看到氣急敗壞進宮而來的張安安，趙佶是想笑又不能笑，忍得很是辛苦。
金玉閣成了文壇聖地，趙佶在宮裏也聽到了這個消息，方如玉能想到的，趙佶會想不到？
趙佶隻要一想到文壇聖地，再聯想到仙尊之子的這點愛好，再看到現在張安安這氣急敗壞的模樣，哪裏還猜不出來是怎麽一回事啊！
趙佶是真的很想笑，但是又怕給張安安火上澆油，隻能辛苦地忍著了。
等到張安安提出要朝廷將金玉閣這個文壇聖地收歸國有，然後再置換一塊地方讓方如玉繼續經營，趙佶終於忍不住笑出了豬聲。
趙佶笑著向張安安勸說道：“哥哥何必執著要開金玉閣呢？”
青樓聽曲啊，和漂亮小姐姐談談人生說說理想啊，但是這些理由，張安安臉皮再厚，也不能當著佛道兩家這些弟子的麵說啊，於是脫口而出：“紅塵煉心！”
紅塵煉心一出口，佛道兩家不淡定了，這四個字一聽便是修行法門啊，仙尊之子的修行法門那肯定最頂級的呀！
佛道兩家自古就有紅塵煉心的說法，但是仙尊之子的修行法門不一樣啊，直指風月場所，這是佛道兩家以前所忽視的地方，甚至厭惡的地方，朝問道夕可死，不知道便罷了，知道了豈能錯過！劉混康第一個向師祖張安安請教。
麵對白發蒼蒼的劉混康，張安安實在是不忍心拒絕，於是開口說道：“所謂紅塵煉心，便是強大自己的內心，堅定自己的信念！在修煉過程中，最為凶險的莫過於心魔，凶險程度還在天劫之上，稍有不慎便會走火入魔，踏上歧途！”
“所謂心魔，其實說白了就是將人內心的欲望無限放大！”張安安說道：“舉個例子，君子愛財取之有道，財便是欲望，隻是君子能克製住自己的欲望，隻獲取屬於自己的這一部分，不要那不義之財！”
“但是如果心魔襲來，將欲望無限放大，擊潰你堅守的底線-取之有道，那麽你就不再是你，而是成為了欲望的傀儡！”
“為了磨煉心誌，堅定信念，各家的修煉法門中都有紅塵煉心一說，那是因為俗世間沒有靈氣，人的力量渺小，不能使用法寶幫助自己堅定信念，隻能靠頑強的意誌抵抗心魔，是最適合磨煉心誌的地方，所以便有了紅塵煉心一說！”
“青樓，藏汙納垢之地，人的欲望在這種場所更是被無限放大，是紅塵中最適合煉心之地！”張安安斬釘截鐵地說道。
這套說辭，是張安安早就想好的，上次百花樓與王忠全一戰，張安安肯定要為自己找個理由的呀，不然如何解釋仙尊之子一到地球祖星便去尋花問柳，自己這是紅塵煉心，所以在麵對趙佶的時候，張安安說得是那一個理直氣壯，可惜白瞎了這套說辭，根本就沒人在意張安安為什麽尋花問柳。
趙佶也想起來了，張安安剛到地球祖星的時候，第一時間便去了百花樓，還和王詵的妾生子王忠全打了起來，當時張安安的理由便是王忠全阻擾修行，原來是紅塵煉心啊！
智清大師也是恍然大悟，《華嚴經》中記載，一位名叫婆須蜜多的善知識顯現為妓女的形象，凡是見到她或者與她說話、握手、接吻、擁抱的人都能遠離貪欲，獲得不可思議的三摩地。
還有《太平廣記》中有一個鎖骨菩薩的故事：唐朝的時候，延州有一個婦人，她皮膚白皙，頗有姿色，年紀大約二十四五歲。這個婦人沒有親人，經常獨自往來於延州城中。
當地的年輕男子爭著和她交遊、親熱，她從來不拒絕，甚至和她睡覺都不拒絕。幾年以後，這個婦人忽然死了，凡是和她親近過的人沒有不悲痛惋惜的。因為她沒有家人，那些男人就湊錢把她葬在路邊。
大曆年間，有一個胡僧從西域來到延州，見到這個婦人的墳墓便恭敬地頂禮、焚香、轉繞。當地人很不解，對僧人說：“這是一個***子，因為她沒有家人，所以死後葬在這裏，和尚您為什麽如此恭敬她？”
