在長生麵前，上至帝王將相，下至平民百姓，就沒有一個能不動心的，隻要看看某個賭王一天一個億的在續命；有著超人之稱的富豪大手筆投入前途未仆的生命科學研究；老年人保健品市場的持續火爆；就可以知道生死之間有大恐怖以及對生命的渴望。
張安安的出現，給了所有人一個希望。
以前的秦皇漢武求仙問道也都隻敢把目標定在普通的仙人，比起仙尊之子這個身份，不知道要相差了多少，現在仙緣就在眼前，能不好好把握嗎？
上至趙佶，下至梁師成，心中隻有一個目標，隻要把張安安這個仙界太子爺給伺候好了，長生終究會有的，甚至飛升仙界也不是夢想。
所以趙宋的這些權貴們才會陪著張安安玩鬧，仙尊之子想幹嘛，我等陪著就是了！
仙尊之子愛玩鬧，想舉辦武林大會就舉辦吧，皇帝想當武林盟主就當吧，我等也無須阻攔免得惡了仙尊之子。
但是隨著無憂洞的輕易被覆滅，所有人就不得不正視一個問題，以前包龍圖費盡心思沒有辦成的事，在仙尊之子麵前，也就是一念之間。
仙尊之子隻是動了覆滅無憂洞的念頭，然後一切便都像安排好了一樣，一環扣一環，最後一個平推，為禍多年的無憂洞就算是土崩瓦解了。
到了這裏，利益集團對張安安是怕的成分多，也就是維持好關係不要得罪了仙尊之子招來災禍。
等到張安安鬆口，說是隻要滅了西夏就有長生之後，一切就都不一樣了。
在長生麵前，沒有人能忍得住，那麽問題就來了，這個長生之法是隻能皇帝一個人受益還是能集體分享的？
不過張安安不說，誰也沒有這個膽子去逼問，潘意和無憂洞的前車之鑒就在眼前，得罪了仙尊之子，報應就在眼前，絕不拖泥帶水，大家是想長生不是想求死！還是老老實實按照仙尊之子劃下的目標做吧！
於是在長生的誘惑下，趙宋的幾大利益集團摒棄前嫌，以前所未有的力度展開了全方位的合作，滅夏已經被提上了議程。
而且隨著張安安的那份簡陋版世界地圖，使得趙宋的權貴們知道了原來外麵還有這麽富饒的地方，與美洲大陸一比較的話，原本在自己等人心目中富饒無比的九州大陸就是塊貧瘠之地，那麽找到了美洲大陸之後，如何奪取美洲大陸，也是要被提上日程的，這是仙尊之子的彩禮，大義名分已經有了，難道還留給殷商後裔嗎？麵對這麽大的利益，如果不動心的話，那麽利益集團也就不是利益集團了。
有了這麽些的改變，趙宋的政策也開始產生了變化，繼續打壓武將集團就不再適合了。沒有一個王朝在對外擴張的道路上會選擇打壓武將集團的，所謂“飛鳥盡良弓藏，狡兔死走狗烹”，現在飛鳥狡兔（利益）已經出現了，良弓走狗（武將集團）也該發揮作用了。
放在以前，武林大會就算能順利召開，最後也會像武舉一樣，被文官集團玩變樣的，就算張安安是仙尊之子也不行。
但是現在就不一樣了，之前坊間對於武林大會的召開還是有些零散的閑言閑語，但是隨著恩科結束（世界地圖的出現和美洲大陸作為彩禮），幾個天下聞名的大儒在不同的場合公開宣揚了“俠之大者為國為民”，重新定義了遊俠的概念之後，閑言蜚語消失了，取而代之的則是對於群雄大破無憂洞的肯定與讚美！本朝太祖從軍之前的那一段遊俠經曆也被重新翻了出來廣為傳播，其中以千裏送京娘最受百姓的喜歡。
所以，這次趙佶特意以本朝太祖千裏送京娘作為開篇，告訴天下人本朝太祖也是做過遊俠的，正是這段遊俠經曆，使得本朝太祖領悟了“俠之大者為國為民”，毅然從軍，結束了動蕩的五代十國，開啟了趙宋的篇章！
