梁師成的八百裏加急很及時，非常的及時，甚至趙佶已經認為這是上天對自己的警示，不然的話，為什麽會卡得這般的巧，早片刻，那三個禦史自己就根本不可能讓其在大殿上侃侃而談；慢片刻，那就是要出大事了，自己很有可能被說動了！這也是趙佶會暴怒的最大原因，因為自己感覺在鬼門關轉了一圈！
不管是哪個皇帝隻要感覺自己在鬼門關轉了一圈，那麽讓皇帝產生這種感覺的人的下場肯定是不會好的。
再說梁師成，發出了八百裏加急之後，第二天一早就召集了皇城司將士，把西門慶的家給抄了，罪名是窺探自己兄弟之妻！
窺探，暗中觀察之意，也就是說西門慶對武大郎的娘子潘金蓮有了非分之想，但是還沒有行動！
想做和已做是完全兩個概念，就像很多人一時衝動殺人的心都有了，但這是罪嗎？你得實施了才是罪！
如今梁師成霸道地不加掩飾地用這個罪名將西門慶抄了家，這個世界還有王法嗎？
但是形勢比人強，陽穀知縣根本就不敢吭聲，而底層的百姓因為以前受盡西門慶的盤剝，對其恨之入骨，都在奔走相告，將梁師成視為青天大老爺，為陽穀縣除去一害；唯有陽穀縣的大戶們在家瑟瑟發抖，因為昨天西門慶在說潘金蓮的時候，大家都露出了男人都懂的笑容，這個罪名隨時可能飛到自己身上。
西門慶的家被抄得幹幹淨淨，妻妾婢女都被梁師成直接賣給了窯子，有個窯子不識相，居然想扣除昨晚將士瀟灑的錢，幕後東家被梁師成直接就抓了起來，也抄了家，連帶窯子裏的姑娘一起轉賣給了其他窯子。
大戶們是哀嚎一片，奈何城門已封，想跑也跑不掉了，就不知道屠刀什麽時候落到自己的身上，去向陽穀知縣求情，那邊回話自身難保！
經過了一天一夜的驚恐，終於傳來了好消息，梁大官邀請所有大戶醉香樓一聚，要拍賣西門慶的產業和田地。
這是一個好消息，天大的好消息，是梁大官給所有大戶一個破財消災的大好機會。
這個拍賣會代表了梁師成隻要錢財不要產業和田地，那麽拍賣會上隻要盡量將錢財花光換來產業和田地，那麽梁大官自然就不會對自己再敢興趣了。
拍賣會上，平時三貫一畝的田地被拍出了八十貫的高價，梁大官是笑得嘴都合不攏了。
有一家在拍賣田地和產業的時候沒有爭過別人，看到了梁大官不滿的神情，最後一咬牙，以三萬貫的天價將一個贗品唐三彩給買了下來。
這次的拍賣會成績斐然，梁師成很滿意，終於帶著一車車的錢財離開了陽穀縣，去禍禍清河縣了。
陽穀縣發生了這麽大的事，臨近的清河縣也早就得到了消息，但是想跑已經來不及了，二個都的皇城司將士已經將清河縣的城門都封鎖了，許進不許出，想跑門都沒有！
古人雲：富貴不還鄉猶如錦衣夜行！
武鬆、武大郎、潘金蓮都是清河縣人，而且武大郎、潘金蓮可以說在清河縣受盡了欺淩，梁師成有心與武大郎和潘金蓮結個善緣，因為梁師成堅信張安安早晚有一天會回來的。
對於張安安的回歸，梁師成是充滿了信心，除非張安安修行圓滿回去了，不然的話，以張安安的嬌貴吃不得苦，除了東京這個一等一的繁華之地，還有哪個地方能留得住？
張安安的嬌貴，那是大宋君臣皆知的，也是大宋君臣對張安安深信不疑的一個原因，因為一個騙子再怎麽小心，在一些小細節上終究還是會露出馬腳的。
從一些小細節上就可以看出張安安出身高貴，一張臉雖醜，但是肌膚嬌嫩，一看就知道是個十指不沾陽春水的主，一張嘴還特別的刁，吃得特別精細，各種名貴的香料像是不要錢似的，其奢侈程度比皇帝都厲害，最關鍵的是張府沒有廁籌！
