讓我們繼續回到武林大會。
對於蕭奉先來說，這次的比武不過是權貴之間的玩樂，可是仙尊之子有點上頭啊，動不動就拔出神器火槍，還槍殺了日本使節，當然了，那個日本猴子也是自尋死路，在仙尊之子麵前這般蹦躂，是個人就受不了啊！
所以當輪到大遼武士出場的時候，蕭奉先小心翼翼地向張安安提了個建議，那個遼宋是兄弟之國，生死之戰有點影響兄弟之國的情誼，不如點到為止！
張安安也覺得之前的比武有點太過血腥了，自己也看到武龍等人的血性，誰再敢說宋人懦弱不堪一戰，張安安第一個不答應，漢人自古就從來不缺有血性的漢子，缺的是如何將這些漢子的血性激發出來！
張安安答應了蕭奉先的提議，不過上場比武勝負難料，絕地翻盤也不是沒有，如何確認輸贏？
張安安提了個建議，雙方各派一人手持白手絹站在場邊，隻要拋出手中的白手絹便表示認輸，中人可以終止比武，判定輸贏！
蕭奉先是怕張安安上頭，如今張安安提出這種的方案，自然不會反對了，而且蕭奉先還提出了增加點趣味性，一方可以先提出比武的方式，另一方派出選手，依次輪回！
蕭奉先身邊也有高手，自然已經看出這個擂台戰其實對於那些江湖豪傑很有利，而且大宋能人異士層出不窮，誰也不知道宋人會不會冒出第二個、第三個“定身術”出來，若是像西夏一樣五場全輸了，蕭大王臉上不好看，自己這些人都會成為蕭大王遷怒的對象，以遼人的凶殘，被蕭大王遷怒的後果是很慘的。
蕭奉先也覺得自己雖然是陪仙尊之子玩樂，對於輸贏並不在意，但若是五場都輸了，不免會被仙尊之子看輕，贏上那麽一兩場還是很有必要的，如果能選擇比武方式，那麽至少在騎射這一項，自己這邊應該能拿下一場！
.蕭奉先既然提出來了，張安安也得照顧一下蕭奉先的麵子，況且之前蕭奉先也已經答應不管輸贏，他都會配合好迎回楊業等戰死遼境的將士骸骨，那麽對於張安安來說，輸贏根本就不重要了。
中人智清大師在擂台上重新宣布了一下比武規則，宋遼雙方也已經各派了一名代表手持白手絹站在擂台邊，大宋這一方是周桐，那是張安安知道周桐眼力過人，叮囑周桐若是沒有取勝機會就拋出白手絹，免得場上的豪傑明知不可為而強為之，枉送性命。
蕭奉先為了表示對於仙尊之子的尊重，主動提出第一場的比武方式由大宋一方選擇。
對於這次比武，盧俊義等人是非常看重的，雖說蕭奉先已經答應張安安不管輸贏都必將配合迎回將士骸骨，但是如果輸了，那就變成了是遼人的施舍，是大宋武人的恥辱，是盧俊義等人萬萬不能接受的，所以這第一場比武尤為重要，不容有半點閃失，有著天下第一高手美譽的盧俊義當仁不讓，第一個出場，選擇了最有利於自己的擂台戰！
蕭奉先這邊派出的是有著女真第一勇士之稱的阿骨打。
阿骨打全名完顏阿骨打，是女真完顏部人，完顏劾裏缽次子，自幼力大無窮，驍勇善戰，被譽為女真第一勇士。
此時的完顏部落已經是女真諸部落中最強大的，並且已經組成了以完顏部落為首的女真聯盟，雖然臣服於大遼，但是自主性很強。
阿骨打正是女真聯盟長完顏盈歌的侄兒，也是下一任女真聯盟長最熱門的人選。
遼人因為幅員遼闊，對於下麵的那些部落管理是十分鬆散的，隻要你名義上臣服於我，並按時納上貢品，遼人就不會過多幹涉。
不過遼人為了防止草原上的部落坐大，會通過掠奪這些草原部落的財富來達到削弱其實力的目的，這也是為什麽遼國境內各個部落叛亂彼此起伏延綿不斷最主要的原因，畢竟誰也不願意看到自己辛苦得來的財富就這麽拱手讓人了，尤其是發展到一定程度進入了契丹人的視線之後。