千裏送京娘的故事以前一直是在坊間流傳，從未得到來自官方的認證，屬於小道消息那種。
趙匡胤在做皇帝之前還和老兄弟們喝酒的時候說說這一段故事，等到了做了皇帝以後，出於平衡武將集團和文官集團的政治考慮，這段經曆就再也不提了，因為重新將這段曆史提出來，很容易釋放出一個錯誤的政治信號，趙匡胤如此成熟的政治手腕，是絕不會在這種問題上犯錯的。
等到高梁河車神繼位後，若非《飛龍記》的作者是趙普，趙宋的開國宰相，隻怕《飛龍記》都要被銷毀的，不過想要流傳開來，恐怕就有點難了。
今天，百姓們終於從皇帝的口中證實了千裏送京娘的真實性，不可謂不是一個大驚喜，英雄豪傑們更是興奮地小聲呼叫起來：“原來太祖當年也闖蕩過江湖！”
可是還沒等這些英雄豪傑們高興，趙佶就一盆涼水澆了下來。
遊俠群體為什麽一直沒有被主流社會接納，那是因為俠以武犯禁。
古人對於遊俠的定義“立氣齊，作威福，結私交，以立強於世者，謂之遊俠”。
這些人武力強大，拉幫結派，欺壓鄉裏，不服官府管教！
這很形象，基本上豪傑們都是這樣的，不然英雄豪傑又不事生產，哪裏來的錢財瀟灑啊？靠祖上留下來的，畢竟是少數。
雖然英雄好漢們也做些好事，但大都是憑著一時衝動與所謂的義氣，大部分人和大部分時間還是在欺壓良善。
趙佶對這種情況進行了總結，然後表明自己得張安安提醒，遊俠的本質是好的，隻是被一小部分人破壞了群體形象，而且遊俠報效無門，也加劇了這種情況，若是有人能引導遊俠，將其納入正軌，使其為國效力，將迸發出巨大的能量！
張安安為了證明自己所言，於是和皇帝打了個賭，由他出麵號召群雄圍剿無憂洞，來向皇帝證明，遊俠這股力量若是引導的好，是國家的一大助力。
張安安的出現，給了所有人一個希望。
以前的秦皇漢武求仙問道也都隻敢把目標定在普通的仙人，比起仙尊之子這個身份，不知道要相差了多少，現在仙緣就在眼前，能不好好把握嗎？
上至趙佶，下至梁師成，心中隻有一個目標，隻要把張安安這個仙界太子爺給伺候好了，長生終究會有的，甚至飛升仙界也不是夢想。
所以趙宋的這些權貴們才會陪著張安安玩鬧，仙尊之子想幹嘛，我等陪著就是了！
仙尊之子愛玩鬧，想舉辦武林大會就舉辦吧，皇帝想當武林盟主就當吧，我等也無須阻攔免得惡了仙尊之子。
但是隨著無憂洞的輕易被覆滅，所有人就不得不正視一個問題，以前包龍圖費盡心思沒有辦成的事，在仙尊之子麵前，也就是一念之間。
仙尊之子隻是動了覆滅無憂洞的念頭，然後一切便都像安排好了一樣，一環扣一環，最後一個平推，為禍多年的無憂洞就算是土崩瓦解了。
到了這裏，利益集團對張安安是怕的成分多，也就是維持好關係不要得罪了仙尊之子招來災禍。
等到張安安鬆口，說是隻要滅了西夏就有長生之後，一切就都不一樣了。
在長生麵前，沒有人能忍得住，那麽問題就來了，這個長生之法是隻能皇帝一個人受益還是能集體分享的？
不過張安安不說，誰也沒有這個膽子去逼問，潘意和無憂洞的前車之鑒就在眼前，得罪了仙尊之子，報應就在眼前，絕不拖泥帶水，大家是想長生不是想求死！還是老老實實按照仙尊之子劃下的目標做吧！
於是在長生的誘惑下，趙宋的幾大利益集團摒棄前嫌，以前所未有的力度展開了全方位的合作，滅夏已經被提上了議程。