廁籌又稱廁簡、廁轍、廁篦、攪屎棍和幹屎橛，是指大便後用來拭穢的木條或竹條。
在古代，廁籌是每個人必不可少的一樣工具，上至王孫貴族，下至販夫走卒都在使用。
宋馬令《南唐書·浮屠傳》：“後主與周後頂僧伽帽，披袈裟，課誦佛經，跪拜頓顙，至為瘤贅。親削僧徒廁簡，試之以頰，少有芒剌，則再加修治。”
《資治通鑒》唐紀四十七記載，韓滉任鎮海節度使，運送大量物資至關中，其中就有廁籌：“則資裝器用已充舟中矣，下至廁籌，滉皆手筆記列，無不周備。”
可是張安安剛到東京住在高俅府上的時候，就鬧出過這樣的笑話，大號過後，說什麽都不肯使用廁籌，第一次是直接從身上的衣服上撕下了一塊。
對於貴族來說，也有比較嬌貴會選擇比較柔軟的麻，布，甚至絲綢。當然了，這些都是反複使用的，不然再大的家業也經不起敗啊，這些麻、布、絲綢可是直接能當錢用的。
所以張安安在得知這是反複使用的之後，又一次直接從衣服上撕下了一塊。
這還沒完，張安安搬到張府後，讓人把市麵上的各種絲綢都買了一批，最終才選定了一款絲綢下了長期訂單。
這款絲綢無色無味，且規格比較小，是四川綿陽特產的一種蠶吐出的絲，然後編織而成的，就連趙佶跟著試用了之後都喊好，直接定為貢品。
這款絲綢價格比較高，但是在張府卻成了一次性的，不光是張安安在用，就是張府其他人也都在用，用張安安當時的話說就是嬌貴的菊花隻有使用這款絲綢才能得到保護！
趙佶在知道此事後驚得是目瞪口呆，我特麽是皇帝還在反複使用，你張府的一個下人居然比朕還奢侈？
梁師成斷定隻有東京城這一等一的繁華之地才是張安安能待的，這也是為什麽老天爺把張安安扔到京城的原因。
其他地方？仙尊之子估計是一天都待不下去！
不管是哪個皇帝隻要感覺自己在鬼門關轉了一圈，那麽讓皇帝產生這種感覺的人的下場肯定是不會好的。
再說梁師成，發出了八百裏加急之後，第二天一早就召集了皇城司將士，把西門慶的家給抄了，罪名是窺探自己兄弟之妻！
窺探，暗中觀察之意，也就是說西門慶對武大郎的娘子潘金蓮有了非分之想，但是還沒有行動！
想做和已做是完全兩個概念，就像很多人一時衝動殺人的心都有了，但這是罪嗎？你得實施了才是罪！
如今梁師成霸道地不加掩飾地用這個罪名將西門慶抄了家，這個世界還有王法嗎？
但是形勢比人強，陽穀知縣根本就不敢吭聲，而底層的百姓因為以前受盡西門慶的盤剝，對其恨之入骨，都在奔走相告，將梁師成視為青天大老爺，為陽穀縣除去一害；唯有陽穀縣的大戶們在家瑟瑟發抖，因為昨天西門慶在說潘金蓮的時候，大家都露出了男人都懂的笑容，這個罪名隨時可能飛到自己身上。
西門慶的家被抄得幹幹淨淨，妻妾婢女都被梁師成直接賣給了窯子，有個窯子不識相，居然想扣除昨晚將士瀟灑的錢，幕後東家被梁師成直接就抓了起來，也抄了家，連帶窯子裏的姑娘一起轉賣給了其他窯子。
大戶們是哀嚎一片，奈何城門已封，想跑也跑不掉了，就不知道屠刀什麽時候落到自己的身上，去向陽穀知縣求情，那邊回話自身難保！
經過了一天一夜的驚恐，終於傳來了好消息，梁大官邀請所有大戶醉香樓一聚，要拍賣西門慶的產業和田地。
這是一個好消息，天大的好消息，是梁大官給所有大戶一個破財消災的大好機會。
