白眉道長這天之所以如此失態，確實就如張安安所料的---打工人的怨氣！
前文就說過了，白眉道長是屬於半道出家的，在道門的輩分很低，如果不是白眉道長有著精湛的醫術，隻怕以白眉在道門的輩分，根本就不可能出現在師祖張安安的麵前，與白眉相似的還有一個人，那就是戴宗。
戴宗和白眉都是被劉混康派到師祖張安安身邊的，就這一點，不得不佩服劉混康。
天師道才是道門第一，劉混康所屬的茅山派與其還有著不小的差距，不管是身份地位，還是人才儲備，茅山派不可與天師道同日而語。
但劉混康硬是憑借著戴宗和白眉二人，在師祖張安安麵前獲得了信任，要知道戴宗與白眉輩分雖低，但都是天賦型，都是保命的不二人選。
以前的軍隊，哪來的軍醫，生病手上全靠扛，扛不過去那就是命不好！
張安安一看這哪行啊，於是就命令白眉道長組建醫護隊，為將士們治病。
張安安是典型的撒手掌櫃，這下可把白眉道長坑苦了。
不管是古今中外，都講究一個排資論輩，因為隻要是一個成熟的組織，排資論輩就是次序，可以解決很多問題，和立嫡不立賢是一個道理。
張安安是什麽人啊？那是道家師祖，能出現在張安安麵前的道家弟子，哪一個不是一方真人？白眉才是一個道長，能指揮得動那些真人嗎？你讓一個科級幹部指揮指揮處級幹部試試！
道家尚且如此，佛門就更不用說了，大家都不是一個係統的，一些佛門弟子更是說著風涼話，這是佛子對你道長的信任，小僧可沒這個能耐。。。
醫療隊人員龐大，佛道兩家弟子都有，但白眉道長愣是指揮不動一個，而因為橄欖球，每天都有大量的傷員前來治療，壓力全在白眉道長一人身上！
有壓力，自然就要宣泄，白眉道長自己本就是神醫，更懂得這個道理，可惜橄欖球是師祖搞出來的，白眉道長隻要一有抱怨，那些不幹活的指不定就去告小黑狀了。
於是在白眉道長的怨氣積累到頂點的時候，有這麽一個因為綁腿導致不適的出現，自然而然就成為了白眉道長的宣泄口，積累的情緒一下子猶如火山爆發噴湧而出，卻不曾想居然把師祖給吸引了過來，這一刻，白眉道長的內心是焦慮、彷徨的。
張府先生的遭遇在京城那是婦孺皆知，起因還不是因為罵了幾句張府的部曲，因此被張安安親自趕出了張府。
如今自己怒罵將士的一幕落到師祖的眼中，白眉道長豈能不慌？
白眉道長怎麽也沒有想到，師祖居然沒有責怪自己，還以開玩笑的形式把梁大官拉來，心中的怨氣一下子就消散了，取而代之的則是無限的感激。
見白眉道長轉怒為笑了，張安安這才開始指點白眉道長如何開展工作，以你白眉的醫術，處理這些傷勢是大材小用，指點下麵的人去做就行了，你白眉應該發現問題，解決問題！比如這個綁腿問題，那是使用不當引起的，你白眉就應該總結出一套規範的綁腿操作流程推廣到全軍。。。
白眉道長幾次欲言又止，師祖啊，我就是那個最下麵的人啊！
白眉道長沒敢說，一旦說了，不但會被佛門看笑話，自己在道家也是裏外不是人，隻能打落牙齒往裏咽。
第二天，安營紮寨之後，張安安悄悄地把魯智深給喊來了，自己一身鎧甲，連臉都遮住了，命魯智深同樣穿上鎧甲遮住了臉，背上自己，前往醫護隊。
戴宗和公孫勝見此知道要出事了，奈何張安安早已料到，嚴令二人不得聲張，誰也不能通知。
魯智深背著張安安來到醫護隊，醫護隊對此也是見怪不怪了，這些天，因為練習橄欖球，穿著鎧甲被送來的已經是常態了，出來一名真人，隨手在營帳外指了個地方讓魯智深和張安安等著，然後便沒有然後。
張安安昨晚回去之後，是越想越不對。
在張安安的印象中，白眉道長不但醫術高明，而且脾氣不是一般的好，簡直就是傳說中的老好人。
一個老好人都怨氣衝天，而且在自己說話的時候，還幾次欲言又止，其中分明就是有隱情！
