在武士階級建立幕府之前，武士的地位是很低的，屬於貴族中墊底的那種，為了使這些武士能被自己驅使，大貴族們繼續宣揚血統至上的理論，告訴武士這已經是你們血統的上限了，其他的就不要多想了。
但是人的欲望是不會有止境的，武士集團通過自己的努力完成了從平民到貴族的轉變，深信這一切是可以改變的，不過血統至上的理論已經深入人心，如何能讓追隨者相信自己的血統能有更大的突破，成為了新興的武士集團的目標。
通過史料可以看出，日本度種的高峰時期正是日本武士集團興起到建立幕府從中央貴族手中奪取政權的這一段時期。
日本的武士集團把主意打到了中國人的身上，血統在日本是稀缺貨，但是在一海之隔的中國卻是遍地都是啊。
於是各地的武士頭領，也就是地方豪強，開始組織年輕貌美的女子渡海前往中國度種，並且宣布隻要懷孕了，回來就可以嫁給自己，享受榮華富貴，若是生下有高貴血統的兒子，那麽就能繼承自己的家業。
正是有著如此之大的利益，日本的女子才會奮不顧身排除萬難到中國度種。
如果說隻是為了改良身高，那麽當時的日本民眾連國家的概念都沒有，很多人都不知道明天是什麽樣，怎麽可能有這麽高的覺悟，冒著生命危險出海？唯有利益驅使，才能使人奮不顧身，甚至有人坐個木桶就出海了。
成功懷孕後的那些日本女子回到國內，據日本方麵的記載各地大名、豪強爭相娶之，生下的子女繼承家業！這才是度種的動力。
各地的大名、豪強告訴自己的追隨者，我的血統已經到頂了，但是我這個從中國度回來的王侯將相的種，未來成就不可期！你們現在跟著我，以後跟著我兒子，前途大大的！
日本的這些豪強麵臨著這麽一個問題，按照血統論的說法，自己的血統能成為地方豪強就已經到頂了，也就意味著已經沒有發展空間了，真正有抱負的人才也會停止了投效的腳步，沒有了人才的繼續投效，實力也就得不到擴張，反而間接證明了血統論的正確性，從而形成了一個惡性循環。
在堅信血統論的國家，經常可以看到這樣的文學作品，領主全家被殺，隻剩下一個年幼的兒子逃得性命。若幹年後，這個孩子長大成人，振臂一呼：“我是某某某的子孫！”然後從者如雲，要錢有錢，要人有人，幹翻仇人，奪回領地。
這就是血統論，所有人都相信某某某的子孫流著高貴的血統，必定不是凡人，注定是要幹出一番大事業的，趕緊抓住機會，跟著一起建功立業，實現階級跨越。
這才是度種背後真正的利益，使人們相信自己家族已經獲得了高貴的血統，有了更廣闊的發展前景，從而吸引人才，以達到增加家族實力的目的。
也正是中國高貴的血統給了血統至上的日本人勇氣，使得以“忠”、“勇”作為自身的最高信條的日本武士集團出現了一個十分奇特的現象-下克上！
日本戰國時代也被稱為“下克上”的時代，下級代替上級、分家篡奪主家、家臣消滅家主、農民驅逐武士。。。
很矛盾是吧，但是將血統論與度種文化聯係起來，就不矛盾了。
在血統至上的日本，平氏為什麽敢起兵自稱“新皇”？源氏為什麽敢在日後建立鐮倉幕府，開啟了日本幕府政權？
平氏和源氏都是皇族血脈，在他們看來，這不是背叛，這是達到自己血統的成就！
平氏之前已經衰敗了，效忠了白河法皇才有了起色，錢財方麵很是拮據，為了使節團能順利出使，平正盛通知了下麵那些地方豪強，我有一支使節團前往大宋，能接觸到大宋的達官貴人，想要度種的來交報名費！
此時的度種文化已經在日本下層悄然興起，通過度種，引入中國高貴的血統，使得家族擁有突破階級的血統，從而吸引更多的人才來增強家族的實力，已經被證明是一條可行之路，那麽效仿者必定紛湧而起。
對於平氏來說，其本身就擁有日本皇室血統，是不需要度種的，但是對於聚攏在平氏身邊的那些地方豪強，度種是非常需要的。
平氏的這條消息一出，立即被狂熱的地方豪強們踏破了門檻。
以前渡海去中國度種，以那些日本女人的能力，也就是在沿海城市活動，比較遠離中國的政治中心，度來的種的血統雖然不能說不高貴，但是肯定比較稀薄了一點，也雜了一點。
現在如果能到達東京，度來中國達官貴人的種，那麽這樣的血統不但高貴而且純正，就算是平安京的那些中央貴族隻怕也不敢輕視！
很快，一支三百餘人的使節團成形了，除了平正大和五十名負責保安的武士，其餘的都是各地豪強送來度種的女人，至於說那十個進貢給大宋皇帝的美女則是平氏的女子。
在古代日本人的眼中，大宋皇帝的血統就算不在日本天皇之上，也絕不會比日本天皇差，這樣的殊榮，平氏是絕不會讓給他人的。
來到東京後，平正大的使節團終於見識到了東京的繁華，一邊感歎與東京一比，平安京就是鄉下；一邊對於大宋達官貴人的血統勢在必得，若非平正大極力約束，隻怕這些度種心切的日本女子早就按奈不住了。
在受了一段時間的冷落之後，平正大被大宋的官員邀請參加天寧節大宴。
平正大能被平正盛委以重任可不光是姓平，自身能力還是有點的，知道大宋已經去核實了，在明知道國書是偽造的情況下還能邀請自己參加天寧節大宴，這本身就是一種表態了。