這個拍賣會代表了梁師成隻要錢財不要產業和田地，那麽拍賣會上隻要盡量將錢財花光換來產業和田地，那麽梁大官自然就不會對自己再敢興趣了。
拍賣會上，平時三貫一畝的田地被拍出了八十貫的高價，梁大官是笑得嘴都合不攏了。
有一家在拍賣田地和產業的時候沒有爭過別人，看到了梁大官不滿的神情，最後一咬牙，以三萬貫的天價將一個贗品唐三彩給買了下來。
這次的拍賣會成績斐然，梁師成很滿意，終於帶著一車車的錢財離開了陽穀縣，去禍禍清河縣了。
陽穀縣發生了這麽大的事，臨近的清河縣也早就得到了消息，但是想跑已經來不及了，二個都的皇城司將士已經將清河縣的城門都封鎖了，許進不許出，想跑門都沒有！
古人雲：富貴不還鄉猶如錦衣夜行！
武鬆、武大郎、潘金蓮都是清河縣人，而且武大郎、潘金蓮可以說在清河縣受盡了欺淩，梁師成有心與武大郎和潘金蓮結個善緣，因為梁師成堅信張安安早晚有一天會回來的。
對於張安安的回歸，梁師成是充滿了信心，除非張安安修行圓滿回去了，不然的話，以張安安的嬌貴吃不得苦，除了東京這個一等一的繁華之地，還有哪個地方能留得住？
張安安的嬌貴，那是大宋君臣皆知的，也是大宋君臣對張安安深信不疑的一個原因，因為一個騙子再怎麽小心，在一些小細節上終究還是會露出馬腳的。
從一些小細節上就可以看出張安安出身高貴，一張臉雖醜，但是肌膚嬌嫩，一看就知道是個十指不沾陽春水的主，一張嘴還特別的刁，吃得特別精細，各種名貴的香料像是不要錢似的，其奢侈程度比皇帝都厲害，最關鍵的是張府沒有廁籌！
廁籌又稱廁簡、廁轍、廁篦、攪屎棍和幹屎橛，是指大便後用來拭穢的木條或竹條。
在古代，廁籌是每個人必不可少的一樣工具，上至王孫貴族，下至販夫走卒都在使用。
宋馬令《南唐書·浮屠傳》：“後主與周後頂僧伽帽，披袈裟，課誦佛經，跪拜頓顙，至為瘤贅。親削僧徒廁簡，試之以頰，少有芒剌，則再加修治。”
《資治通鑒》唐紀四十七記載，韓滉任鎮海節度使，運送大量物資至關中，其中就有廁籌：“則資裝器用已充舟中矣，下至廁籌，滉皆手筆記列，無不周備。”
可是張安安剛到東京住在高俅府上的時候，就鬧出過這樣的笑話，大號過後，說什麽都不肯使用廁籌，第一次是直接從身上的衣服上撕下了一塊。
對於貴族來說，也有比較嬌貴會選擇比較柔軟的麻，布，甚至絲綢。當然了，這些都是反複使用的，不然再大的家業也經不起敗啊，這些麻、布、絲綢可是直接能當錢用的。
所以張安安在得知這是反複使用的之後，又一次直接從衣服上撕下了一塊。
這還沒完，張安安搬到張府後，讓人把市麵上的各種絲綢都買了一批，最終才選定了一款絲綢下了長期訂單。
這款絲綢無色無味，且規格比較小，是四川綿陽特產的一種蠶吐出的絲，然後編織而成的，就連趙佶跟著試用了之後都喊好，直接定為貢品。
這款絲綢價格比較高，但是在張府卻成了一次性的，不光是張安安在用，就是張府其他人也都在用，用張安安當時的話說就是嬌貴的菊花隻有使用這款絲綢才能得到保護！
趙佶在知道此事後驚得是目瞪口呆，我特麽是皇帝還在反複使用，你張府的一個下人居然比朕還奢侈？
梁師成斷定隻有東京城這一等一的繁華之地才是張安安能待的，這也是為什麽老天爺把張安安扔到京城的原因。
其他地方？仙尊之子估計是一天都待不下去！