僧人說：“這不是你們所能知道的。這個女人是一位大菩薩，以慈悲喜舍之心利益眾生，她就是鎖骨菩薩。如果不信，你們可以打開棺材看。”
人們打開棺材，果然發現那個婦人渾身的骨節都是鎖狀。人們這才明白她是菩薩的化現，於是為她造塔並把靈骨供奉在塔中。
道家也有啊，道家丹鼎派祖師呂洞賓，民間傳說的八仙之一純陽子據說便酷愛流連風月之地，最著名的典故便是三戲白牡丹、度曹三香，風流韻事一大堆，以前不懂，現在算是明白了，原來這就是修行！
張安安看到若有所思的智清大師和劉混康，說實話，那一刻張安安真的有點嚇壞了，若是智清大師和劉混康信以為真，頒下法旨，讓佛道兩家的弟子都到青樓去煉心，隻要一想到青樓裏麵大和尚小道士滿天飛，張安安就是一陣不寒而栗，自己這是要成為罪人的，穿越者之恥的，別人穿越，富國強民，站在世界之巔；自己穿越，教唆佛道弟子去青樓，這成何體統啊！
張安安趕緊告誡智清大師和劉混康，紅塵煉心凶險萬分，需要一步一個腳印，紮實基礎，切勿貪功激進，青樓煉心更是一步一個陷阱，稍有不慎便會心魔叢生，萬複不劫，隻有像道祖小李子這種轉世修行之人才可以。。。這才打消了智清大師和劉混康前去青樓煉心的想法。
張安安卻忽略了一旁的趙佶，趙佶已經打定了主意，自己是天子，自有老天爺爸爸保佑，諸事不忌！
青樓煉心後來也就成了趙佶逛青樓的專屬理由，心情不好要去青樓磨煉一下心誌，心情好那就更要去青樓磨煉一下了！
既然已經打定了主意要去青樓煉心，趙佶對於置換金玉閣一事便上了心，當即就安排人員前去辦理，秉著不能讓仙尊之子吃虧的原則，趙佶指示置換之地一定要在東京最為繁華之地！
金玉閣成了文壇聖地，趙佶在宮裏也聽到了這個消息，方如玉能想到的，趙佶會想不到？
趙佶隻要一想到文壇聖地，再聯想到仙尊之子的這點愛好，再看到現在張安安這氣急敗壞的模樣，哪裏還猜不出來是怎麽一回事啊！
趙佶是真的很想笑，但是又怕給張安安火上澆油，隻能辛苦地忍著了。
等到張安安提出要朝廷將金玉閣這個文壇聖地收歸國有，然後再置換一塊地方讓方如玉繼續經營，趙佶終於忍不住笑出了豬聲。
趙佶笑著向張安安勸說道：“哥哥何必執著要開金玉閣呢？”
青樓聽曲啊，和漂亮小姐姐談談人生說說理想啊，但是這些理由，張安安臉皮再厚，也不能當著佛道兩家這些弟子的麵說啊，於是脫口而出：“紅塵煉心！”
紅塵煉心一出口，佛道兩家不淡定了，這四個字一聽便是修行法門啊，仙尊之子的修行法門那肯定最頂級的呀！
佛道兩家自古就有紅塵煉心的說法，但是仙尊之子的修行法門不一樣啊，直指風月場所，這是佛道兩家以前所忽視的地方，甚至厭惡的地方，朝問道夕可死，不知道便罷了，知道了豈能錯過！劉混康第一個向師祖張安安請教。
麵對白發蒼蒼的劉混康，張安安實在是不忍心拒絕，於是開口說道：“所謂紅塵煉心，便是強大自己的內心，堅定自己的信念！在修煉過程中，最為凶險的莫過於心魔，凶險程度還在天劫之上，稍有不慎便會走火入魔，踏上歧途！”
“所謂心魔，其實說白了就是將人內心的欲望無限放大！”張安安說道：“舉個例子，君子愛財取之有道，財便是欲望，隻是君子能克製住自己的欲望，隻獲取屬於自己的這一部分，不要那不義之財！”
“但是如果心魔襲來，將欲望無限放大，擊潰你堅守的底線-取之有道，那麽你就不再是你，而是成為了欲望的傀儡！”
