<h2></h2>釋義


    奸邪諂媚,善於逢迎的臣子。  辨析


    “佞”不要錯寫成“侫”,也不能錯讀為wàng。  起源與演變


    “佞”,《說文解字》說解為“巧諂高材也”,《廣雅》解釋為“巧也”,多用於善辯之義,比喻用花言巧語諂媚。《史記·周本紀》中“為人佞巧”說的便是這個人花言巧語諂媚的樣子。後來,“佞”也可作為名詞直接指代巧言諂媚的人,《英烈傳》中“全望陛下親賢遠佞,以調天和,以安黎庶”說的便是希望陛下您可以親近賢臣,遠離佞臣。


    “佞”雖然多為貶義用法,但在古文中其實也有才智的意思,古人用“不佞”來自謙自己沒有才智,比如《史記·魏世家》中“寡人不佞”便是梁惠王說自己缺乏智慧,導致兵敗、國庫空虛等問題。  例句


    執理不屈者,直臣也;畏威順旨者,佞臣也。


    範祖禹《唐鑒》  字裏字外


    “佞”的字形中含了一個“女”字,這其實是漢字中一個頗有趣的現象,據統計,在《說文解字》中,女部字有兩百多個,男部字卻屈指可數。而且,男部字(如:男、舅、甥)都隻是稱謂,沒有感情色彩,多為中性;而女部字(如:嬌、媚、奸、妒)卻多含有褒義或貶義。


    在各朝各代,“佞臣”往往不單指一個人,而是禍國殃民、背信棄義的一類人的統稱。親賢良遠奸佞,聽逆耳忠言,拒讒言,是大臣們希望賢君具備的品格。但是無奈賢君難求,自古奸佞多當道。獨斷專權的宦官趙高、賣國的秦檜、大貪官和珅……每個奸臣的背後都是無數忠臣被害的不堪曆史。


    而這些悲劇性的忠臣,比較有代表性的是精忠報國的嶽飛。南宋初,抗擊金兵的首要將領嶽飛被秦檜、張俊等人以莫須有的罪名誣陷為反叛朝廷,陷害至死。嶽飛遇害前曾在供狀上寫下“天日昭昭,天日昭昭”八個大字。到宋孝宗時,嶽飛的冤屈才得以昭雪,在嶽飛墓前有四個人像,反剪雙手,麵墓而跪,即陷害嶽飛的秦檜、王氏、張俊、萬俟(xiè)四個佞臣。墓闕上的楹聯寫著:“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣。”所謂“白鐵無辜”是因為四個人像是用鐵鑄成的,人們為白鐵鳴不平,可見佞臣是多麽的可惡!

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