張安安之所以沒有當場要白眉道長說出來，那是在保護白眉道長。
在任何一個團體中，告狀之人都會被人看不起的，甚至孤立，所以張安安決定自己來親眼看看問題出在哪裏？
這一看，就把張安安氣得氣血升天！
近百名醫護人員，除了白眉道長和十幾名佛道弟子，剩下的一個個都高高在上，不做事還不算，還在那裏指手畫腳搞事情！
傷員們也仿佛對此見怪不怪，耐心地等待著，畢竟以前都靠扛，現在已經有人給看病了，還能有什麽不滿足的，這一點在偽裝成傷員的張安安和真傷員的聊天中體現的淋漓盡致。
在聊天中，張安安也得到很多有用的情報，比如醫護隊真正做事就白眉道長和那十幾名佛道弟子，為什麽呢？輩分低唄！看到那些指手畫腳的了嗎？都是真人、高僧，是白眉一個小小的道長能指揮得動嗎？那些真人、高僧哪一個不是大名鼎鼎呼風喚雨，能在這裏和我們這些赤佬說說話都已經是全賴張公子的恩澤了！再說了，這些真人、高僧心情好的時候，也會給人看看病的，隻不過得看緣分。。。
這邊正聊著緣分，緣分便來了！
隻見一名道長來到張安安的麵前，對著張安安的就是一腳，態度非常惡劣地說道：“赤佬！你們的運氣是真的好，今天張真人心情好，看你等可憐，願意出手醫治，還不趕緊過去！”
赤佬，吳中方言，貶義詞，其原本含義是指壞人、壞東西。例如，日常生活遭遇不幸、病痛或出門辦事不順利，認為鬼怪作祟，說是碰著“赤佬”；
赤佬的起源是宋時對軍人的鄙稱；亦作“赤老“，方言，詈詞，意為“鬼“﹑“無賴“等，有時也用於戲謔。
宋·江休複《江鄰幾雜誌》：“都下鄙俗，目軍人為赤老，莫原其意，緣尺籍得此名耶？狄青自延安入樞府，西府迓者累日，不至，問一路人，不知乃狄子也，既雲‘未至’，因謾罵曰：‘迎一赤老，累日不來。’”
“尺籍”指軍中花名冊，軍人皆入尺籍，而尺與赤通，故軍人被鄙稱為“赤老”。
前文就說過了，白眉道長是屬於半道出家的，在道門的輩分很低，如果不是白眉道長有著精湛的醫術，隻怕以白眉在道門的輩分，根本就不可能出現在師祖張安安的麵前，與白眉相似的還有一個人，那就是戴宗。
戴宗和白眉都是被劉混康派到師祖張安安身邊的，就這一點，不得不佩服劉混康。
天師道才是道門第一，劉混康所屬的茅山派與其還有著不小的差距，不管是身份地位，還是人才儲備，茅山派不可與天師道同日而語。
但劉混康硬是憑借著戴宗和白眉二人，在師祖張安安麵前獲得了信任，要知道戴宗與白眉輩分雖低，但都是天賦型，都是保命的不二人選。
以前的軍隊，哪來的軍醫，生病手上全靠扛，扛不過去那就是命不好！
張安安一看這哪行啊，於是就命令白眉道長組建醫護隊，為將士們治病。
張安安是典型的撒手掌櫃，這下可把白眉道長坑苦了。
不管是古今中外，都講究一個排資論輩，因為隻要是一個成熟的組織，排資論輩就是次序，可以解決很多問題，和立嫡不立賢是一個道理。
張安安是什麽人啊？那是道家師祖，能出現在張安安麵前的道家弟子，哪一個不是一方真人？白眉才是一個道長，能指揮得動那些真人嗎？你讓一個科級幹部指揮指揮處級幹部試試！
道家尚且如此，佛門就更不用說了，大家都不是一個係統的，一些佛門弟子更是說著風涼話，這是佛子對你道長的信任，小僧可沒這個能耐。。。
醫療隊人員龐大，佛道兩家弟子都有，但白眉道長愣是指揮不動一個，而因為橄欖球，每天都有大量的傷員前來治療，壓力全在白眉道長一人身上！
有壓力，自然就要宣泄，白眉道長自己本就是神醫，更懂得這個道理，可惜橄欖球是師祖搞出來的，白眉道長隻要一有抱怨，那些不幹活的指不定就去告小黑狀了。