“為了磨煉心誌，堅定信念，各家的修煉法門中都有紅塵煉心一說，那是因為俗世間沒有靈氣，人的力量渺小，不能使用法寶幫助自己堅定信念，隻能靠頑強的意誌抵抗心魔，是最適合磨煉心誌的地方，所以便有了紅塵煉心一說！”
“青樓，藏汙納垢之地，人的欲望在這種場所更是被無限放大，是紅塵中最適合煉心之地！”張安安斬釘截鐵地說道。
這套說辭，是張安安早就想好的，上次百花樓與王忠全一戰，張安安肯定要為自己找個理由的呀，不然如何解釋仙尊之子一到地球祖星便去尋花問柳，自己這是紅塵煉心，所以在麵對趙佶的時候，張安安說得是那一個理直氣壯，可惜白瞎了這套說辭，根本就沒人在意張安安為什麽尋花問柳。
趙佶也想起來了，張安安剛到地球祖星的時候，第一時間便去了百花樓，還和王詵的妾生子王忠全打了起來，當時張安安的理由便是王忠全阻擾修行，原來是紅塵煉心啊！
智清大師也是恍然大悟，《華嚴經》中記載，一位名叫婆須蜜多的善知識顯現為妓女的形象，凡是見到她或者與她說話、握手、接吻、擁抱的人都能遠離貪欲，獲得不可思議的三摩地。
還有《太平廣記》中有一個鎖骨菩薩的故事：唐朝的時候，延州有一個婦人，她皮膚白皙，頗有姿色，年紀大約二十四五歲。這個婦人沒有親人，經常獨自往來於延州城中。
當地的年輕男子爭著和她交遊、親熱，她從來不拒絕，甚至和她睡覺都不拒絕。幾年以後，這個婦人忽然死了，凡是和她親近過的人沒有不悲痛惋惜的。因為她沒有家人，那些男人就湊錢把她葬在路邊。
大曆年間，有一個胡僧從西域來到延州，見到這個婦人的墳墓便恭敬地頂禮、焚香、轉繞。當地人很不解，對僧人說：“這是一個***子，因為她沒有家人，所以死後葬在這裏，和尚您為什麽如此恭敬她？”
僧人說：“這不是你們所能知道的。這個女人是一位大菩薩，以慈悲喜舍之心利益眾生，她就是鎖骨菩薩。如果不信，你們可以打開棺材看。”
人們打開棺材，果然發現那個婦人渾身的骨節都是鎖狀。人們這才明白她是菩薩的化現，於是為她造塔並把靈骨供奉在塔中。
道家也有啊，道家丹鼎派祖師呂洞賓，民間傳說的八仙之一純陽子據說便酷愛流連風月之地，最著名的典故便是三戲白牡丹、度曹三香，風流韻事一大堆，以前不懂，現在算是明白了，原來這就是修行！
張安安看到若有所思的智清大師和劉混康，說實話，那一刻張安安真的有點嚇壞了，若是智清大師和劉混康信以為真，頒下法旨，讓佛道兩家的弟子都到青樓去煉心，隻要一想到青樓裏麵大和尚小道士滿天飛，張安安就是一陣不寒而栗，自己這是要成為罪人的，穿越者之恥的，別人穿越，富國強民，站在世界之巔；自己穿越，教唆佛道弟子去青樓，這成何體統啊！
張安安趕緊告誡智清大師和劉混康，紅塵煉心凶險萬分，需要一步一個腳印，紮實基礎，切勿貪功激進，青樓煉心更是一步一個陷阱，稍有不慎便會心魔叢生，萬複不劫，隻有像道祖小李子這種轉世修行之人才可以。。。這才打消了智清大師和劉混康前去青樓煉心的想法。
張安安卻忽略了一旁的趙佶，趙佶已經打定了主意，自己是天子，自有老天爺爸爸保佑，諸事不忌！
青樓煉心後來也就成了趙佶逛青樓的專屬理由，心情不好要去青樓磨煉一下心誌，心情好那就更要去青樓磨煉一下了！
既然已經打定了主意要去青樓煉心，趙佶對於置換金玉閣一事便上了心，當即就安排人員前去辦理，秉著不能讓仙尊之子吃虧的原則，趙佶指示置換之地一定要在東京最為繁華之地！