既然大宋方麵已經釋放了善意，那麽平正大現在就可以開始適當地提一下條件了。
但是人的欲望是不會有止境的，武士集團通過自己的努力完成了從平民到貴族的轉變，深信這一切是可以改變的，不過血統至上的理論已經深入人心，如何能讓追隨者相信自己的血統能有更大的突破，成為了新興的武士集團的目標。
通過史料可以看出，日本度種的高峰時期正是日本武士集團興起到建立幕府從中央貴族手中奪取政權的這一段時期。
日本的武士集團把主意打到了中國人的身上，血統在日本是稀缺貨，但是在一海之隔的中國卻是遍地都是啊。
於是各地的武士頭領，也就是地方豪強，開始組織年輕貌美的女子渡海前往中國度種，並且宣布隻要懷孕了，回來就可以嫁給自己，享受榮華富貴，若是生下有高貴血統的兒子，那麽就能繼承自己的家業。
正是有著如此之大的利益，日本的女子才會奮不顧身排除萬難到中國度種。
如果說隻是為了改良身高，那麽當時的日本民眾連國家的概念都沒有，很多人都不知道明天是什麽樣，怎麽可能有這麽高的覺悟，冒著生命危險出海？唯有利益驅使，才能使人奮不顧身，甚至有人坐個木桶就出海了。
成功懷孕後的那些日本女子回到國內，據日本方麵的記載各地大名、豪強爭相娶之，生下的子女繼承家業！這才是度種的動力。
各地的大名、豪強告訴自己的追隨者，我的血統已經到頂了，但是我這個從中國度回來的王侯將相的種，未來成就不可期！你們現在跟著我，以後跟著我兒子，前途大大的！
日本的這些豪強麵臨著這麽一個問題，按照血統論的說法，自己的血統能成為地方豪強就已經到頂了，也就意味著已經沒有發展空間了，真正有抱負的人才也會停止了投效的腳步，沒有了人才的繼續投效，實力也就得不到擴張，反而間接證明了血統論的正確性，從而形成了一個惡性循環。
在堅信血統論的國家，經常可以看到這樣的文學作品，領主全家被殺，隻剩下一個年幼的兒子逃得性命。若幹年後，這個孩子長大成人，振臂一呼：“我是某某某的子孫！”然後從者如雲，要錢有錢，要人有人，幹翻仇人，奪回領地。
這就是血統論，所有人都相信某某某的子孫流著高貴的血統，必定不是凡人，注定是要幹出一番大事業的，趕緊抓住機會，跟著一起建功立業，實現階級跨越。
這才是度種背後真正的利益，使人們相信自己家族已經獲得了高貴的血統，有了更廣闊的發展前景，從而吸引人才，以達到增加家族實力的目的。
也正是中國高貴的血統給了血統至上的日本人勇氣，使得以“忠”、“勇”作為自身的最高信條的日本武士集團出現了一個十分奇特的現象-下克上！
日本戰國時代也被稱為“下克上”的時代，下級代替上級、分家篡奪主家、家臣消滅家主、農民驅逐武士。。。
很矛盾是吧，但是將血統論與度種文化聯係起來，就不矛盾了。
在血統至上的日本，平氏為什麽敢起兵自稱“新皇”？源氏為什麽敢在日後建立鐮倉幕府，開啟了日本幕府政權？
平氏和源氏都是皇族血脈，在他們看來，這不是背叛，這是達到自己血統的成就！
平氏之前已經衰敗了，效忠了白河法皇才有了起色，錢財方麵很是拮據，為了使節團能順利出使，平正盛通知了下麵那些地方豪強，我有一支使節團前往大宋，能接觸到大宋的達官貴人，想要度種的來交報名費！
此時的度種文化已經在日本下層悄然興起，通過度種，引入中國高貴的血統，使得家族擁有突破階級的血統，從而吸引更多的人才來增強家族的實力，已經被證明是一條可行之路，那麽效仿者必定紛湧而起。
對於平氏來說，其本身就擁有日本皇室血統，是不需要度種的，但是對於聚攏在平氏身邊的那些地方豪強，度種是非常需要的。
平氏的這條消息一出，立即被狂熱的地方豪強們踏破了門檻。
以前渡海去中國度種，以那些日本女人的能力，也就是在沿海城市活動，比較遠離中國的政治中心，度來的種的血統雖然不能說不高貴，但是肯定比較稀薄了一點，也雜了一點。
現在如果能到達東京，度來中國達官貴人的種，那麽這樣的血統不但高貴而且純正，就算是平安京的那些中央貴族隻怕也不敢輕視！
很快，一支三百餘人的使節團成形了，除了平正大和五十名負責保安的武士，其餘的都是各地豪強送來度種的女人，至於說那十個進貢給大宋皇帝的美女則是平氏的女子。
在古代日本人的眼中，大宋皇帝的血統就算不在日本天皇之上，也絕不會比日本天皇差，這樣的殊榮，平氏是絕不會讓給他人的。
來到東京後，平正大的使節團終於見識到了東京的繁華，一邊感歎與東京一比，平安京就是鄉下；一邊對於大宋達官貴人的血統勢在必得，若非平正大極力約束，隻怕這些度種心切的日本女子早就按奈不住了。
在受了一段時間的冷落之後，平正大被大宋的官員邀請參加天寧節大宴。
平正大能被平正盛委以重任可不光是姓平，自身能力還是有點的，知道大宋已經去核實了，在明知道國書是偽造的情況下還能邀請自己參加天寧節大宴，這本身就是一種表態了。
既然大宋方麵已經釋放了善意，那麽平正大現在就可以開始適當地提一下條件了。