於是在白眉道長的怨氣積累到頂點的時候，有這麽一個因為綁腿導致不適的出現，自然而然就成為了白眉道長的宣泄口，積累的情緒一下子猶如火山爆發噴湧而出，卻不曾想居然把師祖給吸引了過來，這一刻，白眉道長的內心是焦慮、彷徨的。
張府先生的遭遇在京城那是婦孺皆知，起因還不是因為罵了幾句張府的部曲，因此被張安安親自趕出了張府。
如今自己怒罵將士的一幕落到師祖的眼中，白眉道長豈能不慌？
白眉道長怎麽也沒有想到，師祖居然沒有責怪自己，還以開玩笑的形式把梁大官拉來，心中的怨氣一下子就消散了，取而代之的則是無限的感激。
見白眉道長轉怒為笑了，張安安這才開始指點白眉道長如何開展工作，以你白眉的醫術，處理這些傷勢是大材小用，指點下麵的人去做就行了，你白眉應該發現問題，解決問題！比如這個綁腿問題，那是使用不當引起的，你白眉就應該總結出一套規範的綁腿操作流程推廣到全軍。。。
白眉道長幾次欲言又止，師祖啊，我就是那個最下麵的人啊！
白眉道長沒敢說，一旦說了，不但會被佛門看笑話，自己在道家也是裏外不是人，隻能打落牙齒往裏咽。
第二天，安營紮寨之後，張安安悄悄地把魯智深給喊來了，自己一身鎧甲，連臉都遮住了，命魯智深同樣穿上鎧甲遮住了臉，背上自己，前往醫護隊。
戴宗和公孫勝見此知道要出事了，奈何張安安早已料到，嚴令二人不得聲張，誰也不能通知。
魯智深背著張安安來到醫護隊，醫護隊對此也是見怪不怪了，這些天，因為練習橄欖球，穿著鎧甲被送來的已經是常態了，出來一名真人，隨手在營帳外指了個地方讓魯智深和張安安等著，然後便沒有然後。
張安安昨晚回去之後，是越想越不對。
在張安安的印象中，白眉道長不但醫術高明，而且脾氣不是一般的好，簡直就是傳說中的老好人。
一個老好人都怨氣衝天，而且在自己說話的時候，還幾次欲言又止，其中分明就是有隱情！
張安安之所以沒有當場要白眉道長說出來，那是在保護白眉道長。
在任何一個團體中，告狀之人都會被人看不起的，甚至孤立，所以張安安決定自己來親眼看看問題出在哪裏？
這一看，就把張安安氣得氣血升天！
近百名醫護人員，除了白眉道長和十幾名佛道弟子，剩下的一個個都高高在上，不做事還不算，還在那裏指手畫腳搞事情！
傷員們也仿佛對此見怪不怪，耐心地等待著，畢竟以前都靠扛，現在已經有人給看病了，還能有什麽不滿足的，這一點在偽裝成傷員的張安安和真傷員的聊天中體現的淋漓盡致。
在聊天中，張安安也得到很多有用的情報，比如醫護隊真正做事就白眉道長和那十幾名佛道弟子，為什麽呢？輩分低唄！看到那些指手畫腳的了嗎？都是真人、高僧，是白眉一個小小的道長能指揮得動嗎？那些真人、高僧哪一個不是大名鼎鼎呼風喚雨，能在這裏和我們這些赤佬說說話都已經是全賴張公子的恩澤了！再說了，這些真人、高僧心情好的時候，也會給人看看病的，隻不過得看緣分。。。
這邊正聊著緣分，緣分便來了！
隻見一名道長來到張安安的麵前，對著張安安的就是一腳，態度非常惡劣地說道：“赤佬！你們的運氣是真的好，今天張真人心情好，看你等可憐，願意出手醫治，還不趕緊過去！”
赤佬，吳中方言，貶義詞，其原本含義是指壞人、壞東西。例如，日常生活遭遇不幸、病痛或出門辦事不順利，認為鬼怪作祟，說是碰著“赤佬”；
赤佬的起源是宋時對軍人的鄙稱；亦作“赤老“，方言，詈詞，意為“鬼“﹑“無賴“等，有時也用於戲謔。
宋·江休複《江鄰幾雜誌》：“都下鄙俗，目軍人為赤老，莫原其意，緣尺籍得此名耶？狄青自延安入樞府，西府迓者累日，不至，問一路人，不知乃狄子也，既雲‘未至’，因謾罵曰：‘迎一赤老，累日不來。’”
“尺籍”指軍中花名冊，軍人皆入尺籍，而尺與赤通，故軍人被鄙稱為“赤老”。