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中國漢字聽寫大會：我的趣味漢字世界2 作者：《中國漢字聽寫大會》節目組 投票推薦 加入書簽 留言反饋
<h2></h2>釋義
餓死的人。也作“餓莩”。 辨析
“殍”左部是個“歹”。用“歹”做部首的字多與死、不吉祥等有關，比如“病歿”的“歿”是死亡之義，“殃及池魚”的“殃”指災禍。注意：“殍”不要誤讀為fu，誤寫為“浮”。“浮”從水，本義是漂流、漂浮。 起源與演變
“餓”從食，人們常說“饑餓”，其實在古代，“饑”與“餓”有程度上的差別。“饑”是一般的肚子餓，“餓”是長時間沒有吃飯而快要餓死的狀態。可見，“餓”比“饑”要嚴重。對此，《正字通》中“餓，甚於饑也”，以及《韓非子·飾邪》中“家有常業，雖饑不餓”都表現出“饑”與“餓”的區別。而“殍”是指餓死後無人收的屍體。人們常用“餓殍遍野”“野有餓殍”來指野地裏布滿了餓死的屍體。 例句
刀兵水火，天災乘之，人禍臨之，蕩析離居，轉死溝洫，屍骸暴露，餓殍橫野。
李大釗《大哀篇》 字裏字外
“民以食為天”，饑餓如果隻是一時，或許無礙，但如果發生在群體中，而且長期不能得到緩解，那麽就有可能導致餓殍遍野的情形。在漫長的中國曆史中，因為幹旱、洪水、蝗災、暴政、暴民等天災人禍，經常發生饑荒，特別是政權更迭的戰爭時期更是災禍不斷。
關於饑荒之害，在《史記》《新唐書》《資治通鑒》《明史》等史書中都有詳細記載。《漢書·食貨誌》載：“漢興，接秦之弊，諸侯並起，民失作業，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半。高祖乃令民得賣子，就食蜀漢。天下既定，民亡蓋藏。自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車。”《資治通鑒》卷九記載，漢高祖二年（前205），七月左右，“關中大饑，米斛萬錢，人相食。令民就食蜀、漢”。二者都描摹出一幅饑荒之年的圖景，餓殍遍野，人們為了活命，發生吃人慘劇。
而古代的農民起義和盜賊作亂很多也是因為饑荒才發生的，因為朝廷腐敗，或者官員貪汙賑災糧款，導致百姓流離失所，生命難以為繼，不得已隻能揭竿而起，或者流為草寇。《清太宗實錄》中就有這樣的記載：“國中大饑，鬥米價銀八兩，人有相食者。國中銀兩雖多，無外貿易，是以銀賤而諸物騰貴。盜賊繁興，偷竊牛馬，或行劫殺。”
餓死的人。也作“餓莩”。 辨析
“殍”左部是個“歹”。用“歹”做部首的字多與死、不吉祥等有關，比如“病歿”的“歿”是死亡之義，“殃及池魚”的“殃”指災禍。注意：“殍”不要誤讀為fu，誤寫為“浮”。“浮”從水，本義是漂流、漂浮。 起源與演變
“餓”從食，人們常說“饑餓”，其實在古代，“饑”與“餓”有程度上的差別。“饑”是一般的肚子餓，“餓”是長時間沒有吃飯而快要餓死的狀態。可見，“餓”比“饑”要嚴重。對此，《正字通》中“餓，甚於饑也”，以及《韓非子·飾邪》中“家有常業，雖饑不餓”都表現出“饑”與“餓”的區別。而“殍”是指餓死後無人收的屍體。人們常用“餓殍遍野”“野有餓殍”來指野地裏布滿了餓死的屍體。 例句
刀兵水火，天災乘之，人禍臨之，蕩析離居，轉死溝洫，屍骸暴露，餓殍橫野。
李大釗《大哀篇》 字裏字外
“民以食為天”，饑餓如果隻是一時，或許無礙，但如果發生在群體中，而且長期不能得到緩解，那麽就有可能導致餓殍遍野的情形。在漫長的中國曆史中，因為幹旱、洪水、蝗災、暴政、暴民等天災人禍，經常發生饑荒，特別是政權更迭的戰爭時期更是災禍不斷。
關於饑荒之害，在《史記》《新唐書》《資治通鑒》《明史》等史書中都有詳細記載。《漢書·食貨誌》載：“漢興，接秦之弊，諸侯並起，民失作業，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半。高祖乃令民得賣子，就食蜀漢。天下既定，民亡蓋藏。自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車。”《資治通鑒》卷九記載，漢高祖二年（前205），七月左右，“關中大饑，米斛萬錢，人相食。令民就食蜀、漢”。二者都描摹出一幅饑荒之年的圖景，餓殍遍野，人們為了活命，發生吃人慘劇。
而古代的農民起義和盜賊作亂很多也是因為饑荒才發生的，因為朝廷腐敗，或者官員貪汙賑災糧款，導致百姓流離失所，生命難以為繼，不得已隻能揭竿而起，或者流為草寇。《清太宗實錄》中就有這樣的記載：“國中大饑，鬥米價銀八兩，人有相食者。國中銀兩雖多，無外貿易，是以銀賤而諸物騰貴。盜賊繁興，偷竊牛馬，或行劫殺。”