契丹人也沒有更好的辦法，幅員這麽遼闊，管理不過來啊，隻能抓住幾個重要的戰略地進行重點管理，其他的就隻能放任不管了。
可是契丹人放任不管也不行啊，那些草原上的部落會借機吞並其他小部落，進而威脅到契丹人的統治，所以就有了曆代遼皇的所謂遊獵。
曆代遼皇以遊獵為名，帶著當時天下最強悍的軍隊遊蕩在草原上，向草原各部落展現其武力，並且打壓那些快要對自己統治構成威脅的部落。
女真完顏部起初隻是女真幾十個不相統屬的部落之一，在女真諸部中地位並不突出，這個時候，契丹人對於完顏部完全就看不上眼，自然也就放任不管了。
至烏古乃任完顏部長時，完顏部發展成為強大的部落，並征服和聯合十幾個部族組成部落聯盟，烏古乃成為部落聯盟長。
這個時候的女真部落聯盟隻是初具雛形，契丹人授予烏古乃節度使的稱號，算是女真部落聯盟臣服於大遼，有了被大遼統治的資格。
烏古乃死後，其子劾裏缽繼任聯盟長。劾裏缽與其弟盈歌又戰勝活刺渾水的紇石烈部，鞏固了部落聯盟，這時的部落聯盟已擴大到包括30個部落了。而且內部的階級分化日趨明顯，一個奴隸製國家的雛形已開始形成。
到了這個時候，女真部落聯盟算是崛起了，也進入了契丹人的視線，有了被契丹人打壓的資格。
打壓分很多種，武力打壓絕對是屬於不到萬不得已的最後一步，標誌著雙方已經到了不是你死就是我亡的地步，已經沒有任何調解的可能了。
麵對日益強盛的女真部落聯盟，契丹人開始加大了對於女真部落聯盟的壓榨勒索，女真地區的土產，如人參、貂皮、名馬、北珠、俊鷹、蜜蠟、麻布等等，除依照定期定量向遼朝進貢而外，遼朝東北邊境的官吏和奸商在朝廷的縱容下，還經常到榷場中用“低值”去強購，稱為“打女真”。
對於蕭奉先來說，這次的比武不過是權貴之間的玩樂，可是仙尊之子有點上頭啊，動不動就拔出神器火槍，還槍殺了日本使節，當然了，那個日本猴子也是自尋死路，在仙尊之子麵前這般蹦躂，是個人就受不了啊！
所以當輪到大遼武士出場的時候，蕭奉先小心翼翼地向張安安提了個建議，那個遼宋是兄弟之國，生死之戰有點影響兄弟之國的情誼，不如點到為止！
張安安也覺得之前的比武有點太過血腥了，自己也看到武龍等人的血性，誰再敢說宋人懦弱不堪一戰，張安安第一個不答應，漢人自古就從來不缺有血性的漢子，缺的是如何將這些漢子的血性激發出來！
張安安答應了蕭奉先的提議，不過上場比武勝負難料，絕地翻盤也不是沒有，如何確認輸贏？
張安安提了個建議，雙方各派一人手持白手絹站在場邊，隻要拋出手中的白手絹便表示認輸，中人可以終止比武，判定輸贏！
蕭奉先是怕張安安上頭，如今張安安提出這種的方案，自然不會反對了，而且蕭奉先還提出了增加點趣味性，一方可以先提出比武的方式，另一方派出選手，依次輪回！
蕭奉先身邊也有高手，自然已經看出這個擂台戰其實對於那些江湖豪傑很有利，而且大宋能人異士層出不窮，誰也不知道宋人會不會冒出第二個、第三個“定身術”出來，若是像西夏一樣五場全輸了，蕭大王臉上不好看，自己這些人都會成為蕭大王遷怒的對象，以遼人的凶殘，被蕭大王遷怒的後果是很慘的。
蕭奉先也覺得自己雖然是陪仙尊之子玩樂，對於輸贏並不在意，但若是五場都輸了，不免會被仙尊之子看輕，贏上那麽一兩場還是很有必要的，如果能選擇比武方式，那麽至少在騎射這一項，自己這邊應該能拿下一場！
