蕭奉先一方又不是神仙，能掐會算，會知道今天的比試蕭大王會因為怕張安安上頭，臨時起意，和張安安更改了比賽規則，所以這上場的五個選手都是以武力值為優先的，其他的諸如相撲、騎射、套術都是屬於第二技能。
說起套術，蕭奉先一方還有一個高手，不過此人的武藝一般，所以沒有上場，如今華齋要堂堂正正地以套術再比一場，遼人覺得翻本的機會來了，呼死烏更是當仁不讓地出列了。
在呼死烏的眼裏，修不奇拉的套術完全就上不了台麵，和自己比，那就是天與地的區別，也就是這小子仗著有幾分蠻力這才壓自己一頭，要說玩技術，自己是他祖宗。
呼死烏來到擂台上，與華齋及中人智清大師展開了激烈的討論，最後達成一致，規定了很多的細節，基本上可以說完全摒棄了武力等其他因素，隻剩下技術的比拚。
中人智清大師在擂台上大聲宣讀了長長的比試細節，然後宣布比賽開始！
套術其實說白了，就是鞭法中的纏字訣，對於精通華山鞭法的華齋來說，根本就沒有難度。
此時華齋既然決定要堂堂正正地贏下比賽，自然不會像之前一樣藏拙，一根繩子在華齋手中猶如活過來一般，劃出一道道優美的弧線，最令人稱奇的是，當繩子落到地上的時候，竟然會突然彈起，有兩次都差點纏上了呼死烏的小腿，雖然被呼死烏僥幸躲過，但所有人都看得出來，局麵已經完全被華齋控製住了，呼死烏的落敗也就是個時間問題。
華齋一出手，呼死烏便知不妙，這簡直和之前判若兩人，華齋哪裏還是個菜鳥，分明就是在扮豬吃老虎，你有這技術，贏下修不奇來完全就是分分鍾的事，為什麽要用那麽下三濫的手段？呼死烏想不通。不過此時場上的形勢也容不得呼死烏多想，隻能全力應付著華齋的攻勢。
華齋手腕一抖，半空中的繩子形成了一個又一個圈，如同浪濤般向著呼死烏套去，之前修不奇拉引以為傲的套中套與之一比，簡直就是小巫見大巫。
呼死烏從一開始就被華齋以精妙的鞭法壓得毫無還手之力，一邊在心中吐槽修不奇得背成什麽樣，才能遇上這麽一個對手，還千挑萬選選了個對手最拿手的，一邊手忙腳亂地躲避著，手中的那根繩子除了一端被呼烏死緊緊地抓在手心，整根繩子隨著呼死烏不斷躲避的身影在地上拖出一條長長的黑影。
華齋步步緊逼，不斷擠壓著呼死烏的閃避空間，期間甚至有幾次計算了提前量，但都被呼死烏手忙腳亂地躲避了，引得觀眾是一片歎息之聲，紛紛感歎呼死烏的運氣實在是太好了，華真人這般精妙的招數都被其憑著運氣避過了。。。
就當所有人都以為華齋已經勝券在握，呼死烏手中的那根從開場至今一直被拖在地上的繩子突然從地上彈起，在華齋的身後猶如一條毒蛇纏向了華齋。
呼死烏能在蕭奉先身邊必非泛泛之輩，自然也是有兩把刷子的，不過華齋一出手，呼死烏就知道華齋的技巧遠在自己之上，自己萬萬不是其對手，但是這場比賽又是那麽得重要，認輸是不可能得，那麽如何敗中求勝就成為呼死烏的考慮。
呼死烏知道機會自己隻有一次，還必須是出其不意，自己才有一絲勝算，所以從一開始，呼死烏就不曾出手過一次，因為行家一伸手，便知有沒有，自己隻要一出手，以華齋的實力絕對能看出自己的真實水平，那麽自己也就失去了出其不意的機會。
呼死烏假裝從一開始就被華齋逼得手忙腳亂以致根本就無力還手，營造出自己技不如人，苦苦支撐的假象，不然這個世上豈有運氣這般好的人，每次都能堪堪避過對手精心計算的絕殺。
