【釋義】


    頂禮膜拜本身表示的是一種極其恭敬的行禮方式。原來指對神虔誠地跪拜,後來泛指對人極端崇拜。


    【辨析】


    頂禮膜拜和五體投地都表示崇敬,容易弄混。前者偏重在崇拜,後者偏重在敬佩。


    【起源與演變】


    頂禮、膜拜最初都是禮拜神佛的禮節,後來才延伸為對人極端崇敬的行為。“頂禮”指的是兩手翻轉,手心向上,用自己的頭觸及受禮者的腳。《方廣大莊嚴經·讚歎品》中“化樂天王說是偈已,與諸天眾頂禮佛足,卻住一麵”描寫的便是頂禮佛足的畫麵。為什麽要頂足而拜呢?《釋門歸敬儀》卷下對此解釋說“蓋我所尊者,頂也,彼所卑者,足也。以我所尊,敬彼所卑者,禮之極也”。意思是說用自己最尊貴的頭部來禮敬對方最卑微的腳部,這是禮的極致。“膜拜”是兩手合掌,放在額前,進行跪拜,表示尊敬或畏服。


    【例句】


    又添一個青年女子,頂禮膜拜,行狀舉止,仿佛慧娘。


    俞萬春《蕩寇誌》


    【字裏字外】


    據說,佛教的跪拜原是古印度聖人釋迦牟尼倡導的禮儀,用於修恭敬心。


    頂禮是跪拜時,兩手翻轉,手心向上,意味著以自己的兩隻手托起佛的雙足。所以“頂禮”又有“頂禮佛足”或“頭麵禮足”的說法。


    膜拜,為何用“膜”?據說,是因為佛教徒經常念誦的“南無”(讀作nāmo),也譯作“南膜”,是表示心中皈依三寶的用語。“膜拜”是口中念誦“南膜”而拜。


    除了頂禮、膜拜外,佛教還有其他跪拜禮儀。唐朝玄奘在《大唐西域記·三國》中共記錄了九種佛教禮法:“致敬之式,其儀九等:一、發言慰問,二、俯首示敬,三、舉手高揖,四、合掌平拱,五、屈膝,六、長跪,七、手膝踞地,八、五輪俱屈,九、五體投地。”“五體投地”是最鄭重的禮拜法。跪拜時雙膝、雙肘及頭頂這五個部分著地。後來引申為對某人特別佩服。

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