.蕭奉先既然提出來了，張安安也得照顧一下蕭奉先的麵子，況且之前蕭奉先也已經答應不管輸贏，他都會配合好迎回楊業等戰死遼境的將士骸骨，那麽對於張安安來說，輸贏根本就不重要了。
中人智清大師在擂台上重新宣布了一下比武規則，宋遼雙方也已經各派了一名代表手持白手絹站在擂台邊，大宋這一方是周桐，那是張安安知道周桐眼力過人，叮囑周桐若是沒有取勝機會就拋出白手絹，免得場上的豪傑明知不可為而強為之，枉送性命。
蕭奉先為了表示對於仙尊之子的尊重，主動提出第一場的比武方式由大宋一方選擇。
對於這次比武，盧俊義等人是非常看重的，雖說蕭奉先已經答應張安安不管輸贏都必將配合迎回將士骸骨，但是如果輸了，那就變成了是遼人的施舍，是大宋武人的恥辱，是盧俊義等人萬萬不能接受的，所以這第一場比武尤為重要，不容有半點閃失，有著天下第一高手美譽的盧俊義當仁不讓，第一個出場，選擇了最有利於自己的擂台戰！
蕭奉先這邊派出的是有著女真第一勇士之稱的阿骨打。
阿骨打全名完顏阿骨打，是女真完顏部人，完顏劾裏缽次子，自幼力大無窮，驍勇善戰，被譽為女真第一勇士。
此時的完顏部落已經是女真諸部落中最強大的，並且已經組成了以完顏部落為首的女真聯盟，雖然臣服於大遼，但是自主性很強。
阿骨打正是女真聯盟長完顏盈歌的侄兒，也是下一任女真聯盟長最熱門的人選。
遼人因為幅員遼闊，對於下麵的那些部落管理是十分鬆散的，隻要你名義上臣服於我，並按時納上貢品，遼人就不會過多幹涉。
不過遼人為了防止草原上的部落坐大，會通過掠奪這些草原部落的財富來達到削弱其實力的目的，這也是為什麽遼國境內各個部落叛亂彼此起伏延綿不斷最主要的原因，畢竟誰也不願意看到自己辛苦得來的財富就這麽拱手讓人了，尤其是發展到一定程度進入了契丹人的視線之後。
契丹人也沒有更好的辦法，幅員這麽遼闊，管理不過來啊，隻能抓住幾個重要的戰略地進行重點管理，其他的就隻能放任不管了。
可是契丹人放任不管也不行啊，那些草原上的部落會借機吞並其他小部落，進而威脅到契丹人的統治，所以就有了曆代遼皇的所謂遊獵。
曆代遼皇以遊獵為名，帶著當時天下最強悍的軍隊遊蕩在草原上，向草原各部落展現其武力，並且打壓那些快要對自己統治構成威脅的部落。
女真完顏部起初隻是女真幾十個不相統屬的部落之一，在女真諸部中地位並不突出，這個時候，契丹人對於完顏部完全就看不上眼，自然也就放任不管了。
至烏古乃任完顏部長時，完顏部發展成為強大的部落，並征服和聯合十幾個部族組成部落聯盟，烏古乃成為部落聯盟長。
這個時候的女真部落聯盟隻是初具雛形，契丹人授予烏古乃節度使的稱號，算是女真部落聯盟臣服於大遼，有了被大遼統治的資格。
烏古乃死後，其子劾裏缽繼任聯盟長。劾裏缽與其弟盈歌又戰勝活刺渾水的紇石烈部，鞏固了部落聯盟，這時的部落聯盟已擴大到包括30個部落了。而且內部的階級分化日趨明顯，一個奴隸製國家的雛形已開始形成。
到了這個時候，女真部落聯盟算是崛起了，也進入了契丹人的視線，有了被契丹人打壓的資格。
打壓分很多種，武力打壓絕對是屬於不到萬不得已的最後一步，標誌著雙方已經到了不是你死就是我亡的地步，已經沒有任何調解的可能了。
麵對日益強盛的女真部落聯盟，契丹人開始加大了對於女真部落聯盟的壓榨勒索，女真地區的土產，如人參、貂皮、名馬、北珠、俊鷹、蜜蠟、麻布等等，除依照定期定量向遼朝進貢而外，遼朝東北邊境的官吏和奸商在朝廷的縱容下，還經常到榷場中用“低值”去強購，稱為“打女真”。