當華齋步步緊逼，呼死烏知道機會終於來了，因為此時自己的繩子的一端已經在華齋的身後了，這個時候，自己突然暴起發難，華齋除非身後長眼睛，否則絕難避過自己一擊！
呼死烏一直在隱忍沒有出手，華齋雖然看不出呼死烏的真實水平，但是可以判斷呼死烏必有後招，因為呼死烏幾次都是堪堪避過了自己精心計算的絕殺，不管是其的運氣也好，還是藏拙也罷，這都需要華齋打起十二份的精神。
華齋是有傳承的，陳摶老祖所創的華山鞭法是對於隱仙派眾多前輩對於繩索的運用的匯總。
華齋精於華山鞭法，自然知道不管是什麽鞭法，如果要發勁，都必須通過手腕，隻需盯著對手的手腕便知其下一步動作，這也是華齋敢步步緊逼最主要的原因，要知道這場比賽對於華齋而言，同樣很重要，華齋可不想因為自己的大意留下遺憾！
從呼死烏堪堪避過華齋幾次經過精心計算的絕殺之後，華齋便知道呼死烏的身法堪稱一流，那幾次的精心計算已經是華齋的極限了，照這樣的趨勢，自己想要堂堂正正地勝過呼死烏很困難。
不過，呼死烏至今不曾出手，也給了華齋希望。
華齋知道呼死烏一定是在等自己出現失誤，想一招必殺，直接鎖定勝局。
華齋決定利用這一點，看似步步緊逼，其實一直不曾放鬆過警惕。
果然，呼死烏終於忍不住，手腕悄悄一抖，華齋便知道呼死烏已經發動了。
華齋敢越過安全線，讓呼死烏的繩子一端在自己的身後，自然心中已經有了對策。
在場外眾人的驚呼聲中，華齋手中的繩子突然改變方向，向著身後飛去，與纏向華齋的繩子緊緊纏在了一起。
這是華齋千方百計才營造出來的機會，華齋當即連續抖動手腕，將手中的繩子與呼死烏的繩子越纏越緊。
華齋這一招很有名堂，叫做捆仙繩，意思就是一旦纏上了，就算是神仙也再難逃脫！
說起套術，蕭奉先一方還有一個高手，不過此人的武藝一般，所以沒有上場，如今華齋要堂堂正正地以套術再比一場，遼人覺得翻本的機會來了，呼死烏更是當仁不讓地出列了。
在呼死烏的眼裏，修不奇拉的套術完全就上不了台麵，和自己比，那就是天與地的區別，也就是這小子仗著有幾分蠻力這才壓自己一頭，要說玩技術，自己是他祖宗。
呼死烏來到擂台上，與華齋及中人智清大師展開了激烈的討論，最後達成一致，規定了很多的細節，基本上可以說完全摒棄了武力等其他因素，隻剩下技術的比拚。
中人智清大師在擂台上大聲宣讀了長長的比試細節，然後宣布比賽開始！
套術其實說白了，就是鞭法中的纏字訣，對於精通華山鞭法的華齋來說，根本就沒有難度。
此時華齋既然決定要堂堂正正地贏下比賽，自然不會像之前一樣藏拙，一根繩子在華齋手中猶如活過來一般，劃出一道道優美的弧線，最令人稱奇的是，當繩子落到地上的時候，竟然會突然彈起，有兩次都差點纏上了呼死烏的小腿，雖然被呼死烏僥幸躲過，但所有人都看得出來，局麵已經完全被華齋控製住了，呼死烏的落敗也就是個時間問題。
華齋一出手，呼死烏便知不妙，這簡直和之前判若兩人，華齋哪裏還是個菜鳥，分明就是在扮豬吃老虎，你有這技術，贏下修不奇來完全就是分分鍾的事，為什麽要用那麽下三濫的手段？呼死烏想不通。不過此時場上的形勢也容不得呼死烏多想，隻能全力應付著華齋的攻勢。
華齋手腕一抖，半空中的繩子形成了一個又一個圈，如同浪濤般向著呼死烏套去，之前修不奇拉引以為傲的套中套與之一比，簡直就是小巫見大巫。