而且隨著張安安的那份簡陋版世界地圖，使得趙宋的權貴們知道了原來外麵還有這麽富饒的地方，與美洲大陸一比較的話，原本在自己等人心目中富饒無比的九州大陸就是塊貧瘠之地，那麽找到了美洲大陸之後，如何奪取美洲大陸，也是要被提上日程的，這是仙尊之子的彩禮，大義名分已經有了，難道還留給殷商後裔嗎？麵對這麽大的利益，如果不動心的話，那麽利益集團也就不是利益集團了。
有了這麽些的改變，趙宋的政策也開始產生了變化，繼續打壓武將集團就不再適合了。沒有一個王朝在對外擴張的道路上會選擇打壓武將集團的，所謂“飛鳥盡良弓藏，狡兔死走狗烹”，現在飛鳥狡兔（利益）已經出現了，良弓走狗（武將集團）也該發揮作用了。
放在以前，武林大會就算能順利召開，最後也會像武舉一樣，被文官集團玩變樣的，就算張安安是仙尊之子也不行。
但是現在就不一樣了，之前坊間對於武林大會的召開還是有些零散的閑言閑語，但是隨著恩科結束（世界地圖的出現和美洲大陸作為彩禮），幾個天下聞名的大儒在不同的場合公開宣揚了“俠之大者為國為民”，重新定義了遊俠的概念之後，閑言蜚語消失了，取而代之的則是對於群雄大破無憂洞的肯定與讚美！本朝太祖從軍之前的那一段遊俠經曆也被重新翻了出來廣為傳播，其中以千裏送京娘最受百姓的喜歡。
所以，這次趙佶特意以本朝太祖千裏送京娘作為開篇，告訴天下人本朝太祖也是做過遊俠的，正是這段遊俠經曆，使得本朝太祖領悟了“俠之大者為國為民”，毅然從軍，結束了動蕩的五代十國，開啟了趙宋的篇章！
千裏送京娘的故事以前一直是在坊間流傳，從未得到來自官方的認證，屬於小道消息那種。
趙匡胤在做皇帝之前還和老兄弟們喝酒的時候說說這一段故事，等到了做了皇帝以後，出於平衡武將集團和文官集團的政治考慮，這段經曆就再也不提了，因為重新將這段曆史提出來，很容易釋放出一個錯誤的政治信號，趙匡胤如此成熟的政治手腕，是絕不會在這種問題上犯錯的。
等到高梁河車神繼位後，若非《飛龍記》的作者是趙普，趙宋的開國宰相，隻怕《飛龍記》都要被銷毀的，不過想要流傳開來，恐怕就有點難了。
今天，百姓們終於從皇帝的口中證實了千裏送京娘的真實性，不可謂不是一個大驚喜，英雄豪傑們更是興奮地小聲呼叫起來：“原來太祖當年也闖蕩過江湖！”
可是還沒等這些英雄豪傑們高興，趙佶就一盆涼水澆了下來。
遊俠群體為什麽一直沒有被主流社會接納，那是因為俠以武犯禁。
古人對於遊俠的定義“立氣齊，作威福，結私交，以立強於世者，謂之遊俠”。
這些人武力強大，拉幫結派，欺壓鄉裏，不服官府管教！
這很形象，基本上豪傑們都是這樣的，不然英雄豪傑又不事生產，哪裏來的錢財瀟灑啊？靠祖上留下來的，畢竟是少數。
雖然英雄好漢們也做些好事，但大都是憑著一時衝動與所謂的義氣，大部分人和大部分時間還是在欺壓良善。
趙佶對這種情況進行了總結，然後表明自己得張安安提醒，遊俠的本質是好的，隻是被一小部分人破壞了群體形象，而且遊俠報效無門，也加劇了這種情況，若是有人能引導遊俠，將其納入正軌，使其為國效力，將迸發出巨大的能量！
張安安為了證明自己所言，於是和皇帝打了個賭，由他出麵號召群雄圍剿無憂洞，來向皇帝證明，遊俠這股力量若是引導的好，是國家的一大助力。