的是，紛紛宣揚宋江的仗義疏財；而宋江自己也不閑著，這邊剛資助完一個，身上沒錢了，便找個嘴巴大點的交好之人前去蹭頓飯什麽的，順便解釋一下自己為什麽要來蹭飯，錢都給人了，自己連吃飯的錢都沒了，隻能到兄弟家中蹭一口吃的了。。。
在宋江的炒作之下，最近江湖上及時雨、孝義黑三郎名聲鵲起，就連古勝都聽聞了。
名氣有了，宋江開始不滿足現狀了，上下打點之後，告了假便直奔京城而去！
東京作為大宋的京城，官員遍地走，權貴多如狗，猶如後世的北上廣一般，充滿了機遇。
有野心的宋江是想到東京碰一碰運氣，看看有沒有改變命運的機會。
來到東京的宋江很快就發現，雖然東京充滿了機遇，但競爭也是很厲害，像自己這種到東京碰運氣之人多如過江之鯽，而且自己在鄆城玩的那些小把戲，在見多識廣的東京百姓麵前根本就沒有市場，像宋江這麽玩的人，宋江不是第一個，也絕不會是最後一個，而且玩的比宋江好的高級的也大有人在，東京百姓早就免疫了。
看著帶到東京的五百貫，這才沒過幾天，已經隻剩三百多貫了，宋江也是有點著急了。
前麵不是說過，宋江並不是大戶人家，也沒有多少錢財，平時還要仗義疏財，怎麽能有這麽多錢帶到東京呢？
這就不得不說一下宋江的差事了，做吏有風險，但還是有大把的人想做，宋江也是通過打點才謀得這份差事的，那麽說明吏的油水是很足的。
自隋以後，官都由中央統一任命，因此也叫“朝廷命官”。吏則“不入流”，由長官自己“辟召”，身份其實是民。也就是說，官都是“國家幹部”，吏卻隻好算作“以工代幹”。
他們是官府中的“服役人員”，其身份與衙役（更夫、捕快、獄卒之類）並無區別，隻不過更夫、捕快、獄卒或服勞役，或服兵役，胥吏則提供知識和技術性服務而已。因此胥吏地位極低（常被呼為“狗吏”），待遇也極低（往往領不到薪水）。此外，還有一條規定，就是胥吏不能當禦史（監察官），也不能考進士。
吏的社會地位這麽低，薪水也得不到保證，但吏是做事的，比如班頭、文書先生、賬簿先生、師爺等等，雖然管的事大小不同，多少不同，但都可以影響到一些事情能不能辦、如何辦、辦得順不順利等，這其中就很有講究了。
古代為了防止地方勢力做大，有這麽一條規定，本省人不能在本省當官，治理地方的官員都是外省人，朱元璋更狠，還提了兩點要求：在本省人不能做本省官的前提下，任何一個官員離開家鄉到外地去任職，你不可以在當地購買房產購買田地；到外地任職的官員不可以找當地人結婚，不光是明媒正娶不行，納個當地的小妾都不行。