呼死烏從一開始就被華齋以精妙的鞭法壓得毫無還手之力，一邊在心中吐槽修不奇得背成什麽樣，才能遇上這麽一個對手，還千挑萬選選了個對手最拿手的，一邊手忙腳亂地躲避著，手中的那根繩子除了一端被呼烏死緊緊地抓在手心，整根繩子隨著呼死烏不斷躲避的身影在地上拖出一條長長的黑影。
華齋步步緊逼，不斷擠壓著呼死烏的閃避空間，期間甚至有幾次計算了提前量，但都被呼死烏手忙腳亂地躲避了，引得觀眾是一片歎息之聲，紛紛感歎呼死烏的運氣實在是太好了，華真人這般精妙的招數都被其憑著運氣避過了。。。
就當所有人都以為華齋已經勝券在握，呼死烏手中的那根從開場至今一直被拖在地上的繩子突然從地上彈起，在華齋的身後猶如一條毒蛇纏向了華齋。
呼死烏能在蕭奉先身邊必非泛泛之輩，自然也是有兩把刷子的，不過華齋一出手，呼死烏就知道華齋的技巧遠在自己之上，自己萬萬不是其對手，但是這場比賽又是那麽得重要，認輸是不可能得，那麽如何敗中求勝就成為呼死烏的考慮。
呼死烏知道機會自己隻有一次，還必須是出其不意，自己才有一絲勝算，所以從一開始，呼死烏就不曾出手過一次，因為行家一伸手，便知有沒有，自己隻要一出手，以華齋的實力絕對能看出自己的真實水平，那麽自己也就失去了出其不意的機會。
呼死烏假裝從一開始就被華齋逼得手忙腳亂以致根本就無力還手，營造出自己技不如人，苦苦支撐的假象，不然這個世上豈有運氣這般好的人，每次都能堪堪避過對手精心計算的絕殺。
當華齋步步緊逼，呼死烏知道機會終於來了，因為此時自己的繩子的一端已經在華齋的身後了，這個時候，自己突然暴起發難，華齋除非身後長眼睛，否則絕難避過自己一擊！
呼死烏一直在隱忍沒有出手，華齋雖然看不出呼死烏的真實水平，但是可以判斷呼死烏必有後招，因為呼死烏幾次都是堪堪避過了自己精心計算的絕殺，不管是其的運氣也好，還是藏拙也罷，這都需要華齋打起十二份的精神。
華齋是有傳承的，陳摶老祖所創的華山鞭法是對於隱仙派眾多前輩對於繩索的運用的匯總。
華齋精於華山鞭法，自然知道不管是什麽鞭法，如果要發勁，都必須通過手腕，隻需盯著對手的手腕便知其下一步動作，這也是華齋敢步步緊逼最主要的原因，要知道這場比賽對於華齋而言，同樣很重要，華齋可不想因為自己的大意留下遺憾！
從呼死烏堪堪避過華齋幾次經過精心計算的絕殺之後，華齋便知道呼死烏的身法堪稱一流，那幾次的精心計算已經是華齋的極限了，照這樣的趨勢，自己想要堂堂正正地勝過呼死烏很困難。
不過，呼死烏至今不曾出手，也給了華齋希望。
華齋知道呼死烏一定是在等自己出現失誤，想一招必殺，直接鎖定勝局。
華齋決定利用這一點，看似步步緊逼，其實一直不曾放鬆過警惕。
果然，呼死烏終於忍不住，手腕悄悄一抖，華齋便知道呼死烏已經發動了。
華齋敢越過安全線，讓呼死烏的繩子一端在自己的身後，自然心中已經有了對策。
在場外眾人的驚呼聲中，華齋手中的繩子突然改變方向，向著身後飛去，與纏向華齋的繩子緊緊纏在了一起。
這是華齋千方百計才營造出來的機會，華齋當即連續抖動手腕，將手中的繩子與呼死烏的繩子越纏越緊。
華齋這一招很有名堂，叫做捆仙繩，意思就是一旦纏上了，就算是神仙也再難逃脫！